◎張銀蓉

以中國女排為原型創(chuàng)作的影片《奪冠》于2020 年9月25日上映，其結合中國女排現(xiàn)實賽事與電影藝術，以真實、專業(yè)的銀幕呈現(xiàn)還原競技體育中的時代性和人文性，演繹了高速發(fā)展的新時代背景下中國體育片的當代轉型，以及新時代的語境下民族精神的高光呈現(xiàn)。近些年來的中國電影市場以中國式現(xiàn)代化的精神表達為主要基調，以恢弘的意旨與時代氣魄彰顯中華民族復興之路上的大國氣度，中國電影市場也因時而變，在影視類型化的道路上更加注重敘事轉向和視聽語言上的積極創(chuàng)新。現(xiàn)階段的體育題材電影則以更加成熟的創(chuàng)作力度，力求促成新語境下中國體育片的時代轉型。在深入開展主題教育的當下，“電影唯有以2020年的挑戰(zhàn)為新的出發(fā)點”①，方能完成特殊語境與境況下的挑戰(zhàn)。毫無疑問，在以往以體育電影程式化表達與技巧動作為顯著特征的模式基礎上，《奪冠》完成了現(xiàn)代傳媒技術的交融和民族精神的影像形塑。它在新的時代環(huán)境與影視發(fā)展過程中，尋求新的體育片敘事策略，打造全新的銀幕表現(xiàn)影像與主體表達，繼而將民族精神和體育精神有機融合為一個二元結合的藝術整體?！秺Z冠》作為21 世紀前20 年內(nèi)中國電影市場繁榮發(fā)展的產(chǎn)物，不僅觀照了中國女排30 多年的時代記憶，力圖弘揚民族精神與體育精神，還助力中國體育類型電影實現(xiàn)更為成熟的現(xiàn)代敘事，在突破單向度的呈現(xiàn)形式中引領國產(chǎn)體育電影更加多元化地發(fā)展。

一、時代語境下的中國體育片

眾所周知，電影是時代進程中不斷發(fā)展的產(chǎn)物，每個時代都有飽含時代特色的電影文化?！爸袊娪安⒉皇侵蒙碓谑澜缰刃虻脑捳Z實踐之外，而是以強化自己革命經(jīng)驗的獨特性與普遍性相統(tǒng)一的方式參與到冷戰(zhàn)意識形態(tài)的斗爭中，并爭奪世界革命話語權。”②電影發(fā)展和創(chuàng)新，在一定程度上承載著富含那個時代特殊意蘊的隱形烙印。影片自身以文化印記和精神符號的特殊表征，擔負起其特殊的文化和社會表達功能。自中華人民共和國成立以來，中國電影延續(xù)1949年以前為數(shù)不多的體育電影（如《二進一》《體育皇后》）的內(nèi)容表達與精神呈現(xiàn)，在時代的縱深發(fā)展中完成體育精神在時代語境下的多元融合和發(fā)展。繼2019年中華人民共和國成立70周年系列獻禮片的熱潮后，以民族精神為核心的主旋律電影，力促體育精神在當下的中國語境下完成體育類型片的當代轉型。體育類型片是體育運動與電影藝術相結合的一種電影類型、一種影視化的文化產(chǎn)物，以中國式現(xiàn)代化的民族特色為突出亮點，打造出新時代語境下的中國體育片。一方面，中國體育片打破了以往的體育電影刻板的講述重點，彌補了故事性在體育賽事中的缺失；另一方面，新近的體育片以宏觀視野下中國新時代語境為中心，將大國復興之路與體育精神有機融合，在黨的二十大精神及主題教育學習的大背景下，用銀幕語言生動講述當代中國語境下的體育電影。

