鄭瑤 曾佐根

在土地革命戰(zhàn)爭時期，閩浙贛蘇區(qū)曾經流傳著這樣一首紅色歌謠：“談談蘇區(qū)景呀，同志們聽一聽，蘇區(qū)的幸福說也說不盡，工人天天有工做，農民有田分，生活好得很呀?！边@首歌謠真實反映了當時蘇區(qū)人民過著幸?？鞓返纳?。閩浙贛蘇區(qū)在方志敏的帶領下，積極改善蘇區(qū)人民的生活，形成了具有蘇區(qū)特色的民生思想，是中國共產黨早期局部執(zhí)政的成功探索和馬克思主義中國化的成功實踐，對當時的中國革命和社會主義建設起到了積極的促進作用。

一、方志敏民生思想的歷史淵源

（一）馬克思主義人民性是方志敏民生思想的核心。馬克思說：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且正是這樣的歷史活動，一切歷史的一種基本條件，人們單是為了能夠生活就必須每日每時去完成它，現(xiàn)在和幾千年前都是這樣?！边@說明物質資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，生產生活是人們關心的首要問題，也是民生問題中的基本內容，方志敏深刻認識到了這一點，作為江西最早一批接受馬克思主義思想的知識分子，他讀書期間便閱讀了英文版的《共產黨宣言》和《資本論》，并深受啟發(fā)。在《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》一文他曾說：如何去實行軍事的政治的經濟的建設，如何去改善工農群眾的生活，如何去建立新的社會秩序。只有蘇區(qū)，才是最民主最有秩序工農群眾最快樂的國家。所以，在方志敏長期的革命生涯中，始終關注群眾的生活，積極探索諸多措施改善提升蘇區(qū)群眾的生活水平。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是方志敏民生思想的文化基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，民本思想是傳統(tǒng)文化精髓之一，對方志敏民生思想的形成有著重要的影響?！渡袝の遄又琛酚涊d“民惟邦本，本固邦寧”，這是對民本思想最早的精辟概括。方志敏生活的時代是中國半封建半殖民地時期，內憂外患、國弊民窮，他在《我從事革命斗爭的略述》一文中把家鄉(xiāng)稱之為“黑暗的故鄉(xiāng)”。正是目睹了家鄉(xiāng)農民悲慘生活，方志敏從小充滿了對貧苦百姓的同情，對帝國主義的侵略和貪官污吏的憎恨。讀私塾期間，他開始接受知識啟蒙，年僅八歲的他便把《幼學》背得滾瓜爛熟，后來又專心讀完了《論語》《孟子》，了解了很多諸如岳飛、謝疊山等英雄人物的故事。從此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁義道德，體恤百姓，保家衛(wèi)國的思想就在方志敏心靈深處生根發(fā)芽，逐漸成為他從事革命斗爭的根本動力。

（三）孫中山民生思想對方志敏民生思想產生重要影響。國民黨監(jiān)獄看守所文書高家駿曾回憶道：方志敏被俘入獄后，沒有悲觀失望，而是繼續(xù)堅持做革命工作。而最讓他印象深刻的，是方志敏給他講授的孫中山先生的“三民主義”。孫中山民生思想對于方志敏民生思想的形成有很大影響。方志敏曾經說過：“孫總理手定的工農政策乃是代表工農利益，領導農工去革命的政策。但要求黨始終站在農民利益上去進行工作，黨擁護農民的利益，才能得到農民的擁護?！狈街久粼谶M行革命斗爭初期就提出“耕者有其田”，1924年11月，方志敏與趙醒儂在南昌創(chuàng)建了江西第一個農民協(xié)會——揚子洲農民協(xié)會，開始秘密開展農民運動工作，宣傳耕者有其田的主張。自此方志敏在領導農民運動工作中以孫中山的工農政策作為理論參考。

二、方志敏民生思想的實踐

（一）積極推行土地革命。早在1928年1月窖頭會議的《武裝暴動綱領》就提出“平債均分土地，建立勞農政府”。1929年11月信江（特區(qū)）蘇維埃政府制定《臨時土地分配法》規(guī)定：“1.沒收豪紳地主和一切封建祠堂廟宇的全部土地，以村為單位按人口平均進行分配。2.凡不反對蘇維埃政權者均有分得土地之權。3.在誰種誰收的基礎上，抽多補少，抽肥補瘦。雇農、貧農和紅軍家屬分好田，豪紳地主分壞田。不會失業(yè)的農村手工業(yè)工人本人不分田?！?930年3月后又頒發(fā)了《土地臨時使用法》等文件，1931年，宣布“實行平分一切土地歸農民所有”。蘇維埃政府還帶領農民開荒種田、興修水利、種植水稻，在軍民努力下，蘇區(qū)農業(yè)迅速發(fā)展，糧食產量逐年增加，農民的民生問題得到了很好保障。

