何旭娜?藍(lán)廖國

【摘要】豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。出版與人民精神生活共同富裕密不可分，兩者之間具有作用與反作用、相輔相成的關(guān)系。出版高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕的必然要求，滿足精神需求、發(fā)揮精神引領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)精神共享是出版高質(zhì)量發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)。現(xiàn)代出版業(yè)應(yīng)重點(diǎn)從價(jià)值、文化、科技三個(gè)維度助推人民精神生活共同富裕，塑造幸福美好、自信自強(qiáng)、發(fā)展均衡的共同精神生活，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，以高質(zhì)量發(fā)展助推動(dòng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

【關(guān)? 鍵? 詞】出版賦能；精神生活；共同富裕；出版高質(zhì)量;中國式現(xiàn)代化

【作者單位】何旭娜，廣西師范大學(xué)；藍(lán)廖國，廣西師范大學(xué)。

【基金項(xiàng)目】國家社科基金項(xiàng)目“中國式現(xiàn)代化道路的發(fā)展倫理研究”（22BKS072）階段性成果。

【中圖分類號】G239.2【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.22.008

黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求”。人民生活共同富裕離不開出版功能的發(fā)揮，人民精神生活共同富裕更離不開出版高質(zhì)量發(fā)展。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，出版在促進(jìn)人民精神生活共同富裕上發(fā)揮了重要作用，但從研究現(xiàn)狀看，無論是基礎(chǔ)理論研究，還是具體實(shí)踐，人們對出版如何賦能人民精神生活共同富裕的研究還存在一定遮蔽。對出版賦能人民精神生活共同富裕進(jìn)行探索，有助于滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，助力以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

一、何以可能：出版與人民精神生活共同富裕的內(nèi)在邏輯

人民精神生活共同富裕是指在一定的社會(huì)條件下，人民獲取、選擇、追求、創(chuàng)造精神資源的過程中，精神需求得到滿足，共同實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富足、精神富有，保持安全感、獲得感、幸福感持續(xù)增強(qiáng)的狀態(tài)。人民精神生活共同富裕是一個(gè)總體性的概念，內(nèi)涵十分豐富，在數(shù)量上要達(dá)到“富?！?，在性質(zhì)上強(qiáng)調(diào)“共同”，兩者缺一不可。人民精神生活共同富裕是全民富裕而不是少數(shù)富裕，是全面富裕并非片面富裕，是差異富裕并非整齊劃一的平均富裕，是漸進(jìn)富裕并非閃電富裕。實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕需要黨和國家高度重視，人民共同努力創(chuàng)造，各行各業(yè)踔厲奮發(fā)、團(tuán)結(jié)奮斗。

出版高質(zhì)量發(fā)展是建設(shè)中國式現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕的必然要求。精神與文化密不可分，兩者相輔相成、互相依存。由于具有文化屬性，出版與人民精神生活共同富裕之間存在高度的契合性，兩者之間蘊(yùn)含著獨(dú)特的內(nèi)在邏輯。

1．人民精神生活共同富裕必然要求出版高質(zhì)量發(fā)展

習(xí)近平總書記在黨二十大報(bào)告中指出：“物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義?！比嗣窬裆罟餐辉５男抡摂嗍橇?xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史背景下提出的，必然蘊(yùn)含著出版高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。出版高質(zhì)量發(fā)展能夠更好地肩負(fù)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的重要使命，進(jìn)而推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)繁榮發(fā)展。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾［1］。滿足人民對美好生活的期待，不僅要在物質(zhì)層面滿足人民的需要，還要在精神層面滿足其需要。

出版業(yè)具有商業(yè)屬性和文化屬性雙重屬性?；谏虡I(yè)屬性，出版業(yè)具有一定的經(jīng)濟(jì)效益，但產(chǎn)業(yè)規(guī)模不夠大，促進(jìn)人民物質(zhì)生活共同富裕的作用相對有限?；谖幕瘜傩?，出版業(yè)可以供給豐富多彩的文化產(chǎn)品，而文化產(chǎn)品的精神價(jià)值具有無限延展性。因此，出版促進(jìn)人民精神生活共同富裕的作用又是無限的。隨著人民生活水平的不斷提高，人民對精神文化產(chǎn)品的要求不斷提升，不再滿足于有沒有產(chǎn)品，而是更加關(guān)注產(chǎn)品好不好，這必然要求出版高質(zhì)量發(fā)展。人民精神生活共同富裕意味著人民對精神文化資源的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，這必然要求出版高質(zhì)量發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的精神生活需求。

