摘 要：近年來，鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展問題引起了廣泛關(guān)注。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)，不斷成就著鄉(xiāng)民的幸福生活。然而，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，鄉(xiāng)村文化的傳承問題成為重要制約因素。以河南省鄭州市雁鳴湖鎮(zhèn)九堡村為例，探討美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化傳承問題，以期通過保護(hù)鄉(xiāng)村文化基因和傳承鄉(xiāng)村的文化資源，助推文化融入鄉(xiāng)村發(fā)展，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村；文化傳承；鄭州市

基金項(xiàng)目：本文系河南省教育廳2023年度人文社會科學(xué)研究指導(dǎo)性計(jì)劃項(xiàng)目“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的‘文化傳承問題研究——以鄭州市雁鳴湖鎮(zhèn)九堡村為例”（2023-ZDJH-684）研究成果。

一、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)概述

（一）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景

2005年10月，黨的十六屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的具體要求。2013年年底的中央農(nóng)村工作會議強(qiáng)調(diào)了中國要美，農(nóng)村必須美。2015年中央一號文件表明“中國要美，農(nóng)村必須美”，同年中央發(fā)布《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指南》，確定了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主要內(nèi)容。2017年10月，黨的十九大報(bào)告首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。2022年10月，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，對建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村進(jìn)行了全面部署，提出了明確要求。作為鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵和外延不斷拓展。

文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要基石，是鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動力的重要源泉，因此以此為問題研究為切入點(diǎn)對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)展開研究。首先，九堡村作為鄭州市美麗鄉(xiāng)村精品村，其文化在鄉(xiāng)村發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。其次，調(diào)研該村莊的歷史發(fā)現(xiàn)，它是明清時(shí)期的黃河渡口，手工業(yè)和漁業(yè)是該村的特色產(chǎn)業(yè)，以漁養(yǎng)育、以水滋養(yǎng)的村落留下了頗具特色的鄉(xiāng)土風(fēng)俗和文化基因。同時(shí)，村民們辛勤耕作，用傳統(tǒng)的漁具與農(nóng)具為鄉(xiāng)村注入了勤勞和智慧的力量，體現(xiàn)了農(nóng)民對土地和黃河的依賴和尊重，形成了九堡村鄉(xiāng)村文化的重要物質(zhì)載體，不僅滋養(yǎng)著鄉(xiāng)村人民的生活，也傳承著鄉(xiāng)村文化的血脈?；诖?，本文就九堡村這一具體的美麗鄉(xiāng)村精品村建設(shè)中的文化傳承與保護(hù)問題展開研究。

（二）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承的意義

在日益快速化、模式化的鄉(xiāng)村建設(shè)改造中，鄉(xiāng)村商業(yè)化、同質(zhì)化等問題日益顯性化和加速化，但傳統(tǒng)鄉(xiāng)村特色文化隨著城市化進(jìn)程越來越弱化，導(dǎo)致鄉(xiāng)村千百年來淳樸厚重的鄉(xiāng)土文化的氣息逐漸消失。歷史悠久的鄉(xiāng)村文化的傳承對于優(yōu)化調(diào)整鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有著不可替代的重要作用和獨(dú)特意義，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中也必然是一種重要的力量源泉。

鄭州市九堡村是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的村莊。九堡村的文化資源豐富多樣，包括傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)民俗等。合理傳承和利用這些文化資源，不僅有助于保護(hù)鄉(xiāng)村的歷史記憶和人文景觀，還能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興和發(fā)展注入新的活力。

首先，合理傳承和利用鄉(xiāng)村文化資源能夠保護(hù)鄉(xiāng)村的歷史記憶。九堡村作為一個(gè)有著悠久歷史的村莊，承載了許多古老的文化傳統(tǒng)和歷史遺跡。這些傳統(tǒng)和遺跡不僅是九堡村的文化遺產(chǎn)，還是整個(gè)社會的寶貴財(cái)富。合理傳承和利用這些文化資源，能夠更好地保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村的歷史記憶，讓后代子孫能夠感受到鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)。

