■ 長春大學(xué)：姜雨彤

文化類節(jié)目以文化為主題或核心內(nèi)容，旨在傳達(dá)和展示特定文化的特色、歷史、傳統(tǒng)和價值觀。這些節(jié)目常常通過電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體形式向觀眾呈現(xiàn)。2022年中央電視臺紀(jì)錄頻道推出文化類節(jié)目《“字”從遇見你》，以紀(jì)錄片的傳統(tǒng)形式與多重創(chuàng)新手段，通過對漢字的歷史背景、流變來源進(jìn)行探索漢字后的文化密碼，即中國精神、中國價值和中國力量[1]。節(jié)目組以多角度創(chuàng)新方式搭建了觀眾與漢字間的橋梁，擬人化的手法讓觀眾仿佛與一個個鮮活的人物進(jìn)行相識、互相了解。文化類節(jié)目旨在傳播和弘揚文化，豐富觀眾的精神文化生活，推動文化多樣性與交流。紀(jì)錄片與守正創(chuàng)新的融合，能夠進(jìn)一步吸引當(dāng)今青年受眾，同時進(jìn)一步加深觀眾對人類文明與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。而《“字”從遇見你》的表達(dá)是對于敘事、結(jié)構(gòu)和表達(dá)上的探索與創(chuàng)新藝術(shù)。在當(dāng)今文化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵歷史節(jié)點，我們必須積極發(fā)揮紀(jì)錄片的主導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)作用，創(chuàng)造中國特色紀(jì)錄片的地方符號、話語和審美范式，講好中國故事，傳播中國聲音。因此，本文將以《“字”從遇見你》為切入點，通過對其節(jié)目形式的守正形式與創(chuàng)新亮點進(jìn)行探析，以此來探討文化類節(jié)目總體上的守正與創(chuàng)新。

1. 守正：文化類節(jié)目的核心價值與初心使命

文化類節(jié)目的守正創(chuàng)新是指在保持傳統(tǒng)文化價值觀的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新的方式表達(dá)和傳播文化。文化類節(jié)目作為一種重要的傳播文化媒介，承載著傳統(tǒng)的使命，同時也面臨著滿足當(dāng)代觀眾需求的挑戰(zhàn)。守正是保持文化純粹與真實的重要原則。

1.1 保留傳統(tǒng)文化的本真性和獨特性

文化類節(jié)目作為傳遞文化的媒介，應(yīng)當(dāng)堅守文化的本真性和獨特性，保持文化的真實性和純粹性。文化的本真性體現(xiàn)了一種文化的特殊性和獨特性，通過守正來維護(hù)文化的原汁原味，保持文化的獨特魅力。同時，文化的真實性意味著它是根植于特定社群和時間背景下的表達(dá)和文化體驗，不離開其歷史和傳統(tǒng)的連接。在守正的前提下，文化能夠得以保留其原汁原味，保持其獨特的身份和魅力。

《“字”從遇見你》通過講述人物故事、拍攝實地、采訪專家等手法，展示了漢字在現(xiàn)代社會中的傳播與應(yīng)用。它探討了漢字的美學(xué)、歷史、演變以及對現(xiàn)代設(shè)計和藝術(shù)的影響。通過介紹各種與漢字相關(guān)的文化現(xiàn)象，如書法、篆刻、字體設(shè)計等，以紀(jì)錄片的傳統(tǒng)形式展現(xiàn)了漢字的魅力和深遠(yuǎn)影響。

文化類節(jié)目在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。通過創(chuàng)新手法和媒體形式，文化類節(jié)目將傳統(tǒng)文化以更接地氣的形式呈現(xiàn)給觀眾，從而吸引更多人了解傳統(tǒng)文化?！丁白帧睆挠鲆娔恪愤@部紀(jì)錄片的文化傳播意義在于傳承和推廣漢字文化，幫助觀眾更好地了解漢字的歷史和文化內(nèi)涵。它通過國際化的制作水平和多元的視角，將漢字的魅力和價值傳達(dá)給觀眾，促進(jìn)了漢字文化在全球的傳播。此外，紀(jì)錄片還通過展示現(xiàn)代科技在漢字信息處理和字體設(shè)計方面的應(yīng)用，呈現(xiàn)漢字獨特性的同時向大眾展現(xiàn)了漢字的當(dāng)代傳播形式和未來發(fā)展趨勢，引發(fā)觀眾對漢字與信息時代關(guān)聯(lián)性的思考。