如果說新中國成立以后的中國體育電影將不同類型的體育活動搬上銀幕，那么多樣化的體育電影正在以不斷崛起的中國形象為顯著特征，力圖通過影片反映日益增長的國民經(jīng)濟和精神力量。從《兩個小足球隊》（1956）到《女籃5 號》（1957）與《球場風波》（1957），從《冰上姐妹》（1959） 到《碧空銀花》（1960），從《女跳水隊員》（1964）到《小足球隊》（1965），不同競技類型的體育運動均以同樣的方式演繹中國體育精神，講述中國體育故事。受限于時代環(huán)境與那個特定時期的社會語境，當時的體育電影技巧運用豐富、精神振奮人心，雖存在著故事性弱、主題意蘊表達單一等不足，但在當時的語境下已初顯個人命運與大時代相結合的時代印記?！靶率兰o體育電影是對新時期體育電影的繼承與發(fā)展，一方面保持著對自我與社會的思考，擴大了體育精神的內(nèi)涵和外延；另一方面，由于面對市場經(jīng)濟的激烈競爭和好萊塢大片的強烈沖擊，影視創(chuàng)作者也開始了對體育電影商業(yè)化的探索?！雹垡浴镀骑L》（2015）為例，這部影片講述了單車公路賽事中個人如何正確面對個人與團體、名利與犧牲的故事，情節(jié)扣人心弦，頗具震撼人心的視覺效果?！帮L在前，無懼。”在跌宕起伏的劇情發(fā)展中，影片將單車公路騎行以別具一格的極限運動方式呈現(xiàn)出來，完成了主流價值觀的傳播和體育精神的多層次闡釋。顯然，在不同的時代背景下，電影訴說的精神主旨有所不同。在時代轉型中建構的體育精神以情節(jié)與內(nèi)涵等多重元素相加的方式融入電影的故事情節(jié)，并以聲、像完美結合的藝術表達潛移默化地傳達給銀幕前的觀眾和更多的受眾。

在過去很長的一段時間內(nèi)，中國電影藝術家們未發(fā)現(xiàn)體育類型片的商業(yè)價值和潛在功能，并未對體育類型電影給予長久又富有建設性的特別觀照。在相互對照的社會環(huán)境與電影市場中，體育片的創(chuàng)新與發(fā)展可以說是難以為繼。時過境遷，在新時代類型化電影大放異彩之時，電影市場緊扣電影文化的前沿脈絡，開始對體育電影展開全面改革和大膽創(chuàng)新。與此同時，眾多站在電影發(fā)展前沿的專家與學者擁有前瞻的目光，他們看到了體育電影背后的商業(yè)價值和社會文化表達功能，共同推動新時代語境下中國體育類型電影的時代精神追求和當代價值呈現(xiàn)。當然，在電影市場與專家學者極力促進體育類型電影從內(nèi)在價值到外在故事性方面變革創(chuàng)新的同時，體育類型片以弘揚體育精神與社會及時代主旋律的突出特性，與體育類型電影多元與融合的趨勢相吻合，擁有了一大批特別的愛好者。這為當下時代語境中體育電影精神與內(nèi)涵的傳承創(chuàng)新鋪墊了較為廣泛的社會基礎，從而為體育類型片《奪冠》在呈現(xiàn)女排精神之維度上，擴展出更多的精神指向和創(chuàng)新意蘊。

