文/ 枳為橙

莎士比亞說(shuō)過一句很現(xiàn)實(shí)的話：“草率的婚姻，少美滿?！?/p>

結(jié)婚，是每個(gè)人的人生大事，往往也是為人父母者勞心傷神最多的事。結(jié)婚之前，步子走得越穩(wěn)妥，思慮越周全，以后的生活越能收獲幸福美滿。

在兒女結(jié)婚前，父母主動(dòng)打聽好對(duì)方家庭這三方面，對(duì)兒女日后的婚姻經(jīng)營(yíng)是大有幫助的。

對(duì)待父母的態(tài)度藏著最真實(shí)的人品

《朗讀者》有一期，翻譯家王智量講述過自己的一段親身經(jīng)歷。

他年少時(shí)，曾和同學(xué)坐在教室門口曬太陽(yáng)。突然看到，大老遠(yuǎn)走來(lái)一個(gè)穿著破破爛爛的老太太。走近了他才發(fā)現(xiàn)，那人是他的母親。

當(dāng)著同學(xué)的面，他覺得母親這樣的形象很丟人。于是跑過去攔住了母親，讓她趕緊離開，別再來(lái)學(xué)校。

母親看著兒子的神情，一言不發(fā)放下東西后，轉(zhuǎn)身離開了。

后來(lái)過年時(shí)，閑聊間母親問他，一年過去了，有沒有想過哪件事做得不對(duì)？

他一時(shí)語(yǔ)塞。母親接著說(shuō)：“你還記不記得，那天你生病了，我走了70里路，到學(xué)校去看你，結(jié)果你走過來(lái)，不讓同學(xué)看到我。你是嫌我穿的破爛，給你丟人是不是？”

母親的一番話，讓王智量如夢(mèng)初醒，后悔不已。

的確，對(duì)待父母的態(tài)度，體現(xiàn)的正是一個(gè)人最真實(shí)的人品。總是對(duì)父母惡語(yǔ)相向，太過苛刻，這樣的人遇到事情往往只會(huì)指責(zé)家人，情緒化對(duì)待最親近的人。而那些善待父母、包容父母、尊重父母的人，往往擁有一顆感恩之心，可以相互依靠。

電視劇《人世間》中，周秉坤一直留在父母身邊，直到父母老去。周母癱瘓?jiān)诖?，唯一一個(gè)在身邊照顧的孩子是他；周父生命的最后，在醫(yī)院和家來(lái)回奔波的孩子也是他。

對(duì)待父母，他知恩圖報(bào)；對(duì)待兄弟姐妹，他盡力相幫；對(duì)待朋友，他雪中送炭；對(duì)待妻子，他相守一生。

細(xì)微之處見真心，一個(gè)人對(duì)父母什么樣，骨子里的品性就是什么樣。

就像作家周國(guó)平寫的那樣：“對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)?！迸c人相守，靠的是對(duì)方品性的最低處，也是教養(yǎng)的最深處。

選擇伴侶，不是選擇一個(gè)對(duì)你好的人，而是要選擇一個(gè)本身就很好的人。真正好的婚姻，關(guān)鍵之處就在于，找一個(gè)好人共擔(dān)風(fēng)雨。

畢竟，感情在經(jīng)歷歲月的沖刷之后，最真實(shí)的就是人的良心；婚姻走到最后，靠的就是人品。

父母相處的模式是家最真切的溫度

自媒體作者拾遺君講過一個(gè)深刻的觀點(diǎn)——在結(jié)婚這件事上，我們都要經(jīng)歷四次考驗(yàn)：

第一次，跟對(duì)方結(jié)婚；

第二次，跟對(duì)方的生活觀念結(jié)婚；

第三次，跟對(duì)方的父母以及背后的家庭結(jié)婚；

第四次，跟對(duì)方所有的社會(huì)關(guān)系結(jié)婚。

感情是兩個(gè)人的事，但婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。選擇伴侶的同時(shí)，選擇的不僅是這個(gè)人，還有他背后的原生家庭，他的生活方式。

一個(gè)人的原生家庭里父母的相處模式，會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生很大影響，這種影響也會(huì)帶到子女的親密關(guān)系中。

在網(wǎng)上看過一位網(wǎng)友的故事，讓我印象深刻。她和丈夫結(jié)婚前，常聽其提起家事，知道了不少他家的境況。

丈夫的父親是個(gè)經(jīng)常酗酒、每天都泡在牌桌上的人。家里的柴米油鹽，他的父親從不過問，一直以來(lái)都當(dāng)著“甩手掌柜”，大小事情一概不管。一旦遇到難題，也是“和稀泥”式解決，實(shí)在解決不了，就會(huì)指責(zé)妻子，或者拿孩子出氣。

由于常年打牌，父親欠了很多外債，當(dāng)債主找上門時(shí)，也只會(huì)找個(gè)地方躲起來(lái)喝酒。

那時(shí)的她，聽到丈夫從小長(zhǎng)大的境遇，甚是心疼，丈夫也保證以后要給兩人打造一個(gè)溫馨的家。

后來(lái)，他們結(jié)婚了，半年之后，婆婆因?yàn)榘┌Y去世了，沒過多久，公公就再婚了。而她的丈夫在得知這件事后，一氣之下和公公斷絕了父子關(guān)系。