文化是一個社會的精神財富，是前人智慧的結(jié)晶，承載著歷史的記憶和共同的文化記憶。通過守正，我們才能夠傳承和展示特定文化的傳統(tǒng)和價值觀，確保文化的延續(xù)性和傳承性。也只有在守正保持的基礎(chǔ)上，我們才能更好地了解和傳授文化的特點和內(nèi)涵。

1.2 保留文化記憶，提升身份認(rèn)同

文化類節(jié)目的守正可以體現(xiàn)在通過傳遞歷史、傳統(tǒng)和故事，來幫助保留文化記憶。這些節(jié)目可以深入挖掘和展示傳統(tǒng)的藝術(shù)形式、習(xí)俗和智慧，記錄和傳承歷史事件和人物的故事。通過觀看這些節(jié)目，觀眾可以了解和記住過去的文化事件和經(jīng)驗，從而保留文化記憶，使之不斷傳承，以此讓觀眾通過節(jié)目了解自己的文化根源和身份認(rèn)同。既有助于提升觀眾對文化傳統(tǒng)的認(rèn)知與自豪感，又能夠促進(jìn)文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會中的傳承與發(fā)展。這種身份認(rèn)同的加強有助于形成個體和社會的凝聚力，促進(jìn)社會的多元和諧發(fā)展。《“字”從遇見你》在節(jié)目內(nèi)容中巧妙地穿插了歷史文化的背景解說，介紹了漢字的演變與發(fā)展過程，深入解讀了漢字的象形意義和文化內(nèi)涵。這樣的解說和背景知識的補充，讓觀眾對漢字有了更全面的了解，并且能夠更好地將漢字與自己的文化聯(lián)系起來，加深對文化認(rèn)同的認(rèn)識與感受，通過對傳統(tǒng)文字的流傳演變歷史講述的同時，也在另一方面向觀眾傳輸著深厚背景的中華優(yōu)秀文化所帶給中國人的底氣與文化自豪感。

通過這些節(jié)目“守正”的體現(xiàn)與表達(dá)，觀眾可以深入了解自己文化的歷史、價值觀、習(xí)俗和藝術(shù)形式等，進(jìn)一步加深對文化的認(rèn)知和理解，從不同角度去探索本民族文化的獨特之處，并與之建立更強的關(guān)聯(lián)，這對于保護(hù)和傳承自己的文化傳統(tǒng)非常重要。

2. 創(chuàng)新：文化類節(jié)目的探索之路

2.1 視覺創(chuàng)新：多場域融合互動

法國社會學(xué)家布爾迪厄提出了場域理論，他認(rèn)為社會是由各種相互關(guān)聯(lián)和相互作用的場域組成的，每個場域都有其特定的規(guī)則、結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系，不同的個體和群體都受到場域特定規(guī)則的制約。筆者認(rèn)為，這一理論同樣可以應(yīng)用于文化類節(jié)目之中，電視節(jié)目中處于不同位置的角色在節(jié)目機制的指引下，以舞臺為傳播的橋梁，依靠各自特有的特點，與觀眾進(jìn)行對話合作的活動空間[2]。在《“字”從遇見你》之中，每一集都采取不同場域與觀眾進(jìn)行對話，將不同的場景、人物等元素融合在一起，形成獨特的視覺呈現(xiàn)效果。這種視覺手法能夠傳達(dá)漢字文化的豐富性和多樣性，讓觀眾更生動地感受到漢字的變遷和演化過程，增加了視覺的吸引力和趣味性。

因而文化類節(jié)目在創(chuàng)作中可以采用多元融合的節(jié)目模式，如《故事里的中國》采用了影視、談話綜藝和戲劇深度融合的節(jié)目模式，通過多種場景和元素的交叉互動，以立體化的方式展現(xiàn)經(jīng)典故事，豐富了故事的層次和表現(xiàn)形式，為觀眾提供了一種更為深入的觀影體驗，全方位了解節(jié)目所要表現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

2.2 技術(shù)創(chuàng)新：數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合

隨著新媒體的迅猛發(fā)展，觀眾獲取信息的方式和習(xí)慣發(fā)生了巨大變化。文化類節(jié)目需要借助新媒體技術(shù)，積極探索多平臺傳播和互動方式，拓展觀眾群體，提升影響力。

