趙超凡
(西安思源學(xué)院,陜西 西安 710038)
隨著“非遺”認(rèn)定與傳承工作的開展,曾被認(rèn)為是“昨日黃花”的傳統(tǒng)藝術(shù)文化得到了社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注,“藏在深閨無人識(shí)”的局面得到了扭轉(zhuǎn),包括采茶舞在內(nèi)的民間舞蹈藝術(shù)也似乎迎來了一次浴火重生的機(jī)會(huì)[1]。在此背景下,社會(huì)各方主體參與民間舞蹈?jìng)鞒泄ぷ鞯姆e極性持續(xù)提升,推進(jìn)民間舞蹈藝術(shù)與其他文化、經(jīng)濟(jì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合,也成為了推進(jìn)民間舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展的有效路徑。然而,在招式疊出的背后,民間舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展工作仍舊面臨著重重困境,對(duì)這些困境做出深入認(rèn)知,則能夠?yàn)椴刹栉璧让耖g舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展優(yōu)化策略的探索提供依據(jù)。
以采茶舞為例,一方面,采茶舞傳承人培養(yǎng)工作面臨瓶頸。傳承人培養(yǎng)工作對(duì)于推進(jìn)采茶舞等民間舞蹈得以持續(xù)傳承發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,然而,在傳承人培養(yǎng)工作中,卻面臨著一些亟待解決的瓶頸問題:首先,傳承人培養(yǎng)工作呈現(xiàn)出了周期長(zhǎng)和見效慢的特點(diǎn)。采茶舞等民間舞蹈雖然具有源自于民間、原生態(tài)等特征,但是要系統(tǒng)的掌握這些舞蹈藝術(shù)卻并非易事,這也決定了采茶舞等民間舞蹈?jìng)鞒腥说呐囵B(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在此過程中,一些學(xué)習(xí)者受制于自身的學(xué)習(xí)能力以及意志力,容易產(chǎn)生中途放棄或者難見成效的問題;其次,傳統(tǒng)的傳承模式欠缺系統(tǒng)的藝術(shù)理論作為支撐。在采茶舞的傳承中,“口傳心授”是最為主要的傳承方式,對(duì)采茶舞藝術(shù)的感性認(rèn)知以及對(duì)舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的積累,是提升傳承人采茶舞素養(yǎng)的主要路徑,而缺乏系統(tǒng)的教學(xué)綱領(lǐng)、完善的教材則是傳承過程中的薄弱環(huán)節(jié),這在一定程度上制約著采茶舞傳承效率的提升;再次,采茶舞傳承工作造血功能欠缺的問題,制約著采茶舞傳承人積極性的提升。雖然傳承人能夠領(lǐng)取經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,但是在多元文化的沖擊中,曲藝創(chuàng)收形式為傳承人帶來的收入有限,這導(dǎo)致了一些傳承人萌生退意。
另一方面,采茶舞藝術(shù)的社會(huì)影響力持續(xù)弱化。采茶舞是一種根植于民間的舞蹈藝術(shù)形式,產(chǎn)生于勞動(dòng)人民的勞動(dòng)場(chǎng)景當(dāng)中,在基層社會(huì)大眾群體中展現(xiàn)出了極強(qiáng)的親和力,也正因?yàn)槿绱耍瑥牟刹栉璧恼麄€(gè)發(fā)展歷程中都可以看到采茶舞藝術(shù)迸發(fā)出的強(qiáng)大生命力。然而,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)大眾具有的信息獲取渠道得到了進(jìn)一步的拓展,多元文化進(jìn)入社會(huì)大眾視野,并對(duì)采茶舞等傳統(tǒng)文化帶來了沖擊。當(dāng)然,采茶舞藝術(shù)社會(huì)影響力的弱化,也暴露出了政府部門、社會(huì)多元主體在采茶舞藝術(shù)傳承工作中參與程度不高、主觀能動(dòng)性沒有得到充分發(fā)揮等問題,因此,如何為采茶舞傳承發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,則成為了政府部門以及社會(huì)多元主體需要關(guān)注與探索的重要問題。另外,從采茶舞在年輕群體中的影響力來看,隨著生活節(jié)奏的加快,采茶舞等節(jié)奏較慢的藝術(shù)在年輕群體中的吸引力不斷弱化,然而,雖然時(shí)代的發(fā)展會(huì)讓一些東西淘汰,但是對(duì)于采茶舞等優(yōu)秀的藝術(shù)文化而言,是絕對(duì)不能丟棄的,因此,采茶舞藝術(shù)的年輕化發(fā)展,也是采茶舞傳承發(fā)展工作的重要方向。
