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        淺談泥板成型在陶藝器皿類(lèi)造型中的空間語(yǔ)義表達(dá)

        2024-01-24 09:18:54劉佳佳
        江蘇陶瓷 2023年6期
        關(guān)鍵詞:泥板內(nèi)部空間陶藝家

        劉佳佳

        (無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院,宜興 214206)

        0 引 言

        這是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,處在這個(gè)時(shí)代中的人們,其物質(zhì)生活已經(jīng)得到了極大的滿(mǎn)足,隨之而來(lái)的是對(duì)生活品質(zhì)的要求,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的扎實(shí)必然呈現(xiàn)出對(duì)上層建筑的追求,快節(jié)奏逐漸使人感到心理上的疲憊,回歸自然的欲望也就自然而然地產(chǎn)生了。那么,作為手工藝術(shù)的陶藝作品也就應(yīng)運(yùn)而生了。

        1 現(xiàn)代陶藝中器皿類(lèi)造型的特點(diǎn)

        現(xiàn)代陶藝中器皿類(lèi)陶藝造型是現(xiàn)代陶藝的一部分,器皿類(lèi)陶藝形態(tài)看似單純,很多類(lèi)似于幾何形體,卻又完全區(qū)別于幾何形體?,F(xiàn)代陶藝中器皿類(lèi)造型除了保留部分器皿容納與實(shí)用的特征之外,更是藝術(shù)家表現(xiàn)個(gè)人情感和創(chuàng)作語(yǔ)言的對(duì)象,轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾乃囆g(shù)創(chuàng)作。陶藝形態(tài)是有生命力的造型形態(tài),其形態(tài)整體的生命感是它能夠成為審美客體的前提,形態(tài)的這種生命感通過(guò)構(gòu)成該形態(tài)的材料、形式與意蘊(yùn)三個(gè)層次具體體現(xiàn)。

        2 泥板成型在器皿類(lèi)造型中的空間語(yǔ)義表達(dá)

        對(duì)于陶藝家來(lái)說(shuō),陶瓷器物存在是三維立體的形式呈現(xiàn),無(wú)論是手工捏塑還是拉坯成型,或是其他的成型方式,本質(zhì)上是與雕塑一樣在塑造虛實(shí)空間。正如老子所說(shuō):“埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用?!边@里所強(qiáng)調(diào)的是器物內(nèi)有一定的空間存在,這個(gè)空間則可以盛放東西,有一定的實(shí)用價(jià)值。那么陶藝家在制作時(shí),就會(huì)有意識(shí)地把陶瓷器物看作有空間的形體,再根據(jù)本人的藝術(shù)追求來(lái)進(jìn)行藝術(shù)、科學(xué)的處理。當(dāng)然,現(xiàn)代陶藝家創(chuàng)作器皿類(lèi)造型時(shí),有時(shí)也并不局限于實(shí)用,而是一種表達(dá)自我觀念的過(guò)程。

        陶藝家們?cè)噲D運(yùn)用泥板成型的方式來(lái)創(chuàng)造更多器皿類(lèi)造型,以此表現(xiàn)出不同的空間語(yǔ)義。面對(duì)眾多現(xiàn)代陶藝器皿類(lèi)造型,從空間語(yǔ)義表達(dá)的角度來(lái)分析時(shí),我們可以將其表達(dá)方式分為三類(lèi)。

