房廣順,李林澤

(遼寧大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,沈陽(yáng) 110036;黑龍江工商學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,哈爾濱 150025)

黨的十九屆六中全會(huì)明確提出“兩個(gè)確立”:確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。黨的十九大黨章對(duì)于黨的建設(shè)五個(gè)基本要求的規(guī)定中,“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”(1)《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》,北京:人民出版社,2017年,第77頁(yè)。的表述,則實(shí)現(xiàn)了政治組織上的“確立”。黨的十九屆六中全會(huì)對(duì)“兩個(gè)確立”的地位作用概括為:“反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”(2)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京:人民出版社,2021年,第26頁(yè)。這一重要論斷為進(jìn)一步明確“兩個(gè)確立”的決定性因素和決定性意義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也反映出“兩個(gè)確立”具有決定性意義的論斷經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而獲得了全黨和全國(guó)人民的高度認(rèn)同。黨的二十大把“兩個(gè)確立”進(jìn)一步概括為新時(shí)代新征程上黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展“最緊要”的事情,指出:“新時(shí)代新征程上把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),最緊要的是深刻領(lǐng)悟‘兩個(gè)確立’的決定性意義,增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。”(3)《中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》,北京:人民出版社,2022年,第63頁(yè)。貫徹落實(shí)黨的二十大精神,要在理解和領(lǐng)會(huì)“決定性意義”和“最緊要”的深刻意涵方面下功夫。

一、“兩個(gè)確立”具有決定性意義的理論邏輯

“兩個(gè)確立”從政治戰(zhàn)略的高度提供了在全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,把全國(guó)各族人民建設(shè)偉大祖國(guó)的思想意志和奮斗力量凝聚和統(tǒng)一起來(lái)的根本保證。只有理論上清醒和堅(jiān)定,才能有政治上的清醒和堅(jiān)定。唯物史觀認(rèn)為,歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,社會(huì)發(fā)展和歷史變革的力量存在于人民群眾之中,任何脫離群眾的行動(dòng)都不能實(shí)現(xiàn)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)人民群眾的歷史創(chuàng)造活動(dòng)需要科學(xué)理論的指導(dǎo),只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下人民群眾的歷史活動(dòng)才能更好地體現(xiàn)合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一,從而達(dá)到推動(dòng)歷史進(jìn)步的目的;人民群眾的歷史創(chuàng)造力量只有在革命政黨的組織下,才能將實(shí)踐活動(dòng)匯聚成統(tǒng)一的力量,從而形成推動(dòng)歷史進(jìn)步的強(qiáng)大合力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須把中國(guó)人民組織起來(lái),用科學(xué)理論把中國(guó)人民武裝起來(lái)。這就既需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也需要中國(guó)共產(chǎn)黨確立政治上的領(lǐng)導(dǎo)核心和理論上的指導(dǎo)思想。黨的二十大作出“兩個(gè)確立”具有決定性意義的重大論斷,就是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的生動(dòng)體現(xiàn)。

(一)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是組織起來(lái)的人民群眾有組織的實(shí)踐活動(dòng)

作為社會(huì)主體的人的本質(zhì),“在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和”(4)《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第139、409-410、9、399頁(yè)。。作為決定社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的人的實(shí)踐活動(dòng),是人民群眾集體活動(dòng)與創(chuàng)造的結(jié)果。因此,只有人民被組織起來(lái)的時(shí)候,才能形成偉大的社會(huì)創(chuàng)造力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取人類(lèi)解放的偉大斗爭(zhēng)尤其如此。所以,馬克思恩格斯深刻指出, 無(wú)產(chǎn)者必須“組織成為階級(jí),從而組織成為政黨”,其革命力量才會(huì)“一次比一次更強(qiáng)大、更堅(jiān)固、更有力”(5)《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第139、409-410、9、399頁(yè)。。組織的力量和作用,不僅需要人民群眾的數(shù)量之眾,而且需要革命組織的核心之強(qiáng)?？v觀人類(lèi)社會(huì)的歷史,一切歷史活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)當(dāng)中既包含參與其中的廣大人民群眾,也包括起到領(lǐng)導(dǎo)核心作用的偉大或杰出歷史人物。雖然唯物史觀反對(duì)以少數(shù)英雄人物作為歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用,但絕不否認(rèn)偉大或杰出歷史人物在歷史活動(dòng)中的重大作用。馬克思主義政黨之所以把億萬(wàn)人民群眾團(tuán)結(jié)起來(lái),形成強(qiáng)大的革命力量,就在于深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)處理了群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖四者之間的關(guān)系,建構(gòu)了以民主集中制為基礎(chǔ)的組織結(jié)構(gòu),形成了民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主,把人民群眾團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?建立起堅(jiān)強(qiáng)的組織系統(tǒng)。

