羅志平

（山西警察學(xué)院，太原 030400）

黨的十八大以來(lái)，我們黨圍繞為什么要建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明等理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了總體布局。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)了向系統(tǒng)治理、主動(dòng)作為、科學(xué)引領(lǐng)的重大轉(zhuǎn)變，取得了巨大成就。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段，但同時(shí)生態(tài)文明建設(shè)處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，生態(tài)環(huán)境治理呈現(xiàn)問(wèn)題點(diǎn)多面廣、矛盾新舊交織、壓力累積疊加的特點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)依然艱巨。

作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，馬克思生態(tài)倫理思想科學(xué)論述了人與自然界之間的內(nèi)在聯(lián)系，為人類生態(tài)問(wèn)題和生態(tài)倫理困境的解決提供了理論原則和方法，指引當(dāng)代人樹(shù)立正確的生態(tài)倫理思想與生態(tài)倫理觀，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了寶貴的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，運(yùn)用馬克思生態(tài)倫理思想來(lái)認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)前人類發(fā)展面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題具有重要的實(shí)踐價(jià)值。以馬克思生態(tài)倫理思想作為生態(tài)文明建設(shè)的世界觀與方法論，可以從內(nèi)化于心、外化于行、固化于制、文化沁潤(rùn)四個(gè)方面著力破解當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

一、內(nèi)化于心：強(qiáng)化人與自然和諧共生理念

馬克思生態(tài)倫理思想對(duì)人與自然的辯證關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)論述。一方面，自然及其規(guī)律具有客觀性和先在性，人類的生存和發(fā)展依賴于自然，自然界為人類提供生產(chǎn)生活的資料來(lái)源，人因自然而生；另一方面，人在自然面前并不是完全被動(dòng)的，人類在自然界中根據(jù)自身生存和發(fā)展的需要實(shí)施一系列實(shí)踐活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)自然與改造自然的過(guò)程中，又不斷形成和塑造著自身的社會(huì)關(guān)系，把自然轉(zhuǎn)化為人的本質(zhì)力量，逐步生成為“人化自然”。人與自然的對(duì)立和統(tǒng)一要求我們必須愛(ài)護(hù)自然，并在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，構(gòu)建人與自然生命共同體。

第一，堅(jiān)持深學(xué)篤行，強(qiáng)化思想引領(lǐng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從國(guó)家發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，圍繞我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)背景與實(shí)踐問(wèn)題，創(chuàng)造性提出習(xí)近平生態(tài)文明思想，深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中生態(tài)文明建設(shè)的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵與路徑選擇。習(xí)近平生態(tài)文明思想是運(yùn)用馬克思主義生態(tài)倫理思想結(jié)合中國(guó)國(guó)情發(fā)展出的理論成果，對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐具有重大價(jià)值。我們必須全面貫徹黨的二十大精神，深學(xué)篤用習(xí)近平生態(tài)文明思想，以綠水青山與金山銀山的“兩山”理論、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化與生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的“兩化”道路，作為新時(shí)代新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循，堅(jiān)持用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦，在各項(xiàng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作中深入貫徹執(zhí)行，堅(jiān)決落到實(shí)處。

第二，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，壓實(shí)主體責(zé)任。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)離不開(kāi)合理規(guī)劃引導(dǎo)。政府有關(guān)部門要不斷提高政治站位，全面貫徹落實(shí)黨中央有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重大決策部署，做好“十四五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，要進(jìn)一步明確生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定位與政治責(zé)任，進(jìn)一步壓實(shí)黨委、政府及有關(guān)部門生態(tài)環(huán)境保護(hù)黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)，確保黨中央關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的決策部署落到實(shí)處。