2．出版高質(zhì)量發(fā)展有助于人民精神生活共同富裕

出版具有傳播真理、塑造信仰、弘揚(yáng)價(jià)值、傳播知識、傳遞文明、教化育人、交流文化等功能，有利于豐富人民的精神生活。

一方面，出版高質(zhì)量發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平相關(guān)，與人民的精神文化生活息息相關(guān)。出版高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)了人民追求高品質(zhì)生活的愿望，既是人民精神生活富裕達(dá)到一定水平的產(chǎn)物，也是達(dá)成人民精神生活共同富裕的重要標(biāo)志。出版高質(zhì)量發(fā)展必然彰顯人民精神生活富裕，有助于彰顯中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

另一方面，出版高質(zhì)量發(fā)展可以為人民精神生活共同富裕提供更多的精神食糧。出版高質(zhì)量發(fā)展能夠不斷優(yōu)化出版產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，有效促進(jìn)精神生產(chǎn)繁榮，創(chuàng)造出符合時(shí)代要求、引領(lǐng)發(fā)展潮流的傳世佳作，為人民提供更高品質(zhì)的文化資源、知識服務(wù)，提升人民精神生活共同富裕水平。出版高質(zhì)量發(fā)展是涵養(yǎng)人民精神共同富裕不可或缺的渠道。

3．人民精神生活共同富裕推動(dòng)出版向更高層次發(fā)展

精神是人的物質(zhì)世界在頭腦里的抽象化表象，是人們現(xiàn)實(shí)生活的反映，它源于生活又高于生活。人的精神生活與物質(zhì)生活息息相關(guān)，但精神生活具有隱蔽性和獨(dú)立性，人的精神生活對物質(zhì)生活具有反作用。人民精神生活共同富裕意味著人民獲取、選擇、創(chuàng)造、共享精神資源更加從容、自由，這更加有利于提升人民的精神素質(zhì)，有利于人民創(chuàng)造出更高水平的精神產(chǎn)品。從業(yè)態(tài)上看，出版活動(dòng)屬于人民的物質(zhì)生活范疇，受精神生活反作用的影響，而它的特殊性在于其生產(chǎn)出來的產(chǎn)品能夠發(fā)揮知識傳播、文化傳承、思想傳遞的作用，具有精神活動(dòng)的屬性。人民精神生活共同富裕，讓人民有了更多自由分配的時(shí)間，有利于激發(fā)人民的創(chuàng)新精神，促使人民創(chuàng)造出更多、更高水平的出版物，這對推動(dòng)出版高質(zhì)量發(fā)展具有積極作用。出版高質(zhì)量發(fā)展與人民精神生活共同富裕是相互影響、相互促進(jìn)、相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系，具有獨(dú)特的內(nèi)在發(fā)展邏輯。

二、何以必要：出版賦能人民精神生活共同富裕的價(jià)值意蘊(yùn)

1．滿足精神需求：出版高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力

真正有意義的生產(chǎn)一定有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。人是有精神需要、精神能力和精神生活的存在物。馬克思認(rèn)為，沒有需要，就沒有生產(chǎn)［2］。在許多情境下，人的需要和需求具有共通性，是一致的。生產(chǎn)如果不符合人的需要就不是真正意義上的生產(chǎn)。出版高質(zhì)量發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力可以分為外驅(qū)動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。從外因看，黨和國家為了鞏固團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)，凝聚人民共同奮斗的磅礴力量，建設(shè)文化強(qiáng)國，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，出臺(tái)了一系列促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的方針、政策，給出版高質(zhì)量發(fā)展提供了外驅(qū)動(dòng)力。從內(nèi)因看，傳播先進(jìn)知識、傳承先進(jìn)文化、傳遞先進(jìn)思想，不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神生活需求，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步，是出版高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，也是出版高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)追求。