在推進(jìn)民間舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展的過程中,僅僅依靠政府部門或者傳承人的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,社會(huì)各方主體需要認(rèn)識(shí)到采茶舞等民間舞蹈具有的傳承價(jià)值、傳承必要性以及傳承緊迫性,充分發(fā)揮各自資源優(yōu)勢(shì)、積極參與采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)傳承發(fā)展工作,從而形成合力、共同助力民間舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展工作突破困境[2]。在此過程中,各方主體需要重視從以下幾個(gè)方面入手,為采茶舞等民間舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展工作提供支撐。
依托宣傳工作深化社會(huì)大眾對(duì)采茶舞等民間舞蹈的認(rèn)知,能夠?yàn)槊耖g舞蹈的傳承發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境,在此過程中,宣傳主體既需要優(yōu)化宣傳內(nèi)容、提升宣傳內(nèi)容吸引力,也有必要抓住信息技術(shù)發(fā)展為宣傳工作帶來的機(jī)遇,拓展宣傳渠道,提升宣傳工作覆蓋面。從宣傳內(nèi)容角度來看,宣傳主體需要了解與遵循社會(huì)大眾的信息需求,使用社會(huì)大眾喜聞樂見的信息呈現(xiàn)形式對(duì)采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn)。其中,寓教于樂的方式能夠更為有效的引發(fā)社會(huì)大眾對(duì)嚴(yán)肅話題的興趣,從而讓社會(huì)大眾能夠開始接觸采茶舞等民間舞蹈藝術(shù),進(jìn)而感受民間舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力以及歷史厚重感,促使其產(chǎn)生心靈震撼、激發(fā)其自豪感。例如,采茶舞等民間舞蹈的傳承發(fā)展可以借鑒《中國詩詞大會(huì)》、《國家寶藏》等電視文化類綜藝節(jié)目的呈現(xiàn)形式,使用時(shí)尚的方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行包裝,使用通俗的語言對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀。另外,宣傳主題需要重視推進(jìn)采茶舞等民間舞蹈得以年輕化發(fā)展,在此方面,宣傳主題可以探索采茶舞等民間舞蹈與年輕群體喜歡的藝術(shù)形式之間實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合的可行性與路徑,例如,宣傳主題可以推進(jìn)采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)與“二次元”文化實(shí)現(xiàn)結(jié)合,依托手辦、動(dòng)畫等形式對(duì)采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn),從而提升這些藝術(shù)在年輕群體中的親和力,通過帶給年輕受眾前所未有的審美體驗(yàn),為年輕受眾接觸采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)以及參與采茶舞等民間藝術(shù)的傳承發(fā)展構(gòu)建起點(diǎn);從宣傳渠道的拓展來看,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、媒介融合發(fā)展趨勢(shì)等,促使采茶舞等民間舞蹈的傳播環(huán)境產(chǎn)生了深刻的變化,抓住新時(shí)期信息傳播格局為傳播工作帶來的機(jī)遇,則能夠有效提升采茶舞等民間舞蹈的傳播成效。在此方面,宣傳主體需要重視推進(jìn)線上宣傳與線下宣傳的緊密融合,并通過構(gòu)建媒介矩陣來拓展宣傳范圍。當(dāng)然,這項(xiàng)工作的開展也對(duì)宣傳主題具有的媒介素養(yǎng)提出了較高的要求,因此,宣傳主題需要保持探索動(dòng)力、創(chuàng)新熱情,在強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)意識(shí)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮出多元媒介平臺(tái)在推進(jìn)采茶舞等民間舞蹈宣傳工作中的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。
