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        考古信息集錦

        2024-01-01 00:00:00
        大眾考古 2024年5期
        關(guān)鍵詞:西漢考古學(xué)考古

        Books Exhibition 書訊

        《中國考古學(xué)編年史》

        王世民 著

        中華書局,2024年4月

        本書系統(tǒng)梳理中國考古學(xué)一百年來的發(fā)展與成就,兼及現(xiàn)代考古學(xué)誕生前的金石學(xué)概況,將中國考古學(xué)分為前身金石學(xué)時期、孕育時期、誕生時期、初步發(fā)展時期、全面發(fā)展時期、繼續(xù)發(fā)展時期、新的發(fā)展時期七個階段,對燦若星斗的中國考古學(xué)發(fā)現(xiàn)與研究史實進行編年,資料詳實,敘述嚴(yán)謹(jǐn),檢索方便。以百年成就,展示中華文明的博大精深與源遠(yuǎn)流長;以碩果累累,見證中國考古學(xué)對世界文明的重大貢獻(xiàn)。

        《統(tǒng)計考古》

        苑世領(lǐng)、王芬 編著

        科學(xué)出版社,2024年4月

        本書精選世界范圍內(nèi)多個統(tǒng)計考古案例,強調(diào)了統(tǒng)計學(xué)在解決許多考古問題中所起到的重要作用。立足于考古學(xué)者視角,以測量誤差為起點闡述考古數(shù)據(jù)的統(tǒng)計意義,強調(diào)可視化圖形對展示考古信息的重要作用,利用統(tǒng)計原理描述考古數(shù)據(jù)所蘊藏的考古信息。在相應(yīng)章節(jié)中最先簡要介紹相關(guān)統(tǒng)計原理,同時較詳細(xì)地闡述統(tǒng)計數(shù)據(jù)的計算過程,并配有實際考古案例,以促進考古學(xué)者短時間內(nèi)掌握統(tǒng)計方法,提高數(shù)據(jù)分析能力。

        《青藏考古筆記》

        湯惠生 著

        青海人民出版社,2024年2月

        本書是作者近四十年青藏高原考古發(fā)掘工作的隨筆精選,內(nèi)容涉及青藏高原史前文明遺跡和早期文化事項的眾多考古發(fā)現(xiàn),集中展現(xiàn)了中華文明多元一體中,青藏高原文明的誕生、發(fā)展、繁榮的歷史脈絡(luò),為“密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān),拓寬研究時空范圍和覆蓋領(lǐng)域,進一步回答好中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制以及各區(qū)域文明演進路徑等重大問題”提供了來自青藏高原的答案。

        《佛自西來:新疆古代石窟》

        苗利輝 著

        西安出版社,2024年1月

        本書以平實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言講解新疆地區(qū)七大地域類型重要石窟的洞窟形制、壁畫題材、年代特征、藝術(shù)特點,并配用了大量高清彩色內(nèi)外實景圖、壁畫原圖、復(fù)原圖、線描圖、洞窟空間示意圖,帶領(lǐng)讀者進入新疆古代石窟的神秘世界,了解新疆石窟藝術(shù)的昔日輝煌面貌及發(fā)展流變,了解其如何在民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)上吸收和融合外來文化元素。

        《“南海I號”船說:從中國水下考古看海上絲綢之路》

        魏峻 著

        廣東教育出版社,2023年12月

        作者以“南海I號”的發(fā)現(xiàn)、打撈、考古和出水文物、海貿(mào)研究為主線,為讀者呈現(xiàn)了一個具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)案例。以“南海I號”為代表的中國遠(yuǎn)洋商貿(mào)沉船的出水,表明中國在歷史上是海絲商貿(mào)的重要商品產(chǎn)地與海上絲綢之路發(fā)展的動力源。中國海商不斷開辟新航線,擴大海洋貿(mào)易地理范圍和朋友圈,中國傳統(tǒng)文化更加頻繁且規(guī)?;刈呦蚴澜?。

