在鄂西邊陲，被譽為“中國涼城”的利川，亦是一片紅色熱土。

土地革命時期，這里是湘鄂西、湘鄂川黔革命根據(jù)地的重要組成部分，無數(shù)革命先烈先輩作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)，留下了大量的革命遺址遺跡。

1928年至1934年的6年間，賀龍元帥領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍曾在利川境內(nèi)十進(jìn)十出，沿途打土豪、斗劣紳，帶領(lǐng)勞苦大眾翻身得解放，上演了一幕幕難以忘卻的革命故事。

漫道危關(guān)留下紅軍足跡，峻嶺幽壑傳承元帥雄風(fēng)。追尋著賀龍在利川的足跡，他的革命熱忱，他的智勇謀略，他的愛民情懷，深深感染著鄂西兒女……

一聲“拈菜吃”

智取匪首

在利川，尋涼走西、訪紅向南。我們從市區(qū)驅(qū)車出發(fā)向南行駛，第一站來到忠路鎮(zhèn)老屋基村。

這里曾是“川鹽古道”上的重要集鎮(zhèn)，歷經(jīng)300余年滄桑，依然古韻猶存。

一座“宀”形木質(zhì)結(jié)構(gòu)的張爺廟，極具土家特色。借四面環(huán)山、背山面水之勢，隱藏在大山之中。

革命年代，這里是絕佳寶地。在這里召開的一場重要會議，開啟了賀龍在利川的紅色之路。

1928年12月，賀龍參加南昌起義后，率領(lǐng)紅四軍一路向西，在12月首次進(jìn)入利川。

12月13日，紅四軍游擊至張爺廟，與中共施鶴臨時特委書記楊維藩所部會合后，召開了中共湘西前敵委員會和中共施鶴臨時特委聯(lián)席會議。

會議決定，將“中共湘西前敵委員會”改為“中共湘鄂西前敵委員會”，委員由5人增加到7人。

會上還決定了紅四軍的行軍方向和智取汪家營的戰(zhàn)略部署，并計劃收編“神兵”擴大紅軍隊伍。

汪家營，現(xiàn)稱汪營。我們按照賀龍會后的路線來到汪營鎮(zhèn)齊躍橋村，沿著盤山公路駛上長樂山頂，“賀龍智取汪家營紀(jì)念碑”巍然屹立。

紀(jì)念碑前，人們敬獻(xiàn)的鮮花依然芬芳；俯瞰山下，整座汪營集鎮(zhèn)盡收眼底。集鎮(zhèn)熱鬧、祥和，革命先輩們拋頭顱灑熱血，為的就是今日這份安寧、美好。

山大人稀的武陵山區(qū)，當(dāng)?shù)爻Ｓ凶苑Q“神兵”的土匪惡霸占山為王。而長期盤踞汪家營的“神兵”頭目李長清（綽號“鐵拐李”），燒殺搶掠、無惡不作。

當(dāng)時，紅四軍只有91人，72支槍，要想除掉“鐵拐李”，唯一的辦法只有智取。

賀龍假扮國民黨軍官，謊稱前來“投奔”，楊維藩出面邀請“鐵拐李”與賀龍結(jié)拜為“兄弟”。一場宴席中，賀龍發(fā)出“拈菜吃”的信號時，早已準(zhǔn)備好的紅四軍戰(zhàn)士立即行動，當(dāng)場將“鐵拐李”及其親信逮捕，次日將其處決。

這次戰(zhàn)斗，紅四軍繳獲步槍20多支、連槍2支，收編“神兵”40余人。此時，全軍已增至300人，100多支槍，編成2個大隊和1個特科大隊。

“紅軍打利川，智取汪家營，神兵頭子‘鐵拐李’，丟了狗性命?！边@首由當(dāng)?shù)孛癖娋幊傻臍v史歌謠《唱紅軍》，得以流傳至今。

軍民之情流淌繁華老街

艱難的革命歲月里，一次又一次重大重要會議，鋪就了賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊伍在湘鄂邊區(qū)的光明征程。