首先，常規(guī)紀(jì)錄片的核心特點是追求真實性，通過真實的畫面和素材呈現(xiàn)事實和現(xiàn)實。相對于虛構(gòu)電影的劇情和角色塑造，紀(jì)錄片更加注重對真實事件和現(xiàn)實生活的揭示和記錄。而《“字”從遇見你》一反常態(tài)，運用了精美的攝影和攝像技術(shù)，通過用光、色彩和構(gòu)圖來增強漢字文化的視覺沖擊力。為了更好地傳達(dá)漢字的歷史和演變，《“字”從遇見你》使用了動畫和特效技術(shù)，將實景拍攝、動畫設(shè)計、CG合成等多種技術(shù)手段相融合，以情景再現(xiàn)、動畫模擬、人物扮演、三維動畫等方式鮮活演繹漢字典故[3]。以生動形象的方式描繪漢字的起源和發(fā)展，通過多樣化影像表達(dá)的形式，觀眾可以更生動地感受到漢字的變遷和演化過程，增加了視覺的吸引力和趣味性。如“天”字一集，甲骨文的“天”像一個大頭的小孩，動起來的甲骨文鮮活地展現(xiàn)了文字的形成過程與演變歷程。再例如，“筆”字一集，以特寫和快速切換的鏡頭來捕捉書法家的手部動作和字跡的細(xì)微變化，通過這些技術(shù)手法，觀眾能夠更全面地欣賞漢字藝術(shù)的細(xì)節(jié)和過程。

其次，即使在娛樂化的大環(huán)境下，觀眾對于真實、有深度、有價值的文化內(nèi)容仍有需求。因此，文化類節(jié)目需要堅持追求真實性和專業(yè)性，將內(nèi)容質(zhì)量放在首要位置。此外，考慮到受眾需求的多元性，如年輕受眾更傾向于快節(jié)奏、碎片化的信息內(nèi)容。因此，文化類節(jié)目需要從年輕人的興趣點出發(fā)，注重形式上的創(chuàng)新和內(nèi)容上的時代性，以吸引年輕觀眾的關(guān)注。《“字”從遇見你》一改紀(jì)錄片“時間長、專業(yè)性強”等特點，五分鐘的微紀(jì)錄片形式，與當(dāng)今融媒體時代的短視頻模式極其相似，更加適應(yīng)年輕觀眾的口味與興趣，也正是因其年輕化、短小化、現(xiàn)代化的敘事方式，風(fēng)格化、科技化的視聽呈現(xiàn)，以及分眾化的傳播手段，在當(dāng)前新媒體語境下，《“字”從遇見你》突出重圍，以一種全新的視角展現(xiàn)了漢字的獨有魅力[4]。

2.3 內(nèi)容創(chuàng)新：“古”與“今”的創(chuàng)新碰撞

《“字”從遇見你》作為中央廣播電視總臺影視劇紀(jì)錄片中心針對融媒體傳播特別打造的微紀(jì)錄作品，新穎活力的同時不失嚴(yán)肅莊嚴(yán)自然是這檔節(jié)目的基調(diào)與要求。該紀(jì)錄片深入挖掘各種與漢字相關(guān)的文化現(xiàn)象，向大眾呈現(xiàn)漢字在不同領(lǐng)域和社會背景中的運用和影響，但片中許多敘事手法空間都處處展現(xiàn)著新時代的新文化，比如該片片頭使用口頭語“哎，那個字怎么寫來著？”親切平易的同時也更能夠吸引年輕的觀眾。除此以外，《“字”從遇見你》中采用了大量生動且不失態(tài)度的解說詞，以趣味化的方式對漢字文化進(jìn)行呈現(xiàn)，向觀眾傳遞漢字的美、智和情，以期提升對漢字的認(rèn)知，推廣漢字文化，并促進(jìn)對中華文化的傳承和發(fā)展。

節(jié)目中運用大量具有時代化特征的新媒體網(wǎng)絡(luò)用語、新潮詞匯和本土方言，如在解說“鼎”字的甲骨文時使用“古樸的天然萌”和“網(wǎng)絡(luò)世界的寵兒”等網(wǎng)絡(luò)詞匯，這些用語的運用使得紀(jì)錄片更貼近當(dāng)代觀眾的語言習(xí)慣和文化背景，構(gòu)建了輕松愉悅的氛圍，易于增加觀眾的認(rèn)同感和娛樂性。在展示漢字的古老歷史上使用網(wǎng)絡(luò)詞匯，不僅傳達(dá)了漢字的古老與時尚并存的特點，同時也向觀眾傳遞了一種跨時代的文化連接和對傳統(tǒng)文化重新解讀的觀點。通過幽默風(fēng)趣的語調(diào)、新媒體網(wǎng)絡(luò)用語、新潮詞匯和本土方言的運用，展示了漢字的古老歷史，并與當(dāng)代觀眾進(jìn)行交流和互動，以吸引觀眾的注意力并加深對漢字文化的理解和認(rèn)知。

