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        新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的三重邏輯

        2024-01-23 22:06:28河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院張豪
        辦公室業(yè)務(wù) 2023年23期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化國家

        文/河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 張豪

        習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確指出:從現(xiàn)在起,“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”[1]。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義無產(chǎn)階級政黨,從一大之始,就把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”確立為黨的初心使命[2]。在革命時期、建設(shè)時期、改革開放時期,黨的歷史任務(wù)的差異決定了黨在各個時期的建設(shè)方案各有不同,文章通過分析新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的邏輯架構(gòu),有助于黨的歷史使命的發(fā)展,具有豐富的理論和現(xiàn)實意義。

        一、新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的理論邏輯

        中國共產(chǎn)黨對歷史使命的科學(xué)認知,是在馬克思主義經(jīng)典作家歷史使命的基礎(chǔ)上,吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)和實踐動力,奠定了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論底蘊。

        (一)理論根基:馬克思主義經(jīng)典作家對歷史使命的闡述。在資本主義社會,資本家對市場和資源的掠奪日趨激烈,對無產(chǎn)階級的剝削日漸加重,面對這種情況,無產(chǎn)階級意識到反抗資產(chǎn)階級壓榨的緊迫性,無產(chǎn)階級者應(yīng)該聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級,建立自己的組織,共產(chǎn)主義者同盟隨之成立?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的正式發(fā)表,表明無產(chǎn)階級正式登上世界歷史舞臺,馬克思、恩格斯在這一時期更是認識到“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[3]。無產(chǎn)階級者需要領(lǐng)導(dǎo)革命建立共產(chǎn)主義政權(quán)和社會,追求人的全面而自由的發(fā)展。

        列寧在馬克思、恩格斯歷史使命思想的基礎(chǔ)上,認識到階級斗爭和革命在國家發(fā)展中的重要性,認識到“社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”[4]。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命是共產(chǎn)主義實現(xiàn)歷史使命的一次偉大嘗試,革命的勝利促進了共產(chǎn)主義的發(fā)展。列寧基于俄國現(xiàn)實,將政黨建設(shè)、國家建設(shè)的思想引入歷史使命,為中國共產(chǎn)黨歷史使命的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

        (二)創(chuàng)新源泉:植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。習(xí)近平指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”[5]。在黨的百年歷史征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),例如自強不息、厚德載物的民族精神,敢于拼搏、勇于奮斗的進取精神,勇于犧牲、敢于奉獻的愛國精神,這些優(yōu)秀品質(zhì)推動了黨在歷史使命理論上的創(chuàng)新和實踐,促使了黨的歷史使命的發(fā)展。中國革命建設(shè)、改革時期對人民利益、群眾需求的解決和民族問題的改善,彰顯出黨始終堅持以人民為中心的民本思想,充分說明黨的歷史使命是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)和民本思想的基礎(chǔ)上而形成的。

        新時代,中國共產(chǎn)黨始終秉持以人民為中心的民本思想,將人民群眾的切實利益放在第一位。“人民”一詞的產(chǎn)生也與民本思想的發(fā)展過程緊密相關(guān),在我國古代,諸子百家就曾提出過民本思想,如荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”?!耙匀嗣駷橹行摹钡拿癖舅枷胧屈h在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚底蘊的基礎(chǔ)上,對我國民本思想進行的揚棄研究,這既符合時代發(fā)展需要,也是中國共產(chǎn)黨發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)。

        (三)實踐動力:中國共產(chǎn)黨人對歷史使命的探究。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義經(jīng)典作家對歷史使命的認知和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,繼承和發(fā)展黨的歷史使命理論,是黨在歷史發(fā)展時期的理論指引和實踐動力。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命的勝利,完成了國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的歷史任務(wù)。新中國成立,以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)核心提出社會主義改造的建設(shè)方案,完成社會主義的平穩(wěn)過渡。根據(jù)國內(nèi)實際情況,以鄧小平為代表的領(lǐng)導(dǎo)核心確定了實事求是的思想路線,指出“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”[6]、小康社會發(fā)展目標和改革開放主張,明確生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,以經(jīng)濟發(fā)展帶動國家總體建設(shè)。江澤民提出“三個代表”重要思想,從工人階級角度闡釋“兩個先鋒隊”思想,對中華民族偉大復(fù)興作出階段性規(guī)劃,指出黨的經(jīng)濟發(fā)展方向,闡述黨在歷史使命中的責任和義務(wù)。胡錦濤提出“科學(xué)發(fā)展觀”,強調(diào)以人為本的核心立場,闡述了黨在建設(shè)時期的發(fā)展任務(wù),突出強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)的重要性,總結(jié)了黨在使命發(fā)展中的正確領(lǐng)導(dǎo)和主要成就。習(xí)近平提出在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,以中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路為根基,推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè),實現(xiàn)兩個百年奮斗目標的接續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