離開汪營，我們驅(qū)車直抵利川“南極”——文斗鎮(zhèn)的十字路老街，前往紅軍召開的一次著名會議舊址觀瞻學(xué)習(xí)。

這條長度150米的老街建于清朝中期，曾是兩條鹽道的交會處，因而得名“十字路”。

如今老街商鋪林立，熱鬧非凡。莼菜、豆皮、“牛打滾”等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)亮在攤前，琳瑯滿目，成了游人打卡的好去處。因為賀龍的到訪駐扎，人們將此街稱為“賀龍老街”。

一路步行，朝著老街深處走去，一座磚木結(jié)構(gòu)，一樓一底，占地面積1380平方米的關(guān)廟，讓商市的喧囂在此處靜了音。

1934年4月10日，賀龍帶領(lǐng)紅軍從咸豐進(jìn)入利川，來到文斗十字路。紅軍在此休整的6天內(nèi)，中共湘鄂西中央分局在關(guān)廟召開了具有重大歷史意義的十字路會議，并作出了《關(guān)于發(fā)展鄂川邊區(qū)蘇維埃運動任務(wù)的決議》?！稕Q議》原件現(xiàn)存于中國人民革命軍事博物館。

走進(jìn)關(guān)廟之中，一幅巨型紅軍實景路線圖浮雕映入眼簾——武陵山區(qū)的巍峨險峻一目了然，紅軍的革命道路波瀾壯闊。

軍長禮貌留字條、一床棉被暖人心、元帥下棋拉家?！R龍與當(dāng)?shù)匕傩盏狞c點滴滴，經(jīng)干部群眾系統(tǒng)整理，形成一則則民間故事，以文字+圖片+物件的形式被展出于院內(nèi)。

玻璃柜中，一具賀龍與農(nóng)民下棋時用的木墩，吸引了記者的目光。

1933年的一天，賀龍邀請農(nóng)民舒恩廷到門前的木墩上下象棋。他們一邊下著棋，一邊拉著家常。下到?jīng)Q定勝負(fù)的關(guān)鍵處，兩人還發(fā)生爭執(zhí)，好似老朋友久別重逢一樣親切可愛。

“賀龍沒有官架子，老百姓經(jīng)常找他聊家常，在這里至今流傳著不少關(guān)于他的佳話。”文斗鎮(zhèn)黨委委員、組織委員劉雙會說。

沿著老街繼續(xù)走去，隔著好幾間鋪子，便是紅三軍軍部舊址。舊址是一套保存較為完好的四合院——懸山瓦頂、面闊三間、兩進(jìn)一院。

“這里以前就是我們家。紅三軍臨走時，賀龍還給我爺爺贈送了一把軍刀?！爆F(xiàn)年57歲的村民何文平，是這座何家老宅的后人。

紅軍離開時，想湊齊錢物為何家補償費用，可何家卻怎么也不肯收下。無奈之下，賀龍在何家留下這把軍刀作為紀(jì)念。

何文平說：“我們家視這把軍刀為傳家寶，講述紅軍和賀龍的故事，傳承紅色基因，把紅軍精神世世代代傳下去……”

軍民之情流淌繁華老街

艱難的革命歲月里，一次又一次重大重要會議，鋪就了賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊伍在湘鄂邊區(qū)的光明征程。

離開汪營，我們驅(qū)車直抵利川“南極”——文斗鎮(zhèn)的十字路老街，前往紅軍召開的一次著名會議舊址觀瞻學(xué)習(xí)。

這條長度150米的老街建于清朝中期，曾是兩條鹽道的交會處，因而得名“十字路”。

如今老街商鋪林立，熱鬧非凡。莼菜、豆皮、“牛打滾”等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)亮在攤前，琳瑯滿目，成了游人打卡的好去處。因為賀龍的到訪駐扎，人們將此街稱為“賀龍老街”。

一路步行，朝著老街深處走去，一座磚木結(jié)構(gòu)，一樓一底，占地面積1380平方米的關(guān)廟，讓商市的喧囂在此處靜了音。

1934年4月10日，賀龍帶領(lǐng)紅軍從咸豐進(jìn)入利川，來到文斗十字路。紅軍在此休整的6天內(nèi)，中共湘鄂西中央分局在關(guān)廟召開了具有重大歷史意義的十字路會議，并作出了《關(guān)于發(fā)展鄂川邊區(qū)蘇維埃運動任務(wù)的決議》。《決議》原件現(xiàn)存于中國人民革命軍事博物館。

