摘要：聽(tīng)眾聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的感受，是從作曲家所設(shè)計(jì)的意象中獲得的，而意象的構(gòu)建、表述和擴(kuò)展，都需要作曲技術(shù)的支持才能得以完善。本文探尋林華先生在創(chuàng)作合唱的過(guò)程中，作品的意象如何通過(guò)技術(shù)為手段得到完整塑造，技術(shù)如何通過(guò)意象為目標(biāo)得以不斷升華，兩者高度統(tǒng)一，使作品盡善盡美。

關(guān)鍵詞：林華；合唱作品；意象塑造；技術(shù)表達(dá)

我們的大腦在欣賞音樂(lè)時(shí)，總會(huì)被一些具有豐富情感和特定意義的信息所吸引。這種作為典型素材又占據(jù)主要地位的信息，通常被稱為意象。意象可大可小，可能是樂(lè)段，也可能是樂(lè)句、動(dòng)機(jī)等。當(dāng)然，如果要給聽(tīng)眾以持續(xù)的、完整的形象，則需要糅合各種作曲技術(shù)。沒(méi)有技術(shù)的體現(xiàn)，意象將會(huì)無(wú)所適從，進(jìn)退失據(jù)。但同時(shí)，作曲技術(shù)的運(yùn)用必以意象的塑造為指向，因?yàn)榧夹g(shù)是一種知性思維，是從眾多音樂(lè)作品中排除個(gè)性、歸納共性后得到的規(guī)律。沒(méi)有意象的表達(dá)，作品將會(huì)單調(diào)刻板，枯燥乏味。在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，感性與理性的表述是逆向的，一部?jī)?yōu)秀的作品必須在這兩點(diǎn)之間找到平衡，才能使情成體，以情動(dòng)人。

林華教授作為復(fù)調(diào)大家，主持上海音樂(lè)學(xué)院的復(fù)調(diào)教學(xué)數(shù)十年，近年來(lái)又醉心于合唱藝術(shù)，寫(xiě)作了大量合唱歌曲。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，有多種經(jīng)驗(yàn)：不僅有完全自創(chuàng)的大型或小型作品，如《五星紅旗暢想》《我的微信》《丑末寅初》《蒲公英》等；也有將名曲或民歌改編為合唱的作品，如《二泉映月》（根據(jù)華彥鈞二胡曲改編）、《鄉(xiāng)村婚禮》（根據(jù)挪威格里格的樂(lè)曲改編）、《仙崖傳奇》（根據(jù)肖邦《F大調(diào)敘事曲》編曲）、《翠野芳菲》（根據(jù)貝多芬《第六交響曲》編曲）、《鴻雁》（根據(jù)內(nèi)蒙古民歌改編）、《外婆的澎湖灣》（根據(jù)葉佳修詞曲的同名歌曲改編）等；此外，還有根據(jù)古典詩(shī)詞譜曲創(chuàng)作的合唱作品，如《行香子·樹(shù)繞村莊》（【宋】秦觀詞）、《畫(huà)雞》（【明】唐寅詞）等。但無(wú)論哪一種類(lèi)型，他的作品無(wú)不以其鮮明有趣的意象而備受矚目。因此，研究林華先生在創(chuàng)作中如何使用作曲手段塑造音樂(lè)意象，對(duì)作曲專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)者有直接的指導(dǎo)意義。

一、合唱歌詞的意象塑造

對(duì)于合唱藝術(shù)而言，由于歌詞的介入，作曲家在創(chuàng)作之初便可以借此設(shè)定明確的音樂(lè)形象，讓聽(tīng)眾在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)更容易投入其中，理解作品的意義。

在林華的合唱作品中，歌詞往往通過(guò)以下幾種方式啟發(fā)意象塑造的靈感：

1．歌詞具有明確的造型性或畫(huà)面感。對(duì)于這種情況，他在設(shè)計(jì)旋律、和聲、節(jié)奏型等因素時(shí)，往往會(huì)緊扣其特征，予以聯(lián)想。

