彭亦涵 田園

【摘要】近年來，國產(chǎn)動畫電影發(fā)展迅猛，無論是電影的題材、制作和內(nèi)容，還是對于傳統(tǒng)文化元素的運用都呈現(xiàn)出新的發(fā)展樣態(tài)。本文立足于跨文化傳播的視角，致力于提升國產(chǎn)動畫電影海外傳播效果，梳理國產(chǎn)動畫電影“走出去”的歷史發(fā)展的四個時期，總結(jié)當(dāng)前現(xiàn)狀中存在的問題與優(yōu)勢，從中探究出改進(jìn)對策，包括在敘事時把民族性和世界性相結(jié)合、制作時兼具畫面特效和故事內(nèi)容、對外營銷的時候注重打造多元傳播和自主品牌等，在文化多元中挖掘有文化深度和價值引導(dǎo)的題材，助力國產(chǎn)動畫電影更好的“走出去”。

【關(guān)鍵詞】跨文化傳播；國產(chǎn)動畫電影；對外傳播；傳播策略

【中圖分類號】J992.0 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）28-0039-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.28.011

【基金項目】本文系重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項目“基于中美短視頻的重慶旅游形象提升策略研究”（項目編號：2020YBCB123）；重慶市教委人文社會科學(xué)研究項目“短視頻敘事塑造重慶形象研究”（項目編號：21SKGH095）；重慶交通大學(xué)2022年度教育教學(xué)改革研究項目“黨的百年奮斗成就和經(jīng)驗短視頻融入課程思政教學(xué)的探索與實踐”（項目編號：2203036）。

一、國產(chǎn)動畫電影“走出去”的發(fā)展歷史

從萬氏兄弟的1分鐘動畫廣告，到電視動畫年度總時長近8萬分鐘；從手描筆繪、定格拍攝，到電腦繪制、三維渲染……中國動畫在探索中砥礪前行。中國動畫深植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開創(chuàng)了獨具特色的“中國學(xué)派”，到后來以獨特的“神話”IP走出國門、走向世界，百年來受到人們的無限熱愛。

1922年中國第一部動畫《舒振東華文打字機(jī)》由萬氏兄弟制作上映，1924年中華影片公司拍攝了動畫片《狗請客》，兩年之后，萬氏兄弟憑借對動畫的熱愛與執(zhí)著，攝制了動畫短片《大鬧畫室》，這是他們制作的第一部有故事情節(jié)的動畫片。而中國第一部走出國門、走向國際的影片是植根于傳統(tǒng)文化的動畫——《鐵扇公主》，這部片子成為迪士尼動畫《白雪公主》之后的世界上第二部動畫長片，標(biāo)志著中國動畫完成了從破土而出到初步成型的歷史跨越，是中國動畫發(fā)展歷程中的第一座里程碑。

中華人民共和國成立后，大眾傳播的穩(wěn)定發(fā)展給文化創(chuàng)作提供了土壤，中國動畫以此迎來了被稱為“中國學(xué)派”的黃金期，一大批技術(shù)和藝術(shù)方面的人才也在這個時候涌現(xiàn)出來。中國第一家獨立設(shè)美術(shù)片的制片廠在1957年建成，由特偉擔(dān)任廠長，至此，國產(chǎn)動畫又向前跨越了一大步。特偉首先就提出了“探索民族風(fēng)格之路”的目標(biāo)，“中國學(xué)派”時期就此達(dá)成。在這個時期，國產(chǎn)電影的產(chǎn)量燦若星辰，由萬籟鳴執(zhí)導(dǎo)的《大鬧天宮》是我國第二部彩色動畫長片，就采用了中國傳統(tǒng)戲曲。這些影片獲得了很多國際電影節(jié)獎項，在超過四十多個海外地區(qū)上映發(fā)行，讓多地觀眾深刻體會到中國動畫的魅力。

21世紀(jì)以來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的成熟，動畫電影也進(jìn)入了商業(yè)化時期。由于追求商業(yè)收益，制片公司開始看重受眾的歡迎程度，票房和收視率成為衡量動畫是否優(yōu)良的標(biāo)準(zhǔn)[1]。與此同時，國外優(yōu)秀影片開始涌入中國沿海城市，并挖走了大量上海美術(shù)電影制片廠的優(yōu)質(zhì)人才。另外，動畫面向的受眾也從大眾縮小到兒童，院線的電影多是低齡動畫片延伸出來的，而大部分市場都是被海外動畫影片，如《海底總動員》《玩具總動員》《灰姑娘》這樣的好萊塢動畫、迪士尼動畫所裹挾，這個時期的中國動畫整體陷入了低迷。

