宋亞楠，宋尚霖

（許昌電氣職業(yè)學(xué)院，河南 許昌 461000）

茶文化在我國有上千年的歷史，與中華傳統(tǒng)文化共同發(fā)展與傳承，是我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一。因為茶文化博大精深，衍生出很多和其有關(guān)的內(nèi)容，發(fā)展至今構(gòu)成了完整的體系。在這之中最主要的就是產(chǎn)品包裝設(shè)計，起初用來儲藏保存，現(xiàn)如今變成了提高產(chǎn)品檔次與藝術(shù)性的重要載體。包裝品質(zhì)與其中包含的元素變成了影響產(chǎn)品是否吸引消費人員興趣與購買的關(guān)鍵因素。文化和藝術(shù)相融，可以迸發(fā)出絢爛的色彩。美術(shù)在我國有著悠久的歷史，起初為平面與立體圖畫，將物質(zhì)作為材料，通過長期發(fā)展，繼而演變成獨特的藝術(shù)。我國美術(shù)生命力旺盛，不單是由于國人對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，還是由于其具備一定的藝術(shù)性。在新媒體視角下，產(chǎn)品包裝不單單是吸引消費人員的重點治所在，還是展示產(chǎn)品本身魅力的途徑，與此同時把美術(shù)元素運用茶葉包裝設(shè)計中，可以提高茶的文化藝術(shù)價值。

1 茶葉包裝要求

茶是與可可、咖啡并列全球普遍性的三大無酒精飲料之一，有著重要的地位。不同類型的茶采摘方式與加工方式均是有差別的，因而在我國構(gòu)成了青茶、白茶、紅茶等多種類型的茶。茶葉采摘以后需要通過多種公蓄加工方可變成人們飲用的茶葉，可是從采摘至銷售均會造成產(chǎn)品受潮且氧化，還會有雜物混入，或由于擠壓導(dǎo)致產(chǎn)品碎裂。由于茶葉本身所具備的特征，因而需要關(guān)注到茶葉包裝設(shè)計，繼而有效保護好茶葉，使用真空包裝可以避免產(chǎn)品受潮。要確保包裝盒子可以承載一定的壓力，確保不會由于重量過大而造成產(chǎn)品被擠壓，從而出現(xiàn)不良情況[1]。

2 美術(shù)在茶葉包裝應(yīng)用中的特征

2.1 藝術(shù)性特點

美術(shù)是藝術(shù)中的一種，茶葉包裝設(shè)計過程中運用美術(shù)元素是把抽象的藝術(shù)變成直觀化與具體化的重要表現(xiàn)。茶葉包裝作為茶葉的外表，茶葉包裝設(shè)計就是美化茶葉外觀的存在。茶葉包裝設(shè)計過程中，美術(shù)作為重要的隱形元素，通過大眾空間意識和審美觀作為基礎(chǔ)，經(jīng)過主觀視覺體驗充分體會到意境的表達與情趣的滋生。在茶葉包裝中的運用，可以充分展現(xiàn)出茶葉的意境，繼而渲染出強烈的藝術(shù)氣息，提高藝術(shù)價值，增加人們對茶葉的好感，體會到茶葉的魅力之所在。

2.2 民族性特點

大多數(shù)人都已經(jīng)了解到，中國是茶葉的故鄉(xiāng)，是茶文化產(chǎn)生的根源地。茶葉有著悠久的發(fā)展歷史，茶文化博大精深。茶被看成中國第五大發(fā)明，就算是外國人對茶同樣是很推崇的，茶葉包裝設(shè)計中運用美術(shù)元素，具備民族特色的龍鳳圖案與中國水墨色彩，充分體現(xiàn)出了茶葉包裝中國化。除此以外，茶文化是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表之一，假設(shè)要設(shè)計出完美的茶葉包裝，必須要把美術(shù)和茶文化相結(jié)合起來，如此才可以展現(xiàn)出隱藏在其背后的民族性[2]。