其次，合理傳承和利用鄉(xiāng)村文化資源有助于保護(hù)鄉(xiāng)村的人文景觀。九堡村的傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)民俗都是鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)貌和人文景觀的重要組成部分。這些建筑和文化傳統(tǒng)是鄉(xiāng)村的精神符號，也是鄉(xiāng)村文化的重要載體。合理傳承和利用鄉(xiāng)村文化資源，可以使人文景觀得以延續(xù)和發(fā)展。比如：可以修繕古老的建筑，保留傳統(tǒng)的村落布局，重現(xiàn)鄉(xiāng)村的歷史風(fēng)貌；還可以通過舉辦傳統(tǒng)文化活動、固定的展覽和節(jié)日演出等方式，向外界展示九堡村的獨(dú)特魅力，并吸引游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，提升鄉(xiāng)村文旅吸引力。

最后，合理傳承和利用鄉(xiāng)村文化資源能為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。九堡村的文化資源獨(dú)特而豐富，成為鄉(xiāng)村發(fā)展的重要支撐。通過開發(fā)文化旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等，可以將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，通過傳承和利用文化資源，可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)新人才，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并為古今文化大融合奠定風(fēng)向標(biāo)。

（三）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承的目標(biāo)

為留得住生生不息的文化根脈，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，需要對鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵品位進(jìn)行理論及實(shí)地調(diào)研，以期為相關(guān)研究領(lǐng)域提供可實(shí)施的策略和方法，為后期的理論研究提供指導(dǎo)意義。

第一，結(jié)合近年來中央一號文件的政策導(dǎo)向，深入鄉(xiāng)村建設(shè)基地實(shí)地調(diào)查研究，基于美麗鄉(xiāng)村精品村項(xiàng)目內(nèi)容研究，總結(jié)出加強(qiáng)新時(shí)代文化建設(shè)，用文化先行來反哺農(nóng)村精神文明建設(shè)的路徑。引導(dǎo)全村黨員帶頭開展宣講活動，讓鄉(xiāng)村在文化遺產(chǎn)、民俗活動、傳統(tǒng)種植、水產(chǎn)創(chuàng)新等在綜合文化發(fā)展中逐步迎來大豐收，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化“雙贏”，賦予鄉(xiāng)村文化新的時(shí)代內(nèi)涵。

第二，通過人居環(huán)境的平臺配置，為鄉(xiāng)村振興和發(fā)展注入新的活力。九堡村通過開發(fā)文化旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等，可以將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，通過傳承和利用文化資源，可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)新人才，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過注入更多的文化元素，讓鄉(xiāng)村成為人人向往的美好家園。

第三，全面提高鄉(xiāng)村文化傳承的綜合水平，具體可以通過互聯(lián)網(wǎng)和移動應(yīng)用開發(fā)等技術(shù)，將鄉(xiāng)村文化傳播到更廣泛的地區(qū)和人群中。例如，可以建立鄉(xiāng)村文化的官方網(wǎng)站或者App，發(fā)布鄉(xiāng)村的歷史故事、民俗活動等內(nèi)容，吸引更多的人關(guān)注和參與鄉(xiāng)村文化傳承。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀鄉(xiāng)村，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化的魅力，開展相關(guān)的研究和實(shí)踐活動。

第四，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化的進(jìn)一步融合。九堡村隸屬地處河南省會鄭州，可通過美麗鄉(xiāng)村精品村建設(shè)平臺，讓文化根基與活力更好地延續(xù)和發(fā)展，尤其是沿黃生態(tài)廊道的建設(shè)更是可為其彰顯文化底蘊(yùn)提供重要支持。因此，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中要有重點(diǎn)地展示黃河文脈，造就黃河文化步道，實(shí)現(xiàn)九堡文化基因和研究實(shí)踐相碰撞。