(二)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是理論武裝起來(lái)的人民群眾高度自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是理論的源泉,同時(shí)也需要理論的指導(dǎo)。人民群眾的歷史主動(dòng)精神只有獲得科學(xué)理論的指導(dǎo)和崇高理想的激勵(lì),才能轉(zhuǎn)化為偉大歷史實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)歷史和人類(lèi)文明不斷向更高形態(tài)發(fā)展。1843年,馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中深刻論述了人的實(shí)踐活動(dòng)與理論引領(lǐng)的關(guān)系:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”(6)《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第139、409-410、9、399頁(yè)?；谶@一理論認(rèn)識(shí),馬克思恩格斯深刻指出,建立共產(chǎn)黨組織,把各國(guó)工人組織成為有覺(jué)悟的力量,就是“向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言”(7)《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第139、409-410、9、399頁(yè)。把無(wú)產(chǎn)階級(jí)從思想上武裝起來(lái),形成真正革命的力量。列寧在哲學(xué)高度上闡述了理論武裝的重要性:“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！?8)《列寧選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第311、317頁(yè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須以馬克思主義為指導(dǎo),必須制定黨的綱領(lǐng)和基本策略。與此同時(shí),還需要形成以革命家為核心有機(jī)組織起來(lái)的統(tǒng)一、穩(wěn)定、持久、有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)組織。這一觀點(diǎn)源自于列寧對(duì)工人階級(jí)歷史地位的科學(xué)認(rèn)識(shí)。列寧強(qiáng)調(diào):“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！?9)《列寧選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第311、317頁(yè)。馬克思與列寧關(guān)于理論與革命實(shí)踐相互關(guān)系的論述,充分說(shuō)明沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)、沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)核心的政黨,就不可能有工人階級(jí)的革命實(shí)踐。新時(shí)代,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,使全黨和全國(guó)人民有共同的理論指導(dǎo)和思想基礎(chǔ),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐就有了正確的理論指導(dǎo)和方向引領(lǐng)。

(三)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨和人民一道拼搏奮斗的偉大事業(yè)

