郭元妤

福建脫胎漆器聞名遐邇，素有“建漆”的美譽。在宋代，福建的漆藝就具有很高的水平，漆器的制作形成了一定的規(guī)模。到了清代乾隆、嘉慶年間，福州人沈紹安對漆藝進行改進和創(chuàng)新，發(fā)明了著名的脫胎漆器，他也因此被尊為“福州脫胎漆器的始祖”。此后，福州逐漸成為中國漆藝重鎮(zhèn)，在中國漆文化史上占有重要的地位。

筆者設(shè)計制作的脫胎漆器作品《靜心》（見圖），采用福州獨具特色的脫胎漆藝，造像表面使用傳統(tǒng)的礦物古彩，加上高浮雕設(shè)計，使之造型典雅、潤如凝脂、氣質(zhì)優(yōu)雅。在彩繪夾纻的人物衣紋設(shè)置上，選擇用色厚重亮麗、絢爛斑斕的色調(diào)來進行呈現(xiàn)，最終效果如錯彩鏤金，艷而不俗，鏗鏘中潛藏壯美，而線條立骨則盡展色彩之瑰麗。造像慈眼視物，眸子半露，身披彩帶，腳踩波浪，身后的蓮花、荷葉與造像相得益彰。造像玉面天生喜、朱唇一點紅，彰顯出雍容華貴的氣質(zhì)。遠觀取勢、近讀精微，其間隱藏的禪意耐人尋味。

整件作品采用的是傳統(tǒng)的夾纻工藝，分為造模、脫脂、裹麻、漆灰制作、脫去表層等步驟。首先根據(jù)需要制作模型或胎體，再將其放入高溫爐中，脫去其中的油脂，以防止在制作過程中出現(xiàn)開裂等問題。在模型或胎體裹上麻布或麻繩等材料，以增加胎體的強度和穩(wěn)定性，而后根據(jù)需要制作漆灰，用于填補胎體的縫隙和不平整處，再多次涂刷生漆并陰干，逐漸將表層的麻布等材料脫去，形成最終的造型和結(jié)構(gòu)。夾纻制作工藝需要較高的技藝水平和耐心，且需經(jīng)過多次的試驗和修改才能達到理想的效果。

脫胎漆器的制作能夠展現(xiàn)一個藝術(shù)家的技藝功底，其簡樸優(yōu)雅的外表，是古法大漆歷經(jīng)歲月滄桑的沉淀，那種由內(nèi)而外的由時間帶來的震撼感，無聲無息卻又觸動人的心弦。取自然之形、露本質(zhì)之色，使觀者重新回歸內(nèi)心的安定，并獲得精神上的滿足。

在傳統(tǒng)工藝所蘊藏的美學(xué)和智慧愈發(fā)受到人們關(guān)注的當下，只有敬畏傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，才能獲得創(chuàng)新和發(fā)展。福州脫胎漆器是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中國傳統(tǒng)工藝的“三寶”之一，它集眾美于一體，擁有獨特的藝術(shù)魅力，彰顯了福州厚重的歷史文化底蘊。相信在傳統(tǒng)美學(xué)精神和內(nèi)涵得到不斷豐富的當下，福州脫胎漆器的創(chuàng)作與研究必將歷久彌新。