二、美麗鄉(xiāng)村精品村建設(shè)中的文化傳承問題

基于新時(shí)代發(fā)展背景和國家政策導(dǎo)向，應(yīng)對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展新需求，以文化傳承、文化助推鄉(xiāng)村振興為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)助力為研究依據(jù)，對鄭州市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)項(xiàng)目展開調(diào)研，并通過國內(nèi)外鄉(xiāng)村文化傳承保護(hù)建設(shè)項(xiàng)目的案例，針對其存在的具體問題進(jìn)行分析。

通過近三年實(shí)地考察調(diào)研鄭州市中牟縣已經(jīng)改造完成及正在規(guī)劃中的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目，發(fā)現(xiàn)其在改造中取得的成就與面臨的挑戰(zhàn)并行。目前就其精品村建設(shè)中的文化傳承問題分析如下：

首先，九堡村是沿黃生態(tài)文化中較具獨(dú)特魅力的村莊，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中完成環(huán)境優(yōu)化的同時(shí)，其現(xiàn)存的典型傳統(tǒng)建筑等標(biāo)志性文化符號的印刻表達(dá)和傳統(tǒng)手工業(yè)的宣傳并沒有凸顯?；诖?，為了保護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn)，就必須對其內(nèi)在精神和長遠(yuǎn)影響進(jìn)行專門提升和平衡重構(gòu)。對內(nèi)，讓村民在文化建設(shè)中培植鄉(xiāng)土之魂，對未來鄉(xiāng)土發(fā)展充滿自信和期望；對外，讓游客能充分了解和沉浸式感受這些傳統(tǒng)文化，協(xié)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其次，在美麗鄉(xiāng)村改造中，助推本土文化傳承的力度不夠。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)缺乏文化傳承平臺的搭建，基于此，應(yīng)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為村民從事文化相關(guān)的服務(wù)項(xiàng)目構(gòu)建平臺。在漁業(yè)及農(nóng)耕文化傳承中，強(qiáng)化體驗(yàn)教育、文化游學(xué)、非遺合作等，在實(shí)踐中喚醒意識和凝聚力量，樹立好長足發(fā)展風(fēng)向標(biāo)。

最后，九堡村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題及實(shí)現(xiàn)舉措還不夠明確，具體體現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展方面?；诖耍瑧?yīng)完成微型文化創(chuàng)意園設(shè)立，利用媒體智能傳播鄉(xiāng)村文化傳承故事，留住本土更多朝氣蓬勃和創(chuàng)新能力強(qiáng)的年輕人。用機(jī)會與機(jī)遇推動文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏，最終達(dá)到村村有希望、人人有信仰、家家有力量，讓鄉(xiāng)村真正“美”起來。

三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承研究需要突破的難題

（一）基本問題研究明確性和理論基礎(chǔ)扎實(shí)度的難題

當(dāng)前時(shí)代下，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以文化傳承為核心策略，通過保護(hù)傳統(tǒng)文化、開展文化教育、加強(qiáng)文化交流與合作以及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。九堡村的文化建設(shè)不僅對于鄭州市的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有借鑒意義，也能對其他地區(qū)的鄉(xiāng)村發(fā)展提供有益的理論參考。這要求研究者有效提升基本問題研究明確性和理論基礎(chǔ)扎實(shí)度。

第一，在基本問題研究方面，在研究的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)上，核心是明晰本研究所涉及的基本概念、研究范圍、主要研究內(nèi)容規(guī)劃、思路及技術(shù)層面的設(shè)計(jì)，為本課題構(gòu)建基本框架和內(nèi)容體系。第二，在研究的理論基礎(chǔ)方面，從國內(nèi)外研究現(xiàn)狀入手，在全面分析當(dāng)前文化傳承的生態(tài)、民俗及歷史現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育與推廣，引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展動力和活力，同步強(qiáng)化社區(qū)參與和鄉(xiāng)民共享，以此達(dá)到多方聯(lián)動，縱向深挖、橫向拓展的四方連續(xù)形式，全面、立體構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新價(jià)值。

