摘 要:中國(guó)式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)相互促進(jìn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ),中國(guó)式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了豐富資源。在中國(guó)式現(xiàn)代化視域下推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí),要在制度建構(gòu)上創(chuàng)新,通過(guò)完善制度鑄牢中華民族共同體意識(shí);要在價(jià)值塑造上著力,以價(jià)值共識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí);要在宣傳教育上做文章,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中華民族共同體意識(shí);要在話語(yǔ)表達(dá)上下功夫,以話語(yǔ)創(chuàng)新講好中華民族共同體故事;要在整體推進(jìn)上見(jiàn)真章,發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)式現(xiàn)代化;中華民族共同體;中華民族共同體意識(shí)
doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2024.03.002
[中圖分類號(hào)]D633" " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A" [文章編號(hào)]1009-0339(2024)03-0012-07
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo),強(qiáng)調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。2022年10月,黨的二十大擘畫了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。在中國(guó)式現(xiàn)代化視域下不斷深化對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的研究,有利于為助推民族事務(wù)治理現(xiàn)代化提供理論支撐,有利于更好地推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。
一、中國(guó)式現(xiàn)代化視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本概述
(一)中國(guó)式現(xiàn)代化理論的形成與發(fā)展
20世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó)開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)行探索,美國(guó)等西方國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。隨后,一些國(guó)家照搬照抄西方式現(xiàn)代化,其經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題,陷入現(xiàn)代性危機(jī)。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的所有斗爭(zhēng)和探索,皆是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)新民主主義革命實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,通過(guò)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大成就,通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)鑄就了社會(huì)主義事業(yè)新輝煌,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定了深厚基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持守正創(chuàng)新,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的現(xiàn)代化建設(shè),不斷豐富中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵,彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的活力。黨的二十大報(bào)告全面闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化,指出“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”[1]22;總結(jié)提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征,即中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化[1]22-23。中國(guó)式現(xiàn)代化立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際,避免了西方式現(xiàn)代化資本邏輯的現(xiàn)代性危機(jī)。從這個(gè)意義上講,中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
(二)中華民族共同體的概念探析
中華民族共同體是由“中華民族”和“共同體”兩個(gè)概念組合而成的。梁?jiǎn)⒊?902年在其文章中首次使用了“中華民族”一詞。1962年考古學(xué)家夏鼐提出“不同兄弟民族的祖先在長(zhǎng)期的交流過(guò)程中,與漢族的祖先形成了緊密相依的關(guān)系,逐漸構(gòu)成了中華民族共同體”[2],為“中華民族共同體”作出了定義和闡釋。費(fèi)孝通先生提出“中華民族多元一體格局”,闡釋了中華民族不是單一的民族,而是由56個(gè)兄弟民族組成的民族共同體。隨后,越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)“中華民族共同體”開(kāi)展研究,成果頗豐。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入治國(guó)理政的重大戰(zhàn)略舉措,創(chuàng)新性地闡釋了中華民族共同體理念,使其具備更加豐富的政治、歷史和文明內(nèi)涵。中華民族共同體成為新時(shí)代黨的民族理論與政策的核心概念。中華民族共同體是指各民族基于“四個(gè)共同”①等,通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的交往交流交融,凝聚而成的民族實(shí)體。
(三)中華民族共同體意識(shí)的理論內(nèi)涵
