孫玉青

【摘? 要】 道德與法治教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，承載著培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀、形成健康人格、塑造良好行為習(xí)慣的重要任務(wù)。在教育實(shí)踐中，德育的滲透是道德與法治教學(xué)的核心要求之一。德育的滲透，指的是將道德價值觀和法治思維滲透到課程教學(xué)與日常生活中，通過培養(yǎng)學(xué)生的道德意識、行為規(guī)范和法律意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念，形成積極向上的人生態(tài)度。文章將從多個角度，淺析小學(xué)道德與法治教學(xué)中德育的滲透，探討其重要性以及具體方法，進(jìn)而為促進(jìn)小學(xué)生全面健康成長提供有益的思考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)道德；法治教學(xué)；和諧社會

文章探討道德與法治如何相互滲透、相得益彰，以及教師如何在課堂教學(xué)和日常生活中有效實(shí)施德育。通過深入研究和探討，可以進(jìn)一步提升小學(xué)生的道德水平和法治素養(yǎng)，為學(xué)生未來的成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展德育的重要性

（一）培養(yǎng)正確價值觀

正確的價值觀可以作為小學(xué)生行為選擇的指導(dǎo)原則。當(dāng)學(xué)生擁有正確的價值觀時，可以在面對各種情境時做出正確的道德判斷和行為選擇，從而使建立起良好的行為習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)，并塑造出積極健康的人格。正確的價值觀也有助于促進(jìn)社會的和諧與公正。當(dāng)小學(xué)生普遍具備正直、誠實(shí)、善良和公平等價值觀時，社會關(guān)系更加和諧穩(wěn)定，人們彼此尊重、互助合作，社會公正也更有保障。此外，擁有正確的價值觀可以給小學(xué)生帶來持久的幸福感與滿足感。如尊重他人、幫助他人、寬容與友善等價值觀會增強(qiáng)個人的自尊和自信心，促進(jìn)良好的人際關(guān)系，獲得他人的認(rèn)可和支持，進(jìn)而提升自身的幸福感。

（二）塑造良好品德

誠實(shí)守信是良好品德的基石。通過培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，小學(xué)生能夠建立起可信賴的形象，樹立良好的信譽(yù)，建立穩(wěn)固的人際關(guān)系，誠實(shí)的態(tài)度也能夠幫助學(xué)生贏得他人的尊重和信任。而培養(yǎng)友善寬容的品德也能夠幫助學(xué)生與他人和諧相處，友善的態(tài)度可以創(chuàng)建積極健康的人際關(guān)系，增進(jìn)相互之間的理解與合作，寬容則能夠培養(yǎng)學(xué)生的寬闊胸懷，增強(qiáng)包容力，使社會更加和諧與融洽。勤奮努力是塑造良好品德的關(guān)鍵，通過培養(yǎng)勤奮努力的品德，學(xué)生能夠形成堅(jiān)韌的意志力和辛勤的工作習(xí)慣，勤奮努力的態(tài)度有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和價值，并為社會做出更大的貢獻(xiàn)。正直是堅(jiān)守良好原則和倫理規(guī)范的品德，能夠幫助學(xué)生樹立起正義感和道德勇氣，正確評判和行動。

（三）培養(yǎng)道德行為

道德行為準(zhǔn)則是社會價值觀的重要組成部分，通過培養(yǎng)小學(xué)生正確的道德行為，可以幫助學(xué)生樹立起正面的社會價值觀，如公平、正義、友善等，成為能夠積極參與社會的有益成員。而且道德行為準(zhǔn)則對于小學(xué)生的人格塑造至關(guān)重要。通過教導(dǎo)小學(xué)生遵循道德行為準(zhǔn)則，可以培養(yǎng)小學(xué)生形成正直、誠實(shí)、寬容和關(guān)愛他人的品德特質(zhì)，進(jìn)而幫助小學(xué)生形成健康的人格，并成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。道德行為?zhǔn)則也可以培養(yǎng)小學(xué)生的社交技能，使其能夠與人建立良好的關(guān)系，遵循道德規(guī)范有助于建立互相尊重、信任和合作的關(guān)系，促進(jìn)友誼的形成，使小學(xué)生學(xué)會與他人和睦相處。通過培養(yǎng)道德行為，可以使小學(xué)生學(xué)會自我約束，制訂適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，并盡力遵守，進(jìn)而使小學(xué)生形成良好的習(xí)慣和行為模式，并在未來面對困難時具備堅(jiān)韌和自我控制的能力。

