張銘棲

“識(shí)別度”是一種與眾不同、脫穎而出、自然而然引人關(guān)注的個(gè)性特質(zhì)。

“存在感”是一種建立在識(shí)別度的基礎(chǔ)上，主動(dòng)尋求外界關(guān)注，為集體、社會(huì)、國(guó)家奉獻(xiàn)一己之力的精神需求。在這裹挾紛繁、光怪陸離的大千世界中，增加識(shí)別度，方能塑造獨(dú)特的自我；提高存在感，方能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展。

新時(shí)代青年增加識(shí)別度，應(yīng)專注于對(duì)自我的塑造：有清醒的自我認(rèn)知，有特立獨(dú)行的個(gè)性，追求自身的昂揚(yáng)姿態(tài)，探索靈魂的本真，擁抱生命的豐盈。如谷川俊太郎所說(shuō)“在無(wú)限的時(shí)空中確立作為自己獨(dú)一無(wú)二存在的自我坐標(biāo)”，要想增加識(shí)別度，就應(yīng)該摒棄外在的干擾，造就自我的傳奇。

北京大學(xué)韋東奕無(wú)視外界的非議，一瓶水三個(gè)饃，不看電視，不用微信，不用淘寶，一心癡迷于數(shù)學(xué)世界。

李小文穿著一件褪色的黑色外套，赤腳穿著一雙破舊的布鞋，其樸素真實(shí)的生活方式令大眾驚訝不已，他摒棄一切外界干擾，全身心投入到研究中，成就“遙感之父”美名。

去留無(wú)意，寵辱不驚，專注自我，正如華裔女作家伍綺詩(shī)在小說(shuō)《無(wú)聲告白》中所說(shuō)：“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”

在增加識(shí)別度的基礎(chǔ)上，我輩青年還需要在集體中提高存在感，奮發(fā)有為，對(duì)社會(huì)和國(guó)家作出貢獻(xiàn)。

曹植在其《求自試表》中曾言：“冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海；螢燭末光，增輝日月?！?/p>

蕛米出倉(cāng)，千粟擊浪，個(gè)體在群體中各司其職，提高存在感。漫漫航天路，從中國(guó)第一顆衛(wèi)星發(fā)射，到“神舟十四號(hào)”呼嘯于太空，我們依靠的是中國(guó)航天人的團(tuán)結(jié)向上，自強(qiáng)不息。這個(gè)神話般的團(tuán)隊(duì)中不僅有同一目標(biāo)，更有不同思想的結(jié)合與碰撞。

每個(gè)成員的“存在感”匯聚在一起，成就了中國(guó)航天在世界舞臺(tái)上的華麗篇章。

“遙看一色海天處，正是輕舟破浪時(shí)”，躬逢盛世，我輩青年要增加識(shí)別度，提高存在感，譜寫時(shí)代芳華。