著眼于現(xiàn)實(shí)，滿足人民的精神生活需求是出版高質(zhì)量發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，它通過生產(chǎn)高質(zhì)量精神產(chǎn)品滿足人民當(dāng)前的需求，又超越人民當(dāng)前的需求，引導(dǎo)人民創(chuàng)造出新需求，形成“需求—生產(chǎn)—新需求—再生產(chǎn)”的螺旋循環(huán)上升系統(tǒng)，不斷提升人民的精神生活水平。人民的新需求從觀念、精神層面反作用于出版生產(chǎn)，并引導(dǎo)出版實(shí)現(xiàn)自我超越，推動(dòng)出版業(yè)在更高層次上發(fā)展，形成源源不斷的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

2．發(fā)揮精神引領(lǐng)：出版高質(zhì)量發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)

正確回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，構(gòu)建和發(fā)展支撐人民精神生活的知識體系、思想體系、道德體系是出版的神圣職責(zé)。發(fā)揮先進(jìn)文化和優(yōu)秀精神的引領(lǐng)作用是出版構(gòu)建、發(fā)展人民精神生活體系的主要途徑，也是出版高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。

首先，出版的人民性決定其必須擔(dān)當(dāng)精神引領(lǐng)使命。馬克思曾說：“一個(gè)階級是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！保?］中國特色社會(huì)主義的性質(zhì)決定了出版必須依靠人民、為了人民，出版業(yè)必須堅(jiān)持以人民為中心，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)、幫助人民實(shí)現(xiàn)共同富裕，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

其次，出版的時(shí)代性決定其必須發(fā)揮精神引領(lǐng)作用。偉大的時(shí)代必然呼喚偉大的精神，也必然誕生偉大的精神，當(dāng)然也需要偉大的精神發(fā)揮引領(lǐng)作用。出版業(yè)是社會(huì)思想發(fā)展的“晴雨表”，許多偉大的思想往往在出版領(lǐng)域首先發(fā)端，然后再慢慢傳播、擴(kuò)散到社會(huì)其他領(lǐng)域。中國出版業(yè)立足新時(shí)代，具有很強(qiáng)的精神引領(lǐng)擔(dān)當(dāng)，《出版業(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》明確提出做強(qiáng)做優(yōu)主題出版的新目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)全流程內(nèi)容把關(guān)和質(zhì)量管理，打造標(biāo)桿性主題出版精品”，彰顯了出版人深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史擔(dān)當(dāng)與歷史主動(dòng)精神。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，出版有責(zé)任和義務(wù)將中國精神發(fā)揚(yáng)光大，將“以愛國主義為核心的民族精神”及“以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”熔鑄升華，將蘊(yùn)含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，促使人民投身偉大的時(shí)代潮流，共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步。

最后，出版的傳播性決定了其必須擔(dān)當(dāng)精神引領(lǐng)使命。出版物具有傳播思想文化的功能，是國家宣傳思想文化工作的重要載體。當(dāng)前，在文化多樣化的發(fā)展過程中，主流思想與多元觀念的激蕩依然存在，高尚文明思想與庸俗腐蝕觀念的沖突依然存在，人民精神生活的內(nèi)容領(lǐng)域也并非一片凈土，需要科學(xué)、正確、規(guī)范引領(lǐng)，以便達(dá)成價(jià)值認(rèn)同、精神共識。改革開放以來，我國文化領(lǐng)域基本形成了傳統(tǒng)文化、西方文化和主流文化交流互鑒的基本格局。文化多樣化發(fā)展極大提升了人民的精神生活水平，但是也帶來了價(jià)值沖突、價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)異等系列問題。思想宣傳陣地，社會(huì)主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就必然會(huì)去占領(lǐng)［4］。如何堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義精神文明事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，是現(xiàn)代出版必須回答好的時(shí)代課題。

3．實(shí)現(xiàn)精神共享：出版高質(zhì)量發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w

人類文明只有共享，才能更好地促進(jìn)人民共建、共生、共贏，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人民精神共同富裕強(qiáng)調(diào)“共同”的性質(zhì)，這意味著它是全民富裕，而不是少數(shù)富裕，意味著先富裕帶動(dòng)后富裕，具有共享的本質(zhì)要求。出版業(yè)只有基于出版視角，推動(dòng)精神文化資源共享，不斷豐富人民的精神生活，實(shí)現(xiàn)文化、文明共享，才能真正促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