二、國產(chǎn)動畫電影“走出去”的當(dāng)前之路

（一）受眾期待與實際不匹配

早期的動畫影片是電視動畫的衍生物，多是在節(jié)假日或賀歲檔上映，有著“合家歡”的特征，但當(dāng)前的動畫片市場的首宗群體不僅僅局限于兒童了，越來越多的青年人、成年人也走進(jìn)了影院，新媒體環(huán)境下動畫電影開始面向各個年齡段的受眾[2]，也受到了來自各個群體的觀點審視。新一代受眾由于受到了日漫、好萊塢動畫的影響，對國產(chǎn)動畫的期待值很高，且包容度不夠，容易拿過去對比[3]，但國漫本身還在一個發(fā)展階段，此時觀眾的不買賬和抨擊就會打壓動畫影片市場。

在這種期待與實際水平的鴻溝背后，其實展現(xiàn)的是國產(chǎn)動畫電影的不足。2018年之前，大部分國產(chǎn)動畫電影在人物模型和打斗特效方面都比較弱，沒有立體感，人物的表情和動作都很生硬。但在2018年之后，彩條屋和追光動畫開始精益求精地追求動畫特效，畫面質(zhì)感層面有了明顯的提升，而觀眾們的著眼點也從畫面轉(zhuǎn)移到了故事劇情，但受眾期待與實際不匹配的情況仍然存在。

（二）傳統(tǒng)文化題材總量增大

傳統(tǒng)文化是人們在長期的勞動生活中積累起來的寶貴經(jīng)驗，濃縮了一個民族的歷史人文特色。近年來，縱觀國產(chǎn)動畫，其中不乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示，不論是故事劇本、傳統(tǒng)建筑、角色設(shè)計、民族服飾、地方語言還是音樂形式等，都為動畫增添了獨一無二的魅力[4]。中國傳統(tǒng)文化中角色眾多，而且更為國內(nèi)用戶所熟知，相比于迪士尼這樣，已經(jīng)創(chuàng)造出多個經(jīng)典人物形象、已經(jīng)有一整套成體系制作流程的動畫電影大廠，國產(chǎn)動畫電影的市場主要還是在中國，所以相比于模仿迪士尼創(chuàng)作風(fēng)格和敘事節(jié)奏，采用傳統(tǒng)文化元素專注于中國用戶需求的同時，創(chuàng)造出更加貼合中國市場的電影，是當(dāng)前國內(nèi)動畫選材的大勢所趨[5]。

動漫創(chuàng)作團(tuán)隊已經(jīng)開始立足于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作攜帶中國元素的動漫作品。例如2022年暑假上映的《新神榜：楊戩》里，有一段飛天舞贏得了觀眾深刻的印象，其實是代表敦煌飛天壁畫的文化符號展現(xiàn)，所處的瀛洲整體參考了敦煌的月牙泉，人物所穿的裙子是魏晉時期典型的服裝造型，發(fā)飾參考了魏晉時期的“金步搖”。2023年初上映的《深海》，運用了粒子水墨元素，大膽使用了胭脂紅、月白、鴉青、群青、海棠紅、絳紫、姜黃、蒼翠、藕荷色、玄青等中國傳統(tǒng)配色。

（三）海外傳播影響力仍有限

近幾年來，在國產(chǎn)動畫制作的持續(xù)努力下，國產(chǎn)動畫電影似乎已經(jīng)贏得了大量的好口碑，特別是《哪吒之魔童降世》，到目前為止票房破48億，海外票房高達(dá)到600萬美元，產(chǎn)生了龐大的國際影響力，但事實上這樣的作品也只是鳳毛麟角，仍然還有許多優(yōu)秀國產(chǎn)動畫難以向外邁出步伐。

從動畫制作的水平來對比，《大魚海棠》的制作水平還是挺高的，但傳播效果的差異卻很大，特別是海外影響，其中的原因便是不同文化認(rèn)同[6]。在國產(chǎn)動畫電影向外傳播的過程中，不同地區(qū)的受眾對本土性的文化會有不同的理解，甚至是難以理解，從而造成文化折扣的現(xiàn)象，文化折扣是對影視產(chǎn)品的文化傳播速率的損耗，由于不能對影視內(nèi)容進(jìn)行完全譯碼，使得在電影國際市場中，進(jìn)口電影市場的觀眾難以認(rèn)同影片描述的價值態(tài)度、風(fēng)土人情、文化歷史、社會制度、神話傳說以及物理環(huán)境[7]。這需要傳播者在創(chuàng)作的時候考慮下異國觀眾的認(rèn)知程度，將復(fù)雜深厚的文化簡易、生動地表達(dá)出來，準(zhǔn)確把握所使用的文化符號所要表達(dá)的寓意。

三、國產(chǎn)動畫電影“走出去”的破局之道

（一）把民族性和世界性相結(jié)合

中國電影要想打開國門，走向國際影院，必須學(xué)會國際化的表達(dá)方式[8]。早年間的動畫電影故事敘述感較弱，直接通過皮影、水墨畫、剪紙等傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)的形式傳播海外，贏得陣陣喝彩，在如今這個技術(shù)卓越的時代，如何通過講故事，講好“中國故事”引發(fā)國外群眾的心靈共鳴，成為重點和難點。