轉眼至當下，雖說體育類型電影在電影市場中仍是寥寥無幾的影像存在，但是以時代的快速發(fā)展和成熟的電影藝術為軸，現(xiàn)階段的體育電影在歷史和時代的沉淀中實現(xiàn)了體現(xiàn)時代精神的體育競技使命。分別于2020年9月和2020年12月上映的《奪冠》《棒！少年》便是當下體育類型電影中較為出彩的影片。眾所周知，《奪冠》以中國女排參加的三次重要國際體育賽事為主，講述她們在時代轉型過程中愈戰(zhàn)愈勇、體現(xiàn)國家榮耀與輝煌的故事。與《奪冠》的題材選擇和演繹人群不同，《棒！少年》脫離了以往中國在國際上的重要賽事為主題的演繹內(nèi)容，將大時代的精神鑄為小人物的生活勁頭，以不服輸、敢叫板的命運姿態(tài)組成了一個非同尋常的棒球隊伍?？梢哉f，影片中的孩子們具有一定的群體表征性，他們在貧瘠的童年生活中成長，在野性的少年意氣中改變命運。觀眾很難評價少年們和棒球是怎樣的關系，“他們曾經(jīng)對棒球一無所知，棒球不是他們的夢想，而是未來安身立命的手藝。他們沒有選擇棒球，是棒球選擇了他們，對他們而言，參加棒球隊不是‘變形記’，不是淺嘗輒止的角色交換，而是只有逆風揮棒才可能改變命運建設家園的機會?！雹艿?，一塊小石子投擲到平靜的水面上，必定會泛起陣陣漣漪，《棒！少年》便是中國體育電影轉型中的那枚小石子。該片在大時代下小人物們繁雜凌亂的生活中拾掇出一片成長的凈土，目光追隨影片中的少年一起尋找人生之惑的解法，在影像呈現(xiàn)中切身地體會留守兒童成長、教育、體育和友情的關系，在體育競技中尋覓真實且觸動人心的社會百態(tài)，挖掘體育電影在元素與風格方面更有突破性、時代性的多元創(chuàng)新。

二、女排精神的當代表達

一般意義上，“當影片聚焦在作為個人的郎平或朱婷等人物上時，排球這個集體項目并不能夠直接地重現(xiàn)新時期初年尚未褪色的集體主義精神，更不用說去重現(xiàn)20世紀80年代這種集體主義精神如何轉化為民族國家自我想象的內(nèi)在動力這一歷史過程了，而女排精神恰恰是這一歷史轉化過程的最高成果和集中體現(xiàn)。”⑤從改革開放之初，女排精神就隨著中國女排這個團體在國際重要賽事中屢立奇功而應運而生。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，女排精神也被賦予了多方面的精神向度，隱含著國家民族的內(nèi)在動力和持續(xù)力。更進一步地說，中國女排表現(xiàn)出的精神與面貌已不再是一種單向度的民族精神表征，其在當今時代的話語和影像呈現(xiàn)中成為一種特殊意義的符號象征，承載著區(qū)別于其他體育運動精神的獨特使命，為當代中國的整體發(fā)展和民族復興做出強烈的呼應。如果說中國女排的出現(xiàn)代表20世紀70年代末中國國民經(jīng)濟與政治蓬勃發(fā)展的新興動力，給改革開放以來處于巨大變革中的國民一顆定心丸，那么新時代中國的經(jīng)濟與政治發(fā)展早已日新月異，中國女排的精神則體現(xiàn)了國民精神的自信與強大，再現(xiàn)時代變遷中真實的社會發(fā)展歷程。

影片《奪冠》以郎平的運動生涯銜接起中國女排30多年的歷史，引起無數(shù)觀影者的動容與共鳴。“體育電影與傳記進行融合互動，早已成為觀眾與創(chuàng)作者雙方的家常便飯，但如何做到有代表性地選擇事件，全方位地展現(xiàn)事件，卻是體育電影在創(chuàng)作過程中的普遍問題?！雹摅w育類型的電影自2001 年起逐漸增多，但是回顧其發(fā)展和演變歷程，不難發(fā)現(xiàn)20 多年里的體育電影主要聚焦于重要賽事和體育明星的生平記錄。一方面，國際上的重要賽事注定成為體育電影的主要關注面向。自2001年北京申奧成功以后，國內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)幾部體育類型的電影及紀錄片，其中以冰雪健兒勤學苦練備戰(zhàn)2014 年冬奧會的5集紀錄片《冰雪綻放》，以及通過4個家庭多線并行的故事講述中國人歷經(jīng)7年的奧運準備期，同心協(xié)力構筑奧運夢想圖景的紀錄片《筑夢2008》最為顯著。這兩部影片以2008 年北京奧運會為切入點，在敘述真實的基礎上建構敘事模式，觀照真實又厚重的奧運故事。另一方面，在重要賽事中有卓越成就的體育明星亦隨之進入大眾視野，并成為體育電影著力打造的電影人物。2019 年8 月6 日播出的紀錄片《娜就是我》講述了體育人物李娜退役前的打球生涯和退役后的生活故事，在真實的敘事中完成對一個體育明星的全力刻畫。這一類的影片在平鋪直敘的故事敘述中將體育的精神引入人心，讓觀者在銀幕上體會體育競技運動員們走過的艱難歷程。走筆至此，可以看出電影《奪冠》以高于女排精神的時代性和人文性，重新書寫了中國女排背負壓力與榮耀在一路浮沉中取得佳績的女排精神。