        《昆侖之上:漢代升仙信仰體系的圖像考古》

        王煜 著

        文物出版社,2023年12月

        漢代的信仰乃至宗教問題,一向是歷史學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)、美術(shù)史、思想史、文學(xué)史乃至民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科關(guān)注的熱點。本書聚焦于漢代昆侖圖像、天門圖像、西王母圖像、天神圖像與昆侖升仙信仰和漢墓圖像所見的升仙之旅,通過圖像考古的方法對漢代的升仙信仰體系和漢墓中所見的西方文化因素與昆侖升仙信仰的關(guān)系進行探究。

        窮物理

        長江三峽及周邊地區(qū)早期人類的生存環(huán)境與生存行為

        三峽及周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)有一批遺存豐富的早更新世早期的古人類活動遺跡,包括年代由2.48 MaBP到1.54 MaBP間的龍骨坡遺址、建始人遺址、人字洞遺址、元謀人遺址、馬圈溝遺址第Ⅰ—Ⅲ文化層等。這些豐富的古人類遺跡,是中國目前所知時代較早的人類活動的證據(jù),蘊含著早期古人類在東亞演化的重要信息。通過分析發(fā)現(xiàn),這些遺址主要分布在中國第二級階梯,個別地點在第三級階梯丘陵地帶;均位于東部季風(fēng)區(qū),區(qū)域古地貌特征為山地、丘陵環(huán)繞的盆地,并瀕臨河湖,具有與大型水源環(huán)境位置相近的特點;植被特征為溫暖濕潤的亞熱帶森林或溫帶針葉闊葉混交林—草原過渡地帶。各遺址均出土有豐富的伴生哺乳動物化石,說明當(dāng)時生態(tài)環(huán)境良好,可供人類狩獵、采集的動植物資源豐富。在遠(yuǎn)古原始生境下,人類主動進入洞穴、開發(fā)利用洞穴資源,反映了人類對生存空間的開拓和生活質(zhì)量的提高。(陳育芝、武仙竹,《人類學(xué)學(xué)報》2024年第1期)

        “柳江人”生活年代鎖定在距今3.3萬—2.3萬年

        近日,中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所與南京師范大學(xué)、中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所等機構(gòu)研究人員合作,通過地層與年代學(xué)綜合研究,將早期現(xiàn)代人“柳江人”的生活年代鎖定在距今3.3萬—2.3萬年間。相關(guān)成果在線發(fā)表于《自然—通訊》。研究團隊在柳江人左側(cè)股骨髓腔和顱骨鼻腔中發(fā)現(xiàn)了紅棕色黏土質(zhì)沉積物,對柳江人出土洞穴通天巖沉積序列進行詳細(xì)的地層劃分和描述。在此基礎(chǔ)上,將人骨中沉積物和洞穴堆積逐層開展粒度、顏色、常量和微量元素分析與對比,最終發(fā)現(xiàn)柳江人最可能出土于通天巖第三沉積單元的第二層。在確定出土地層后,研究團隊對該層沉積物及整個堆積序列進行了碳十四、鈾系和光釋光年代測定,結(jié)果顯示第二層距今3萬—2萬年。隨后對柳江人左側(cè)股骨進行了更為詳細(xì)的微損取樣和鈾系直接測年,從而得到化石最終的鈾系年齡距今2.3萬—2.1萬年。人骨的鈾系測年結(jié)果代表標(biāo)本的年代最小值,與沉積物測年得到的年代區(qū)間相符。古脊椎所研究員邢松表示,在距今3.3萬至2.3萬年這一新的年代背景下,柳江人的演化意義需要重新審視。該研究成果有助于將柳江人化石真正歸入全球早期現(xiàn)代人演化序列,為探討整個歐亞大陸現(xiàn)代人的遷徙擴散模式提供關(guān)鍵性數(shù)據(jù)。(《中國科學(xué)報》?2024年5月15日)