（二）大力發(fā)展蘇區(qū)經濟。蘇區(qū)的經濟發(fā)展是以改善群眾生活水平、增加財政收入以及滿足戰(zhàn)爭需要為核心目的。在敵人對蘇區(qū)進行嚴密的經濟封鎖時，方志敏認為光靠打土豪籌款不能作為主要收入，更為重要的是發(fā)展蘇區(qū)經濟，因此不斷制定了一系列關于農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)等方面的經濟政策，促進了蘇區(qū)經濟飛速進展。在《閩浙贛省蘇維埃執(zhí)行委員會對全省選民工作報告書》提出：“省蘇成立以來，財政委員會的工作是有了轉變。過去財政主要的收入，是靠紅軍打土豪籌款，到省蘇時已轉到以各種稅款為主要收入了?！痹谵r業(yè)發(fā)展上，方志敏提出把“獎勵生產事業(yè)”寫進了《施政大綱》，幫助集資購買耕牛，組建生產沖鋒隊，開展生產競賽。同時改良與擴充水利工程，截至1933年，蘇區(qū)共興修水利一千五百多處。在工業(yè)發(fā)展上，政府與集體、私人共同出資辦廠，創(chuàng)建兵工廠、被服廠、礦廠、生產合作社等等，促進工業(yè)生產的發(fā)展。在商業(yè)貿易上，建立與白區(qū)的貿易聯(lián)系。設立贛東北特區(qū)對外貿易處、船舶監(jiān)察所、消費合作社、貯糧合作社、蘇維埃商店、國營藥店等等。時任閩浙贛省蘇維埃主席的方志敏制定的《贛東北特區(qū)蘇維埃工作報告》中，介紹了《贛東北特區(qū)蘇維埃政府的施政大綱》，其中有一條是“允許商人自由貿易，但商人必須遵守勞動保護法，繳納累進所得稅，遵守蘇維埃政府法令”。在金融發(fā)展上，創(chuàng)建了蘇維埃銀行，發(fā)行了中國共產黨歷史上第一支紅色股票，并且形成了健全的金融組織體系，對蘇區(qū)經濟建設起到了顯著作用。

（三）全力創(chuàng)建文教事業(yè)。蘇區(qū)創(chuàng)建初期，為了提高廣大工農群眾的文化水平，方志敏全力創(chuàng)建文化教育事業(yè)。早在信江（特區(qū)）蘇維埃政府成立之初，就在《施政大綱》中列入了“發(fā)展社會教育，提高群眾文化程度”“發(fā)展普通教育”“建立補習學?！钡葍热?。蘇維埃政府格外重視義務教育和社會教育，成立了教育委員會，方志敏親自兼任文化委員會主席。從1929年創(chuàng)辦了第一所勞動小學，實行免費教育開始，勞動小學數(shù)量急劇增長，于1933年1月更名為列寧小學，至1934年元旦，蘇區(qū)共有列寧小學300所，確保了蘇區(qū)適齡兒童享受義務教育的權利。蘇區(qū)在社會教育事業(yè)中先后創(chuàng)辦了黨校、共產主義學校、軍校和團校、俱樂部等等，開展全民性的掃盲運動使蘇區(qū)80%以上的男女青壯年（含工農干部、紅軍戰(zhàn)士）擺脫了文盲狀態(tài)。

（四）組織開展衛(wèi)健運動。方志敏在《我從事革命斗爭的略述》中曾說“中國工農貧苦群眾的身體和生命，都是如此的不值錢”“小孩子打皮寒，寒燒十幾次，就會瘦得一層皮包骨地死去。爛腳沒有藥醫(yī)，幾天就爛到像碗口一樣大”。1931年夏秋季節(jié)，蘇區(qū)傳染病愈發(fā)嚴重，加上敵人對蘇區(qū)進行嚴密封鎖，藥物匱乏，群眾身體健康受到嚴重影響。在此情況下，蘇維埃政府出臺了一系列改善衛(wèi)生條件的政策。加大宣傳教育、增加資金投入，開展清潔運動，號召群眾清洗水溝，掃除污穢，保持房屋整潔。增設衛(wèi)生委員會，開設了二三十家工農藥店低價售賣藥品，建立公共醫(yī)院、工農醫(yī)院、工農診斷處，免費幫群眾治療，聘請名醫(yī)治病療傷，開辦紅色醫(yī)務學校，培養(yǎng)大批醫(yī)務人才。蘇區(qū)還同步進行體育運動，有跳高、跳遠、游泳、競走等項目，醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善和豐富的體育生活使蘇區(qū)群眾身體素質有了很大提升。