走進(jìn)關(guān)廟之中，一幅巨型紅軍實景路線圖浮雕映入眼簾——武陵山區(qū)的巍峨險峻一目了然，紅軍的革命道路波瀾壯闊。

軍長禮貌留字條、一床棉被暖人心、元帥下棋拉家常……賀龍與當(dāng)?shù)匕傩盏狞c點滴滴，經(jīng)干部群眾系統(tǒng)整理，形成一則則民間故事，以文字+圖片+物件的形式被展出于院內(nèi)。

玻璃柜中，一具賀龍與農(nóng)民下棋時用的木墩，吸引了記者的目光。

1933年的一天，賀龍邀請農(nóng)民舒恩廷到門前的木墩上下象棋。他們一邊下著棋，一邊拉著家常。下到?jīng)Q定勝負(fù)的關(guān)鍵處，兩人還發(fā)生爭執(zhí)，好似老朋友久別重逢一樣親切可愛。

“賀龍沒有官架子，老百姓經(jīng)常找他聊家常，在這里至今流傳著不少關(guān)于他的佳話?！蔽亩锋?zhèn)黨委委員、組織委員劉雙會說。

沿著老街繼續(xù)走去，隔著好幾間鋪子，便是紅三軍軍部舊址。舊址是一套保存較為完好的四合院——懸山瓦頂、面闊三間、兩進(jìn)一院。

“這里以前就是我們家。紅三軍臨走時，賀龍還給我爺爺贈送了一把軍刀?！爆F(xiàn)年57歲的村民何文平，是這座何家老宅的后人。

紅軍離開時，想湊齊錢物為何家補償費用，可何家卻怎么也不肯收下。無奈之下，賀龍在何家留下這把軍刀作為紀(jì)念。

何文平說：“我們家視這把軍刀為傳家寶，講述紅軍和賀龍的故事，傳承紅色基因，把紅軍精神世世代代傳下去……”

“鏟不掉的腳印”

感天動地

追尋賀龍的足跡，可不是句空話。在下一站沙溪鄉(xiāng)響水洞，還真就留有一處賀龍的腳印，保存至今，令人神往。

在講解員的帶引下，我們來到了一塊“紅三軍英雄紀(jì)念碑”前。登上一座小山包，扒開滿地落葉，一對凹陷的腳印赫然出現(xiàn)在青石之上。用腳探量，其大小等同于一雙42碼的鞋。

1934年1月2日，紅三軍途經(jīng)沙溪鄉(xiāng)響水洞川主廟時短暫休息，并在墻壁上寫下“紅軍是工人農(nóng)民的軍隊”“打倒土豪劣紳，保護(hù)來往行商”兩條標(biāo)語。賀龍站在一塊大石板上，根據(jù)標(biāo)語的內(nèi)容向紅軍戰(zhàn)士和圍觀群眾講述革命道理。

當(dāng)?shù)匾晃幻缱迨硹钍厍?，早已傾慕賀龍多時。路過此處的他，駐足聆聽賀龍講話，深受教育和鼓舞。

賀龍講話時雄姿英發(fā)，令楊守勤印象深刻。他回家后激動地和貧苦農(nóng)民贊揚和擁護(hù)紅軍“打富濟貧”“取消田租制度”“平分田土”等主張。

不料，此事傳到偽區(qū)長黃禮德耳中，給楊守勤扣上私通“紅匪”的帽子，并以一記耳光作為“教訓(xùn)”。

事后，楊守勤化憤慨為力量，懷著無比崇敬的心情，在賀龍講話所站立的青石板上，精心刻下一雙賀龍的腳印。

誰知第二天，黃禮德怒火中燒，對楊守勤再次毒打，逼其鏟掉腳印。半個月后的深夜，楊守勤再次來到響水洞，冒著嚴(yán)寒，又將賀龍的腳印悄悄鑿刻還原。

兩把菜刀鬧革命，平易近人與民親，一顆紅心終不渝。每當(dāng)談起“賀龍腳印”的故事，村民們臉上無不洋溢著自豪。其背后的歷史感天動地，讓我們更加領(lǐng)略到賀龍高尚的人格魅力。