        知文明

        殷墟甲骨南北兩系演進關(guān)系探論

        從殷墟村中南系歷組二類與村北系典賓類以后各類胛骨上的鉆鑿布局、特色卜辭布局、占卜形式的演進序列來看,村中南系比村北系更早進入鉆鑿、卜辭沿骨邊布局階段,更早使用同一日對同一事件不同環(huán)節(jié)焦點進行占卜的組合方式,在這些方面是村中南系發(fā)展在先且影響了村北系。兩系基本同時從多卜發(fā)展為一卜。(趙鵬,《中國史研究》2024年第1期)

        秦漢病方類文本發(fā)展初探

        北大秦簡《病方》等新材料的公布,使秦漢病方類古書的發(fā)展線索更為明晰。秦代病方往往沒有目錄,內(nèi)容構(gòu)成相對駁雜。西漢病方常附有以病名分類的目錄,正文抄寫格式與目錄配合。秦代病方中常見的家畜方在西漢初年已經(jīng)消失,祝由方也在西漢中期以后逐漸邊緣化。秦代病方中的祝由方所涉對象廣泛,病方因此與其他類型的數(shù)術(shù)文本邊界模糊。西漢以來,祝由方成為與藥石對舉的治療人類疾病的方式,病方類古書與其他數(shù)術(shù)文本的邊界也隨之變得清晰。從秦到兩漢之際,病方從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)到體例逐漸定型,其形態(tài)更近于后代的醫(yī)方。(田天,《自然科學(xué)史研究》2024年第1期)

        敦煌郡在西漢經(jīng)營西域中的戰(zhàn)略定位

        西漢政府設(shè)置敦煌郡,與其經(jīng)營西域及打擊匈奴的戰(zhàn)略關(guān)系密切。西漢設(shè)置敦煌郡主要是為了經(jīng)營西域與隔絕羌胡通道,以此實現(xiàn)壓縮匈奴生存空間的戰(zhàn)略目的。敦煌郡設(shè)置后,在西漢經(jīng)營西域的過程中至少發(fā)揮著三種作用,即物資存儲與轉(zhuǎn)運、駐軍及將卒中轉(zhuǎn)、迎送接待往來使者。敦煌郡倉庫設(shè)施與水陸交通設(shè)施的建設(shè),為物資的存儲與轉(zhuǎn)運奠定了堅實的基礎(chǔ),物資的存儲與轉(zhuǎn)運又成為敦煌郡供給駐軍、迎送接待等工作順利展開的前提,而這些都鞏固了西漢在西域的統(tǒng)治。作為漢朝西陲重要戰(zhàn)略基地的敦煌郡,在西漢政府經(jīng)略西域過程中發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。敦煌出土漢簡,尤其是懸泉漢簡的記載,進一步印證了這一點。(鄭炳林、司豪強,《史學(xué)月刊》2024年第4期)

        軍需物資到民間面食—小麥在兩漢的轉(zhuǎn)變

        雖然小麥在西漢后期得到大規(guī)模普及,且東漢延續(xù)了西漢普及的態(tài)勢,但影響普及的具體因素在兩漢并不完全相同。通過文獻(xiàn)記載和漢簡的解讀可以發(fā)現(xiàn),小麥在西漢的普及有一個強大的關(guān)聯(lián)因素,即漢王朝與匈奴的長期戰(zhàn)爭帶來的西北邊關(guān)大規(guī)模駐軍及大規(guī)模的官營養(yǎng)馬。小麥作為馬的飼料來源之一,兼具軍隊干糧屬性,其軍事需求被政府高度重視并促使推廣種植。而東漢時期,中央政府對西北的軍事對抗減弱,馬政衰落,小麥作為軍需物資的屬性減弱,但其更多地被制作為面食出現(xiàn)在民間日用飲食中,完成了從軍需物資到民間面食的轉(zhuǎn)變。(徐定懿,《史林》2024年第1期)

        讀天下

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