例如《海燕盤(pán)旋》（林華詞），開(kāi)篇便是“海燕！海燕！在暴風(fēng)雨中盤(pán)旋！就像鋒利雪亮刀劍！”一幅海燕與暴風(fēng)雨搏斗的畫(huà)面即刻映入眼簾。音樂(lè)中的“海燕”二字以十六分音符弱起進(jìn)入，再加上強(qiáng)音處理，像是向風(fēng)浪發(fā)出的挑戰(zhàn)；后面的部分歌詞配以均勻的四分音符，像是海燕堅(jiān)定的斗爭(zhēng)信念。

又如《山泉叮咚》（林華詞），詞中寫(xiě)道：“山泉滴水，叮咚叮咚，飛濺起晶瑩閃亮的銀珠噴涌?！备柙~描繪得栩栩如生，清脆的滴水聲以及水珠靈巧的彈動(dòng)，甚至是在陽(yáng)光折射下反光的景象都躍然紙上。在音樂(lè)的表述上，便是小巧的短句、輕盈跳進(jìn)的音型和跳音的演唱方式，造就了這種活躍的氣氛。

2．有些歌詞并無(wú)明確造型，但卻帶有明顯的情感敘述。林華在面對(duì)該類(lèi)作品的創(chuàng)作時(shí)，更注重以音調(diào)反映情愫。

例如《野菊花》（林華詞），“野菊花呀野菊花，你是我們的花啊，因?yàn)槭澜缟现挥心?，?tīng)見(jiàn)了他對(duì)我說(shuō)的悄悄話?！币魳?lè)本身不能寫(xiě)出“野菊花”“他”“悄悄話”之類(lèi)概念性的字眼，只能通過(guò)語(yǔ)氣塑造，如旋律的高低變化、節(jié)奏的拉長(zhǎng)或緊縮，以及重復(fù)的音調(diào)等方式表達(dá)來(lái)主人公的美好情感。在織體方面，這句話基本是以柱式和聲的手段處理聲部關(guān)系的，唯獨(dú)“聽(tīng)見(jiàn)了”一詞以模仿的方式在聲部間傳遞，遲疑了片刻之后才說(shuō)出后面的話，塑造了女主人公粉頸低垂、欲言還羞的形象。

《七子之歌——澳門(mén)》原為聞一多作詞、李海鷹作曲，林華將其改編為三部同聲合唱。歌詞“你可知‘Macau’不是我真姓？我離開(kāi)你太久了，母親”并無(wú)明確造型，但卻透露著一絲傷感。這句歌詞在第一遍演唱時(shí)沿用原作，但第14小節(jié)起開(kāi)始有了變化：調(diào)性從C大調(diào)提高到更為高亢的F大調(diào)，并將歌詞的第一句處理成兩種不同速率演唱三個(gè)聲部，并以節(jié)奏對(duì)比的方式強(qiáng)化了情感濃度。歌詞的第二句（第18-25小節(jié)）以模仿的方式自下而上進(jìn)入，推至高點(diǎn)時(shí)再用柱式和聲唱出“母親”二字，這是對(duì)祖國(guó)母親的深情呼喚。

3．在遇到歌詞緊湊連貫、無(wú)意抒情時(shí)，一般的合唱作品都會(huì)采用虛詞（如“啦”“啊”“嗚”之類(lèi)）進(jìn)行情緒的鋪墊或是展開(kāi)，但林華的虛詞運(yùn)用往往會(huì)結(jié)合樂(lè)曲的意象，使之帶有造型性。如“啦”一詞，在《我們的田野》（管樺詞張文綱曲）中構(gòu)成滾滾麥浪，在《清流》（賀綠汀詞曲）中則是潺潺流水。

這些虛詞也并不總是承擔(dān)抒情的任務(wù)，也可能具有結(jié)構(gòu)功能。如《牧羊曲》（林華詞曲）在歌詞正式進(jìn)入之前，用“咩”做簡(jiǎn)短的引子，歌曲的中間用“叮得兒鈴，咩咩”做連接部，結(jié)束時(shí)用“叮得兒鈴叮”和“咩鈴?！弊鑫猜?，其自身形成了發(fā)展并貫穿全曲。

