徐光煦

一百多年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。偉大建黨精神開啟了中國共產(chǎn)黨人的精神之源，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中相繼形成了一系列革命精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。在精神譜系發(fā)展的歷史過程中，毛澤東培育形成的一系列中國共產(chǎn)黨人精神，為構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人精神譜系作出了開創(chuàng)性貢獻。

毛澤東為構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人精神譜系

作出開創(chuàng)性貢獻

青年時期，毛澤東在參加革命活動時就表現(xiàn)出了具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的革命精神氣質(zhì)。1911年，毛澤東在長沙參加了辛亥革命，從《湘漢新聞》上第一次看到“社會主義”這一新名詞。1920年，他在長沙《大公報》發(fā)表文章，表達人民憲法會議“應(yīng)采革命精神，打斷從前一切葛藤”，“宜采取民治主義及社會主義，以解決政治上及經(jīng)濟上之特別難點”的革命觀點。在談到新民學(xué)會的問題時，毛澤東提出：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！边@個時期，毛澤東就表現(xiàn)出了非凡的革命者氣質(zhì)。

中國共產(chǎn)黨成立前后，毛澤東自覺接受了馬克思主義理論的熏陶，建立起對馬克思主義的信仰。中國共產(chǎn)黨成立之際，他成為偉大建黨精神的創(chuàng)建者之一。1920年在北京活動期間，毛澤東同李大釗、鄧中夏、羅章龍等密切聯(lián)系，閱讀大量有關(guān)馬克思主義的書刊，更多地受到馬克思主義理論和俄國革命歷史的影響。后來，毛澤東在延安與美國記者埃德加·斯諾談話時說：“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對歷史的正確解釋，以后，就一直沒有動搖過。這三本書是：陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書，考茨基著的《階級斗爭》，以及柯卡普著的《社會主義史》。”由此，毛澤東說：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個馬克思主義者了?！?/p>

毛澤東作為黨的一大代表，“完整參與了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，是偉大建黨精神的重要創(chuàng)建者之一，為偉大建黨精神的形成作出重要貢獻”。偉大建黨精神是陳獨秀、李大釗、毛澤東等黨的先驅(qū)在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程中形成的，是中國共產(chǎn)黨的精神之源。從中國共產(chǎn)黨的成立到社會主義革命和建設(shè)的完成，“毛澤東作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，對中國共產(chǎn)黨人精神的塑造，作出了重要的歷史貢獻”。

毛澤東在新民主主義革命的偉大斗爭實踐中，逐步將馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，在馬克思主義理論指導(dǎo)下培育和形成了一批中國共產(chǎn)黨人的偉大精神。特別是在大革命形勢急轉(zhuǎn)直下的艱難時刻，毛澤東開創(chuàng)性地提出了影響全黨革命的重大理論和革命精神。經(jīng)過井岡山及蘇區(qū)革命斗爭實踐的積累，毛澤東于1930年1月提出了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和“星星之火，可以燎原”的著名論斷。1930年5月，毛澤東在進行尋烏調(diào)查后寫下《調(diào)查工作》，提出：“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！边@一系列重大理論的提出，逐步展現(xiàn)出馬克思主義與中國實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)新。

在轟轟烈烈的土地革命中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了蘇區(qū)農(nóng)村革命根據(jù)地，培育形成了我們黨早期的偉大精神——井岡山精神、蘇區(qū)精神。在新民主主義革命這一偉大歷史進程中，毛澤東還培育形成了長征精神、延安精神、西柏坡精神等偉大精神。為推進和激勵社會主義革命和建設(shè)，毛澤東還培育形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等偉大精神，這些都是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的主要內(nèi)容。

在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)兩個重要歷史時期，毛澤東不僅培育形成了一系列偉大精神，而且賦予了這些偉大精神以豐富內(nèi)涵。井岡山時期，毛澤東寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，成為馬克思主義中國化的偉大開篇，井岡山的斗爭開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。延安時期，毛澤東號召大家學(xué)習(xí)孫中山“艱苦奮斗、不屈不撓、再接再厲的革命毅力與革命精神”，學(xué)習(xí)魯迅的“政治遠(yuǎn)見、斗爭精神和犧牲精神”，學(xué)習(xí)白求恩的國際共產(chǎn)主義精神、“毫不利己專門利人的精神”和“毫無自私自利之心的精神”，學(xué)習(xí)愚公的精神：“我們要把中國反革命的山挖掉！把日本帝國主義這個山挖掉！”這一時期的精神共同構(gòu)成了以全心全意為人民服務(wù)、自力更生、艱苦奮斗等為主要內(nèi)容的延安精神。中華人民共和國成立之初，在波瀾壯闊的抗美援朝戰(zhàn)爭中，毛澤東提出“打得一拳開，免得百拳來，我們抗美援朝，就是保家衛(wèi)國”“帝國主義侵略者應(yīng)當(dāng)懂得：現(xiàn)在中國人民已經(jīng)組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的”等著名論斷，并在抗美援朝戰(zhàn)爭中鍛造形成了偉大抗美援朝精神。