2.3 文化性特點

美術(shù)是一種文化意識，充分體現(xiàn)出了歷史時期文化內(nèi)涵。美術(shù)作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)主要構(gòu)成元素，把美術(shù)元素運用在茶葉包裝設(shè)計過程中，除了可以提高茶葉包裝審美性以外，還可以增加茶文化內(nèi)涵。作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的茶文化，盡管在發(fā)展過程中吸收了科學(xué)人文精粹，可是美術(shù)元素的引入會讓茶文化變得更加豐滿。簡單來說，假設(shè)人文科學(xué)為組成茶文化的重要框架，則美術(shù)就是茶文化構(gòu)成細(xì)胞。所以，把美術(shù)元素運用于茶葉包裝設(shè)計過程中，可以豐富茶葉包裝文化功能，也可以豐富茶文化內(nèi)在涵義，對茶文化的可持續(xù)發(fā)展是很有幫助的。

3 新媒體視角下茶葉包裝中運用美術(shù)元素的重要性與關(guān)鍵點

新媒體視角下美術(shù)元素重要性表現(xiàn)在美術(shù)元素目標(biāo)、優(yōu)勢、策略這幾個方面。在中國文化中美術(shù)元素是主要構(gòu)成部分。伴隨時代持續(xù)發(fā)展，美術(shù)元素對茶葉包裝設(shè)計影響增大，新媒體視角下美術(shù)元素突破了傳統(tǒng)美術(shù)文化宣傳方式，給茶葉包裝設(shè)計注入了活力[3]。

茶葉包裝設(shè)計與美術(shù)元素緊密相關(guān)。中國茶文化歷史較為悠久，有著非常獨特的文化魅力，因此在茶葉包裝設(shè)計方面需要合理使用美術(shù)元素。（1）茶葉包裝需要彰顯出民族氣息。中國茶葉產(chǎn)品銷往國外，在茶葉包裝上體現(xiàn)出了民族文化非常重要。在茶葉包裝上采用水墨畫與傳統(tǒng)刻花圖案，可以進一步展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力，提高消費人員茶葉購買欲望，還能促使我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透人心。（2）茶葉包裝需要有文化性，上述已經(jīng)提到過。因為消費者品茶時實際上是在感受文化，故而在茶葉包裝設(shè)計過程中可以運用美術(shù)元素，比方說，茶葉出產(chǎn)地風(fēng)景與古跡，均可以讓消費者增加對茶葉的了解，提高購買欲。（3）需要關(guān)注到茶葉包裝設(shè)計過程中的造型、文字與色彩方面的設(shè)計。創(chuàng)新茶葉包裝造型設(shè)計，讓茶葉可以和包裝造型彼此協(xié)調(diào)發(fā)展，突出包裝色彩設(shè)計，大膽使用色彩吸引注意力，關(guān)注文字設(shè)計，促使文字發(fā)揮出說明茶葉之用，增加茶葉的歷史感以及時代感。

4 新媒體視角下茶葉包裝組成

4.1 茶葉包裝外觀設(shè)計

新媒體視角下茶葉包裝外觀設(shè)計涵蓋了包裝造型、色彩、文字設(shè)計這幾個方面。新媒體視角下茶葉包裝造型設(shè)計就是說益于新媒體傳播的茶葉包裝外部形態(tài)設(shè)計?，F(xiàn)如今，市場上的茶葉包裝通常是桶裝、盒裝或者是袋裝，不具備創(chuàng)新性，很難吸引消費人員的視線，與此同時尚未注意到茶葉美術(shù)元素的運用。故而，對茶葉包裝造型設(shè)計要進行有效創(chuàng)新，并且避免包裝本身與茶葉脫節(jié)，按照各種類型選取經(jīng)濟型的包裝造型，從而確保茶葉使用價值。新媒體視角下茶葉包裝設(shè)計過程中，顏色對于新媒體傳播視覺沖擊尤其關(guān)鍵，是非常核心的一項內(nèi)容，色彩自身比較特殊，科學(xué)使用色彩在包裝設(shè)計上，除了可以提升產(chǎn)品檔次還可以增加消費欲望。對部分清淡的茶葉使用顏色較淺的包裝，而針對具備類型不同的香味的茶葉需要在顏色強度方面進行有效區(qū)分[4]。再者，需要對花香型的茶葉印上顏色多樣的花朵，繼而為消費者帶來視覺上的美感。新媒體視角下產(chǎn)品包裝文字設(shè)計同樣是包裝設(shè)計中的核心環(huán)節(jié)，文字設(shè)計除去可以說明茶葉種類與性能，還可以經(jīng)過文字展現(xiàn)出歷史感以及厚重感。對中國歷史悠久的茶葉品種，在文字中詳細(xì)講述，體現(xiàn)出產(chǎn)品文化之深厚。對新的茶葉品種，需要在文字說明過程中增加時尚元素，講解新型功效，體現(xiàn)出時尚趨勢的同時，為消費者帶來全新的消費趨勢。