第三，堅(jiān)持輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好氛圍。環(huán)境保護(hù)需要公眾的廣泛參與，而喚醒公眾的環(huán)保意識(shí)，有助于提高全民的環(huán)保意識(shí)，發(fā)揮公眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使公眾成為環(huán)境保護(hù)的主力軍。要堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)揮社會(huì)組織的力量，通過(guò)線下印制發(fā)放宣傳資料、張貼宣傳橫幅、舉辦公益講座等形式多樣、寓教于樂(lè)的環(huán)保宣傳活動(dòng)，對(duì)藍(lán)天保衛(wèi)攻堅(jiān)、綠色低碳生活、節(jié)能減排等主題內(nèi)容，以及環(huán)境保護(hù)、耕地保護(hù)等相關(guān)知識(shí)與法律法規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)全面的宣傳。政府部門、社會(huì)組織還可以利用新媒體，通過(guò)制作微視頻、發(fā)布公眾號(hào)等形式引導(dǎo)生態(tài)熱點(diǎn)，大力倡導(dǎo)人們生活方式節(jié)約適度、綠色低碳，增強(qiáng)宣傳教育的時(shí)效性、權(quán)威性、公信力和影響力。與此同時(shí)，要將生態(tài)道德教育融入國(guó)民教育體系，與社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校、家庭協(xié)作，尤其是通過(guò)開(kāi)展多種形式的資源和環(huán)境國(guó)情教育，引導(dǎo)青年學(xué)生做新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的積極參與者和貢獻(xiàn)者。

二、外化于行：構(gòu)建綠色低碳發(fā)展新格局

馬克思生態(tài)倫理思想堅(jiān)持自然界的客觀性，認(rèn)為在人與自然的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一過(guò)程中自然界始終具有優(yōu)先地位，“人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身，甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是在物質(zhì)預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行”〔1〕60。隨著生產(chǎn)力水平及科學(xué)技術(shù)的提高，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大增強(qiáng)，但這并不意味著人類可以隨意破壞自然、違背自然規(guī)律、忽視自然法則。恩格斯也曾對(duì)此作過(guò)經(jīng)典論述，“我們不要過(guò)于得意我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于我們的每一次勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次的這種勝利，第一步我們確實(shí)達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，但第二步和第三步卻有了完全不同的意想不到的結(jié)果，常常正好把那第一個(gè)結(jié)果的意義又取消了”〔2〕383。由此可見(jiàn)，人類以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可取的，必須實(shí)現(xiàn)發(fā)展轉(zhuǎn)型，走可持續(xù)的綠色低碳發(fā)展之路。

第一，持續(xù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同樣具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。”〔3〕據(jù)此，我們必須統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，將生態(tài)保護(hù)效益轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展。這就要求堅(jiān)決摒棄“先污染、后治理”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，完整準(zhǔn)確全面貫徹黨中央提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移地推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然生態(tài)的不和諧問(wèn)題。其中，加快調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與能源結(jié)構(gòu)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)型的重要工作。各地應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，重點(diǎn)抓好競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益在能源產(chǎn)業(yè)中的提升，自覺(jué)把儲(chǔ)能產(chǎn)業(yè)放到構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的大局中去謀劃，從科學(xué)和整體上去推進(jìn)加快發(fā)展高質(zhì)量的能源產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)能源革命和資源節(jié)約集約利用，統(tǒng)籌減污降碳協(xié)同增效，形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與清潔低碳的安全高效能源體系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

第二，發(fā)揮科技創(chuàng)新在綠色發(fā)展中的引領(lǐng)作用。在碳達(dá)峰碳中和的戰(zhàn)略背景下，降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)等治理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的技術(shù)、方法和路徑提出了更高要求，迫切需要依靠科技創(chuàng)新破解綠色發(fā)展難題，全力推動(dòng)科技降本增效。一方面，要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域加強(qiáng)核心技術(shù)攻關(guān)，健全生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善技術(shù)支撐體系。針對(duì)解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，開(kāi)展成因機(jī)理與演變規(guī)律的基礎(chǔ)研究、對(duì)策研究，組建專門從事技術(shù)研發(fā)與轉(zhuǎn)化、技術(shù)裝備開(kāi)發(fā)和咨詢服務(wù)的機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，落實(shí)好科學(xué)治污、精準(zhǔn)治污和依法治污。另一方面，要加快綠色低碳技術(shù)推廣，不斷完善和運(yùn)行好生態(tài)環(huán)境科技成果轉(zhuǎn)化綜合服務(wù)平臺(tái)。通過(guò)搭建協(xié)同式創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)與開(kāi)放式科技成果信息共享平臺(tái)，連接全國(guó)的企業(yè)、高校、科研院所，匯聚海量的資本、技術(shù)、人才、服務(wù)等高端科技創(chuàng)新要素，促進(jìn)創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)鏈精準(zhǔn)對(duì)接，加快綠色、低碳科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化，提升解決生態(tài)環(huán)境實(shí)際問(wèn)題的水平。