形成黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的組織領(lǐng)導(dǎo)和核心力量,確立革命、建設(shè)、改革的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南,使中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng),黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展,進(jìn)入新時(shí)代取得了全面建成小康社會(huì)的新勝利,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。這是深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想不可或缺的重要地位并積極維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想的結(jié)果。以毛澤東、鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從堅(jiān)持和處理領(lǐng)導(dǎo)集體與個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合的角度,深刻論述了指導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)核心的重要作用。毛澤東同志指出:“必須懂得,集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé)這樣兩個(gè)方面,不是互相對(duì)立的,而是互相結(jié)合的。”(10)中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東年譜一九四九——一九七六》(第二卷),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第357、356頁(yè)。鄧小平同志進(jìn)一步闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨、黨中央和黨的領(lǐng)袖三者間的聯(lián)系。他指出:“我們主張鞏固集體領(lǐng)導(dǎo),這并不是為了降低個(gè)人的作用,相反,個(gè)人的作用,只有通過(guò)集體,才能得到正確的發(fā)揮,而集體領(lǐng)導(dǎo),也必須同個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合?！?11)《鄧小平文選》(第一卷),北京:人民出版社,1994年,第234頁(yè)?！皞€(gè)人的智慧必須和集體的智慧相結(jié)合才能發(fā)揮較好的作用……使我們?cè)诠ぷ髦猩俜稿e(cuò)誤?！?12)中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東年譜一九四九——一九七六》(第二卷),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第357、356頁(yè)。因此,只有正確處理個(gè)人與集體、領(lǐng)袖與組織之間的關(guān)系,確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想,全黨才能實(shí)現(xiàn)思想上、政治上和組織上的高度統(tǒng)一;只有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一才能凝聚起全黨、全國(guó)人民的力量,續(xù)寫(xiě)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨的二十大報(bào)告結(jié)合新時(shí)代十年黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所取得的成就和所經(jīng)歷的變革,從深層次論證了“兩個(gè)確立”的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)必要性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的”(13)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第15頁(yè)。。這表明,實(shí)現(xiàn)偉大變革有兩個(gè)方面相互作用的因素。從力量來(lái)說(shuō),是黨和人民;從過(guò)程來(lái)說(shuō),是黨和人民奮斗的結(jié)果。實(shí)踐及其成就促成了“兩個(gè)確立”,繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)確立”,需要制定正確的戰(zhàn)略和策略,并在主觀層面凝聚起精神定力和精神動(dòng)力。

二、“兩個(gè)確立”具有決定性意義的歷史邏輯

“兩個(gè)確立”具有決定性意義的重大論斷,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義歷史觀的堅(jiān)持和發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、注重歷史啟迪、接受歷史檢驗(yàn)的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷增強(qiáng)歷史思維能力的當(dāng)代表達(dá)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史思維予以高度重視,強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)歷史思維能力,特別是要運(yùn)用唯物史觀和唯物辯證法正確認(rèn)識(shí)歷史。黨的二十大深刻闡述“兩個(gè)確立”具有決定性意義,就是以中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史以及中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)歷程的歷史背景作為重要依據(jù),體現(xiàn)了“兩個(gè)確立”具有決定性意義的深刻歷史邏輯。

(一)確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想貫穿了黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想,都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)探索與檢驗(yàn)而得以確立的。在新民主主義革命初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命道路上走了許多彎路。由于沒(méi)有成熟的黨中央,沒(méi)有確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)的革命事業(yè)屢遭挫折,給黨留下沉痛教訓(xùn):沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體和科學(xué)的指導(dǎo)思想,中國(guó)共產(chǎn)黨很難領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐檢驗(yàn),中國(guó)共產(chǎn)黨才“真正形成了一個(gè)穩(wěn)定的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體”(14)《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年,第298、309頁(yè)。,形成了“以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體”(15)《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年,第298、309頁(yè)。。黨的六屆七中全會(huì)以及隨后召開(kāi)的七大,確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位、確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。黨的七大把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)了黨章。中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東同志和毛澤東思想的正確指引下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史,證明了科學(xué)的指導(dǎo)思想和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于革命斗爭(zhēng)取得勝利的極端重要性,為新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得新的成就,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了鄧小平理論,鄧小平同志成為黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的“領(lǐng)班人”(16)《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年,第299、310頁(yè)。和“核心”(17)《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年,第299、310頁(yè)。。在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國(guó),建設(shè)社會(huì)主義具有復(fù)雜性和艱巨性,要求中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握國(guó)家的基本國(guó)情、社會(huì)主義的本質(zhì)以及社會(huì)發(fā)展的主要矛盾,同時(shí)也需要制定適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)制度和方針政策。鄧小平同志正是在黨和國(guó)家面臨歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻把握全局,積極支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的重大轉(zhuǎn)變。黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),標(biāo)志著黨和國(guó)家重新回到正確的發(fā)展軌道,勝利實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折,為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的迅速發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。這充分說(shuō)明了一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族擁有準(zhǔn)確把握時(shí)局、牢牢堅(jiān)持真理的領(lǐng)導(dǎo)核心以及適應(yīng)時(shí)代潮流的指導(dǎo)思想的重要意義。