更值得注意的是，林華還會(huì)將歌詞“以實(shí)化虛”，即把原本具有實(shí)際意義的歌詞，改為鋪墊情緒時(shí)所用的虛詞。在《漁歌子·漁父》（【唐】張志和詞）中，他將鋼琴前奏中的十六分音符音型賦予歌詞“斜風(fēng)細(xì)雨”，將其當(dāng)成虛詞來(lái)用。這句“斜風(fēng)細(xì)雨”首次出現(xiàn)在連接段落（第46-58小節(jié)），但之后也作為主旋律的陪襯聲部時(shí)常出現(xiàn)，直至最后的尾聲。這可謂是他的常用手法，如《陽(yáng)關(guān)三疊》（【唐】王維詞曲）、《調(diào)笑令·胡馬》（【唐】韋應(yīng)物詞）、《賣(mài)報(bào)歌》（安娥詞聶耳曲）等很多合唱曲中都使用過(guò)該手法。

二、意象塑造的技術(shù)運(yùn)用

歌詞雖然能夠以明確的詞義給予聽(tīng)眾領(lǐng)悟樂(lè)曲的啟示，但在意象的塑造中，具體的實(shí)施更多的還是要依靠作曲技術(shù)的支撐，才能形成一部完整的作品。意象的塑造既是其最終目的，也是整合各種技術(shù)的依據(jù)。

1．意象在音色上的發(fā)展

合唱藝術(shù)的美妙之處，在于它是多個(gè)歌唱聲部的組合。作曲家可以通過(guò)相同或不同的音色、音區(qū)、力度的結(jié)合，不同織體的轉(zhuǎn)換，色彩濃淡的漸變或突變，不同色調(diào)或?qū)哟蔚娜诤系确绞?，深化意象的發(fā)展和各意象之間的對(duì)立或融合。

林華的作品中，很少有先以單旋律陳述、再配和聲化伴奏的寫(xiě)法，多見(jiàn)的是多個(gè)聲部以各種組合方式齊頭并進(jìn)。這樣，聲部之間既能保持獨(dú)立，又可兼顧配合，在音色運(yùn)用上也有極其豐富的變化空間。例如《七子之歌》在唱到“但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心靈魂”時(shí)（第26-32小節(jié)），抹掉了伴奏，凸顯無(wú)伴奏合唱之美，再特別注明用“突輕”“耳語(yǔ)般的”音色及音量來(lái)演唱，增添了親切柔情的效果。

在無(wú)伴奏合唱《秋水伊人》（賀綠汀詞曲）中，這種音色的處理更為細(xì)膩精致。一句“幾時(shí)能回來(lái)呀”在每次出現(xiàn)時(shí)旋律相同，但都會(huì)要求演唱者帶著不同的情感進(jìn)行歌唱。開(kāi)篇之時(shí)．兩個(gè)高音聲部相隔八度用ff的力度唱出這句詞，另外兩個(gè)聲部呼應(yīng)，這是悲憤的呼喊；到了該段結(jié)尾（第23-26小節(jié)），在漸慢的過(guò)程中只有高聲部演唱主旋律，另外兩個(gè)聲部作半音下行的陪襯，造成了一種絕望的哀求；片刻的喘息之后，在第33小節(jié)，四個(gè)聲部都以，的力度唱出這句歌詞，力度達(dá)到了最強(qiáng)，卻突然在句尾漸弱，用半聲唱法表現(xiàn)悲痛到了哽咽；第57-59小節(jié)是最后一次呼喊，四個(gè)聲部以七和弦的構(gòu)架唱出該句，并立刻轉(zhuǎn)調(diào)，將音區(qū)提高小二度作了一次模進(jìn)，作為最后的吶喊。

2．不同風(fēng)格意象的對(duì)峙

由于聽(tīng)覺(jué)具有“雞尾酒”效應(yīng)，即可同時(shí)聽(tīng)取不同的聲音而不會(huì)發(fā)生互混，因此在音樂(lè)作品中，不同意象可以組成疊置式的、互不混淆的結(jié)合。在傳統(tǒng)音樂(lè)中，這種不同意象的結(jié)合或?qū)Ρ?，都以同一風(fēng)格為基礎(chǔ)，但在林華的《漁歌子·漁父》中，主要意象在展開(kāi)時(shí)突然嵌入了蘇州評(píng)彈音調(diào)（第93-98小節(jié)），為這首古雅的作品增加了俗世風(fēng)情。

