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        梆梆梆,西安“梆梆肉”來(lái)咧!

        2024-01-12 01:16:44張同武
        美文 2024年1期
        關(guān)鍵詞:豬大腸熏制梆子

        張同武

        西安的“梆梆肉”,嗜之者隔三差五就要切一盤(pán),哪怕是價(jià)格已經(jīng)一斤上了百元。經(jīng)常見(jiàn)三五好友聚一堆,下酒菜里唯一的硬菜就是它,趁熱趁熱,三下五除二就盤(pán)光肉凈了,一口梆梆肉一口小酒,神仙也就這樣了。但也有人看一眼就皺眉,堅(jiān)決不吃,其實(shí)是不想吃腸子的緣故,當(dāng)然也有人見(jiàn)不得煙熏火燎的味道。百人百性,也不是什么陽(yáng)春白雪,食性使然。原本以為它就是西安老爺們的心頭好,不成想也吸引外地的吃家子,京城一位知性優(yōu)雅的女性餐飲大佬,每來(lái)西安必要專(zhuān)門(mén)去吃,臨了還要帶一大包,其實(shí)人家在京城就有幾十家餐飲店呢。

        梆梆肉是西安有很大名氣、有不短歷史的一款小吃。但什么是“梆梆肉”?其實(shí)還真值得聊一聊。

        其實(shí)說(shuō)起來(lái)費(fèi)解的就是“梆梆”兩字,啥是“梆梆”?原本可能是眾人皆知的,但時(shí)代發(fā)展了,許多傳統(tǒng)的東西在傳承中本意被忽略了,或者語(yǔ)境環(huán)境發(fā)生了變化,使得原來(lái)很簡(jiǎn)單的東西變得有些模糊或者有些玄學(xué)色彩。比如“梆梆”兩字,已經(jīng)有許多人寫(xiě)成“棒棒”,或者寫(xiě)成“梆梆”卻不明就里。

        其實(shí),“梆梆”來(lái)源于一種打擊樂(lè)器,當(dāng)然也來(lái)自于它敲擊時(shí)的擬聲詞。說(shuō)起“梆梆”,其實(shí)是“梆子”的愛(ài)稱(chēng)或昵稱(chēng)。對(duì)于“梆子”,過(guò)去的人都不陌生,那就是常見(jiàn)的拿在手上敲擊發(fā)出聲響的木節(jié)或竹節(jié),用于打更居多。但在陜西,梆梆或梆子,卻是傳統(tǒng)藝術(shù)中一種重要的樂(lè)器,重要到在戲曲中擊節(jié)打拍,掌握節(jié)奏,更是重要到傳統(tǒng)戲曲的名諱也來(lái)源于它。說(shuō)起來(lái)就是秦腔,它就是最早用梆子擊節(jié)打拍的劇種,以至于被稱(chēng)之為“梆子聲腔”的鼻祖。由它影響或借鑒,才有了山西梆子、河南梆子、河南梆子等聲腔劇種。之所以會(huì)用梆子做節(jié)奏控制樂(lè)器,是秦人的一大發(fā)明,原本戲曲還有別的形式控制節(jié)奏的,昆腔、高腔、梆子腔、皮黃等四大聲腔,各有各的方式,唯獨(dú)秦腔以梆子為之。

        于是,“梆子”就為秦人喜聞樂(lè)見(jiàn),不獨(dú)在戲曲中,也漸漸應(yīng)用在生活里。

        秦人的“梆子”是棗木做的,且是實(shí)木,秦地多棗樹(shù),大紅棗兒甜又香,棗木梆子聲脆亮。棗木質(zhì)地堅(jiān)硬密實(shí),木紋細(xì)密,耐腐耐磨,古代刻書(shū)多用棗木雕版,凡書(shū)籍出版,均云“付之梨棗”。好了,不掉書(shū)袋了,引用的意思無(wú)非是說(shuō)秦人發(fā)現(xiàn)了棗木的價(jià)值,并把它用在做“梆子”上,也經(jīng)常說(shuō)“棗木梆子”。此“梆子”聲音清脆悅耳,很是干散利落。