(二)“兩個(gè)確立”是新時(shí)代歷史性變革和歷史性成就的歷史結(jié)論

黨的十九屆六中全會(huì)確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵期,世界百年未有之大變局進(jìn)入加速演變期。面對(duì)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)帶來(lái)的新要求,擁有沉著應(yīng)對(duì)歷史變革、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的領(lǐng)導(dǎo)核心以及與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的指導(dǎo)思想,是新時(shí)代我國(guó)開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程的決策力量之保障。

黨的二十大總結(jié)了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和黨的建設(shè)所走過(guò)的道路和所取得的成就,指出:“十年前,我們面對(duì)的形勢(shì)是,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就,黨的建設(shè)新的偉大工程取得顯著成效,為我們繼續(xù)前進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了良好條件、提供了重要保障,同時(shí)一系列長(zhǎng)期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問(wèn)題亟待解決?！?18)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第4-5、5、6頁(yè)。這一系列的矛盾和問(wèn)題導(dǎo)致了“當(dāng)時(shí),黨內(nèi)和社會(huì)上不少人對(duì)黨和國(guó)家前途憂心忡忡”(19)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第4-5、5、6頁(yè)。。黨的十八大以來(lái),全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),“采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”(20)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第4-5、5、6頁(yè)。。一系列成就的取得,源自于兩個(gè)方面: 一是確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,使黨和國(guó)家在前進(jìn)發(fā)展的征程中擁有了力量更加堅(jiān)定、視野更加廣闊的領(lǐng)導(dǎo)者;二是創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將其確立為黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、牢牢堅(jiān)守的指導(dǎo)思想。這兩個(gè)方面所帶來(lái)的不僅是更加堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和更加與時(shí)俱進(jìn)的指導(dǎo)思想,而且是當(dāng)代中國(guó)人民和中華民族顯著增強(qiáng)的志氣、骨氣和底氣,從而使新時(shí)代黨和國(guó)家的面貌煥然一新,全黨全國(guó)各族人民對(duì)于未來(lái)的發(fā)展充滿自信。

中國(guó)共產(chǎn)黨確立的黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想,使我們?nèi)〉昧烁锩?、建設(shè)、改革的偉大勝利。歷史充分說(shuō)明,在當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,必然需要作為馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)負(fù)起黨中央的核心、全黨的核心的重任,也必然需要習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)指導(dǎo)我國(guó)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐。

三、“兩個(gè)確立”具有決定性意義的現(xiàn)實(shí)邏輯

“兩個(gè)確立”具有決定性意義的重大論斷,實(shí)踐指向就是新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。因此,“兩個(gè)確立”具有決定性意義這一重大論斷,反映了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“國(guó)之大者”的科學(xué)論斷和深刻闡述,提供了深入領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”具有決定性意義的現(xiàn)實(shí)邏輯。“國(guó)之大者”這一觀點(diǎn)可追溯至《荀子·王霸》。原文為“國(guó)者,天下之大器也,重任也,不可不善為擇所而后錯(cuò)之,錯(cuò)險(xiǎn)則危”(21)《荀子》,北京:中華書(shū)局,2022年,第167頁(yè)。。這里,大器、重任等分別指向了治理國(guó)家的制度、責(zé)任,以及制定制度和承擔(dān)責(zé)任的主體即管理者,表明建立典章制度、確立治國(guó)策略、選拔優(yōu)秀人才,是國(guó)家治理的頭等大事?！皣?guó)之大者”的涵義既有歷史特征,也具有辯證性和時(shí)代性。其辯證性體現(xiàn)在對(duì)于一個(gè)“國(guó)”,其“大者”,即正確的國(guó)策和杰出的人才,往往是一個(gè)不可分割的整體,需要相輔相成,共同發(fā)揮作用才能夠助力于治國(guó)理政的實(shí)踐。杰出的人才需要依靠正確的國(guó)策才能夠治理好國(guó)家,正確的國(guó)策同樣需要依靠杰出的人才的制定和貫徹落實(shí)到位。而“國(guó)之大者”的時(shí)代性則體現(xiàn)在不同時(shí)期的“國(guó)”,其“大者”往往具有不同的時(shí)代特征。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位下,時(shí)代賦予“國(guó)之大者”的重要任務(wù)集中體現(xiàn)在對(duì)外要適應(yīng)世界百年未有之大變局,對(duì)內(nèi)要把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,把握好中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵期黨和國(guó)家的歷史任務(wù),以團(tuán)結(jié)奮斗的新面貌引領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民走好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的每一步。新時(shí)代十年來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次圍繞“國(guó)之大者”展開(kāi)論述,將“國(guó)之大者”同經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)緊密結(jié)合在一起,同人民群眾緊密結(jié)合在一起,同中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)緊密結(jié)合在一起,突出明確和維護(hù)“國(guó)之大者”,表明了確立堅(jiān)強(qiáng)的立國(guó)之道和治國(guó)之人的必然性和緊要性。