一方面，促進(jìn)精神文化資源共享，豐富人民的精神生活是出版高質(zhì)量發(fā)展的基本價(jià)值追求。我們歷史性地解決了絕對貧困的問題，人民的物質(zhì)生活水平邁上了新臺(tái)階，但人民在共享精神文化產(chǎn)品上依然存在不平衡、不充分的問題。許多出版單位對出版精品化、大眾化、融合化、數(shù)字化發(fā)展的理解不夠、投入不夠、開發(fā)不夠，提供的產(chǎn)品依然沒有完全滿足不同階層的人民對精神生活的多樣化、多層次需求，還停留在粗放式、低級發(fā)展的階段。精神生活共同富裕是一種基于人民文化權(quán)利上的富裕。出版高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)了黨和國家以人民為中心的發(fā)展理念，它并非簡單的“少而精”的發(fā)展，并不是簡單的壓縮產(chǎn)品數(shù)量片面追求精品化，而是在滿足人民群眾對精神文化產(chǎn)品數(shù)量要求基礎(chǔ)上的更高水平發(fā)展。出版高質(zhì)量發(fā)展不僅要保障產(chǎn)品數(shù)量，還要確保產(chǎn)品質(zhì)量，才能可持續(xù)發(fā)展，助力實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的社會(huì)主義文化大繁榮。精神文化產(chǎn)品數(shù)量上的豐富、質(zhì)量上的過硬為精神文化資源共享提供了可能，而我國出版的人民性確保了人民在文化獲得、文化參與、文化分配、文化享受與文化發(fā)展機(jī)會(huì)上的公平正義。出版高質(zhì)量發(fā)展能夠抓住事物的根本，讓理論更加徹底，有效解決人民精神貧乏的問題，實(shí)現(xiàn)人民精神共享，實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕。

另一方面，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是出版高質(zhì)量發(fā)展的最高價(jià)值追求。在不同發(fā)展階段，人民對物質(zhì)文化、精神文化的需要，對美好生活的需要，都是為了滿足人的全面發(fā)展［5］。人作為價(jià)值理性與工具理性統(tǒng)一的存在物，在追求自身進(jìn)步的過程中，從來離不開知識、方法、精神。出版高質(zhì)量發(fā)展必然圍繞人類進(jìn)步和社會(huì)演進(jìn)的時(shí)代主題而展開，這是其發(fā)展的實(shí)踐邏輯。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展［1］。出版業(yè)應(yīng)當(dāng)緊扣時(shí)代主題，自覺根植于人民、依靠人民，以不斷促進(jìn)人民精神生活共同富裕為根本任務(wù)，不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。出版高質(zhì)量發(fā)展的落腳點(diǎn)在于一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，其終極目標(biāo)是通過不斷滿足人民的精神生活需求，實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕，促進(jìn)每個(gè)人自由全面發(fā)展，推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步。

三、 何以實(shí)現(xiàn)：出版賦能人民精神生活共同富裕的路徑

人民精神生活共同富裕的實(shí)現(xiàn)受外因與內(nèi)因共同影響，是一個(gè)長期、系統(tǒng)的工程，必須依靠黨、國家、社會(huì)、人民的共同努力?；谙到y(tǒng)觀念，出版賦能是促進(jìn)人民精神生活共同富裕的外因之一，出版業(yè)應(yīng)重點(diǎn)從價(jià)值、文化、科技三個(gè)維度助推人民精神生活共同富裕，塑造幸福美好、自信自強(qiáng)、發(fā)展均衡的共同精神生活，不斷滿足人民的精神需求，以高質(zhì)量發(fā)展助推動(dòng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

1．價(jià)值賦能：塑造幸福美好的共同精神生活

幸福美好是人民的一種主觀感受，也是精神世界的一種價(jià)值判斷。精神生活合乎人民的價(jià)值需求，一般是幸福美好的，反之亦然。幸福美好是精神生活共同富裕的題中應(yīng)有之義。沒有價(jià)值的精神生活不是幸福美好的生活，精神生活不幸福美好談不上人民精神生活共同富裕。塑造幸福美好的共同精神生活，是出版賦能人民精神生活共同富裕的價(jià)值取向。出版為了誰、弘揚(yáng)什么價(jià)值、出什么產(chǎn)品，是出版賦能人民精神生活共同富裕應(yīng)當(dāng)回答而且必須回答好的現(xiàn)實(shí)問題。