        二、新時代中國共產(chǎn)黨踐行歷史使命的歷史邏輯

        中國共產(chǎn)黨從成立到新時代的百年征程中,始終奮斗在第一線,幫助人民群眾解決了各種疑難問題,實現(xiàn)了國家繁榮、民族富強的歷史任務(wù)。

        (一)“站起來”:新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)時期的發(fā)展。新民主主義革命期間,基于時代發(fā)展的需要,中國共產(chǎn)黨自覺承擔起民族獨立、國家統(tǒng)一的歷史任務(wù)。在國民革命、土地革命時期,中國共產(chǎn)黨通過總結(jié)革命斗爭經(jīng)驗,意識到在革命斗爭中要擁有屬于自己的軍隊,意識到農(nóng)村包圍城市道路的可行性,只有真正解決壓在人民頭上的三座大山,才能擺脫人民身上的束縛,實現(xiàn)國家獨立、民族團結(jié)、和諧穩(wěn)定的社會新秩序??谷諔?zhàn)爭時期,黨面對外敵的侵略,聯(lián)合國民黨和人民群眾為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,通過解放戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨取得了最終勝利,為新中國的和平發(fā)展打下了堅固的根基。新中國的正式成立,表明民族獨立、國家統(tǒng)一的歷史使命任務(wù)取得圓滿成功。

        新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨在解決國家遺留問題的基礎(chǔ)上確立社會主義制度,提出社會主義改造總路線,實現(xiàn)社會主義的平穩(wěn)過渡,為國家發(fā)展建設(shè)奠定了良好的實踐與物質(zhì)基礎(chǔ)。社會主義建設(shè)時期,國家產(chǎn)業(yè)凋零,工業(yè)設(shè)施薄弱,經(jīng)濟發(fā)展緩慢,人民生活水平急需提高,國家需要根據(jù)社會實際情況,制定經(jīng)濟建設(shè)方針,改善國內(nèi)發(fā)展局面。新民主主義革命、社會主義建設(shè)時期階段性計劃的完成,筑牢了黨實現(xiàn)歷史使命的根基,促使中國人民更加堅信社會主義道路的光明前景。

        (二)“富起來”:改革開放和中國特色社會主義時期的發(fā)展。二十世紀七八十年代,以鄧小平同志為核心的黨中央根據(jù)國內(nèi)實際情況,做出改革開放的歷史性決策,意在解決國家建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的疑難問題。

        改革開放的正式實施,是以經(jīng)濟建設(shè)引領(lǐng)國家發(fā)展和人民富裕的過程,實現(xiàn)了中國經(jīng)濟從窮到富的新變化。這一時期人民生活水平顯著提高,吃穿住行發(fā)生了很大改變,對美好生活的追求日益多樣。改革開放一段時間后,經(jīng)濟發(fā)展的輻射范圍從沿海向內(nèi)地延伸,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、規(guī)模變化明顯,加快了社會主義、經(jīng)濟建設(shè)過程,拉動了中國經(jīng)濟的總體增長,人民平均生活水平逐步提高,國家發(fā)展形勢一片大好。在改革開放40 多年的歷程中,中國共產(chǎn)黨積累了實現(xiàn)歷史使命的經(jīng)驗,凝心聚力推進了國家富強、民族團結(jié)和人民富裕,推動了中國特色社會主義的發(fā)展,成效十分顯著。

        (三)“強起來”:新時代中國特色社會主義的發(fā)展。中國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明,國家對經(jīng)濟、工業(yè)設(shè)施的建設(shè),促使國家經(jīng)濟迅速發(fā)展、社會基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益完善,人民生活更加美好,生活、生產(chǎn)環(huán)境日漸改善,為中國特色社會主義、國家發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        黨的十八大對中國特色社會主義新時代的科學(xué)研判,意味著中國邁入新的歷史發(fā)展階段。黨的十九大明確指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想”[7],黨的歷史使命迎來了發(fā)展的新時期,這一時期黨穩(wěn)步推進各個領(lǐng)域的建設(shè),推動了國家和社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)進程,中華民族在富起來的道路上越走越遠。黨的二十大更是提出:“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”[8],探索適合國家建設(shè)的實踐路線,有利于黨踐行歷史使命的初心。

        三、新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的實踐邏輯

        實踐邏輯作為新時代中國共產(chǎn)黨探究歷史使命的解決方案及實現(xiàn)路徑,需要黨站在人民的立場上、勇于自我革命,永葆黨的初心使命、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族的偉大復(fù)興,為新時代歷史使命的踐行提供實踐支撐,推動使命進程的發(fā)展。

        (一)堅持以人民為中心的根本立場。黨在各個歷史時期始終堅持以人民為中心,保障人民群眾的切身利益。黨的十八大以來,團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利,實現(xiàn)了全面建成小康社會的戰(zhàn)略部署,推動了實現(xiàn)人民富裕的歷史進程,改善了人民群眾的生活品質(zhì),實現(xiàn)了人民群眾對美好生活的需求,不斷提高人民自身的幸福感、獲得感、安全感。