4.2 選取茶葉包裝材料

中國茶葉品種多樣化，產(chǎn)品包裝需要按照其特性分別具有自己的特色。新媒體發(fā)展過程中，產(chǎn)品包裝設(shè)計類型多元化，與此同時各具特色。整體而言，涵蓋了軟硬包裝與半硬包裝這幾種類型。所謂硬包裝就是使用玻璃、竹盒、木頭等硬質(zhì)材料制作的包裝，軟包裝就是使用塑料、布料、紙袋制作的包裝。消費者需求各不相同，因而在購買產(chǎn)品的過程中會嚴(yán)格按照產(chǎn)品用途選取合適的包裝。例如，假設(shè)是用來作為禮物送人的，對于產(chǎn)品包裝有很高的要求，多數(shù)會選擇竹盒子和木盒子包裝。出現(xiàn)這樣的情況關(guān)鍵是由于木盒子與竹盒子包裝，均會在盒子外面進行相應(yīng)的雕刻裝飾，這樣能夠為產(chǎn)品添加傳統(tǒng)文化元素，繼而保證盒子看起來有很強的歷史感與厚重感。假設(shè)產(chǎn)品購置僅僅是為了自身品嘗，則可以選擇軟包裝或者是罐裝產(chǎn)品。該種包裝由于具有較強的密封性，因而能夠進行長時間保存，有利于在任何時間打開飲用。對那些工薪階層以及在校學(xué)生而言，這類人群更加喜歡選擇紙包裝，由于這類包裝無需打開，能夠與紙袋子一同放在茶杯里，該種泡茶方法簡單易上手，能夠為忙碌的群體提供便捷性[5]。

5 新媒體下茶葉包裝中運用美術(shù)元素的策略

5.1 增強宣傳能力

在新媒體視角下，宣傳力量是美術(shù)與茶葉傳播最主要的手段之一。經(jīng)過和新媒體技術(shù)相結(jié)合，合理運用美術(shù)元素，促使茶葉的知名度持續(xù)提升，為茶葉包裝設(shè)計添加新的活力。茶葉包裝設(shè)計運用美術(shù)元素需要找準(zhǔn)定位，才可以吸引人們的視線。所以，設(shè)計師需要在茶葉包裝設(shè)計過程中和傳統(tǒng)文化相融，繼而搭配新媒體平臺加以精準(zhǔn)宣發(fā)，此為茶葉包裝設(shè)計成功的重要一步。茶葉在新媒體平臺加以宣傳，不但可以提高人們的審美認(rèn)知和視覺體驗，還可以促使受眾群體在平臺上了解到我國傳統(tǒng)文化知識，繼而促進茶葉發(fā)展與進步，構(gòu)成良性循環(huán)。

5.2 增加媒體互動

在新媒體視角下，茶葉包裝設(shè)計面臨著現(xiàn)實和虛擬的空間。新媒體與受眾在交流和沖突中構(gòu)建了彼此互動的網(wǎng)絡(luò)平臺，在這里其具備比較自由的發(fā)言權(quán)，可以瀏覽和記錄學(xué)習(xí)和生活精力。茶葉包裝設(shè)計緊抓該特點，和短視頻平臺相結(jié)合，給這類群體推廣和茶葉相似的包裝，促使廣告渠道開放，迅速引流。除此以外，利用平臺增加受眾群體之間的互動，記錄很多正能量，提高我國傳統(tǒng)文化傳播力。