據(jù)村民回憶，當(dāng)年的兩條標(biāo)語保存到了1974年，后因廟宇倒塌而毀。而“賀龍的腳印”一直保留至今，社會各界紛紛前來接受革命傳統(tǒng)教育。

歷經(jīng)90年風(fēng)雨，石頭上的腳印依舊清晰可見。近旁一棵香楠樹高大挺拔，恰似一位威武的戰(zhàn)士，忠誠地守衛(wèi)著革命先輩的足跡。

一雙腳印，踏刻寸寸山河。一顆初心，印證昭昭赤誠。

“不穿皮鞋穿草鞋”的賀龍，行進(jìn)在高山大河，萬水千山之中。這雙“鏟不掉”的腳印，伴隨著“翻身求解放”的足音，踏平前進(jìn)道路上的一切坎坷。

支書扮元帥，

村民演紅軍

繼續(xù)游歷，我們來到紅三軍在利川的另一處軍部遺址地——毛壩鎮(zhèn)夾壁村。

進(jìn)村的道路兩旁山巒起伏，而進(jìn)村之后則是一片豁然開朗。回龍河穿村而過，翠綠茶樹連片生長，河岸垂柳隨風(fēng)搖曳。

80余年過去，回龍河水仍在靜靜地流淌。如今，來村的游人絡(luò)繹不絕。而賀龍在該村五進(jìn)五出的紅色歷史，被鐫刻于賀龍廣場之中，世世代代傳頌至今。

站在賀龍塑像前，聽著潺潺流水聲，時光仿佛回到了1928年……

1928年12月13日和1929年2月，賀龍到達(dá)利川時兩次途經(jīng)夾壁；1933年10月4日，賀龍率紅三軍到達(dá)夾壁時，有3000多人的部隊就地休整、設(shè)立軍部，并先后召開兩次群眾大會；1934年8月，紅軍獨立團(tuán)在毛壩開展游擊，又兩次途經(jīng)夾壁。故此，賀龍率領(lǐng)的紅軍共在夾壁五進(jìn)五出，總計長達(dá)39天。

紅軍在該地活動期間，打土豪、分田地，救濟貧苦百姓，號召當(dāng)?shù)厍嗄陞⒓蛹t軍。當(dāng)?shù)匕傩找矌椭t軍傷病員療養(yǎng)，安排專人照料。

“受傷的紅軍被安排在山洞里療養(yǎng)。在一次送飯途中，我爺爺從巖上摔下巖腳不幸犧牲?！贝迕裢踅B林介紹，紅軍嚴(yán)明的紀(jì)律、愛民的作風(fēng)，深受百姓愛戴，當(dāng)?shù)厍嗄暌槽x躍參軍。據(jù)了解，當(dāng)時共有300多名群眾參加紅軍。

如今，紅三軍軍部遺址已深埋于村戶之中，供傷病員療養(yǎng)的山洞已被刺竹林包圍，但這段紅色記憶在夾壁村口口相傳。

“賀龍帶領(lǐng)紅軍來了，那些惡霸地主、土豪劣紳就沒有好果子吃，我們窮人就有好日子過……”村內(nèi)的文化廣場上，情景劇《賀龍在利川》會定期演出。

“劇中的演員都是本村村民。雖然不是專業(yè)的演員，但村民的情感流露自然，更接地氣?！眾A壁村黨支部書記譚世高說，只要有時間，他就會貼上胡子，換上紅軍裝扮演賀龍，向游客和群眾演繹紅色故事。

“村民對紅色文化的興趣十分濃厚，還編排了《送賀龍》《紅軍來到我家鄉(xiāng)》《十送紅軍》等劇目?！弊T世高說，如今游客越來越多，村里相繼組建了紅色表演隊和紅色宣講隊，方便人們了解革命歷史，更好地繼承和發(fā)揚紅色傳統(tǒng)。