（四）培養(yǎng)社會責(zé)任感

培養(yǎng)小學(xué)生的社會責(zé)任感，可以使小學(xué)生形成積極的公民意識，使將意識到自己是社會的一員，應(yīng)該為社會做出貢獻(xiàn)，關(guān)心社會問題，參與社會事務(wù)，積極參與社會活動，同時也可以培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)愛他人的能力。在日常生活中，小學(xué)生將學(xué)會同情他人，理解和關(guān)心他人的需求，愿意伸出援手幫助他人，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生的同理心和善良品質(zhì)，促進(jìn)彼此之間的互助和友愛。社會責(zé)任感也包括對環(huán)境的關(guān)注和保護(hù)。通過教育引導(dǎo)，小學(xué)生可以認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性，如節(jié)約能源、垃圾分類、保護(hù)野生動植物等，從而培養(yǎng)小學(xué)生正確環(huán)保意識，并激發(fā)小學(xué)生積極投身于環(huán)境保護(hù)行動。社會責(zé)任感可以激發(fā)小學(xué)生參與社區(qū)事務(wù)的意識。小學(xué)生可以積極參與志愿活動、社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目，了解并解決社區(qū)問題，與社區(qū)其他成員合作，為社區(qū)的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)力量。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展德育存在的問題

（一）缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性

在德育教學(xué)中，學(xué)校只關(guān)注道德教育或法治教育的某一方面，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容過于零散和碎片化，同時也缺乏整體性的德育教學(xué)體系，無法形成有機(jī)的知識結(jié)構(gòu)和發(fā)展路徑。此外，道德與法治教學(xué)缺乏科學(xué)的課程設(shè)計(jì)，無法明確學(xué)生在道德和法治方面應(yīng)具備的核心素養(yǎng)和能力目標(biāo)，教學(xué)也沒有明確的框架和綱要，缺乏科學(xué)性和針對性，從而大幅度降低課堂效率，同時也不利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）缺乏師資和教材支持

由于師資隊(duì)伍的不足，部分教師缺乏相關(guān)的專業(yè)知識和培訓(xùn)，無法有效地傳授道德和法治知識，教師也不了解最新的教學(xué)方法和教育理論，無法有效引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展。部分教師也缺乏良好的道德品質(zhì)和法律意識，難以通過自身的言行來影響學(xué)生的道德與法治意識，無法成為學(xué)生的良好榜樣和引路人。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，缺乏具備科學(xué)性和適宜性的教材和教輔資料?，F(xiàn)有的教材可能過于簡單或過于抽象，無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時，教師也缺乏適用的教輔資料來輔助教學(xué)。部分學(xué)校可能由于財(cái)力或地域原因，缺乏課堂設(shè)備、圖書館、實(shí)踐機(jī)會等資源，限制教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（三）知識與實(shí)踐脫節(jié)

部分學(xué)校在教學(xué)中過于注重道德和法治知識的灌輸，而忽略了讓學(xué)生親身體驗(yàn)和實(shí)踐道德與法治的機(jī)會。學(xué)生只是在課本上學(xué)習(xí)相關(guān)的道德故事或法律條文，但缺乏實(shí)際應(yīng)用和實(shí)踐的機(jī)會。而且教學(xué)內(nèi)容往往停留在抽象的理論層面，沒有將道德與法治知識與學(xué)生的實(shí)際生活和情境相結(jié)合。學(xué)生難以將所學(xué)的道德和法治原則應(yīng)用到實(shí)際情境中，缺乏對具體行為的指導(dǎo)和引導(dǎo)。此外，知識與實(shí)踐脫節(jié)還體現(xiàn)在只重視道德和法治知識的傳授，而忽視了學(xué)生態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。僅僅了解相關(guān)知識，而沒有培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、法治意識和良好的行為習(xí)慣。