3. 文化類節(jié)目的創(chuàng)新傳播價值與時代意義

3.1 文化類節(jié)目的創(chuàng)新傳播價值

傳播價值是文化類電視綜藝節(jié)目的使命所在，它往往通過暗含于節(jié)目內(nèi)容背后的態(tài)度或主張予以表現(xiàn)[5]。不同于電視劇、綜藝的形式，文化類節(jié)目常扮演著一個見證歷史和記錄文化的角色，幫助我們了解過去和現(xiàn)在的社會、政治、文化和環(huán)境情況，構(gòu)建我們對世界的更全面和深入的認(rèn)識，也以獨特的方式傳達(dá)信息和觸發(fā)觀眾思考。通過文化類節(jié)目的形式，人們可以接觸到各種不同的主題和議題，包括社會不公、環(huán)境問題、人權(quán)等等。此外，紀(jì)錄片等文化類節(jié)目也為少數(shù)群體和邊緣群體提供了表達(dá)和發(fā)聲的平臺。許多紀(jì)錄片關(guān)注社會中被邊緣化或被忽視的群體，通過展示他們的故事和經(jīng)歷，喚起公眾對其處境的關(guān)注和關(guān)心。這有助于促進(jìn)社會的包容性和平等性，推動社會正義的實現(xiàn)。

3.2 文化類節(jié)目的時代意義

文化類節(jié)目在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。通過講述故事、解讀歷史、介紹傳統(tǒng)習(xí)俗等形式，向觀眾傳播傳統(tǒng)文化知識，這有助于提高觀眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，推動傳統(tǒng)文化廣泛傳播。通過創(chuàng)新的手法和形式，將傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲曲等藝術(shù)以更接地氣、娛樂化的方式呈現(xiàn)給觀眾，以及充分運用現(xiàn)代科技手段，都將有助于傳統(tǒng)藝術(shù)被更為生動地展示，從而吸引更多年輕觀眾關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)。

文化類節(jié)目能夠深入挖掘傳統(tǒng)文化中所蘊含的智慧和價值觀，并將其與當(dāng)代社會問題相結(jié)合，呈現(xiàn)給觀眾。這樣的節(jié)目有助于將傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，提供對于當(dāng)下問題和挑戰(zhàn)的思考和啟示。同時進(jìn)一步激發(fā)年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣，引導(dǎo)他們走向傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承。通過展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力和多樣性，培養(yǎng)更多的年輕人成為傳統(tǒng)文化的繼承者，推動傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的傳承和發(fā)展。

除此以外，對文化類節(jié)目的守正與創(chuàng)新，除了彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信與特色，更是展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化順應(yīng)時代發(fā)展的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，將中國特色社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，體現(xiàn)了文化類節(jié)目的時代風(fēng)貌與前進(jìn)方向。

4. 結(jié)束語

作為電視節(jié)目的重要類型，文化類節(jié)目有著獨特的使命和責(zé)任，應(yīng)該在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時代的需求和觀眾的期待。“守正”意味著文化類節(jié)目應(yīng)該堅守傳統(tǒng)文化的核心價值、文化符號和歷史傳承，讓觀眾更好地了解和感受自己的文化身份和歷史根源。這種傳統(tǒng)的守正不僅有助于弘揚文化自信，還有助于培養(yǎng)觀眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。然而，“創(chuàng)新”是文化類節(jié)目的必然選擇。文化類節(jié)目需要不斷創(chuàng)新，積極借鑒現(xiàn)代技術(shù)、媒體形式和敘事手法，使內(nèi)容更生動、更具趣味性和互動性。同時，創(chuàng)新也可以表現(xiàn)為思想內(nèi)容的拓展和深化，探索更深層次的文化內(nèi)涵和當(dāng)代意義，以引發(fā)觀眾的思考和共鳴。守正與創(chuàng)新是相輔相成的關(guān)系。只有在守正的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新來實現(xiàn)守正，我們才能真正跟上時代的步伐，把握機遇，保持自身的活力和競爭力[6]。在堅持傳統(tǒng)的同時，文化類節(jié)目可以通過創(chuàng)新的手法和內(nèi)容表達(dá)方式，更好地傳遞文化信息，激發(fā)觀眾的興趣和參與度。只有守正并不足以滿足觀眾的需求，只有創(chuàng)新又可能偏離文化節(jié)目的初衷。因此，守正創(chuàng)新需要達(dá)到一個平衡點，以繼承傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為手段，為觀眾提供有價值、有意義的文化體驗。通過守正，傳承和弘揚民族文化；通過創(chuàng)新，不斷吸引觀眾的關(guān)注和提升節(jié)目的質(zhì)量與影響力。只有在守正與創(chuàng)新的良性互動中，文化類節(jié)目才能真正實現(xiàn)其意義與價值的發(fā)展。