第三，建立健全生態(tài)文明建設(shè)法律法規(guī)。加快生態(tài)環(huán)境監(jiān)管相關(guān)法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)政策與制度的修訂，建立生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防控的科技基礎(chǔ)體系。當(dāng)前，不僅要改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，還需要依靠法治保障解決損害群眾健康的突出問(wèn)題。要加快推進(jìn)危險(xiǎn)廢棄物、有毒有害化學(xué)物、污染物的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與復(fù)合污染生態(tài)效應(yīng)，建立健全相關(guān)的國(guó)家環(huán)境基準(zhǔn)體系，以及環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、監(jiān)測(cè)預(yù)警和控制技術(shù)體系，強(qiáng)化重大公共衛(wèi)生事件生態(tài)環(huán)境應(yīng)對(duì)，不斷提升生態(tài)環(huán)境監(jiān)管和健康風(fēng)險(xiǎn)防范能力。

三、固化于制：完善生態(tài)文明制度體系

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要始終堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保持常態(tài)化外部壓力，同時(shí)要激發(fā)起全社會(huì)共同呵護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動(dòng)力?！薄?〕馬克思生態(tài)倫理思想同樣強(qiáng)調(diào)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要作用，因此，需要逐步健全生態(tài)文明制度體系，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。生態(tài)文明建設(shè)必須依靠制度，依靠法治，做到有法可依，有法必依；必須建立起產(chǎn)權(quán)主體清晰、多元力量參與、獎(jiǎng)懲措施并舉、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整的生態(tài)文明制度體系。

第一，進(jìn)一步完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。馬克思生態(tài)倫理思想所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值能夠在實(shí)踐中運(yùn)用，需要一定的制度體系作為保障，需要健全生態(tài)制度體系，這是馬克思生態(tài)倫理思想的內(nèi)在要求。建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度機(jī)制，要與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的具體內(nèi)容、保護(hù)措施、功能定位、發(fā)展方向、保護(hù)成效等方面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，各要素在制度建設(shè)上做到有機(jī)統(tǒng)一。事物總在運(yùn)動(dòng)與變化之中，這同樣適用于生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)和生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的制度性建設(shè)也應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)與變化的。建立生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，必須貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的一系列重要論述與講話精神，必須落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度的指導(dǎo)方針，以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義生態(tài)文明為主要內(nèi)容。

第二，進(jìn)一步健全行政管理體制。在轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)程中仍需繼續(xù)完善生態(tài)文明建設(shè)制度體系，持續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，積極防范環(huán)境安全風(fēng)險(xiǎn)。首先，要加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)制度建設(shè)，在保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)活力的基礎(chǔ)上，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，讓各級(jí)市場(chǎng)自由、公平地參與競(jìng)爭(zhēng)。其次，要加大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)督力度，加大環(huán)境信息公開(kāi)力度，提高公眾參與度，切實(shí)做到政府信息“兩不誤、兩促進(jìn)”，糾正政府辦事不到位、決策不到位的問(wèn)題。再次，要根據(jù)環(huán)境空氣質(zhì)量預(yù)報(bào)預(yù)警信息、不同的污染類型和污染過(guò)程，提出針對(duì)性的對(duì)策建議，進(jìn)行應(yīng)急響應(yīng)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)。采取一、二、三級(jí)和特定區(qū)域局部污染應(yīng)急響應(yīng)，調(diào)動(dòng)各區(qū)、各部門發(fā)揮各自管理力量，嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)定的管理措施，確保污染源排放得到控制。最后，要調(diào)整城鄉(xiāng)環(huán)保投入結(jié)構(gòu)，加大農(nóng)村環(huán)保投入力度，推進(jìn)農(nóng)村環(huán)保投入多元化，建立鎮(zhèn)村環(huán)境污染治理專項(xiàng)資金制度，合理引導(dǎo)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)投資，實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)村兩級(jí)污染治理取得實(shí)效。