意識(shí)是人的大腦對(duì)客觀世界的反映。社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在所決定,社會(huì)意識(shí)同時(shí)反作用于社會(huì)存在。中華民族共同體意識(shí)作為黨提出的正確處理民族關(guān)系的創(chuàng)新性概念,也屬于一種社會(huì)意識(shí)。它是各民族在幾千年的共同生活環(huán)境中,相互影響、相互交往交流交融的產(chǎn)物。各族人民在這一過(guò)程中,對(duì)本民族有著深厚感情,也深切熱愛(ài)著作為整體的中華民族。特別是在勠力同心抗擊外族入侵的歷史中,深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)體命運(yùn)與本民族的命運(yùn)以及整體的中華民族的命運(yùn)休戚相關(guān)。所以,中華民族共同體意識(shí)是每個(gè)成員在“中華民族共同體”中,對(duì)中華民族產(chǎn)生的認(rèn)同以及對(duì)中華民族的歸屬感、使命感和榮譽(yù)感。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念[3]。
二、中國(guó)式現(xiàn)代化視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的邏輯理路
中國(guó)式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系。鑄牢中華民族共同體意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ),中國(guó)式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供資源。
(一)鑄牢中華民族共同體意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是增強(qiáng)中華民族共同體內(nèi)部認(rèn)同度、凝聚力、提升行動(dòng)力的社會(huì)意識(shí),能夠?yàn)橥七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)。
1.鑄牢中華民族共同體意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)思想之基。近代以后,中華民族遭受了前所未有的劫難。西方列強(qiáng)的入侵,加之當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的腐敗,使得中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,社會(huì)處于一盤散沙的狀態(tài)。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,中國(guó)有了最先進(jìn)的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,中華民族共同體意識(shí)逐漸被激發(fā)并日益強(qiáng)烈。2014年,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要“牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)”[4],同年9月再次強(qiáng)調(diào)“中華民族共同體意識(shí)”這一概念。黨的十九大報(bào)告明確提出要鑄牢中華民族共同體意識(shí),并將其寫入《黨章》,鑄牢中華民族共同體意識(shí)逐步上升為黨和國(guó)家戰(zhàn)略。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。特別是黨的十八大以來(lái),黨將其統(tǒng)籌于中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中,堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民一同走上現(xiàn)代化之路,中華民族正朝著偉大復(fù)興目標(biāo)不斷邁進(jìn)。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化存在諸多的艱難險(xiǎn)阻,來(lái)自國(guó)內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)層出不窮。因此,各族人民只有不斷鑄牢“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的共同體意識(shí),構(gòu)筑中華民族共有精神家園,建設(shè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族共同體,凝聚各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的廣泛共識(shí),才能為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化筑牢思想之基。
2.鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)安全之基。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。安全穩(wěn)定的環(huán)境是推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必要保障。我國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族問(wèn)題是影響國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素?,F(xiàn)代社會(huì)中引發(fā)政治危機(jī)的一個(gè)重要誘因是“認(rèn)同危機(jī)”。一些發(fā)展中國(guó)家在推進(jìn)現(xiàn)代化的過(guò)程中,在國(guó)家建設(shè)上盲目套用西方模式,無(wú)視自身多民族的國(guó)情、歷史傳承以及文化傳統(tǒng),引發(fā)了“認(rèn)同危機(jī)”,破壞了國(guó)家正常的政治和社會(huì)秩序。為了解決“認(rèn)同危機(jī)”,一些國(guó)家嘗試實(shí)行同化主義政策,提出以主體民族的核心文化來(lái)打造國(guó)家特征、聚合國(guó)家認(rèn)同;一些國(guó)家實(shí)行多元文化主義政策,期望實(shí)現(xiàn)對(duì)各群體不同文化的包容。這些做法在現(xiàn)代化進(jìn)程中不僅難以避免“認(rèn)同危機(jī)”,還造成了嚴(yán)重的政治惡果,對(duì)國(guó)家安全帶來(lái)威脅。鑄牢中華民族共同體意識(shí)旨在堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,有利于構(gòu)建中華民族共同體內(nèi)部各民族統(tǒng)一有序的內(nèi)在秩序,有利于引導(dǎo)各族人民堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,防范化解民族領(lǐng)域的潛在風(fēng)險(xiǎn)隱患,為民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供和諧穩(wěn)定的環(huán)境,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造安全條件。