如果說(shuō)，這樣的處理體現(xiàn)的音樂(lè)情趣含有相輔相成的意味，那么，由浙江民歌改編的《對(duì)鳥(niǎo)》中，作曲家使用了大量的爵士和聲對(duì)民歌進(jìn)行多聲部的配置，則可稱是相反相成了。這首作品節(jié)奏相當(dāng)明快，具有舞曲風(fēng)格；后半部分更是混合了多種爵士音樂(lè)風(fēng)格，以這樣的方式使作品達(dá)到高潮。

如以下表格所示，作品過(guò)半時(shí)，開(kāi)始頻繁地變換節(jié)拍和速度。在作第二變奏時(shí)，伴奏采用了附點(diǎn)節(jié)奏，類(lèi)似搖擺樂(lè)（swing）風(fēng)格；第三變奏Ⅰ-Ⅰ-Ⅳ-Ⅰ的和聲走勢(shì)有些像布魯斯音樂(lè)，但三連音的切分奏法又像非洲的阿弗洛（afro）舞；第四變奏的鋼琴聲部是連續(xù)附點(diǎn)的布吉烏吉；最后的尾聲，是三個(gè)聲部以十六分音符的節(jié)奏快速唱出歌詞，并形成模仿，同音反復(fù)居多的音調(diào)有些像繞口令。

作品以浙江方言演唱，不乏顫音滑音的演唱技巧凸顯民族民間音樂(lè)特色。在模擬群鳥(niǎo)起飛時(shí)撲棱翅膀的聲音時(shí)，樂(lè)譜又指示演唱者將手指放在嘴唇上作快速的撥弄，從而產(chǎn)生抖動(dòng)，效果如同歌名所要表達(dá)的那樣流光溢彩。這種種新異的處理方法，效果可謂是出人意表，因而作品在2023年7月的維也納世界和平合唱節(jié)中引起熱烈反響，獲得童聲組金獎(jiǎng)。

3．不同體栽意象的組合

林華在創(chuàng)作合唱時(shí)，非常注意為表達(dá)歌詞而尋找合適的體裁。例如在改編《賣(mài)報(bào)歌》時(shí)，一開(kāi)始以原作中活潑的節(jié)奏型為基本體裁，塑造孩童天真爛漫的意象；變奏二（第57-108小節(jié)）和變奏三（第129-186小節(jié)）都用了賦格段，前者表現(xiàn)了舊社會(huì)滿街都是貧困的孩子在為生活奔波；后者則寓示人們?cè)谟X(jué)醒，力量在匯集。

根據(jù)四川山歌《槐花幾時(shí)開(kāi)》改編的五聲部無(wú)伴奏合唱，作曲家為使作品獲得更有對(duì)立的戲劇性，強(qiáng)化原曲的諧謔意味，改為女兒遙望槐樹(shù)、盼望愛(ài)情，而母親明知故問(wèn)、有意作梗。為了很好地配合意象的發(fā)展，樂(lè)曲便以山歌和對(duì)話兩種不同體裁交替切換，并通過(guò)變奏把母女間的對(duì)立推向高潮。第46-60小節(jié)是女兒主題的第三次出現(xiàn)，旋律轉(zhuǎn)為充滿了舞曲風(fēng)格的3/8拍，這是女兒的幻想，是她的美好期待，但直至此時(shí)，姑娘在歌詞中還只肯承認(rèn)自己在望著槐樹(shù)；到了最后的抒情段落，姑娘才終于放聲高歌，承認(rèn)自己“手把欄桿望郎來(lái)”。

