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        紅色文化在高校思政教育的運(yùn)用價(jià)值探究

        2024-01-19 19:45:13劉念曹哲
        中國軍轉(zhuǎn)民 2023年23期
        關(guān)鍵詞:紅色思政精神

        劉念 曹哲

        教育興則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。高等教育的根本目的在于立德樹人,思政教育必須貫穿教育教學(xué)全過程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們辦中國特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。

        紅色文化不僅承載著思政教育本源性優(yōu)質(zhì)資源,更是豐富了高校思政教育的內(nèi)容和形式。將紅色文化融入思政教育,可以引領(lǐng)大學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)發(fā)展規(guī)律;通過紅色文化的傳播,可以把大學(xué)生的個(gè)人成長與中華民族的偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來。高校思政教育工作者應(yīng)高度重視紅色文化研究,將其融入思政教育,成為高校思政教育的重要組成部分。

        一、紅色文化在當(dāng)前高校思政教育中的價(jià)值

        習(xí)近平總書記指出:“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000 多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!蔽幕孕攀菍ψ陨砦幕瘍r(jià)值的充分肯定和對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國家、民族在歷史演進(jìn)和不斷發(fā)展中更加深沉、更加持久的力量。紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的文化內(nèi)涵。紅色文化與高校思政教育具有高度一致性。

        (一)有助于增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感

        現(xiàn)行的高校思政課教學(xué)以教材為基礎(chǔ),不能用更直觀的方式去提升學(xué)生的愛國思想、民族認(rèn)同感。相反,當(dāng)前形形色色的所謂多元文化,更能影響大學(xué)生,使他們對國家的認(rèn)同感和民族的歸屬感變得模糊。

        紅色文化的運(yùn)用是對高校思政教育的豐富和發(fā)展。紅色文化表現(xiàn)為遺物、遺址等革命歷史遺存與紀(jì)念場所,充分利用這些看得見摸得著的物質(zhì)形態(tài)的紅色資源,可以讓思政教育變得更加生動(dòng)、真實(shí)、形象,增強(qiáng)思政課的說服力和感染力,激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情和民族認(rèn)同感,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)文化自信。

        (二)有助于健全大學(xué)生的道德人格

        立德樹人是當(dāng)前高等教育面臨的時(shí)代使命。立德,就是要堅(jiān)持以德育為先,教育引導(dǎo)學(xué)生;樹人,就是要堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育方式塑造學(xué)生的三觀。立德樹人能夠通過內(nèi)涵建設(shè)促進(jìn)學(xué)生道德人格的發(fā)展。道德人格促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)著高校和諧有序前進(jìn)。

        高校是追求真理的殿堂,但更應(yīng)該是塑造靈魂的場所,要把培養(yǎng)學(xué)生的道德人格,引導(dǎo)樹立正確的人生信仰等納入教育之中。高校思政課以紅色文化為載體,不僅可以系統(tǒng)闡明道德人格的基本理論及形成路徑,而且可以直接叩問大學(xué)生心靈,為道德人格的健全提供素材和內(nèi)在精神動(dòng)力。

        (三)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

        責(zé)任感潛在地激勵(lì)大學(xué)生自我成長、自我發(fā)展。高校思政課應(yīng)激發(fā)大學(xué)生成才的積極性和主動(dòng)性,擔(dān)負(fù)起“為中華之崛起而讀書”的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。紅色文化可以很好地營造紅色氛圍,能夠強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任情感認(rèn)同;紅色文化中所蘊(yùn)含的紅色基因,能夠深化大學(xué)生的責(zé)任使命意識(shí);紅色文化中所反映的紅色精神,能有效引導(dǎo)大學(xué)生的責(zé)任行為選擇。

        思政教育中融入以紅色故事、紅色事跡為載體的紅色內(nèi)容,能夠更加鮮明直觀地向?qū)W生傳達(dá)所蘊(yùn)含的紅色精神,深刻了解革命先輩為中華民族所做出的犧牲,為新中國的成立所做出的貢獻(xiàn),從而更好地激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感,思考為國家和民族做些有意義的事情,更好地激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自身的主體意識(shí)。

        二、紅色文化在當(dāng)前高校思政教育運(yùn)用中存在的問題

        (一)對紅色文化的運(yùn)用形式單一

        高校思政教育的主要途徑是通過課堂教學(xué)的形式,向大學(xué)生灌輸馬克思主義的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,使之成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的有用人才。調(diào)查發(fā)現(xiàn),紅色文化在融入高校思政教育的過程中,大多以灌輸式的理論教學(xué)為主。這種教學(xué)形式不能有效激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注意力,教學(xué)效果無法達(dá)到預(yù)期的目的。