除此之外，方志敏格外注重改善群眾居住環(huán)境、提升生活品質。1931年8月，在他的倡導下，蘇區(qū)在葛源鎮(zhèn)修建了中國共產黨歷史上第一座屬于人民自己的公園——列寧公園。列寧公園建成后成為百姓休閑娛樂的場所，即使在緊張的革命斗爭中依然豐富百姓生活，成為我們黨努力改善民生、為人民謀求幸福生活的生動體現(xiàn)。在當時，葛源鎮(zhèn)也隨之聲名鵲起，“小小橫峰縣，大大葛源鎮(zhèn)”，是蘇區(qū)老百姓向往的地方。

三、方志敏民生思想的時代價值

方志敏的民生思想是立足贛東北的實際，在極端艱苦的條件下不斷探索形成的。據方志純回憶：“當時蘇區(qū)的財政經濟問題，也是逐步發(fā)展起來的，遇到了什么問題就解決什么問題，不是一開始就什么都辦起來的，如銀行，開始我們就不知道發(fā)票子，后來就懂得了?！逼涑晒Φ慕涷炞龇ň哂惺种匾默F(xiàn)實意義。一方面方志敏民生思想體現(xiàn)馬克思主義的人民性。黨的二十大報告指出：“人民性是馬克思主義的本質屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉?！瘪R克思主義在實踐中不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，人民性始終一以貫之。方志敏的民生思想強調把人民群眾的利益放在首位，關心人民群眾生活，實實在在為人民辦實事。他深入了解人民群眾的需求和利益，制定出符合實際情況的政策和措施，并且在滿足人民需求中不斷豐富。從他制定和頒布的一系列政策中體現(xiàn)了中國共產黨“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的宗旨，繼承和發(fā)展了馬克思主義以人民為中心的價值理念。

另一方面方志敏民生思想體現(xiàn)執(zhí)政為民的治國理念?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀儕^斗的目標”。共產黨從土地革命時的局部執(zhí)政到中華人民共和國成立后的全面執(zhí)政，制定的政策和措施旨在實現(xiàn)人民群眾美好幸福的生活。方志敏在贛東北蘇維?！鞍讶罕娚詈透锩鼞?zhàn)爭聯(lián)系起來了”的方法值得學習，在他看來，“蘇維埃政府，是工農群眾自己的政府，非常親近群眾。傾聽群眾的意見，忠實地為群眾謀利益”。方志敏被俘入獄后，面臨死亡，仍然沒有忘記農民群眾，在《在獄致全體同志書》中，他說：“我希望同志們更加深入群眾，與群眾打成一片?！泵珴蓶|用“他們是革命戰(zhàn)爭的良好的組織者和領導者，他們又是群眾生活的良好的組織者和領導者”，對方志敏贛東北蘇維埃的做法給予了高度評價。對于今天來說，我們黨根據世情、國情、黨情、民情的不斷變化與時俱進推動理論創(chuàng)新，貫穿其中的是我們黨全心全意為人民服務的宗旨，是立黨為公、執(zhí)政為民的一脈相承。

方志敏民生思想是在特定的歷史環(huán)境、特定的歷史條件當中形成的，是方志敏結合當時中國實際與革命斗爭需要，不斷摸索形成的，體現(xiàn)了中國共產黨人局部執(zhí)政艱難探索的歷程，對于今天的全面執(zhí)政有著深刻的現(xiàn)實意義。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。站在新的歷史起點上，我們黨依然需要一如既往地調動人民群眾的積極性，凝聚全體人民的智慧和力量，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，做到“始終與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團結奮斗”，才能向人民交出一份合格的答卷。

【參考文獻】

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[2]閩浙皖贛蘇區(qū)史[M].北京：中共黨史出版社，2016版.

[3]方志敏全集[M].北京：人民出版社，2012版.

[4]閩浙贛蘇區(qū)政權建設史/龐振宇著.[M].南昌.江西人民出版社，2019版.

（作者鄭瑤、曾佐根均系江西方志敏干部學院教師）

責任編輯/陳 影