3.鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化夯實(shí)力量之基。實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要全體中華兒女形成共同團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大合力?!皥F(tuán)結(jié)”意味著凝聚,主要體現(xiàn)為思想和關(guān)系兩個(gè)層面。在思想層面上,鑄牢中華民族共同體意識(shí)能廣泛凝聚思想共識(shí),增進(jìn)各族人民對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)同;在關(guān)系層面上,鑄牢中華民族共同體意識(shí)能讓各族群眾都意識(shí)到自己是中華民族的一分子,在中華民族共同體內(nèi)與其他民族形成緊密互嵌的關(guān)系,共同構(gòu)成中華民族這一有機(jī)整體。這種團(tuán)結(jié)關(guān)系可以為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚具有良好社會(huì)關(guān)系的主體力量?!皧^斗”意味著積極主動(dòng)的實(shí)踐狀態(tài)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的整合功能,把民族地區(qū)豐富的自然稟賦和各民族獨(dú)具特色的文化資源整合起來(lái),把個(gè)人利益、民族利益和中華民族整體利益統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持增進(jìn)共同性,尊重和包容差異性,把中華兒女的實(shí)踐力量最大程度整合起來(lái),為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化共同奮斗。
(二)中國(guó)式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供資源
黨的二十大報(bào)告中將“中國(guó)式現(xiàn)代化”的特征概括總結(jié)為“人口規(guī)模巨大”“全體人民共同富?!薄拔镔|(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”“人與自然和諧共生”“走和平發(fā)展道路”五個(gè)方面[1]22-24,蘊(yùn)含這些特征的中國(guó)式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了豐富資源。
1.人口規(guī)模巨大的中國(guó)式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大主體力量?!叭丝谝?guī)模巨大”是指中國(guó)式現(xiàn)代化是14多億人口的現(xiàn)代化。為了覆蓋全部人口,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,應(yīng)考慮人口的聚合性結(jié)構(gòu),把規(guī)模巨大的人口更好地組織凝聚起來(lái),進(jìn)而為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供強(qiáng)大主體力量。一方面,通過(guò)不斷深化“中華民族多元一體”理念,強(qiáng)調(diào)各族人民中華民族成員身份,用中華民族成員歸屬感促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),把規(guī)模巨大的人口凝聚到推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上來(lái);另一方面,通過(guò)不斷深化“國(guó)民一體”理念,強(qiáng)化各族群眾的公民意識(shí),依托發(fā)展全過(guò)程人民民主,讓個(gè)體可以參與國(guó)家事務(wù),將個(gè)體的全面發(fā)展與國(guó)家的現(xiàn)代化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
2.全體人民共同富裕的現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了豐厚物質(zhì)基礎(chǔ)。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視各民族共同發(fā)展、共同富裕,強(qiáng)調(diào)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),一個(gè)民族也不能少。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全體中華兒女共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,開(kāi)啟了中國(guó)式現(xiàn)代化道路,通過(guò)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)、對(duì)口幫扶等一系列行之有效的重大舉措,使得民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力不斷增強(qiáng)、基礎(chǔ)設(shè)施極大完善,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了空前成就,和其他地區(qū)一起同步全面建成小康社會(huì)。在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的征程中,需要繼續(xù)兼顧各民族的具體利益,保障每個(gè)民族都能得到充分發(fā)展。同時(shí),還要讓各族人民都過(guò)上好日子,實(shí)現(xiàn)共同富裕。富足的物質(zhì)條件可以給各族人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處,讓他們的獲得感、幸福感和安全感得到極大提升,進(jìn)而在思想和行動(dòng)上不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
3.物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)強(qiáng)文化支撐。社會(huì)主義精神文明的高度發(fā)展,是中國(guó)式現(xiàn)代化的涵蓋內(nèi)容之一。社會(huì)主義精神文明承載著中華兒女的精神家園,豐富充盈的精神生活、理性的價(jià)值規(guī)范為中華兒女塑造了心靈的港灣。社會(huì)主義精神文明建設(shè)不僅能夠?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化提供價(jià)值引領(lǐng),還可以為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供文化支撐。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的全面豐富,更追求人的全面發(fā)展。在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中必然要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。具體而言,一方面,用包含各民族文化的中華文化聯(lián)結(jié)各族人民。通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,加深各族人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,加強(qiáng)其情感聯(lián)結(jié);在關(guān)注中華民族整體文化的同時(shí),深入挖掘各民族文化中符合民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步要求的內(nèi)容,促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,以此增進(jìn)各族人民的情感認(rèn)同。另一方面,用社會(huì)主義先進(jìn)文化浸潤(rùn)各族人民。通過(guò)各種方式在各族人民心中深植社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)各族人民向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