        (1)封閉式現(xiàn)代陶藝器皿類(lèi)造型

        這類(lèi)作品借助于雕塑的語(yǔ)言形式,改變?cè)械膶?shí)用空間(內(nèi)部空間)的特征,將傳統(tǒng)器皿的實(shí)用性向陳設(shè)性轉(zhuǎn)化,讓觀者意識(shí)到有內(nèi)部空間,但卻不知如何使用。如全國(guó)美展進(jìn)京作品《器之欲》(見(jiàn)圖1),這件作品是由三個(gè)獨(dú)立的圓形器皿構(gòu)成,通過(guò)不同的顏色進(jìn)行裝飾來(lái)傳達(dá)出質(zhì)樸而敦厚的材質(zhì)美感。這件作品強(qiáng)調(diào)的是人們所忽視的部分——器皿的底足,陶瓷器皿一般都是從正面去使用,因此很少有人會(huì)注意器皿底部的承載空間。作品通過(guò)非常規(guī)拉坯成型工藝進(jìn)行創(chuàng)作,極大地釋放了泥的可塑性,致力于打破器皿口沿朝上、底足朝下的慣性認(rèn)知。在不可見(jiàn)、無(wú)用的底足空間與原本可見(jiàn)、有用的器物空間中相互轉(zhuǎn)換,傳達(dá)“無(wú)用之用”的思想。日用器皿在一定程度上只能從正面去使用,而忽略了底足倒置使用的可能性。擴(kuò)大傳統(tǒng)器皿中毫不起眼的底部的承載空間,形成具有可使用價(jià)值的底足空間,為器皿的承載空間創(chuàng)造新的可能,致力于打破器皿長(zhǎng)久以來(lái)的底足和口沿之分,以此傳達(dá)了不可見(jiàn)與可見(jiàn)、無(wú)用與有用的辯證關(guān)系。打破器皿存在的特有形式,希望能夠拓展器皿如何被人們使用的可能性,引發(fā)人們對(duì)器物認(rèn)識(shí)和發(fā)展的新思考。

        圖1 器之欲

        (2)小口式現(xiàn)代陶藝器皿類(lèi)造型

        這類(lèi)作品在傳統(tǒng)器型當(dāng)中以瓶類(lèi)、壺類(lèi)造型居多,在現(xiàn)代陶藝中則是雕塑形態(tài)的花插器居多,甚至有的陶藝家為了表達(dá)出自己的觀念,以小的開(kāi)口表現(xiàn)出內(nèi)部空間,并不賦予作品的實(shí)用性。例如日本陶藝家清水六兵衛(wèi)的作品《輝白刻線花器》(見(jiàn)圖2),該作品是以類(lèi)似立方體的造型為基礎(chǔ),借鑒建筑藝術(shù)中的構(gòu)造語(yǔ)言,采用泥板圍合進(jìn)行造型塑造。通過(guò)作品的賞析,我們可以看到作者故意將完整立方體進(jìn)行一邊的切除處理,使其成為半封閉的空間,造型上的“開(kāi)口”不是為了實(shí)用,而是希望讓觀者意識(shí)到造型的內(nèi)部還有一個(gè)空間存在,以此表達(dá)內(nèi)部空間和外部空間的關(guān)聯(lián)性,引起觀者的思考。

        圖2 輝白刻線花器

        (3)敞口式現(xiàn)代陶藝器皿類(lèi)造型

        這類(lèi)作品在傳統(tǒng)器型當(dāng)中則以碗、盤(pán)造型居多,口部敞開(kāi),一眼見(jiàn)底。在現(xiàn)代陶藝中則是雕塑形態(tài)的器皿居多,甚至有的陶藝家為了表達(dá)出自己的觀念,以敞口表現(xiàn)出內(nèi)部空間,并不賦予作品的實(shí)用性。例如日本陶藝家三原研的作品《起源#4》(見(jiàn)圖3),該作品看似是兩塊泥片進(jìn)行圍合形成的造型,作者故意將兩個(gè)面進(jìn)行左右不對(duì)等的傾斜,從視覺(jué)上給人一種既對(duì)稱(chēng)穩(wěn)重又變化活潑的感受,造型的上方是敞口式的,這樣的敞口處理既可以實(shí)用,也可以作為獨(dú)立的造型而存在。

        圖3 起源#4

        3 結(jié) 語(yǔ)

        泥板成型工藝是傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的重要手段,泥板創(chuàng)造的空間不僅僅是承擔(dān)實(shí)用功能,在現(xiàn)代陶藝家的眼里更多的是承接藝術(shù)家的情感和思想。盡管現(xiàn)代陶藝作品形式多樣,但是內(nèi)外空間之間的矛盾關(guān)系仍然存在,只是藝術(shù)家們用各自不同的觀念與手法來(lái)處理這些矛盾,從而產(chǎn)生了豐富的造型樣式。

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