5.3 靈活使用色彩與圖形

好的圖形色彩搭配可以提升茶葉包裝檔次，茶葉包裝設(shè)計需要將簡明和創(chuàng)新作為宗旨，設(shè)計師需要堅持該理念，把色彩與圖形加以巧妙結(jié)合從而進行創(chuàng)新，吸引人們的視線。除此以外，設(shè)計師需要在茶葉包裝設(shè)計過程中使用珍貴的圖片當(dāng)成茶葉包裝圖案。比如，安徽名茶通過漢朝畫像磚雕圖當(dāng)成包裝圖案。設(shè)計師需要提升對色彩和圖案的應(yīng)用能力，從純度、色相等要素著手，調(diào)和色彩，強化茶葉包裝色彩和圖案的融合，提高茶葉市場競爭能力[6]。

5.4 圖形與文字設(shè)計

茶葉包裝設(shè)計過程中時常會使用到傳統(tǒng)文化設(shè)計因素，大部分茶葉包裝設(shè)計中均包含了該方面因素，如若要在多數(shù)傳統(tǒng)圖案中脫穎出來，需要綜合現(xiàn)代因素加以創(chuàng)新，避免始終走復(fù)古路線，積極引用古人圖案，需要關(guān)注在傳統(tǒng)圖案基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。教師需要在進行茶葉包裝設(shè)計教學(xué)的過程中關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生加以創(chuàng)新，科學(xué)使用傳統(tǒng)美術(shù)圖案，基于此表達出新意。在實際應(yīng)用中，體現(xiàn)出民族文化意蘊此為新媒體環(huán)境下茶葉包裝設(shè)計運用美術(shù)元素的主要目標(biāo)。再者，在茶葉包裝中設(shè)計師常運用書法，故而要選擇好字體，對口味濃香茶葉，例如紅茶可以使用潑墨的形式；對口味淡雅的茶葉，例如綠茶需要使用娟秀字體。假設(shè)為毛筆字，需要注重宣傳古意文字，如此搭配方顯和諧統(tǒng)一。需要注意，現(xiàn)階段茶葉包裝設(shè)計大部分是簡約清新的線路，故而字體同樣需要使用簡約的印刷字體，從而得到理想中的效果。

5.5 結(jié)合民間美術(shù)

民間美術(shù)和人們?nèi)粘Ｉ罹o密相連，是民間藝術(shù)中的核心構(gòu)成部分。并且茶葉包裝和民間美術(shù)元素緊密相關(guān)，民間美術(shù)元素在茶葉包裝的重要作用體現(xiàn)在：第一，新媒體視角下民間美術(shù)元素運用于茶葉包裝設(shè)計中有一定的廣泛性。比方說，紙質(zhì)包裝茶葉上的美術(shù)圖案，木制茶葉包裝雕刻圖案，還有布料茶葉包裝刺繡圖案。把民間美術(shù)元素運用在茶葉包裝上，除了能夠吸引消費受眾群體視線，還能促使越來越多的人認(rèn)識到中華文化多樣性。第二，新媒體視角下茶葉包裝運用民間美術(shù)元素有一定的文化色彩。民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化，有著悠久的歷史文化，體現(xiàn)出了中國的文化魅力，把民間美術(shù)元素運用于茶葉包裝上，除了體現(xiàn)出了民間美術(shù)元素中美的價值，還讓茶葉變得更加具有高雅氣質(zhì)與濃厚的文化氣息。第三，民間美術(shù)元素運用于茶葉包裝有一定的審美價值，因為民間美術(shù)元素原本就來自生活，有著相當(dāng)高的欣賞價值，在歷史發(fā)展過程中獲得了廣大人民的認(rèn)可，假設(shè)把其使用在茶葉包裝可以提高茶葉的審美與藝術(shù)價值。