4．意象在結(jié)構(gòu)上的擴(kuò)展

一部具有宏大敘事性的音樂(lè)作品，其中的素材或動(dòng)機(jī)往往需要在作品中有機(jī)展開(kāi)，才能使意象在情感和意義上不斷深化。由于合唱作品的歌詞較長(zhǎng)，較多情況下會(huì)被處理為分節(jié)歌。但在林華的合唱中，更多見(jiàn)的是通譜體的結(jié)構(gòu)，這更有利于意象得到豐富的發(fā)展。在這種情況下，樂(lè)曲往往會(huì)塑造多個(gè)不同意象。它們之間除了對(duì)比之外，甚至還可互相轉(zhuǎn)化，這就要通過(guò)曲式結(jié)構(gòu)的精巧設(shè)計(jì)使樂(lè)曲的內(nèi)涵得到彰顯，以適應(yīng)歌詞的需要。

《初心》（林華詞曲）是一首以革命先烈的光榮事跡激勵(lì)青年一代的四聲部同聲合唱，其中有現(xiàn)在、過(guò)去和將來(lái)三種不同的時(shí)空轉(zhuǎn)換，即現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，對(duì)歷史事件的回顧，以及對(duì)先烈們的歌頌——三個(gè)形象的交替使其帶有回旋性質(zhì)。

以下表格中的素材A在作品中共出現(xiàn)四次，每次的調(diào)性及織體均有不同，承載的意義也不同：第一次是引子，僅用鋼琴作初呈，篇幅不長(zhǎng)，但6/8拍所帶有的謠唱性，使其具有敘述性質(zhì)，分解和弦式的伴奏也為后來(lái)的抒情作了鋪墊；第二、第三次是高潮之后的抒懷，沒(méi)有歌詞，僅以“啊”作為襯詞，使得該意象內(nèi)蘊(yùn)的抒情性得以釋放；最后一次的出現(xiàn)在尾聲，結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)，也是四次素材的陳述中篇幅最長(zhǎng)的一次，其織體靈活多變，下方三個(gè)聲部時(shí)而形成柱式和聲，時(shí)而作緊接模仿，高聲部始終似詠嘆調(diào)一般的深情歌唱，最后一次表達(dá)對(duì)先烈的緬懷并莊嚴(yán)起誓。

主部的音調(diào)優(yōu)美舒緩，通過(guò)“悠悠歌聲”“清風(fēng)”“輕輕飄蕩”這些詞匯，意指我們現(xiàn)在的生活安寧祥和。副部是敘述先輩偉業(yè)的核心內(nèi)容，可以分為兩段：第一段起始在小調(diào)，音色低沉暗淡，歌詞“悠悠歌聲陪伴你”，承接了之前的現(xiàn)世生活，轉(zhuǎn)而再通過(guò)“穿越百年的時(shí)光”，將時(shí)間拉回到1921年夏中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)；在其第二部分形成的高潮中，外聲部竭力向外擴(kuò)張，達(dá)到最大限度，以最強(qiáng)音贊頌著先行者的偉業(yè)，激情隨之澎湃。

《五星紅旗暢想》是根據(jù)王莘詞曲的《歌唱祖國(guó)》改編的四聲部同聲合唱，帶有奏鳴曲式的性質(zhì)，創(chuàng)作的成分更多。

以上譜例是主題及副題的首句?？梢钥吹?，主題首句進(jìn)入之后即刻作了節(jié)奏的擴(kuò)展，既保持了原曲豪邁雄壯的意象，又增強(qiáng)了光輝明亮的色彩。

副題將節(jié)奏改為3/4拍，氣質(zhì)柔和抒情，并且遵循傳統(tǒng)奏鳴曲式的規(guī)則將其置于屬調(diào)，但卻突破性地安排了兩個(gè)變奏緊跟其后。第一變奏（第51-58小節(jié)）豐富了歌詞“我們戰(zhàn)勝了多少苦難，才得到今天解放”的意象，這是對(duì)之前充滿了愛(ài)和贊美的原作歌詞“寬廣美麗的大地，是我們親愛(ài)的家鄉(xiāng)”的情感深化，因此，這一段開(kāi)始時(shí)，音色低沉含蓄，音量控制在pp，待到結(jié)束時(shí)已發(fā)展到f，再掀高潮。第二變奏（第59-73小節(jié)），歌詞回到了原作的“英雄的人民站起來(lái)了，我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)如鋼”，但聲樂(lè)部分卻是以同音反復(fù)凸顯革命者的堅(jiān)定信念。當(dāng)主旋律在鋼琴聲部激情奏出的同時(shí)，熱情的十六分音符音流強(qiáng)有力地推動(dòng)了歌詞所帶有的贊頌性質(zhì)，使其剛勁又熱情。