《奪冠》不只是一種紀錄片式的歷史回溯，而且在“還原”的過程中重新走過中國女排30 年、中國改革開放40年。三個時代的時間跨度見證了中國女排從初出茅廬的輝煌，到因強勁的美國球隊而進入低谷，又在奮力拼搏中重回巔峰的現(xiàn)實故事，也在時空變遷的維度中見證了中國改革開放的歷史境況。相比于其他兩個階段，第一階段的中國女排和國家的改革開放相似，都以一種“初生牛犢”的激情和澎湃熱血面臨國際上的挑戰(zhàn)，中國女排30多年的沉浮也從此開始。第二階段的郎平因身體健康問題退出女排隊伍，成為美國女排的教練員。在中美女排賽場上，她和昔日的隊友陳忠和帶領各自的球隊在賽場上一較高下。賽事的勝利未能使郎平輕松愉悅，相反，帶領美國女排奪得佳績使她落入國人輿論的漩渦中。郎平和中國女排一同面對低沉的氛圍和未知的前路，最終陳招娣的臨終囑托，為郎平后來辭去美國排球隊教練職務，回歸祖國帶領中國女排重回巔峰做了情節(jié)上的鋪墊。中巴女排比賽拉開了銀幕的第三階段，郎平以中國女排教練的身份顛覆了以往女排球場上的規(guī)則和秩序，她提出“大國家隊”模式的前沿思想，借助科學、現(xiàn)代化、有人情味的訓練機制，帶領中國女排走出迷霧，重塑輝煌。在跌宕起伏的現(xiàn)實故事劇情制作中，《奪冠》以真實、專業(yè)、還原的力度帶領觀者回望中國女排背負國家榮耀艱難前行的30多年，也回望中國在這不平凡的30多年里經(jīng)歷了怎樣翻天覆地的時代變化。

如上所述，不難發(fā)現(xiàn)，在三個不同的時期，中國女排面臨的社會環(huán)境和國際環(huán)境大相徑庭，撥開繁雜的外在紛擾和迷霧，國人應該看到中國女排隨著時代的進步而做出了相應的變革，其背后負載的重要象征意義也越來越多地牽動著億萬國人的心?？梢哉f，女排精神的當代表達不止代表它本身的奮進和拼搏，更承載著無數(shù)國人寄托希冀與期盼的熱切心愿。學者桂青山曾指出，“在基本把握類型電影的內(nèi)部規(guī)范后，有必要重視與其相關的外部人文環(huán)境的動態(tài)研究?！雹呷缃窨磥?，電影《奪冠》的一舉成名以及票房和口碑的雙豐收，是對一眾工作人員和演職人員的最大鼓勵。進一步地說，影片《奪冠》的演職人員與其他影視劇演員的區(qū)別之處在于飾演中國女排第三階段的女排運動員們就是現(xiàn)實中的中國女排姑娘們，她們在電影中扮演自己，表面上看會給觀眾一種“以假亂真”的錯覺，仿佛并不是在看一部電影，而是在賽場上觀看一場真實激烈的電影賽事。中國女排運動員在電影中呈現(xiàn)出完全真實的狀態(tài)，亦將五星紅旗緩緩升起時的澎湃心緒傳遞到每一位觀眾的內(nèi)心深處，激起現(xiàn)場一浪高過一浪高漲的熱情。毫無疑問，中國女排經(jīng)歷了30多年的沉浮與榮光，這期間是一代又一代中國女排運動員將她們心中的激情與熱血傳遞給下一代年輕的心，薪火相傳，鑄就時代進程中永遠燃燒的女排精神和中華民族復興之夢。新時代語境下的女排精神作為一種特殊的精神象征，真實地再現(xiàn)改革開放30多年來翻天覆地的巨大變化，同時30多年的沉淀與積累又給予中國女排精神以高度的認同和充分的肯定。