這些偉大精神在不同歷史階段都發(fā)揮了重要的激勵作用，它們的產(chǎn)生，無論對其概念的界定，還是科學(xué)內(nèi)涵的提煉、豐富內(nèi)容的闡釋、理論品質(zhì)的升華，以及號召全黨學(xué)習(xí)及傳承弘揚，毛澤東都是開創(chuàng)者、培育者和主導(dǎo)者，對黨的百年兩個重要歷史時期中國共產(chǎn)黨人精神的形成作出了原創(chuàng)性重大貢獻。

毛澤東對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的形成奠定了深厚基礎(chǔ)

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的開篇，中國共產(chǎn)黨在傳承和弘揚偉大建黨精神過程中，產(chǎn)生了一系列革命精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出中國共產(chǎn)黨人的精神、意志、作風(fēng)，形成了中國共產(chǎn)黨人獨特的鮮明政治品格。毛澤東培育形成的中國共產(chǎn)黨人精神，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的構(gòu)建奠定了深厚基礎(chǔ)。

毛澤東培育形成的中國共產(chǎn)黨人精神涉及政治、軍事、經(jīng)濟、黨建等多領(lǐng)域，展現(xiàn)了特定時期重要歷史人物、重大事件、重要會議等豐富多樣的主體。有的精神充分體現(xiàn)了革命斗爭的發(fā)生地和活動地，如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、大別山精神等，表達該區(qū)域黨和人民群眾在革命斗爭歷史中的突出業(yè)績、特別貢獻和獨特影響；有的精神是以重大斗爭、重大事件或重要會議凝練體現(xiàn)出來的艱苦奮斗等品質(zhì)，如長征精神、遵義會議精神、抗戰(zhàn)精神等，闡釋了斗爭活動的光輝業(yè)績和深遠(yuǎn)影響；有的精神集中展現(xiàn)共產(chǎn)黨人典范的作用和影響，如張思德精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，他們身上閃耀著中國共產(chǎn)黨人的堅強黨性，是我們黨寶貴的精神財富；有的精神通過具有典型性、象征性的紅色標(biāo)志，形成一種精神的代表，如紅巖精神、紅旗渠精神、北大荒精神等，用來表達凝練蘊含其中的精神面貌。這些中國共產(chǎn)黨人精神都不是孤立、單獨的存在，而是在與其他主體之間互相關(guān)聯(lián)和彼此融合之中形成與發(fā)展，共同構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

毛澤東為中國共產(chǎn)黨人精神的培育作出了開創(chuàng)性貢獻，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的構(gòu)建奠定了深厚基礎(chǔ)，開啟了中國共產(chǎn)黨人不斷創(chuàng)造偉大精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來，我國創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，中國共產(chǎn)黨人精神的培育及傳承也在不斷豐富和發(fā)展。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這一偉大歷史進程中，鄧小平在推進深化改革開放時指出，“改革開放膽子要大一些，敢于試驗”“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒的精神，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人解放思想、敢闖敢試的改革開放精神。這一時期，還涌現(xiàn)了特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、青藏鐵路精神等偉大精神。中國特色社會主義進入新時代，擺脫貧困是中國共產(chǎn)黨人莊嚴(yán)的承諾和擔(dān)當(dāng)，習(xí)近平總書記指出，“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會”。為改變這一歷史面貌，全黨上下在脫貧攻堅偉大斗爭中，鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅精神。在新時代偉大實踐中，還培育形成了抗疫精神、“三?！本?、科學(xué)家精神、新時代北斗精神、絲路精神等偉大精神。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造出了具有鮮明時代特征的中國共產(chǎn)黨人精神。產(chǎn)生于這兩個歷史時期的中國共產(chǎn)黨人精神，是對毛澤東培育形成的中國共產(chǎn)黨人精神的傳承、豐富和發(fā)展，既一脈相承又與時俱進，更生生不息。中國共產(chǎn)黨人的系列偉大精神形成于不同歷史時期，各個歷史時期鑄就的偉大精神共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。隨著新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨必將創(chuàng)造新的奮斗成就，鑄就新的偉大精神。