在采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)的傳承發(fā)展中,傳承人培養(yǎng)工作至關(guān)重要,因此,在做好傳承人認(rèn)證工作的基礎(chǔ)上,各個(gè)地方政府部門還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)采茶舞傳承人培養(yǎng)體系進(jìn)行持續(xù)完善[3]。在傳承人培養(yǎng)工作中,各個(gè)地方政府部門有必要做好以下幾個(gè)方面的工作:首先,政府部門需要對(duì)采茶舞等民間舞蹈的傳承價(jià)值進(jìn)行宣傳,提升社會(huì)對(duì)采茶舞傳承工作價(jià)值的支持、改善傳承人對(duì)自身身份的認(rèn)同。從馬斯洛需求層次理論來看,社會(huì)個(gè)體不僅具有獲得他人尊重的需求,也具有自我實(shí)現(xiàn)需求。通過做好宣傳工作,社會(huì)大眾能夠深化對(duì)采茶舞傳承價(jià)值的認(rèn)知,這是采茶舞傳承人獲得社會(huì)尊重的重要前提之一。在此基礎(chǔ)之上,采茶舞傳承人也能夠肯定自身工作對(duì)于社會(huì)文化發(fā)展發(fā)揮出的作用,進(jìn)而提升自我認(rèn)同感。更為重要的是,有效的宣傳工作可以吸引更多人參與采茶舞傳承工作,這則能夠?yàn)閭鞒腥伺囵B(yǎng)工作創(chuàng)造良好環(huán)境;其次,政府部門需要推進(jìn)采茶舞傳承工作呈現(xiàn)出系統(tǒng)性的特征。逐步推進(jìn)采茶舞傳承人培養(yǎng)工作呈現(xiàn)出系統(tǒng)性特征,對(duì)于提升采茶舞傳承人培養(yǎng)工作效率與水平具有重要意義,在此過程中,政府部門不僅需要發(fā)揮自身主導(dǎo)作用,組織文化主管部門、事業(yè)單位以及學(xué)校乃至與采茶舞藝術(shù)相關(guān)的企業(yè)等,深度參與到采茶舞傳承理論研究工作當(dāng)中,促使采茶舞傳承人培養(yǎng)工作具備理論支撐。與此同時(shí),將采茶舞傳承工作引入地方高校,既有利于拓展采茶舞傳承人培養(yǎng)陣地、幫助高校打造特色學(xué)科,也有利于采茶舞傳承工作在教學(xué)內(nèi)容的供給、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等層面呈現(xiàn)出更為系統(tǒng)的特點(diǎn),這對(duì)于強(qiáng)化采茶舞傳承人培養(yǎng)工作的持續(xù)性、科學(xué)性都能夠發(fā)揮出不容忽視的作用;最后,政府部門需要構(gòu)建完善的傳承人保護(hù)機(jī)制,解決傳承人在傳承工作中的后顧之憂,提升傳承人參與采茶舞傳承的積極性。在政府為傳承人提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼之外,還有必要出臺(tái)激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)采茶舞傳承人積極開展曲藝創(chuàng)作與創(chuàng)新。與此同時(shí),政府部門有必要了解采茶舞傳承人在生活、工作中方面面臨的各類問題,在傳承人保護(hù)機(jī)制構(gòu)建中凸顯人文關(guān)懷。
在采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)的傳承實(shí)踐中,提升這些傳統(tǒng)藝術(shù)文化的市場(chǎng)化水平,對(duì)于激發(fā)這些傳統(tǒng)藝術(shù)文化的發(fā)展活力發(fā)揮著重要作用[4]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)大眾精神文化生活需求的不斷強(qiáng)化,文化產(chǎn)業(yè)的地位不斷提升。重視推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,既是提升我國文化軟實(shí)力的重要路徑,也是推進(jìn)文化傳承的有效方式。圍繞采茶舞打造文化產(chǎn)業(yè),要求市場(chǎng)主體能夠明晰社會(huì)大眾對(duì)采茶舞藝術(shù)具有的需求,以此為依據(jù),在整合采茶舞藝術(shù)資源并對(duì)其進(jìn)行合理配置的基礎(chǔ)上,生產(chǎn)能夠與社會(huì)大眾需求對(duì)接且形式多元化的采茶舞藝術(shù)文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品兼具商品屬性與藝術(shù)屬性,能夠帶給受眾良好的審美感受,這是這些產(chǎn)品能夠引發(fā)受眾消費(fèi)意愿與消費(fèi)行為的根基。在文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建實(shí)踐中,市場(chǎng)主體需要重視抓住互聯(lián)網(wǎng)、新媒體發(fā)展為信息傳播帶來的機(jī)遇,通過拓展采茶舞藝術(shù)文化傳播渠道,提升采茶舞藝術(shù)文化具有影響力。