（四）缺乏生活化和趣味化

教學(xué)中缺乏與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系的案例，教材中的道德問題和法治條例過于抽象或遠(yuǎn)離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，缺乏能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴和實(shí)際應(yīng)用的案例。教學(xué)方法也較為單一，缺乏趣味性的教學(xué)活動，傳統(tǒng)的講解和背誦式教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與度，并未采用多樣化的教學(xué)手段，如角色扮演、游戲、小組討論等，缺乏趣味性和互動性。而且教材中的道德和法治教育內(nèi)容過于嚴(yán)肅，給學(xué)生的感覺是學(xué)習(xí)道德與法治是一種嚴(yán)厲的規(guī)定和約束，而不是一種積極向上、有趣有益的生活素養(yǎng)。

（五）缺乏家庭和社會的合作

學(xué)校和家庭之間缺乏頻繁和有效的溝通渠道，導(dǎo)致教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的傳遞不暢，家庭對學(xué)校的道德與法治教育舉措也了解不多，往往無法有效配合學(xué)校的教學(xué)工作。部分家庭對小學(xué)道德與法治教育的重要性認(rèn)識不足，沒有將道德與法治教育納入家庭教育中。在家庭環(huán)境中缺乏對道德與法治的指導(dǎo)和培養(yǎng)，對學(xué)生的道德行為發(fā)展產(chǎn)生影響。

此外，學(xué)校和社會資源之間的合作不足，限制道德與法治教育的廣度和深度。學(xué)校也無法與社會機(jī)構(gòu)、專業(yè)人士等形成合作關(guān)系，難以提供更豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會。學(xué)校、家庭和社會缺乏共同的教育目標(biāo)和價值觀，往往各自為戰(zhàn)，難以形成合力，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在不同環(huán)境中接受的道德與法治教育存在差異，對學(xué)生的培養(yǎng)產(chǎn)生不一致的影響。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中德育的滲透措施

（一）提供專業(yè)培訓(xùn)

學(xué)校需要開展有針對性的培訓(xùn)，根據(jù)不同學(xué)校和教師的需求，設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容和方式。培訓(xùn)可以包括德育教學(xué)理論知識、教學(xué)方法與策略、案例分析等，從而幫助教師深入理解德育教育的核心概念和實(shí)踐技巧。而且也可以組織專家或有經(jīng)驗(yàn)的德育教師進(jìn)行示范課程，展示優(yōu)秀的德育教學(xué)案例和實(shí)施技巧。教師可以通過觀摩和反思，借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。同時，學(xué)校也需要組織定期的教研討論活動，讓教師分享彼此的德育教學(xué)心得和問題解決方案。通過互相學(xué)習(xí)和交流，提高教師的教學(xué)水平，并促進(jìn)共同成長。除了傳統(tǒng)的面對面培訓(xùn)，還可以利用技術(shù)手段，如在線培訓(xùn)、視頻課程等，提供靈活的學(xué)習(xí)方式，從而更好地滿足教師的學(xué)習(xí)需求，使培訓(xùn)內(nèi)容更廣泛地覆蓋到各地區(qū)和學(xué)校。

（二）更新與豐富教材

學(xué)校需要對現(xiàn)有的小學(xué)德育教材進(jìn)行全面評估和更新，確保內(nèi)容緊跟時代發(fā)展和社會需求，并加入與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例、故事和實(shí)際問題，使學(xué)生更容易理解和應(yīng)用道德與法治知識。同時也需要拓寬德育教材的主題范圍，涵蓋更多層面的道德價值觀和法治意識培養(yǎng)，主要包括公民責(zé)任、社會公正、環(huán)境保護(hù)等，引導(dǎo)學(xué)生形成全面的道德素養(yǎng)。而且也應(yīng)當(dāng)在教材中增加互動式的學(xué)習(xí)活動和實(shí)踐案例，讓學(xué)生參與其中，積極思考和實(shí)踐道德與法治的原則。