三、時代記憶的精神重構

作為體育文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，體育電影在很長一段時間里處于比較低迷的境況中，致使中國電影市場的關注重心未能長時間地停留在體育片上。大時代有大進程，在時代的發(fā)展脈絡中，我們不難窺見蘊含其中的精神紋理，這種精神從時代中走來，又在時代中煥發(fā)新的生機，將精神的養(yǎng)分分享給人民大眾。體育電影以其獨特的方式展示時代精神的建構與價值觀，向觀眾呈現(xiàn)并傳播體育精神、體育情感和體育價值，繼而讓人們在體育電影中深刻體悟體育文化，弘揚社會主流的精神價值?！翱疾煨聲r代以來主題電影創(chuàng)作的狀況，需要看到一個雖然是逐漸發(fā)生但確實越來越明顯的新變化：觀念化于影像?！雹嗑腿?017年5 月初在中國大陸上映的印度電影《摔跤吧！爸爸》，以摔跤手的親情為敘事線索的故事情節(jié)令很多觀眾動容。然而在欣賞與慨嘆的同時，國人不禁發(fā)問：作為一個體育大國，我們在培養(yǎng)運動員方面有著自身的獨特經(jīng)驗和優(yōu)異表現(xiàn)，然而將此類型的故事呈現(xiàn)在銀幕上為何屢屢不見成效，新時代中國的優(yōu)質體育片在哪里？隨之，《奪冠》便以上佳的表現(xiàn)出色地回應了這個疑問。影片把時代賦予中國女排的強大精神根植于一代又一代的國人心中，以主旋律式的價值觀附著在體育競技賽事中直擊觀者內(nèi)心。毫不避諱地說，影片《奪冠》將中國女排在國人心目中的飽滿印象以影像的方式呈現(xiàn)出來，完美地刻畫了中國女排在不同時代彰顯出的體育價值和精神面貌。

從某種意義上說，中國女排的成長史就是改革開放以來的中華民族不屈不撓、樂觀進取的壯大史，也反映著時代發(fā)展史。一輩又一輩的華夏兒女在時代的激流中建立起強大的自信，揮筆書寫屬于中華兒女的壯志與雄心，在影片的細節(jié)中以“在場者”的角色擔當與女排姑娘們一起經(jīng)歷跨越了30多年的沉浮。從觀眾層面來看，影片重現(xiàn)了中國女排數(shù)十年來的非凡經(jīng)歷，此中既有比賽勝利、澎湃人心的高光時刻，又有比賽失利、銘心刻骨的低谷時期。其中不乏緊張與振奮的氛圍，仿若觀影者們跨越時空的界限，身臨其境與中國女排姑娘們一起經(jīng)歷那些艱辛、低沉和榮光的歲月。尤其在某些振奮人心的關鍵時刻，觀影者就如同彼時賽場上的觀賽者，時而屏息注目，時而搖旗吶喊，以身臨其境的“在場感”真切地體悟那時、那刻、那景、那情。歷經(jīng)了30 多年的夯實、低沉與成長，中國女排已然成為一種民族精神的表達面向，它代表不斷拼搏、向前奮進的時代精神和磅礴力量。如果將切入視角凝聚于其間的某一個重要階段或閃光時刻，必會發(fā)現(xiàn)中國女排精神也將隨著時代的發(fā)展與變革，不斷完善自身的精神重構和價值再現(xiàn)。