與此同時(shí),市場(chǎng)主體還需要對(duì)采茶舞藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行精準(zhǔn)投放,這對(duì)于更具效率推進(jìn)采茶舞藝術(shù)文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)供需對(duì)接具有重要意義。在產(chǎn)業(yè)形式方面,各地區(qū)需要根據(jù)當(dāng)?shù)夭刹栉杷囆g(shù)資源特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)開展合理設(shè)計(jì)。如政府部門與市場(chǎng)主體可以在順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)采茶舞藝術(shù)表演得以商業(yè)化發(fā)展,從而促使采茶舞藝術(shù)表演吸引更多社會(huì)大眾的關(guān)注力。在此過程中,政府既需要引導(dǎo)民間資本為采茶舞藝術(shù)演出的商業(yè)化提供支撐,也需要引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)為其提供保障。與此同時(shí),政府部門可以供給“文藝惠民”等政策,為采茶舞藝術(shù)演出商業(yè)化的起步發(fā)展創(chuàng)造良好條件,從而為當(dāng)?shù)嘏嘤碌奈幕a(chǎn)業(yè)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。另外,政府部門與市場(chǎng)主體還可以推進(jìn)采茶舞藝術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合,這不僅有利于進(jìn)一步提升采茶舞藝術(shù)的商業(yè)化水平和知名度,而且也能夠提升當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的文化底蘊(yùn),促使其資源得以進(jìn)一步的豐富。在此方面,政府部門與市場(chǎng)主體需要重視打造具有體驗(yàn)性、吸引力的旅游項(xiàng)目,也需要進(jìn)一步挖掘采茶舞經(jīng)濟(jì)價(jià)值,通過開發(fā)采茶舞藝術(shù)衍生品,促使采茶舞藝術(shù)文化的存在形式得以多元化的發(fā)展。
創(chuàng)新是推進(jìn)采茶舞等民間舞蹈得以有效傳承的重要方式,而競(jìng)賽驅(qū)動(dòng)則是提升采茶舞民間舞蹈影響力與吸引力、引導(dǎo)采茶舞等民間舞蹈得以創(chuàng)新發(fā)展的有效路徑。在依托競(jìng)賽推進(jìn)采茶舞藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的過程中,地方文化局、旅游局等需要發(fā)發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心以及文化市場(chǎng)主體積極承辦相關(guān)活動(dòng)。與此同時(shí),為了更為高效的組織采茶舞藝術(shù)競(jìng)賽活動(dòng),確保各個(gè)環(huán)節(jié)都更為科學(xué)合理,政府部門以及承辦單位還有必要邀請(qǐng)高校、新聞媒體等參與活動(dòng)協(xié)辦以及活動(dòng)信息傳播工作。在參賽對(duì)象方面,競(jìng)賽活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)不僅需要重視邀請(qǐng)采茶舞傳承人參與競(jìng)賽活動(dòng),而且有必要邀請(qǐng)高校藝術(shù)類專業(yè)師生、自由藝術(shù)家等參與競(jìng)賽活動(dòng),通過推進(jìn)參賽主體得以多元化發(fā)展,提升競(jìng)賽活動(dòng)的影響力。在參賽作品要求方面,參賽主體既可以將傳統(tǒng)的采茶舞曲目作為參賽內(nèi)容,也可以與時(shí)俱進(jìn)的將時(shí)代因素融入采茶舞節(jié)目創(chuàng)作中,促使參賽作品呈現(xiàn)出更具創(chuàng)新性的特征。而為了能夠充分發(fā)揮出競(jìng)賽活動(dòng)在推進(jìn)采茶舞藝術(shù)創(chuàng)新方面的作用,參賽主體還應(yīng)當(dāng)在評(píng)選辦法、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)方面體現(xiàn)出鼓勵(lì)創(chuàng)新的特征。