接下來(lái)是帶有展開(kāi)性質(zhì)的插部，“啦啦啦”的歌詞配合花腔的唱法，塑造出紅旗飄飄的景象。最后的再現(xiàn)部雖然沒(méi)有將每個(gè)素材一一再現(xiàn)，卻使用了多種織體將之前出現(xiàn)過(guò)的所有素材疊置起來(lái)，如第98-101小節(jié)主部主題和插部動(dòng)機(jī)的疊置，第108-113小節(jié)主部主題和副部主題的疊置。第113-118小節(jié)開(kāi)始，當(dāng)聲樂(lè)的四個(gè)聲部以主題首部為素材做緊接模仿時(shí)，鋼琴的內(nèi)聲部奏出副部主題，進(jìn)一步加強(qiáng)張力。最后，樂(lè)曲在所有聲部的齊唱中形成一種氣壯山河、銳不可當(dāng)之勢(shì)，高聲贊揚(yáng)我們的祖國(guó)“繁榮富強(qiáng)”。

5．意象在不同聲部間的組合

（1）不同意象的組合

林華先生講授復(fù)調(diào)技法多年，在他的作品中自然會(huì)有很多對(duì)位化的處理：例如在《鐵匠的和諧》（根據(jù)亨德?tīng)柕耐髌诽钤~改編）中，將固定音型作為獨(dú)立聲部，模擬“叮叮當(dāng)當(dāng)”的打鐵聲，陪襯著主旋律的進(jìn)行；又如根據(jù)門(mén)德?tīng)査伞冻酥杪暤某岚颉犯木幍耐铣?，低聲部大量運(yùn)用了長(zhǎng)音襯托，與上方聲部自由翱翔的主旋律構(gòu)成對(duì)比；在改編曲《漁光曲》（安娥詞 任光曲）中，有大量的兩音短句（見(jiàn)第12小節(jié)、第22小節(jié)等），仿佛是陽(yáng)光照射下忽閃著的微波；在《清流》《陽(yáng)關(guān)三疊》《五星紅旗暢想》等作品中的高潮部分，有不同動(dòng)機(jī)或旋律的縱向疊置，以增強(qiáng)意象出現(xiàn)的密集程度。

在改編曲《外婆的澎湖灣》中，還可以看到這樣一種現(xiàn)象，即原曲的兩句拆分在不同聲部，使其出現(xiàn)在同一時(shí)刻。這樣的處理方式可以使素材更為集中，意象更為濃縮。

（2）相同意象的組合

林華在其創(chuàng)作的合唱曲中大量采用了模仿技術(shù)。這一技術(shù)可能出現(xiàn)在主題陳述時(shí)，也可能是連接段或高潮，但無(wú)論用在何處，都和意象發(fā)展的需要緊緊相扣。例如前文所提到過(guò)的《野菊花》中的“聽(tīng)見(jiàn)了”一詞（第43小節(jié)）使用了模仿，而且順序是從中間向兩邊擴(kuò)展，表現(xiàn)了主人公豐富細(xì)膩的心理活動(dòng)。在《五星紅旗暢想》的連接部分（第23-36小節(jié)），為了配合歌詞“跨過(guò)高山，越過(guò)平原”也運(yùn)用了模仿技術(shù)，自下而上的出現(xiàn)順序，再加上節(jié)奏、力度的配合，展現(xiàn)了英雄們的豪邁步態(tài)。

在為《鄉(xiāng)村婚禮》（格里格曲）填詞改編的合唱曲中，最后的高潮為了塑造婚禮上盛大喧鬧的場(chǎng)面，也用了自下而上的模仿進(jìn)入方式，甚至每個(gè)聲部的歌詞都不一樣：“華美衣裳”“醇香美酒”“又跳又舞又唱”，氣氛越來(lái)越歡騰，直至節(jié)奏統(tǒng)一且每個(gè)聲部都達(dá)到高音才收?qǐng)觥?/p>