        “梆梆”,是“梆子”的昵稱(chēng),同時(shí)也是梆子敲擊的聲響,之所以和肉連起來(lái)稱(chēng)梆梆肉,實(shí)際上的意思是敲擊梆子代替吆喝,進(jìn)而賣(mài)肉。賣(mài)肉就賣(mài)肉,為什么不直接吆喝?這就有話說(shuō)了,過(guò)去人們做生意,一般都會(huì)吆喝,而且?guī)缀跣纬梢粋€(gè)門(mén)派的語(yǔ)言音樂(lè)藝術(shù)呢。但也有一些行當(dāng),是用物體的撞擊聲代替吆喝的,比如游街串巷的“游醫(yī)”,是搖著串鈴的。小貨郎游街串巷,是搖著撥浪鼓的,等等。之所以這樣做,可能一是不大方便吆喝,二是為了不太擾民吧。而“梆梆肉”的售賣(mài),之所以敲擊“梆子”,也是緣于此。

        為什么不大方便吆喝呢?原因是“梆梆肉”基本是“下水”做的,上不了席面,不登大雅之堂,賣(mài)的人似乎不大好意思吆喝,而買(mǎi)的人似乎也不情愿讓人知道。于是約定成俗,敲擊“梆子”為好,梆梆聲音在街巷里響起,就知道是那種較為“低賤”的肉來(lái)了,買(mǎi)賣(mài)雙方稱(chēng)肉付錢(qián),過(guò)程也相對(duì)比較隱秘,各取所需,也一拍兩散。其實(shí)在過(guò)去有許多類(lèi)似食物都是這樣買(mǎi)賣(mài)的,比如豬腳、雞爪之類(lèi),就有加工者用約定的暗號(hào)式的方式叫賣(mài),而好面子又饞涎欲滴的吃家門(mén)心知肚明,悄悄地買(mǎi)了回家大快朵頤。

        說(shuō)了半天,“梆梆肉”到底是什么?其實(shí)就是煙熏的豬下水,再附帶些煙熏豆腐干之類(lèi)。這豬下水之中,最常見(jiàn)的或者最好吃的是豬大腸,余下的有豬拱(豬嘴、頭肉的別稱(chēng))、豬肝、豬心、豬肚甚至豬尾巴之類(lèi)。如今的“梆梆肉”,突出的是豬大腸,故而有人認(rèn)為“梆梆肉”就是“熏豬大腸”,其實(shí)是以偏概全。要說(shuō)完整的話,可以這樣定義,所謂“梆梆肉”,是指煙熏的豬肉及豬下水。

        好了,說(shuō)清楚了“梆梆肉”的得名,再來(lái)看看“梆梆肉”的制作。食材就是那些,關(guān)鍵在于手法。西安的“梆梆肉”是將上述一應(yīng)食材經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)手法弄得極其干凈后,先用水煮熟,之后架在盛滿鋸末的鐵箱的金屬網(wǎng)篩上,用燃燒鋸末后余燼的白煙捂蓋薰熏制。這其中的原理是要把原本稍有腥膻的、口感糯秾的這些不登大雅的肉們,熏制得質(zhì)地稍脆、顏色紅黃,并且讓氤氳的煙氣給肉們裹上濃濃的植物香氣。

        一個(gè)個(gè)條分縷析一下,首先說(shuō)“鋸末”,就是鋸木頭時(shí)產(chǎn)生的粉末狀的木屑,尤其過(guò)去依賴手工鋸木,鋸齒來(lái)回摩擦木頭內(nèi)芯,會(huì)產(chǎn)生大量碎屑,這就是鋸末。這些碎屑,雖然不能像整塊的木頭燃起大火,但引火后會(huì)慢慢燃燒,不容易起明火,會(huì)持續(xù)騰起濃濃的煙霧,且燃燒時(shí)間較長(zhǎng)。這種辦法最適合持續(xù)的灼熱,比如北方燒炕用小麥“衣子”(小麥殼),就是這樣的考量。在不需要集中短促的加熱而需要恒定而漫長(zhǎng)的加熱過(guò)程中,這種辦法無(wú)疑是最適宜的。西安梆梆肉的熏制,就巧妙地用到了了這種辦法,當(dāng)然,這木頭鋸末也不是隨便選的,它既要加熱也要釋放香氣,所以選用的鋸末一定是果木最佳。煮豆燃豆萁、烙饃用麥秸、熏肉用果木,其中的考量都一樣,讓燃料給食物增添本真的香氛。