如在評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建中,提升創(chuàng)新一項(xiàng)具有的權(quán)重,從而提升創(chuàng)新作品在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì),進(jìn)而提升參賽主體對(duì)采茶舞藝術(shù)節(jié)目開展創(chuàng)新的積極性。在競(jìng)賽活動(dòng)組織過程中,采茶舞藝術(shù)競(jìng)賽需要呈現(xiàn)出開放性的特征,通過做好宣傳工作,確保社會(huì)大眾能夠?qū)Ω?jìng)賽活動(dòng)具有的價(jià)值、內(nèi)容等做出全面了解,為社會(huì)大眾觀看競(jìng)賽活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),從而充分發(fā)揮出采茶舞藝術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)在普及、宣傳采茶舞藝術(shù)文化中的作用。另外,采茶舞藝術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)需要重視了解競(jìng)賽活動(dòng)參與主體和觀眾具有的反饋信息,尊重競(jìng)賽活動(dòng)參與主體從專業(yè)角度對(duì)競(jìng)賽活動(dòng)提出的建議、重視了解觀眾對(duì)競(jìng)賽活動(dòng)未來發(fā)展具有的期待,從而為采茶舞藝術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)的持續(xù)優(yōu)化提供依據(jù)。
能夠融入群眾并深受群眾喜愛的藝術(shù)形式,能夠在傳承發(fā)展中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,因此,在對(duì)采茶舞等民間舞蹈藝術(shù)進(jìn)行傳承的過程中,有必要踐行群眾路線,推動(dòng)這些藝術(shù)形式更好的融入到社會(huì)大眾精神文化生活當(dāng)中。這要求政府部門做好以下兩個(gè)方面的工作:首先,政府部門有必要以推進(jìn)采茶舞藝術(shù)傳承發(fā)展、深化社會(huì)大眾對(duì)采茶舞藝術(shù)的認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn),定期舉行具有較大影響力的藝術(shù)匯演活動(dòng)。例如,文化部門可以依托民間藝術(shù)巡游表演、藝術(shù)展演等方式,在弘揚(yáng)民間藝術(shù)的過程中深化跨區(qū)域交流。與此同時(shí),政府部門有必要為社會(huì)大眾參加匯演活動(dòng)提供渠道,從而提升社會(huì)大眾參與采茶舞傳承工作的積極性,強(qiáng)化社會(huì)大眾的成就感;其次,政府部門需要推進(jìn)采茶舞藝術(shù)進(jìn)基層。采茶舞藝術(shù)本身就產(chǎn)生于基層群眾的勞動(dòng)場(chǎng)景當(dāng)中,展現(xiàn)出了較強(qiáng)的親和力與生命力,然而,隨著基層社會(huì)精神文明建設(shè)工作的深化,基層群眾接觸的文娛活動(dòng)持續(xù)豐富,導(dǎo)致了采茶舞的發(fā)展空間受到了一定的擠壓。在此背景下,政府部門有必要引導(dǎo)藝術(shù)組織在農(nóng)閑季節(jié)開展采茶舞表演與培訓(xùn)活動(dòng),從而為采茶舞在基層社會(huì)的繁榮發(fā)展提供助力。與此同時(shí),將采茶舞藝術(shù)融入廣場(chǎng)舞當(dāng)中,也是依托群眾路線推進(jìn)民間舞蹈?jìng)鞒械挠行窂?。具體而言,廣場(chǎng)舞呈現(xiàn)出了深受社會(huì)大眾喜愛、門檻低、影響廣的特點(diǎn),而采茶舞則兼具藝術(shù)性、健身功能以及深厚的文化內(nèi)涵,將具有地方特色的采茶舞融入到廣場(chǎng)舞文化當(dāng)中,不僅能夠豐富社會(huì)大眾精神文化生活,而且可以強(qiáng)化社會(huì)大眾對(duì)采茶舞的認(rèn)知程度與認(rèn)同感,這對(duì)于提升采茶舞藝術(shù)的生命力具有重要意義。
綜上所述,雖然“非遺”工作的開展為民間舞蹈?jìng)鞒泄ぷ鲙砹烁玫沫h(huán)境,但是民間舞蹈的傳承發(fā)展仍舊面臨著人才不足、影響力弱化等問題。在深化民間舞蹈藝術(shù)傳承發(fā)展工作進(jìn)程的過程中,各方主體需要重視提升宣傳工作成效,做好傳承人培養(yǎng)工作,通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)激活民間舞蹈發(fā)展活力,依托民間舞蹈競(jìng)賽以及踐行群眾路線拓展民間舞蹈藝術(shù)傳承平臺(tái)、提升社會(huì)大眾對(duì)民間舞蹈藝術(shù)的認(rèn)知程度與認(rèn)同程度,從而為民間舞蹈的繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好條件。