(一)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求需要確立“國(guó)之大者”以謀篇布局

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必由之路。黨的二十大所闡述的中國(guó)式現(xiàn)代化九個(gè)方面的本質(zhì)要求,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等重大領(lǐng)域,反映了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的重大問(wèn)題和關(guān)鍵之處。黨的十八大以來(lái),正是在習(xí)近平總書(shū)記這一堅(jiān)強(qiáng)核心的領(lǐng)導(dǎo)下以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)下,全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)才得以勝利實(shí)現(xiàn),推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程才得以順利開(kāi)啟。黨中央確立堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,為推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化確立了主心骨,明確了政治方向,提供了思想指引。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,仍然需要黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心掌舵領(lǐng)航,需要理論創(chuàng)新成果指引方向,在各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前堅(jiān)定不移地走中國(guó)式現(xiàn)代化道路,弘揚(yáng)守正創(chuàng)新的斗爭(zhēng)精神,以億萬(wàn)人民的團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新的輝煌。

(二)以“國(guó)之大者”的高度踐行人民至上的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法和堅(jiān)持以人民為中心的根本出發(fā)點(diǎn)

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)核心及指導(dǎo)思想對(duì)于人民的關(guān)切,體現(xiàn)了“國(guó)之大者”對(duì)“為人民服務(wù)”的詮釋。習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)持人民至上,對(duì)人民利益盡心盡責(zé),人民幸福無(wú)疑是習(xí)近平總書(shū)記視野中“國(guó)之大者”的重中之重。以人民為中心、發(fā)展全過(guò)程人民民主、推動(dòng)全體人民共同富裕等觀點(diǎn),從當(dāng)代治國(guó)理政的理論層面對(duì)為人民服務(wù)作出了深刻闡釋。習(xí)近平總書(shū)記和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以人民至上的高度自覺(jué),生動(dòng)詮釋了“國(guó)之大者”的意義和價(jià)值,從人民的角度證明“兩個(gè)確立”的正確性和必要性。面對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù),能否使黨始終保持先進(jìn)性純潔性,把人民的利益作為最高利益,堅(jiān)持貫徹黨的群眾路線,弘揚(yáng)黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),“兩個(gè)確立”仍然起著決定性因素的作用。馬克思主義是人民的理論,中國(guó)特色社會(huì)主義是人民的事業(yè),創(chuàng)造為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論,發(fā)展為人民所共建、所共享、所滿意的事業(yè),就是新時(shí)代“國(guó)之大者”的理論價(jià)值和實(shí)踐要求。

(三)加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)需要黨員干部時(shí)刻牢記“國(guó)之大者”