第三，進(jìn)一步協(xié)調(diào)完善多方共治的制度體系。通過(guò)完善環(huán)境信息公開(kāi)制度，提高公眾參與度，糾正政府辦事不到位、決策缺位等問(wèn)題。涉及政府、企業(yè)、民眾三方的環(huán)境信息公開(kāi)體系，在不同的環(huán)境決策、執(zhí)行和監(jiān)督領(lǐng)域，都應(yīng)該做到獲取的信息對(duì)稱。對(duì)環(huán)境權(quán)益不公平造成的管制失靈，如政府決策不透明等，需要充分發(fā)揮企業(yè)、民眾的重要作用。通過(guò)健全環(huán)境影響評(píng)價(jià)體系、廣泛開(kāi)展財(cái)政補(bǔ)貼等措施，保障社會(huì)各群體的環(huán)境權(quán)益。把減少環(huán)境權(quán)益在社會(huì)群體間的不平等作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平政策的重要施政目標(biāo)，通過(guò)社會(huì)集資、財(cái)政補(bǔ)貼、環(huán)境津貼、減免投資稅收等措施改善企業(yè)生態(tài)治理環(huán)境。

四、文化沁潤(rùn)：培育生態(tài)文明社會(huì)風(fēng)尚

從目前的生態(tài)環(huán)境狀況來(lái)看，雖然近年來(lái)污染防治取得了巨大成就，但農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題依然較為嚴(yán)重。不管城市還是農(nóng)村，人們對(duì)身體健康的關(guān)注、所追求的清潔環(huán)境、所享有的環(huán)境權(quán)利是相同的。馬克思生態(tài)倫理思想及其新發(fā)展強(qiáng)調(diào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，迫切需要在文化方面營(yíng)造良好的生態(tài)文明社會(huì)風(fēng)尚。

第一，加強(qiáng)生態(tài)倫理道德制約，有效發(fā)揮生態(tài)倫理道德的重要作用。從馬克思生態(tài)倫理的角度看，生態(tài)倫理道德是根據(jù)經(jīng)濟(jì)生活主體的道德需要而產(chǎn)生的，人類在有限的人類實(shí)踐能力和自然資源基礎(chǔ)上為了滿足自身生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)需求，把倫理道德的范圍從人類社會(huì)延伸到自然界。為了減少深層次生態(tài)結(jié)構(gòu)性矛盾的負(fù)面影響，在生態(tài)建設(shè)的過(guò)程中需要更加合理規(guī)范地發(fā)揮生態(tài)倫理道德的重要作用。在文化生活行為規(guī)范中，可通過(guò)生態(tài)倫理道德力量來(lái)維護(hù)和支配，如社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、思想熏陶和榜樣感化等，從而使之內(nèi)化于民眾的自覺(jué)之中。由于法律調(diào)整經(jīng)濟(jì)行為和行政干預(yù)的成本更高，可以在生態(tài)倫理道德規(guī)范上更多地使用類似成本更低的手段。在文化發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，再加上一些新的文化活動(dòng)的運(yùn)行，生態(tài)倫理道德制約人們文化生活行為的規(guī)范和準(zhǔn)則作用應(yīng)更加突出。

第二，建立公平公正的環(huán)境保護(hù)新秩序，樹(shù)立正確的環(huán)境公平價(jià)值觀。增強(qiáng)社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí)，是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。同時(shí)，環(huán)境公平又是一項(xiàng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律等多個(gè)方面的復(fù)雜系統(tǒng)工程。無(wú)論如何，都希望越來(lái)越多的人來(lái)關(guān)注與之相關(guān)的城鄉(xiāng)環(huán)境不公平問(wèn)題。公平公正的環(huán)境保護(hù)新秩序，使城鎮(zhèn)環(huán)境有機(jī)地與鄉(xiāng)村環(huán)境融為一體。為使城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民享受相近的環(huán)境質(zhì)量，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)環(huán)境方面，要從城鄉(xiāng)環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境投資、環(huán)境管理和立法等方面統(tǒng)籌考慮。把環(huán)境保護(hù)與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)同規(guī)劃、同落實(shí)，使城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)。

第三，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境良好風(fēng)氣，讓生態(tài)環(huán)保理念永續(xù)相傳。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)首先必須進(jìn)一步提升全員保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，引導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立和深入踐行人與自然生命和諧共生的生態(tài)文明理念。充分發(fā)揮文化沁潤(rùn)作用，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思生態(tài)倫理思想、習(xí)近平生態(tài)文明思想，打造公平公正的生態(tài)文明建設(shè)新局面，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展之路，加快形成良好社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成效。新時(shí)代新征程上，我們要牢記領(lǐng)袖囑托，尊重群眾首創(chuàng)精神，迎難而上、科學(xué)施策，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家凝聚磅礴力量。