首先，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念。出版業(yè)要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，源源不斷為人民提供高質(zhì)量出版物，不斷豐富人民群眾的精神文化生活，關(guān)注民生福祉，聚焦民生領(lǐng)域，努力實(shí)現(xiàn)精神文化產(chǎn)品供給平衡，為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益提供精神文化支撐。

其次，要堅(jiān)持價(jià)值出版。有價(jià)值的生活才是幸福美好的生活?；谑澜缇S度，隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，人類在面對環(huán)保、安全、發(fā)展等問題上實(shí)際已經(jīng)形成命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記曾指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠(yuǎn)未完成，我們?nèi)皂毰Α！保?］出版業(yè)應(yīng)著眼于人類這個(gè)未完成的目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，主動(dòng)作為，大力弘揚(yáng)人類共同的價(jià)值，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供價(jià)值理念支撐。基于國內(nèi)維度，出版業(yè)要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力展現(xiàn)黨和國家的輝煌發(fā)展歷程，鑄牢中華民族共同體意識，為社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)，持續(xù)賦能人民精神生活共同富裕。

最后，要堅(jiān)持精品化發(fā)展道路。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人民對美好生活的需要日益增長，對精神生活的需求越來越大。從當(dāng)前國情看，人民對出版產(chǎn)品的要求不僅僅滿足于有沒有，而更加注重好不好、精不精。出版業(yè)要順應(yīng)人民對精神生活需求的變化，樹立精品意識，充分發(fā)揮行業(yè)的整體性、動(dòng)態(tài)性、有序性、協(xié)同性、開放性等功能優(yōu)勢，聚焦人民精神生活的最新需求，從選題、內(nèi)容、作者、編輯、印制、營銷、管理等出版的基本系統(tǒng)要素出發(fā)，著力在選題精準(zhǔn)、內(nèi)容精深、作者精選、編輯精專、印刷精美、營銷精彩、管理精細(xì)上下功夫，生產(chǎn)出一批批好而精的出版物，不斷促進(jìn)人民精神生活共同富裕。

2．文化賦能：塑造自信自強(qiáng)的共同精神生活

不斷增強(qiáng)文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕的應(yīng)有之義。文化自信、文化自強(qiáng)是建立在文化自覺基礎(chǔ)上的一種積極心理狀態(tài)，是人民精神生活共同富裕的更高層次表現(xiàn)。相較于其他行業(yè)，出版業(yè)在促進(jìn)人民精神生活共同富裕上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。通過歷史、文化、文明三個(gè)維度來塑造自信自強(qiáng)的共同精神生活，是出版賦能人民精神生活共同富裕的主要路徑。

首先，著力讓歷史經(jīng)驗(yàn)活起來，堅(jiān)定歷史自信。歷史自信是人民對中華歷史自身的自信，是對中華幾千年歷史積淀經(jīng)驗(yàn)的自信，也是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗精神和歷史經(jīng)驗(yàn)的自信。出版業(yè)應(yīng)當(dāng)聚焦黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重大事件、典型人物、經(jīng)典故事等，深挖蘊(yùn)含其中的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，賦予其現(xiàn)代話語體系，加大出版?zhèn)鞑チΧ?，讓先進(jìn)歷史經(jīng)驗(yàn)不僅活在文物中，也活在人民的精神世界里。

其次，著力讓文化精髓傳起來，堅(jiān)定文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量［1］。沒有高度的文化自信，沒有文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和文化事業(yè)繁榮發(fā)展，就沒有人民精神生活共同富裕，更沒有中華民族偉大復(fù)興。出版功能的發(fā)揮鑄就了文化自信，出版在文化自信中起到了拱心石的作用［7］。新時(shí)代，出版業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮出版在文化傳承、傳播先進(jìn)文化、普及科學(xué)文化知識及促進(jìn)文化交流上的拱心石作用，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，讓文化精髓廣泛傳播，打造中國的文化標(biāo)識，更好構(gòu)筑中國精神，為人民提供強(qiáng)有力的精神指引。

