《馮師英墓志》，二〇一五年出土于陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜。因志主馮師英為初唐內(nèi)府搨書(shū)人馮承素之父，故馮師英墓志與二〇〇九年出土的馮承素墓志一起，形成了對(duì)馮承素這位初唐重要書(shū)法家出土實(shí)物史料的佐證，填補(bǔ)了史書(shū)對(duì)馮承素及其家族記載的空白。

《馮師英墓志》與《馮承素墓志》詳細(xì)記錄了馮師英、馮承素父子的名諱、籍里、家世、官職、生卒等基本信息，對(duì)我們了解這一家族的情況，具有重要的史料價(jià)值。在墓志反映的諸多信息中，馮師英的入仕情況頗耐人尋味。因馮師英世系中沒(méi)有身居高位者，而初唐通過(guò)科舉入仕者較少，馮師英入仕的方式或?yàn)椤傲魍狻?。史載，凡參加“流外”的對(duì)象，主要為未入仕的“六品以下、九品以上子及州縣佐吏”，而“流外”的標(biāo)準(zhǔn)有三：“一曰書(shū)，二曰計(jì)，三曰時(shí)務(wù)?！逼渲校皶?shū)”即為書(shū)法水準(zhǔn)。馮師英之父做過(guò)縣令，符合“流外”的資格，而馮師英之子馮承素能成為初唐搨書(shū)人，馮師英亦很有可能是以“工書(shū)”由“流外”入仕。這也從另一個(gè)角度折射出馮師英家族善書(shū)的特點(diǎn)。

雖然馮承素在初唐書(shū)法史上有著不容忽視的地位，且為其父撰寫(xiě)墓志銘也有一定的合理性，但在未署名的情況下，我們依然不能認(rèn)定馮師英墓志出自馮承素之手。然從馮師英墓志的書(shū)法來(lái)看，其法度嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)寫(xiě)流暢，勁健縝密，既有《龍藏寺碑》的寬博、細(xì)挺，又有褚遂良《雁塔圣教序碑》的疏逸、豐潤(rùn)，更有“二王”書(shū)風(fēng)的溫純爾雅，是南北書(shū)風(fēng)融合在墓志書(shū)法中的體現(xiàn)。尤其是墓志中的大量字例，與傳為馮承素所摹神龍本《蘭亭序》在筆法、結(jié)字等方面高度相似，讓我們不由得聯(lián)想到作為唐內(nèi)府搨書(shū)人的馮承素與此墓志的關(guān)系。從筆法上看，《馮師英墓志》用筆藏露有度，藏者有其厚重的入筆停頓，露者有其纖細(xì)的映帶節(jié)律，運(yùn)筆流暢自如，有著濃郁的《蘭亭序》筆意。從結(jié)體上看，《馮師英墓志》寬綽秀朗，略帶有左舒右緊、重心沉穩(wěn)的北碑體勢(shì)，活潑中寓茂郁沉著之氣。而這些藝術(shù)特征又與《馮承素墓志》瘦硬清朗的書(shū)風(fēng)相呼應(yīng)，為我們研究馮承素書(shū)法，以及初唐墓志南北書(shū)風(fēng)融合的形態(tài)，具有重要的價(jià)值。（李劍鋒）