如何將中國女排的故事演繹成一個酣暢淋漓的故事，而不是單調的紀錄片，影片給予觀者一個滿意的答復：“女排精神與《奪冠》，只是一個促使觀眾了解時代、社會和他者的焦點，但它也釋放出某種信號，即我們?nèi)绾谓柚跋窀玫厝フ宫F(xiàn)時代、社會、他者以及自我，這也正是現(xiàn)實性議題的影像化呈現(xiàn)?！雹釓臅r代跨度來講，20世紀80年代信息技術不發(fā)達，訓練場上儀器不完善，以身體的機能戰(zhàn)勝計算機模擬水平是女排姑娘們對突破的渴望。女排的努力和突破，不只是為了實現(xiàn)女排心中的夢想，更是希望通過女排的突破為中華兒女注入一劑改革開放的強心針。當鐘擺停留在2008年北京奧運會時，中國女排惜敗于美國女排，她們在球場上懊惱不已，并且進入了一段低迷時期，過往的成績在失敗面前仿佛都成過眼云煙，她們也逐漸消失在大眾的視野中。當鐘擺停留在2016年巴西奧運會時，中國女排重整旗鼓，重回巔峰。與國家榮耀和集體榮譽相關聯(lián)的中國女排內(nèi)部思想價值開始出現(xiàn)轉變，她們在時代的轉型中開始進行內(nèi)心的選擇，堅定內(nèi)心的價值存在?！按髧谊牎币?guī)則的設立也在競技體育的范圍內(nèi)彰顯了時代巨變中的個人變化。個人獨特的追求不代表罔顧賽場紀律，以科學的方式重開女排之路不代表遺失女排艱苦拼搏的傳統(tǒng)精神，展現(xiàn)個人風采不代表把國家榮耀置于腦后。中國女排在時代變遷的漫長過程中百煉成金，不同時代的記憶由不同時代來書寫，而蘊藏于時代記憶中的女排精神卻在時空變遷中迸發(fā)出更強大的活力?？梢哉f，中國女排精神永遠沒有過時，中國競技體育的精神也永遠不過時，在永恒不變的精神性之外，人們能夠體會歷久彌新的時代質感和精神傳承。

值得一提的是，“新時期體育電影取得了突破性發(fā)展，從體育為政治服務過渡到追求個人的價值和意義，更注重借助具體的體育形式去宣揚體育的人文精神?！雹鈴碾娪斑x題的角度來看，《奪冠》的導演和編劇深諳國民對于時代記憶的熱忱與情懷。新時期以來，體育競技的出現(xiàn)就與中華民族精神產(chǎn)生了一種必然的關聯(lián)，中國女排成為國家實力與國民心態(tài)之間的一個重要紐帶。這也注定了影片《奪冠》自開拍至上映廣受社會關注。然而，如何把已成定局的體育故事拍出新意，這給導演和編劇提出了一個不小的挑戰(zhàn)。不負眾望的是，導演以獨特的“陳可辛式”風格，經(jīng)歷了改名、定檔、提檔、撤檔、再定檔、再提檔的528天上映波折后，終于將中國女排的故事以“舊瓶裝新酒”的新穎方式呈現(xiàn)在億萬國人眼前。影片著重強調在整體觀念中找到一種強烈的精神信念，這樣的主題意旨呈現(xiàn)在女排運動員朱婷的身上最為明顯。電影《奪冠》憑借精彩細致的場面調度呈現(xiàn)出運動員們刻在骨子里的體育精神，帶領她們追求新的精神價值。不難發(fā)現(xiàn)，影片中朱婷“不合時宜的叛逆”也已成為現(xiàn)階段女排精神融合升華以往女排精神的轉折點。觀眾通過這一關鍵人物身上的“變化”，可以洞見教練郎平改變了以往的訓練方式，讓隊員們意識到自己作為女排運動員最重要的一件事就是“成為你自己”。影片《奪冠》不僅以國民精神的榮耀與激勵為觀照對象，更以女排精神在不同時代的精神重塑為新的劇情創(chuàng)意，刻畫出“另類”的富有情節(jié)且極具獨特意蘊的中國體育精神。