自那以后，丈夫就像是變了個(gè)人。每天一到家就板著臉，兩人意見不合時(shí)，他就會(huì)大發(fā)雷霆，用最難聽的話辱罵自己。

她本以為，自己懷孕之后，丈夫會(huì)改一改脾氣，結(jié)果等來(lái)的只有無(wú)盡的埋怨。

直到一天深夜，她去接醉酒的丈夫，丈夫又一次借著酒勁開始罵她，隨后還把懷胎七個(gè)月的她扔在了路邊。她這才明白，自己嫁錯(cuò)了人，走錯(cuò)了路，悔不當(dāng)初。

楊瀾說(shuō)：“婚姻的紐帶，是關(guān)于精神的共同成長(zhǎng)。在最無(wú)助和軟弱的時(shí)候，有她托起你的下巴，扳直你的脊梁，令你堅(jiān)強(qiáng)，并伴你左右?！?/p>

談戀愛，找對(duì)象，看對(duì)方父母相處的模式，往往就能看出對(duì)方家庭日常的溫度。

父母互敬互愛，互相尊重，理解大于吵鬧，教出的孩子也是通情達(dá)理、積極樂觀，家庭自然溫暖長(zhǎng)存；父母相依相扶，相互珍惜，鼓勵(lì)多過責(zé)備，養(yǎng)出的孩子也能充滿善意、真誠(chéng)待人，余生自然歡笑常伴。

家風(fēng)決定了日子是否走向興旺

簡(jiǎn)·奧斯汀曾在書里寫道：“婚姻，只考慮家境是荒謬的，不考慮家境是愚蠢的?！?/p>

所謂“家境”，除物質(zhì)條件之外，更重要的是考量對(duì)方的家風(fēng)。

在原生家庭受到什么樣的風(fēng)氣浸染，就會(huì)成長(zhǎng)為什么樣的人。這種風(fēng)氣會(huì)帶到新組建的小家庭，潛移默化地塑造新家庭的家風(fēng)。

“家風(fēng)”二字，包含著一個(gè)家庭處世的原則，為人的底線，做事的格局，代代相傳，影響每個(gè)人的一生。家風(fēng)優(yōu)良，家族人才輩出；家風(fēng)不正，留下無(wú)窮禍患。

作家楊絳在《回憶我的父親》中談到自己的家庭：“在這樣一個(gè)和睦自由、民主開明的家庭中，是我最大的幸運(yùn)。”

在她的記憶里，父親是個(gè)對(duì)待學(xué)業(yè)要求嚴(yán)格的人，但每當(dāng)遇到人生的選擇時(shí)，會(huì)十分尊重她的意見，不會(huì)逼迫她做不喜歡的事。

她的母親是位賢惠的女性，在家里少有怨言，做事有條理，待人溫柔和善。

在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的楊絳，結(jié)婚后也能做到待人寬容，把家里打理得井井有條。

她的父母崇尚儉樸，父親經(jīng)常告誡她：“過度追求物質(zhì)，只會(huì)把自己降為物質(zhì)的奴隸。”所以楊絳和錢鍾書結(jié)婚后，物質(zhì)也一切從簡(jiǎn)，摒棄奢華的東西，衣服也極盡樸素。

老戲骨陳道明曾在拜訪錢鍾書后表示：錢老先生家里，沒有錄像機(jī)，沒有電視，沒有電話，唯一響的是藥鍋?zhàn)?。人若身處其中，不僅可以聞到書香，感到安靜，還能看到從容。

楊絳年幼時(shí)，最喜歡做的，就是依偎在父母身邊，一家人靜靜地讀書，感受歲月靜好。

她在后來(lái)的婚姻生活中，也延續(xù)了那些美好的日常。夫妻二人一同上下班，一起讀書寫作，互相鼓勵(lì)，共同成長(zhǎng)，把日子過出了令人羨慕的模樣。

他們的女兒錢瑗，從小耳濡目染家人的生活習(xí)慣、處世態(tài)度。當(dāng)別的小孩在院子里玩耍時(shí)，錢瑗會(huì)貼心陪在祖父身旁，坐在一邊看書。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭最穩(wěn)固的基石，決定著未來(lái)的日子是否走向興旺。

家風(fēng)，是一個(gè)家族幸福的根源所在，牽連著每個(gè)后代的人生走向。

萬(wàn)貫家財(cái)，不如良好家風(fēng)。家風(fēng)端正，福氣自會(huì)到來(lái)。

俗話說(shuō)：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”父母在孩子選伴侶這件事上助一臂之力，讓他們少走彎路，往后才能安心、放心，暮年自會(huì)過得順心。

兒女的婚姻美滿，一家人安然無(wú)恙，就是人生下半場(chǎng)最大的幸福。