        基本的熏制過(guò)程就是鋸末為主的燃料的煙熏,還有一味更加講究的燃料是茶葉,當(dāng)然用的應(yīng)該是飲用價(jià)值不大的老茶葉。這些燃料的兩大特征,一是基本不起明火而生濃煙,二是其本身就帶有天然的香味。

        說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。就是這樣的食材、這樣的燃料、這樣的做法,看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但不同的人做出來(lái)的東西可就差別大了。好的“梆梆肉”,顏色紅黃而不泛黑,肉面挺展而不卷曲,肉皮稍微干結(jié)脆生,肉瓤耐嚼而不糯秾更不會(huì)筋頑。至于味覺(jué),更是程度適中恰到好處的煙熏的香氣,不會(huì)有濃烈的煙熗的感覺(jué)。之前煮肉時(shí)滲透進(jìn)去的咸香滋味,拿捏得不濃不淡,與煙熏的香薰味和諧融合。咀嚼起來(lái)軟硬得當(dāng),絕不會(huì)有吃橡皮的感覺(jué),也不會(huì)像是在咬豆腐。真正要的是一口驚艷、口口香爨、不忍擱箸、欲罷不能。

        正是有了這樣的味覺(jué),再加之之前的食材處理的極其繁瑣辛勞,所以一斤“豬大腸”會(huì)賣(mài)到上百或者已經(jīng)過(guò)百,但好這一口的囊中不夠?qū)捲5娜藗?,還是會(huì)大方地犒勞自己,說(shuō)到底還是好吃啊。

        不光好吃,“梆梆肉”還有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。先說(shuō)“豬大腸”,有潤(rùn)燥、補(bǔ)虛、止渴止血之功效,許多地方都用各種辦法加工食用,比如魯菜的九轉(zhuǎn)大腸、川菜的燒肥腸等,而在陜西,除過(guò)“葫蘆頭”泡饃之外,經(jīng)典的就是“梆梆肉”的吃法了。

        早年,西安的“梆梆肉”是敲著梆子走街串巷售賣(mài)的,再后來(lái),有專(zhuān)門(mén)推著車(chē)子擺攤售賣(mài)的,而且集中在南城墻根一帶,筆者當(dāng)年就是聽(tīng)一個(gè)老西安推薦后知曉的。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的大幅度提高,“梆梆肉”的售賣(mài)多了起來(lái)。但限于這種食物的單一性,很少能夠單獨(dú)開(kāi)店,于是就有了兩種形式,一是開(kāi)小店售賣(mài),但每天只限于一個(gè)時(shí)間段。二是在“葫蘆頭”泡饃店作為一種菜肴售賣(mài)。但西安的老饕們都知道,那些開(kāi)小店的一般都是自己制作售賣(mài),而“葫蘆頭”泡饃店的“梆梆肉”,則大多數(shù)是專(zhuān)門(mén)制作的作坊配送的。但不論是那種形式,還是那句話,好吃才是硬道理。

        如今,西安梆梆肉隨著西安旅游、西安美食的持續(xù)火熱,正在大踏步地走向大眾視野。聊敘一番“梆梆肉”的得名以及制作,起碼可以再避一避“黑暗料理”的坑。原本喜歡吃腸子食物的忽略,那些忌憚這個(gè)“下水”的,其實(shí)真的可以試一試,當(dāng)你看到那不曲不卷、平整亮鮮的“梆梆肉”的外觀,欣賞色澤焦黃、不發(fā)烏黑的色澤,感受到光滑筋道、肉質(zhì)鮮嫩的口感,享受到肉質(zhì)油香、熏香濃郁的滋味,一定會(huì)讓你齒頰留香,回味不絕……

        (責(zé)任編輯:龐潔)

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