湖北省宜昌市秭歸縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

在秭歸，與山水談起屈子

◆張之

1

從一個(gè)叫作樂(lè)平里的地方走出，

走向更廣闊的

舞臺(tái)和天地，一去不返

像故鄉(xiāng)的溪流，九畹溪、龍馬溪與香溪河

它們像經(jīng)脈一般流過(guò)你的身體

并最終匯入長(zhǎng)江，背影波瀾起伏

這些河流，它們都有一個(gè)共同的族譜

也共用一個(gè)祖國(guó)的母語(yǔ)

從屈子的筆端上流淌出來(lái)時(shí)，既帶著詩(shī)意

又帶著血性，讓詩(shī)人交付他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)

在每一條支流里

都藏著時(shí)光的激流與旋渦

2

過(guò)西陵峽，山水在胸中豁然開(kāi)朗

一如當(dāng)年的屈子

把自己放逐在每一寸山河里

用漁火點(diǎn)亮浪花和濤聲

幾根纖繩，拴住了一條波濤洶涌的大河

勒得越緊，號(hào)子聲就越是激越

在《九歌》里一唱一和

這楚地的方言和絕句

豢養(yǎng)了一個(gè)詩(shī)人體內(nèi)

綿延不息的故國(guó)，被流水和草木修葺

紙鳶上系著的炊煙，與鄉(xiāng)愁

在郢都的天空中飄搖

而子規(guī)鳥(niǎo)的嗚叫，仿佛是他用一支狼毫

用力擲出的，一粒墨點(diǎn)

春橘帖

◆戴逢紅

一棵樹(shù)，被賦予家國(guó)情懷，兩千年已經(jīng)足夠

在巫山神女清澈的眼眸里，橘樹(shù)迎風(fēng)生長(zhǎng)

像雨滴嵌入泥土，

“楚”——成為春天的大幕里

恣意盛開(kāi)的繁星，它們飽滿的時(shí)間味道

讓大地喜極而泣。

孕育太陽(yáng)的橘園里

辛勤的蜂翅正在重塑一位詩(shī)人的影子

它們高于百靈鳥(niǎo)的聲部。

循著山羊的腳印

去兵書(shū)寶劍峽，在春風(fēng)里

致敬郢都的香草美人，傾聽(tīng)江面上

萬(wàn)千只白蝴蝶甜蜜的情歌

它們是《離騷》里血統(tǒng)純正的原住居民

溫潤(rùn)的長(zhǎng)江兩岸，

橘樹(shù)提著無(wú)數(shù)盞歡慶新春的紅燈籠，

將遍掛枝頭的橙色謎語(yǔ)，逐一解開(kāi)。

漁夫

◆祝江波

河流受傷了，飄蕩的水草，加冕的桂冠，

我未能事先領(lǐng)悟一次遠(yuǎn)游，就是一次縫合。

而山，有陵。水，無(wú)涯。

這些假象含糊不清，被寓意裹挾的我，

也可能是一段裸露的江岸，

在星空下，懷想香草美人，

將命運(yùn)比喻小舟，

捕魚(yú)中的語(yǔ)匯閃爍，滑溜卻清爽

像醒酒石，眾人皆醉，

獨(dú)我手持陶罐，封存雨水，

將自己辟為符咒，

古老、拗口又神秘，就如流水之上，

橫躺著一張未能投擲出去的漁網(wǎng)。