四、結語

學者李倩坤在《中國體育電影的困境與對策研究》一文中提出，“體育運動可以完成人的自我救贖，體育運動可以強健人的體魄等等很多方面。主題選擇的單一性導致了影片劇情的同質化，這樣就讓體育電影缺少了新鮮感。”?作為體育文化和電影藝術的影視化結合，體育電影已經(jīng)不再單純地呈現(xiàn)體育競技項目，而是在藝術化的維度中將體育競技運動中的精神亮點多層次地呈現(xiàn)出來，成為傳播體育文化內(nèi)涵的重要載體。就當前中國體育片發(fā)展現(xiàn)狀來說，其選材上的新穎度、貼近國民的心理親切度、緊隨時代發(fā)展潮流、創(chuàng)作題材的深度、情感奇觀等都成了體育類型影片得以出彩的突出戰(zhàn)略。正如《2020 中國電影藝術報告》中所言：“電影不是歷史教科書，全面、完整記載已經(jīng)發(fā)生的史實不是藝術的主要使命。如果說歷史結果已凝固，藝術則是對已經(jīng)遠去歷史的激活和再思考；而藝術與歷史最大的差異在于，歷史更關注事，關注發(fā)生了什么和怎樣發(fā)生，而藝術則更關注人，關注人做了什么和為什么做?！?影片《奪冠》以現(xiàn)實影像再現(xiàn)女排歷史，在銀幕呈現(xiàn)中以藝術歷史展現(xiàn)真實歷史，讓億萬觀眾看到了中國女排精神的階段性展現(xiàn)，繼而闡釋出女排精神在現(xiàn)階段可視化的理解和表達，推動了中國體育電影類型化的發(fā)展進程。更進一步地說，電影《奪冠》的大獲成功在一定程度上反映了中國體育片當代轉型的緊迫性和現(xiàn)實必要性，也為未來中國類型化電影的創(chuàng)新之路做出一次有意義的積極探索，為體育電影產(chǎn)業(yè)探索出一條更多元的選擇之路。電影藝術引領越來越多的視線關注體育文化，重視體育精神。因此，在中國式現(xiàn)代化的進程中，我們更應該感知體育影視作品的熏陶和體育文化的動感傳播，支持推動中國體育片在當下的創(chuàng)新環(huán)境中大放異彩，進而促進中國體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

注釋：

①支菲娜,劉慕聰.2020 年全球電影產(chǎn)業(yè)的困境與探索[N].中國電影報,2021-01-20(016).

②張建珍,吳海清.從冷戰(zhàn)到“多式全球化”的中國電影世界秩序話語研究[J].電影藝術,2019(05):28-35.

③曾嚴彬.中國體育電影述評：時代變遷的影像關照[J].電影文學,2019(04):3-5.

④曹晚紅.《棒!少年》：被看見與被選擇的命運[N].中國電影報,2020-12-23(002).

⑤孫柏.《奪冠》：中國女排精神的時代變遷[J].電影藝術,2020(02):75-77.

⑥李睿珂.論體育電影在動作與人文方向的類型碰撞[J].電影評介,2017(01):96-98.

⑦桂青山.與世浮沉——類型片的理性認知與動態(tài)把握[J].電影藝術,2003(06):9-14.

⑧王一川.主題電影類型化新趨勢與電影高峰之路[J].中國文藝評論,2019(12):4-11.

⑨程檣.映照體育精神與時代情懷的影像書寫——與趙曉時談《奪冠》的攝影創(chuàng)作[J].電影藝術,2020(06):106-111.

⑩許啟偉.中國體育電影的文化探析[J].青年記者,2017(09):69-70.

?李倩坤.中國體育電影的困境與對策研究[J].電影評介,2014(21):71-74.

?中國電影家協(xié)會理論評論委員會.2020中國電影藝術報告[M].北京:中國電影出版社,2020:8.