        黨的二十大明確指出,堅持以人民為中心的發(fā)展思想[9]。新時代,深入貫徹和落實黨以人民為中心的發(fā)展理念,在社會建設(shè)中保障和提高人民生活水平,深入解決人民關(guān)注的社會民生問題,例如地區(qū)間的貧困懸殊程度、城鄉(xiāng)之間的收入差距和受教育機會不平等等問題。加大對農(nóng)村和貧困地區(qū)經(jīng)濟領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、教育領(lǐng)域的支持力度,做好人民群眾的就業(yè)、教育、社保、醫(yī)療等領(lǐng)域的社會保障工作,滿足人民群眾的生活、生產(chǎn)需要,得到了人民群眾的支持。

        (二)勇于自我革命,永葆黨的初心使命。在革命發(fā)展初期,中國共產(chǎn)黨就制定了“三大紀律、八項注意”方針,以嚴格的規(guī)定要求自己,塑造黨廉潔的革命形象。新中國成立以后,黨敢于在發(fā)展中找問題,在自我革命中解決問題,不斷提高自身執(zhí)政本領(lǐng)和廉政建設(shè),推動國家的建設(shè)進程。勇于自我革命,對黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家發(fā)展、經(jīng)濟繁榮具有重要的建設(shè)作用,有助于黨永葆歷史使命的初心。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對黨內(nèi)存在的問題,認為黨應(yīng)該重視自我革命的發(fā)展。十九大對新時代黨建設(shè)目標的規(guī)劃,是在黨全面領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,以理想信念為基,全面推進黨在思想、組織、紀律和作風(fēng)等領(lǐng)域的自我革命建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,提高黨的執(zhí)政水平。黨的二十大更是指出:黨的自我革命永遠在路上[1]。在自我革命中完善黨的制度建設(shè),加強黨內(nèi)思想教育,提高政治選拔標準,整頓黨內(nèi)作風(fēng)問題,打造自身廉潔形象,推動黨踐行歷史使命的決心和信心。新時代,以自我革命推動歷史使命的踐行,有利于黨時刻提醒自己保持思考的能力,有利于黨在自我革命中提高執(zhí)政能力和先進本領(lǐng)。

        (三)以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族的偉大復(fù)興。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興,是黨在長期歷史探索過程中的實踐積累和理論創(chuàng)新,要從以下幾方面著手:1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)要求。從新中國成立到社會主義發(fā)展時期、改革開放時期、新時代,始終堅定維護人民利益,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,帶領(lǐng)人民走出苦難,邁向幸福征程。黨的二十大報告更是彰顯了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方案,為人民群眾追求美好生活的愿景注入新的活力,為新時代中國共產(chǎn)黨踐行歷史使命道路明確了發(fā)展方向。2.堅持中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路,是確保社會主義發(fā)展的實踐指引,是國家發(fā)展、民族繁榮的行動指南。作為社會主義國家,中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路不同于以往世界、國家間的已有道路,而是基于中國的黨情、國情、世情以及制度的變革,在革命探索進程中不斷完善、進步的新型社會主義道路。新時代,中國式現(xiàn)代化要求我國走和平發(fā)展道路,同世界各國緊密聯(lián)系,在合作中共贏。3.中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕作為中國特色社會主義的本質(zhì)要求,是黨在長期歷史探索過程中站在國家、人民立場基礎(chǔ)上確定的基本原則,指出了國家在人民富裕問題上應(yīng)該如何做、怎樣做的方法和路徑。4.中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。社會發(fā)展要統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系,在經(jīng)濟建設(shè)中保護生態(tài)環(huán)境,二者是相互依存、不可分割的利益關(guān)系。5.中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。隨著人民生活條件的不斷改善,精神上的需求日益彰顯。如何滿足人民的精神需求,需要黨完善已有的文化基礎(chǔ)設(shè)施,加大對文藝工作者的支持力度,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的文化作品,打造物質(zhì)豐富、精神富足的社會主義國家,推動中華民族的偉大復(fù)興。

        四、結(jié)語

        新時代,通過總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,對歷史使命的新認知,提出了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展路線,對于引領(lǐng)社會發(fā)展具有十分重要的意義。黨踐行歷史使命的百年歷程,彰顯了黨實現(xiàn)初心使命的決心和信心,體現(xiàn)出黨對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略目標的科學(xué)把握。百年歲月,黨和人民鑄造了中國特色社會主義,推動了國家繁榮、人民富裕,贏得了脫貧攻堅戰(zhàn)和全面小康的勝利,推動歷史使命的發(fā)展,需要黨團結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民,以中國智慧、中國力量取得黨踐行歷史使命的偉大勝利。

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