        當(dāng)前思政教育運(yùn)用紅色文化比較單一,基本停留在課堂之中,沒有能夠走出教室有效地融入火熱的實(shí)踐之中,導(dǎo)致紅色文化所蘊(yùn)含的紅色思想和紅色精神僅存在于理論層面,無法吸引學(xué)生主動(dòng)吸收,內(nèi)化為自身的精神品格。

        (二)對紅色文化的挖掘不夠深入

        紅色文化是高校思政教育的天然寶貴資源。對高校思政教育而言,紅色文化具有較強(qiáng)的思想政治教育價(jià)值,同時(shí)對大學(xué)生具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用。紅色文化運(yùn)用在高校思政教育中的目的,是要讓廣大學(xué)生在充分學(xué)習(xí)和了解紅色文化的基礎(chǔ)上,受到思想陶冶和精神洗禮,最終形成正確的三觀。

        就現(xiàn)狀而言,高校思政教育對紅色文化的運(yùn)用僅停留在淺表層面。主要是對紅色文化的內(nèi)涵價(jià)值沒有進(jìn)行深入挖掘,對紅色文化認(rèn)識(shí)不夠充分,缺少廣度和深度。所以在教育教學(xué)中未能使學(xué)生感受到紅色文化中所蘊(yùn)含的精神力量,沒有有效引導(dǎo)學(xué)生通過了解紅色故事、紅色人物等進(jìn)而吸取養(yǎng)分,導(dǎo)致大學(xué)生對紅色文化的內(nèi)涵精神認(rèn)識(shí)不全面,理解不深刻。

        (三)對紅色文化的應(yīng)用模式缺乏創(chuàng)新

        高校思政教育的模式主要有灌輸式、交流互動(dòng)式,這決定了當(dāng)前紅色文化在高校思政課堂中的應(yīng)用主要采取灌輸式,而單一的灌輸式的教學(xué)模式很難深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)核,進(jìn)而打動(dòng)人、吸引人。

        紅色文化應(yīng)用于高校思政課堂被認(rèn)為是對思政理論知識(shí)的擴(kuò)充,但當(dāng)前絕大多數(shù)高校并不存在以紅色文化為主題的思政課,這就很容易導(dǎo)致學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識(shí)非常有限。由于受到時(shí)間、資金等因素限制,許多高校往往忽視紅色文化的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),比如組織學(xué)生參觀紅色景點(diǎn)、走紅色旅程等,未能幫助學(xué)生親身體驗(yàn)紅色精神,因而很難升華成內(nèi)在情懷,達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。

        三、高校思政教育中運(yùn)用紅色文化的相關(guān)建議

        (一)深度挖掘紅色文化中的經(jīng)典

        作為一種特殊文化,紅色文化有其自身的代表精神,被凝練成為紅色經(jīng)典,如井岡山精神、長征精神、延安精神等。高校思政教育中注重對紅色經(jīng)典的挖掘和運(yùn)用,一方面能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種有效的途徑,使學(xué)生了解和掌握相關(guān)經(jīng)典的紅色故事、紅色精神,擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)的廣度;另一方面,也能夠使學(xué)生對紅色精神的了解更有深度,印象更加深刻。

        (二)找準(zhǔn)紅色文化與思政教育的契合點(diǎn)

        思政教育關(guān)鍵是育德,所以具有鮮明的政治性,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方向;又具有明確的導(dǎo)向性,必須引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為符合社會(huì)發(fā)展要求,幫助大學(xué)生樹立正確的思想觀、人生觀、價(jià)值觀。紅色文化表現(xiàn)為革命年代中的“人、物、事、魂”,即革命烈士、烈士遺物、革命舊址或遺址及歷史事件,蘊(yùn)含著豐富的奮斗精神,具有鮮明的政治導(dǎo)向、崇高的價(jià)值取向。在思政教育中運(yùn)用紅色文化要找準(zhǔn)契合點(diǎn),既豐富思政教育的內(nèi)容,也發(fā)揮出紅色文化的教育價(jià)值。

        (三)創(chuàng)新紅色文化與思政教育的協(xié)同模式

        運(yùn)用好紅色文化有利于民族精神在大學(xué)生中的弘揚(yáng)和傳播。但是,紅色文化更多地被當(dāng)作思政教育的補(bǔ)充內(nèi)容,并沒有能有機(jī)融入思政教育之中,成為高校思政教育不可或缺的組成部分。

        運(yùn)用紅色經(jīng)典,有效發(fā)揮紅色文化的價(jià)值,不僅要正確分析當(dāng)代高校大學(xué)生的特點(diǎn),還要協(xié)同紅色文化與思政教育的目的和內(nèi)涵。要不斷總結(jié)高校思政教育的規(guī)律,開展紅色文化在高校思政教育中的應(yīng)用模式研究,針對大學(xué)生的特點(diǎn),及時(shí)改進(jìn)思政教育模式,探索紅色文化運(yùn)用在高校思政教育中的教育模式創(chuàng)新。

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