（二）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中尊重傳統(tǒng)和視角創(chuàng)新性的難題

在鄉(xiāng)村振興和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，相關(guān)理論研究中可有效借鑒的內(nèi)容不多。因此，該研究中的尊重傳統(tǒng)理念和視角創(chuàng)新性為有效助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村本土文化的傳承和可持續(xù)性發(fā)展提供了補(bǔ)充，對于九堡村拓展黃河渡口生態(tài)文化、特有的歷史建筑文化及豐富的民俗文化等深化設(shè)計(jì)及實(shí)踐落地具有重要的指導(dǎo)意義。

四、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承的研究價(jià)值

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承的價(jià)值和意義在于通過相關(guān)研究方法，找到鄉(xiāng)村文化審美中的文化傳承根基。九堡村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程為在建項(xiàng)目，為研究文化傳承提供了真實(shí)有效的支撐材料。

（一）用文化觀念優(yōu)化鄉(xiāng)村鄰里交往

九堡村的獨(dú)特文化是村落千年歷史中互為支撐的鄉(xiāng)民的共同財(cái)富，所以為優(yōu)化鄰里交往應(yīng)積極引導(dǎo)村民認(rèn)同和參與文化傳承。鄉(xiāng)村文化傳承和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不能僅僅依靠政府和專業(yè)機(jī)構(gòu)的力量，還需要廣大村民的積極參與和支持。九堡村可以通過組織各種文化活動、開展文化教育、加強(qiáng)宣傳等方式，激發(fā)村民的熱情和參與欲望。

（二）用文化環(huán)境促文化自信

通過定期和階段性進(jìn)駐現(xiàn)場進(jìn)行本村及鄰村的實(shí)地考察、訪問鄉(xiāng)民、問卷調(diào)查匯總等方式收集真實(shí)可靠的第一手資料。在問卷調(diào)研和實(shí)地觀察中，針對村民對于文化傳承的認(rèn)知和參與情況進(jìn)行深入了解。通過觀察村莊的文化景觀、傳統(tǒng)建筑和文化活動等，能直觀地了解文化傳承的情況。此外，對九堡村的村民和相關(guān)工作人員進(jìn)行訪談，了解他們對于文化傳承的理解、參與和推動情況。

在研究過程中，了解到九堡村的村民對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同程度及他們對于文化傳承活動的參與情況。獨(dú)特的文化環(huán)境承載著個(gè)性化的文化特色和傳統(tǒng)，正是這些獨(dú)特的文化元素構(gòu)成了鄉(xiāng)村的魅力，讓每一個(gè)鄉(xiāng)村都具有獨(dú)一無二的面貌，更具吸引力。因此，保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)，也是推動鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

（三）用文化實(shí)體提升文旅價(jià)值

借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀案例及調(diào)研資料的數(shù)據(jù)分析，首先，從專業(yè)角度為鄉(xiāng)村文化的基因傳承搭建好展示和向外推薦的平臺。九堡村作為一個(gè)具有悠久歷史和獨(dú)特文化的村落，通過一定的文化載體及媒介的宣傳，可吸引大量的游客和外來人口，旅游業(yè)將帶著它獨(dú)特的吸引力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次，在文化傳承過程中，文旅融合為鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了持續(xù)的動力和支撐。最后，加強(qiáng)文化實(shí)體有助于提升社會對此類項(xiàng)目的關(guān)注度，也為項(xiàng)目的推進(jìn)和完善提供一定參考依據(jù)。

五、結(jié)語

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的九堡村要著重提升的不僅僅是環(huán)境，更應(yīng)該留住文化根基，傳承文化血脈，潤物無聲地把鄉(xiāng)民生長和生活的源文化融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。希望通過共同努力，保護(hù)和傳承好九堡村的鄉(xiāng)村文化，推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)邁上一個(gè)新的臺階，給傳統(tǒng)文化帶來活力，吸引更多人來到這里感受鄉(xiāng)村的魅力。

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作者簡介：

杜祥瑞，碩士，鄭州美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。