（三）建立德育評價體系

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)明確德育評價的目標(biāo)和指標(biāo)，清晰界定學(xué)生在道德品質(zhì)、法治意識和行為表現(xiàn)等方面所應(yīng)具備的能力和素養(yǎng)，其中道德品質(zhì)可以包括誠實(shí)守信、友善樂于助人等方面；法治意識可以包括遵紀(jì)守法、尊重規(guī)則等方面；行為表現(xiàn)可以包括團(tuán)結(jié)合作、公平正義等方面。并采用多種評價方式來全面衡量學(xué)生的德育發(fā)展。除了傳統(tǒng)的考試形式，還可以引入觀察記錄、作品展示、課堂表現(xiàn)、個人陳述、小組活動評價等方式。如學(xué)?？梢栽O(shè)立德育評價表，列出學(xué)生在待人接物、家庭責(zé)任、學(xué)校紀(jì)律等方面的具體指標(biāo)，并設(shè)定評價等級。教師可以通過日常觀察、班級活動和學(xué)生自評等方式，對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。

（四）強(qiáng)化學(xué)校文化建設(shè)

在日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)明確、宣傳和踐行學(xué)校的核心價值觀，從而引領(lǐng)整個校園文化的建設(shè)，核心價值觀可以涵蓋誠信、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等方面，并通過各類宣傳活動和日常教育實(shí)踐貫穿于學(xué)校的方方面面。而且還需要營造積極向上、和諧友善的校園氛圍，使學(xué)生和教師都能夠感受到學(xué)校的溫暖和關(guān)懷，并組織豐富多彩的文化活動，鼓勵學(xué)生參與，并注重獎勵和表彰學(xué)生積極向上的行為。例如學(xué)校可以設(shè)立每周的文化主題日活動，每周的“德育之星”日、藝術(shù)展示日、社團(tuán)展示日等。在上述特定的日子里，學(xué)?？梢耘e辦德育優(yōu)秀學(xué)生的分享會、藝術(shù)展示和社團(tuán)演出等，上述活動有助于展現(xiàn)學(xué)校的核心價值觀，激勵更多的學(xué)生參與和感受學(xué)校文化，并促進(jìn)全體師生之間的交流與互動。

（五）增加德育時間

學(xué)校應(yīng)當(dāng)營造一個鼓勵和支持德育發(fā)展的學(xué)校環(huán)境，積極設(shè)立德育角落或德育展示區(qū)，展示學(xué)生的優(yōu)秀德育作品和成果，提醒學(xué)生時刻關(guān)注道德行為。此外，學(xué)?？梢怨膭顚W(xué)生參加社會服務(wù)活動，從中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公益意識。針對部分學(xué)生或特定情況，制訂個別德育計(jì)劃，為其提供額外的德育教育時間，針對一些需要特殊關(guān)注的學(xué)生，學(xué)?？梢园才艑ｉT的德育輔導(dǎo)員或教師進(jìn)行個別輔導(dǎo)和指導(dǎo)，確保學(xué)生在德育教育方面得到充分的支持和引導(dǎo)。例如，學(xué)校可以每周安排一節(jié)長達(dá)1小時的德育課程，課程內(nèi)容可以涵蓋道德教育、法治教育、社會責(zé)任教育等方面的內(nèi)容，并結(jié)合小組討論、案例分析和互動活動等形式進(jìn)行。在課程中，學(xué)生有更充裕的時間去學(xué)習(xí)和思考道德與法治問題，同時也有更多的機(jī)會進(jìn)行互動和交流，并展示和分享自己在德育方面的成長和體會。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)道德與法治教學(xué)中德育的滲透是一項(xiàng)重要而復(fù)雜的任務(wù)。只有將德育融入法治教育中，讓學(xué)生真正理解道德與法治的內(nèi)涵，才能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。希望在今后的教育實(shí)踐中，教師能夠更加注重德育的滲透，為培養(yǎng)優(yōu)秀的新一代貢獻(xiàn)力量。

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