最后，著力讓文明精神立起來，堅(jiān)定文明自信。文明是人類共同擁有的財(cái)富。文明自信是具有積極價(jià)值和功能的心理狀態(tài)，是人民精神生活富裕的文化體現(xiàn)，更是一種推動(dòng)文明傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的精神力量［8］。文明自信一旦形成，將有利于強(qiáng)化中華文明認(rèn)同，有利于中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，有利于開展國際文明交流，有利于促進(jìn)人民精神生活共同富裕。例如，入選2022年度中國好書的《中華文明五千年》，生動(dòng)地描繪了中華文明五千年的發(fā)展歷程，闡釋了中華文明的精髓，有利于提高中華文明認(rèn)同感，增強(qiáng)文明自信，對塑造自信自強(qiáng)的共同精神生活非常有價(jià)值。出版業(yè)應(yīng)當(dāng)以開啟民智、傳承文明為使命，不僅要通過提供形式多樣的高質(zhì)量出版物不斷提高社會(huì)的文明程度，還要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、家庭美德、誠信美德，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、創(chuàng)造精神等，大力推動(dòng)文明培育、實(shí)踐、創(chuàng)建，提高人民的文明素養(yǎng)，凝聚廣大人民推動(dòng)中華文明進(jìn)步的磅礴偉力。此外，出版業(yè)應(yīng)主動(dòng)服務(wù)中華文明探源工程，堅(jiān)守中華文化立場，充分展示中華文明的文化精髓，通過各種途徑提升人民對中華文明的自信，促進(jìn)文明交流互鑒，讓中華文明走出去。

3．科技賦能：塑造發(fā)展均衡的共同精神生活

科技在促進(jìn)人民精神生活均衡發(fā)展上具有舉足輕重作用。印刷術(shù)、電與光、數(shù)字技術(shù)讓出版物逐漸走進(jìn)“尋常百姓家”，精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)逐步大眾化、數(shù)字化、個(gè)性化。新一輪數(shù)字科技革命改變了人民的生產(chǎn)方式和生活方式，深刻影響了出版者、作者、讀者的精神狀態(tài)。內(nèi)容創(chuàng)新能力與技術(shù)推動(dòng)能力成為現(xiàn)代出版的現(xiàn)實(shí)之需，成為影響出版賦能人民精神生活共同富裕實(shí)效的關(guān)鍵問題。運(yùn)用和發(fā)展新技術(shù)是出版現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，也是現(xiàn)代出版業(yè)賦能人民精神生活共同富裕必須回答好的時(shí)代課題。

一方面，加快出版技術(shù)升級迭代。出版業(yè)要在堅(jiān)守傳統(tǒng)紙質(zhì)出版技術(shù)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，主動(dòng)對接、服務(wù)國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，大力推動(dòng)媒體融合，拓展數(shù)字出版陣地，助推數(shù)智化出版發(fā)展，主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的時(shí)代要求。

另一方面，加大科技出版?zhèn)鞑チΧ取？茖W(xué)技術(shù)讓出版?zhèn)鞑サ膹V泛性、便捷性、精準(zhǔn)性得到了全方位提升，為塑造發(fā)展均衡的共同精神生活提供了可能。出版業(yè)應(yīng)依托現(xiàn)代新技術(shù)，加大科技出版力度，做好新技術(shù)的宣傳普及工作。在此基礎(chǔ)上，出版業(yè)應(yīng)緊盯科技前沿，充分應(yīng)用人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等新技術(shù)，改變知識傳播模式，擴(kuò)大知識服務(wù)的覆蓋面，提升知識轉(zhuǎn)化的效率，通過網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化等方式助力書香社會(huì)建設(shè)，不斷填平文化知識信息的“鴻溝”，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神生活需求，促進(jìn)地區(qū)間、區(qū)域間人民精神生活水平均衡發(fā)展，助力實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕。

｜參考文獻(xiàn)｜

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［6］習(xí)近平. 習(xí)近平談治國理政·第二卷［M］. 北京：外文出版社，2017.

［7］周蔚華. 出版：文化自信的拱心石：一個(gè)出版史的視角［J］. 出版發(fā)行研究，2018（1）：5-12.

［8］陳金龍. 論新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的文明自信［J］. 馬克思主義理論學(xué)科研究，2023（9）：74-81.