而《村居》（【清】高鼎詞）則是另一種情況。如下例所示，“紙鳶東風(fēng)”這句歌詞，在低聲部氣息悠揚(yáng)，在高聲部則是兒童歡樂(lè)的歌唱；4小節(jié)之后，上下聲部對(duì)換，紙鳶“飛到了”高聲部，作了些裝飾的處理，低聲部則充滿活力。這是以復(fù)對(duì)位為基礎(chǔ)，結(jié)合意象的發(fā)展而構(gòu)成的變化，表現(xiàn)了風(fēng)箏的自由飛翔和兒童的歡樂(lè)歌唱。

中國(guó)合唱指揮泰斗馬革順先生曾在林華先生的第一本合唱曲集《春天的歌》的序言中，對(duì)他的合唱?jiǎng)?chuàng)作予以這樣的評(píng)價(jià)：“對(duì)于合唱隊(duì)各聲部的性能非常熟悉，也掌握得很好……合唱織體的主調(diào)、復(fù)調(diào)手法并用，使得各個(gè)聲部既有機(jī)會(huì)充當(dāng)主要角色，也有機(jī)會(huì)擔(dān)任輔助伴襯……樂(lè)曲的鋼琴部分與合唱部分有機(jī)地融為一體，使整個(gè)音樂(lè)獲得立體的表現(xiàn)力?！边@就是他的作品成功的原因。合唱團(tuán)員們喜愛(ài)他的作品，是因其立意新穎，意象生動(dòng)，織體又富于變化。這兩種不同角度的評(píng)價(jià)，恰恰說(shuō)明了藝術(shù)創(chuàng)作中的意象與技術(shù)的關(guān)系：寫(xiě)作必須以嫻熟的技術(shù)來(lái)操作實(shí)施，而技術(shù)又需要明確的意象設(shè)計(jì)作為指引。

藝術(shù)作品，應(yīng)當(dāng)是理性和感性的綜合表述，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上的創(chuàng)作才是有意義的。我們?cè)诹秩A先生所寫(xiě)的一系列合唱作品中，能夠通過(guò)各種意象的發(fā)展和逐步完善，體會(huì)到它們的藝術(shù)價(jià)值。反之，一部作品如果沒(méi)有生動(dòng)的意象，沒(méi)有思想和情感的內(nèi)涵，便像是失去了靈魂，只剩一堆空虛的音響而已。作曲家們必需要權(quán)衡兩者關(guān)系，使之相輔相成，賦予作品更高的藝術(shù)價(jià)值。

附：

林華合唱作品集

自1998年起，林華教授先后擔(dān)任了三家上海最有影響的合唱團(tuán)的藝術(shù)指導(dǎo)。這三家合唱團(tuán)分別為：上海市黃浦區(qū)春天少年合唱團(tuán)、上海市中福會(huì)少年宮小伙伴合唱團(tuán)、上海音樂(lè)學(xué)院少女合唱團(tuán)。林教授為這些團(tuán)隊(duì)寫(xiě)了近兩百部作品，其中結(jié)集成冊(cè)的有：

1．《春天的歌——中外童聲合唱曲精選》，上海音樂(lè)出版社2003年版。

2．《上海音樂(lè)學(xué)院女聲合唱團(tuán)合唱曲集》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2013年版。

3．《古譜新詠》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2019年版。

4.《春天的歌——中外童聲合唱曲精選》，上海音樂(lè)出版社2020年版。

5．《同聲合唱練習(xí)曲集·初級(jí)篇》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2020年版。

6．《同聲合唱練習(xí)曲集·進(jìn)階篇》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2020年版。

7．《合唱視唱教程》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2020年版。

8．《我們的搖籃——童聲合唱作品選集》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2023年版。

9．《古詩(shī)童韻》，上海音樂(lè)出版社2024年版。

10．《合唱進(jìn)階訓(xùn)練》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2024年版。

村居

本文為上海音樂(lè)學(xué)院2024年度校級(jí)科研課題（編號(hào)2024XJYB15）的研究成果。