毛澤東對中國共產(chǎn)黨人精神的重要論述已成為黨百年歷史的寶貴經(jīng)驗

在革命斗爭中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作出了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。

在毛澤東思想理論的指引下培育和塑造的一系列中國共產(chǎn)黨人的偉大精神，開拓了馬克思主義中國化的道路，在探索中國革命道路過程中，形成了黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。延安時期，毛澤東從馬克思主義哲學(xué)的高度總結(jié)中國革命歷史，為黨的思想路線的確立奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，毛澤東提出“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結(jié)合”是黨的成熟程度的主要標(biāo)志。1941年5月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》中完整表述了黨的理論聯(lián)系實際、實事求是的思想路線，他深刻闡明：“在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的?！薄斑@種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)?！?/p>

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂的一個基本方面，毛澤東對黨的群眾路線進行了全面系統(tǒng)的論述。1945年4月，毛澤東在黨的七大報告中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點。”這是毛澤東第一次把全心全意為人民服務(wù)的問題提到黨的宗旨和原則的高度。

毛澤東強調(diào)批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾的重要方法。1940年12月，他在中央政治局會議上談到黨的歷史上的右傾和“左”傾錯誤時，強調(diào)對于黨在歷史上的路線錯誤應(yīng)該進行嚴(yán)肅批評，同時對于犯錯誤的同志則應(yīng)采取寬大方針，“實行懲前毖后、治病救人的方針，借以達到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的”。在黨的七大報告中，毛澤東指出，“我們的黨從它一開始，就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨”“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”。這三大作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)的外在表現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌、精神力量和精神影響力。

毛澤東提煉形成的黨的三大優(yōu)良作風(fēng)以及培育形成的中國共產(chǎn)黨人精神，已經(jīng)成為黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗并載入黨的光輝史冊。黨在總結(jié)新民主主義革命歷史經(jīng)驗時指出，“在革命斗爭中，黨弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，實施和推進黨的建設(shè)偉大工程，提出著重從思想上建黨的原則，堅持民主集中制，堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評三大優(yōu)良作風(fēng)，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，努力建設(shè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨”。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，把偉大建黨精神及中國共產(chǎn)黨人的精神譜系作為一項重要經(jīng)驗和重大意義進行了高度總結(jié)，強調(diào)黨一百年來“形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興，無愧為偉大光榮正確的黨”。黨的第三個歷史決議再次表明，毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨人精神的重大理論成果，已成為中國共產(chǎn)黨百年歷史的寶貴經(jīng)驗。

毛澤東培育形成的中國共產(chǎn)黨人精神已成為激勵中華民族偉大復(fù)興的強大力量

毛澤東高度重視共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，注重培育共產(chǎn)黨人的革命精神，并激勵全黨為之奮斗。1937年10月，毛澤東為陜北公學(xué)成立題詞，其中提到：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的?！薄爸袊幸淮笕哼@樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決。”這一批先鋒分子在全民族抗戰(zhàn)時期成為中國抗戰(zhàn)的中流砥柱。

社會主義建設(shè)時期，全國各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒、王進喜等英雄模范人物。他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的奉獻精神，鞠躬盡瘁、死而后已的高貴品質(zhì)，教育了整整一代人，成為社會主義建設(shè)時期的精神豐碑。這些都充分體現(xiàn)了發(fā)揮先鋒模范人物的榜樣作用同弘揚賡續(xù)革命精神之間的關(guān)系，表明了傳承弘揚共產(chǎn)黨人精神對于贏得革命和建設(shè)勝利有著重要意義。

中國共產(chǎn)黨成立一百多年來，中國共產(chǎn)黨人的偉大精神飽含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈之中，是中華民族自強不息民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊含著百年大黨生機勃勃、基業(yè)長青的精神密碼，深刻揭示了黨掌握歷史主動的精神動因，是我們黨順應(yīng)歷史大勢、把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動的充分展現(xiàn)，更是黨贏得未來的制勝法寶。實踐無止境，精神錘煉亦無止境，中國共產(chǎn)黨人構(gòu)筑精神譜系的奮斗永不停息。

習(xí)近平總書記指出：“歷史川流不息，精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大！”

“弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈”，最根本的是要把毛澤東培育形成的中國共產(chǎn)黨人精神與時俱進地堅持下去。以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系伴隨著偉大事業(yè)的推進，也在與時俱進，不斷創(chuàng)新，這為推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了源源不斷的強大動力。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的新征程已經(jīng)開啟，必須大力傳承紅色基因，賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神血脈，用黨的偉大精神和崇高品格滋養(yǎng)初心、砥礪奮進，不斷創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。

作者單位：中共重慶市委黨史研究室

編輯/楊洋