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情作出了準(zhǔn)確清晰的判斷,形成了習(xí)近平關(guān)于黨的建設(shè)重要思想,提出要堅(jiān)持造就忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,堅(jiān)持聚天下英才而用之,從黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和全面從嚴(yán)治黨的“國(guó)之大者”高度賦予新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨隊(duì)伍建設(shè)以有力支撐。一是堅(jiān)守“國(guó)之大者”要摸清底數(shù),妥善處理“國(guó)之大者”中“大”和“小”的關(guān)系。黨和國(guó)家的利益是最高利益,是“國(guó)之大者”的集中體現(xiàn)。確保對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù),既要有大局觀念、戰(zhàn)略眼光,又要把握好主要矛盾和矛盾的主要方面。二是堅(jiān)守“國(guó)之大者”要善于把外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在主動(dòng),做到言行一致、知行合一,自覺(jué)從黨史中吸取智慧和力量,以史為鑒,向黨中央看齊,在思想和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。三是堅(jiān)守“國(guó)之大者”的根本要求是增強(qiáng)政治自覺(jué),不斷提高政治判斷力、領(lǐng)悟力、執(zhí)行力?！皣?guó)之大者”具有極強(qiáng)的政治屬性,要求把旗幟鮮明講政治、增強(qiáng)政治能力放在首位,要求黨員干部時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,善于從政治上認(rèn)識(shí)問(wèn)題、推動(dòng)工作,“經(jīng)常對(duì)表對(duì)標(biāo),及時(shí)校準(zhǔn)偏差”(22)《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第四卷),北京:外文出版社,2022年,第41頁(yè)。,保持強(qiáng)大政治定力和戰(zhàn)略定力,擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任,維護(hù)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展方向的正確性。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員來(lái)說(shuō),做好各項(xiàng)工作的首要前提是時(shí)刻牢記“國(guó)之大者”,明確“兩個(gè)確立”的決定性意義,在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下開(kāi)展工作。

四、把握“兩個(gè)確立”具有決定性意義的實(shí)踐要求

深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義,關(guān)鍵在實(shí)踐。要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐中,貫徹落實(shí)好黨的二十大關(guān)于“兩個(gè)確立”具有決定性意義的重要論述和要求,在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)下筑牢理想信念,站穩(wěn)政治立場(chǎng),凝聚奮進(jìn)力量,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)。

(一)以思想理論的清醒不斷增強(qiáng)維護(hù)“兩個(gè)確立”的自覺(jué)自信

思想理論的清醒和歷史經(jīng)驗(yàn)的啟迪,是增強(qiáng)維護(hù)“兩個(gè)確立”自覺(jué)自信的思想前提?！皟蓚€(gè)確立”具有決定性意義的重大論斷,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的實(shí)踐成果,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的實(shí)踐中得到的科學(xué)認(rèn)識(shí),具有深刻的理論依據(jù)和深厚的歷史基礎(chǔ)。在新時(shí)代新發(fā)展階段,為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),必須以高度的理論自覺(jué)和政治自信認(rèn)識(shí)和對(duì)待“兩個(gè)確立”的決定性意義,扎實(shí)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

(二)以政治立場(chǎng)的堅(jiān)定不斷增強(qiáng)維護(hù)“兩個(gè)確立”的能力水平

堅(jiān)定的政治立場(chǎng),就是堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨,堅(jiān)守人民至上的執(zhí)政理念,這是增強(qiáng)維護(hù)“兩個(gè)確立”能力水平的基礎(chǔ)。維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家最大的政治,是始終站在人民立場(chǎng)、創(chuàng)造人民共享業(yè)績(jī)、保持黨同人民血肉聯(lián)系的關(guān)鍵。這就要始終保持深入群眾、虛心學(xué)習(xí)、調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng),守正創(chuàng)新思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法,提升領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平,推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

(三)以團(tuán)結(jié)奮斗的執(zhí)著不斷發(fā)展維護(hù)“兩個(gè)確立”的實(shí)踐成果

深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”具有決定性意義,切實(shí)維護(hù)“兩個(gè)確立”的最緊要地位,就是要形成全黨和全國(guó)各族人民在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下、在黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗的良好局面。黨和人民取得的一切成就,都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。全黨和全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,來(lái)自于堅(jiān)強(qiáng)核心的指揮和科學(xué)理論的指引。堅(jiān)決做到“兩個(gè)確立”提出的要求,就能不斷鞏固全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),就能匯聚全國(guó)各族人民和海內(nèi)外中華兒女的最大同心圓,就能戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉愿景。