文化折扣的現(xiàn)象很難去消除，且我國使用的漢語屬于高語境范疇，也就是在表達(dá)時會顯得更加含蓄和隱喻，所以需要適當(dāng)保留意境的表達(dá)方式，降低語境，多使用直白、平鋪直敘、敞亮的臺詞來推進(jìn)劇情發(fā)展，配樂方面可以將國風(fēng)元素與流行元素相結(jié)合，這樣一套組合或許可以適當(dāng)排除中國動畫在跨文化傳播中的解碼障礙[9]。

如何找到本土與海外的中心聯(lián)系點，其實可以著眼于人類本身共鳴的情感上，除了民族文化，還應(yīng)該多多關(guān)注和平、科技、親情、環(huán)境等情感表達(dá)[10]。“和而不同”是我們對外傳播采取的一種策略[1]，在保留民族文化根系的基礎(chǔ)上，我們還需要汲取國外的優(yōu)秀文化，只要吸收得當(dāng)，合成的新文化就會受到更多人的接納，并成為繼續(xù)演化的新起點。

（二）畫面特效與故事內(nèi)容兼具

隨著影視后期技術(shù)的迭代更新，動畫電影逐漸攀爬上一個更加精細(xì)化的高度，當(dāng)電影《阿凡達(dá)》在國內(nèi)市場贏了巨額票房時，國內(nèi)影片制作方明白了特效合成技術(shù)的優(yōu)勢，它帶來的視覺沖擊力是更能讓觀眾感同身受的，包括現(xiàn)在很多少年兒童也會被更加鮮艷的色彩、激烈的打斗和富有創(chuàng)意的表現(xiàn)所吸引[2]。對于動畫來說，后期技術(shù)是呈現(xiàn)故事的重要載體。《新神榜：楊戩》里太極圖的呈現(xiàn)就是一個例子，導(dǎo)演提到在制作太極圖的部分時，團(tuán)隊非常艱難，需要將二維畫面轉(zhuǎn)化為三維立體空間，把人“搬”進(jìn)“畫”里，整個過程需要流暢的特效，包括在人物戰(zhàn)斗前爆發(fā)的“元神”，在后期渲染時，幾十幀可能就要一個晚上的運作。

把握“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作意識，才有可能造就新的時代輝煌[11]，因此，需要在設(shè)置角色時拋棄扁平化，采用立體化多角度的側(cè)寫，創(chuàng)造出豐富真實的人格，這樣或許更能引發(fā)人們的共鳴。

（三）打造多元傳播和自主品牌

隨著短視頻時代的降臨，國產(chǎn)電影開始向開放化和縱深化發(fā)展，與短視頻平臺的合作已經(jīng)成為一種宣傳手段，但動畫電影似乎還沒搭上時代發(fā)展的便車，對于新媒體技術(shù)的運用還不夠成熟。此時應(yīng)該及時抓住機(jī)會，把動畫電影的傳播滲透到社交媒體、數(shù)字電視、各種移動終端[9]，因為新媒體可以給用戶提供更加多元、深廣的交互式體驗，多種渠道繁榮發(fā)展，也為動畫電影的轉(zhuǎn)型提供了更多可能。

使用新興媒體平臺進(jìn)行動畫電影宣傳推廣，這是國內(nèi)制作方使用新媒體技術(shù)宣傳意識的萌發(fā)。比如2023年上映的《深海》，制片方就與B站合作，在首頁平臺推出了花絮宣傳活動。所以國產(chǎn)動畫電影要充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢，讓傳播的觸手遍布各類媒體，在國內(nèi)推出后整合出一套針對性策略，進(jìn)軍海外市場。

四、結(jié)語

總之，縱觀國產(chǎn)動畫對外傳播的發(fā)展史，我國迎來了電影IP系列化時期。國產(chǎn)動畫已經(jīng)學(xué)會在使用大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號作為選題的基礎(chǔ)上，尋求與國際市場的結(jié)合，逐漸使國產(chǎn)動畫被國際市場認(rèn)可。但同時也應(yīng)該注意避免陷入技術(shù)決定論的狹隘圈子，刻意去滿足受眾的高要求和高期待。在跨文化傳播的過程中，將民族的和世界的文化結(jié)合起來，降低文化語境，重視情節(jié)的敘事邏輯，使用各類傳播渠道，打造自主品牌，發(fā)展國漫產(chǎn)業(yè)IP化、系列化、多元化，講好中華民族故事，再現(xiàn)中國風(fēng)范，秉持“和而不同”的文化傳播策略，廣泛汲取，大膽創(chuàng)新，這些將是國產(chǎn)動畫電影“走出去”的發(fā)展大趨勢。

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作者簡介：

彭亦涵（2000-），女，漢族，重慶人，重慶交通大學(xué)，研究方向：影視制作與傳播。

田園（1978-），女，漢族，四川人，博士，重慶交通大學(xué)旅傳學(xué)院教授，研究方向：文藝、文化與傳媒。