5.6 傳統(tǒng)包裝和美術(shù)元素相融

茶葉包裝設(shè)計不但是要為消費者帶來視覺上的享受，還需要著重體現(xiàn)出茶葉所具備的營養(yǎng)價值與功效。把傳統(tǒng)包裝和美術(shù)元素相融，不但可以展現(xiàn)出茶文化的魅力，而且還添加了各種美術(shù)元素，有著很強的時尚感以及現(xiàn)代感。品茶絕非只是為了區(qū)別優(yōu)質(zhì)茶葉與劣質(zhì)茶葉，而在于領(lǐng)會一種茶文化，感受到茶本身的魅力，傳統(tǒng)包裝和美術(shù)元素相融把茶葉的歷史感表現(xiàn)得非常徹底，促使人們在進行現(xiàn)代藝術(shù)欣賞的過程中，感受到茶葉蘊含的美術(shù)氣息。根據(jù)茶葉造型包裝而言，把瓷器與竹器等具備中華傳統(tǒng)文化特征的器具運用在茶葉美術(shù)元素中，不但可以體現(xiàn)出美術(shù)元素美感，還可以彰顯出傳統(tǒng)茶文化之魅力。

6 茶葉包裝和美術(shù)元素將來發(fā)展趨勢

伴隨社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，茶葉類型多種多樣，就算是把美術(shù)元素和茶葉包裝相融，展現(xiàn)出了茶葉的美感，可是新媒體視角下的產(chǎn)品包裝設(shè)計仍舊有著很多的問題。第一，新媒體視角下信息傳播速度快，消費者審美要求不斷提升，可是現(xiàn)階段產(chǎn)品包裝設(shè)計并不具有創(chuàng)新性，而且對于美術(shù)元素融合程度有所欠缺，為消費者帶來了選擇障礙，再加上同樣類型的產(chǎn)品包裝和不一樣的價格為人們帶來了選擇困擾。第二，新媒體視角下一些產(chǎn)品外部包裝美術(shù)元素融合較為過度，和產(chǎn)品質(zhì)量有很大的差距，出現(xiàn)了喧賓奪主的現(xiàn)象，由于伴隨人們消費水平持續(xù)提升，大多數(shù)人追求高品質(zhì)消費，選取外包裝精美的產(chǎn)品，就算價格昂貴一些也可以接受，可是部分不良商家認(rèn)準(zhǔn)了消費者的心態(tài)，利用該心態(tài)，以質(zhì)量較差的產(chǎn)品搭配上精致的包裝，制定出高價格銷售給人們，由于新媒體發(fā)展背景下，計算機、平板電腦等終端使用網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)等，可以向用戶提供服務(wù)傳播載體，在抖音、小紅書等線上銷售方式越發(fā)火爆，在這樣的情況下，消費者多經(jīng)過外形包裝進行判斷，結(jié)合了美術(shù)元素的茶葉包裝，外形上非常吸引消費者，最后為消費者帶來了心理上的落差。第三，產(chǎn)品本身的獨特性和包裝材質(zhì)不符。各地區(qū)生產(chǎn)出來的茶葉類型有所差別，適合生長的環(huán)境也不一樣，在進行產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中，需要在一定程度上選取和產(chǎn)品本身特性相符的包裝材質(zhì)，從而有效保留產(chǎn)品存留的價值，避免為了增加美術(shù)元素從而忽視產(chǎn)品本身的特性，縮短產(chǎn)品保存時間，造成營養(yǎng)流失。

7 結(jié)語

總的來說，在新媒體視角下茶葉包裝設(shè)計除了需要思考如何使用美術(shù)元素以外，還需要和市場營銷相融。要創(chuàng)新茶葉包裝設(shè)計，掌握茶葉本身的特點，選取和茶葉相符合的產(chǎn)品包裝設(shè)計，增加消費者產(chǎn)品審美能力與文化意識，帶給消費者產(chǎn)品營養(yǎng)價值。新媒體下茶葉包裝將來發(fā)展需要思考使用各種包裝材質(zhì)，按照產(chǎn)品本身特性，挑選最佳的材質(zhì)。創(chuàng)新包裝設(shè)計，把美術(shù)元素和產(chǎn)品包裝結(jié)合起來，為消費者帶來美的享受。