4.人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供重要生態(tài)條件。強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化,是對(duì)西方“天人二分”觀念和先污染后治理的現(xiàn)代化道路的否定與超越,是對(duì)馬克思主義關(guān)于人與自然辯證統(tǒng)一關(guān)系的更深層認(rèn)知。打造人與自然和諧共生的生命共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,必須將社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)擺在重要位置。一是需要進(jìn)一步擴(kuò)大各民族的共同生態(tài)利益,促進(jìn)達(dá)成中華民族共同體永續(xù)發(fā)展是事關(guān)各民族生存大事的生態(tài)利益共識(shí);二是要努力銜接中華文化中的傳統(tǒng)生態(tài)理念及其內(nèi)容要素與現(xiàn)代生態(tài)文明理念,助力各族人民形成保護(hù)生態(tài)和綠色發(fā)展的共識(shí),并在實(shí)踐中付諸行動(dòng)。讓生態(tài)文明建設(shè)的成果惠及各族人民,以生態(tài)的可持續(xù)性保障各族人民的利益不斷得到維護(hù)和發(fā)展,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供重要生態(tài)條件。
5.走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供國(guó)際視野??v觀西方國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展歷史,不可否認(rèn)其有追求科技進(jìn)步、改善人類生活的輝煌一面,但實(shí)行殖民掠奪、對(duì)外擴(kuò)張的血腥、罪惡的一面,也是不容忽視并要引以為戒的。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化的老路。中國(guó)的發(fā)展,靠的不是向外武力掠奪,而是向內(nèi)努力穩(wěn)固超大規(guī)模的中華民族共同體,始終秉承和平發(fā)展、合作共贏的理念,在維護(hù)世界和平與發(fā)展的基礎(chǔ)上謀求自身發(fā)展。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。在這方面,中華民族共同體和人類命運(yùn)共同體有著一致性,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族共同體是維護(hù)世界和平與發(fā)展的巨大力量;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的其中一個(gè)重要目標(biāo)就是為人類社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)和平穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。中國(guó)式現(xiàn)代化程度越高,中華民族共同體和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建程度就越高,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的程度就越高。
三、中國(guó)式現(xiàn)代化視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑
中國(guó)式現(xiàn)代化視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑應(yīng)該是多樣化的,這是由中華民族共同體意識(shí)這一宏大議題內(nèi)容的豐富性和實(shí)踐范圍的廣闊性決定的??稍谥贫冉?gòu)、價(jià)值塑造、文化涵養(yǎng)、話語(yǔ)表達(dá)、整體推進(jìn)等方面著力推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
(一)在制度建構(gòu)上創(chuàng)新,以完善制度鑄牢中華民族共同體意識(shí)
一是不斷完善全過(guò)程人民民主制度。黨的二十大報(bào)告指出,發(fā)展全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一[1]23。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是依靠各族人民自覺(jué)自發(fā)自主而來(lái)的。各族人民共同享有平等的民主權(quán)利,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化背景下鑄牢中華民族共同體意識(shí),應(yīng)進(jìn)一步完善各族人民共同參與的全過(guò)程人民民主制度,始終保證人民群眾平等享有民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的權(quán)利,以制度保障各族人民在民族事務(wù)治理中的民主參與。
二是堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。要按照鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)民族區(qū)域自治各項(xiàng)措施創(chuàng)新,最大程度地調(diào)動(dòng)各族人民對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的積極性、主動(dòng)性。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,根據(jù)族群差異和地域不同的現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)差別化區(qū)域支持政策進(jìn)行完善。
三是不斷完善國(guó)家治理制度。中國(guó)是大一統(tǒng)國(guó)家,國(guó)家治理制度的設(shè)計(jì)安排要更注重賡續(xù)九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),更注重增進(jìn)作為中華民族共同體組成部分的各民族之間的共同性,充分發(fā)揮制度對(duì)共同性的塑造和強(qiáng)化作用。在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程中,要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)的目標(biāo)因素考慮進(jìn)去,妥善處理民族關(guān)系,不斷增強(qiáng)各族人民的國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和法治意識(shí)。
四是要在總體國(guó)家安全制度的完善上不懈探索。總體國(guó)家安全制度設(shè)計(jì)要更為重視維護(hù)民族領(lǐng)域安全,防止西方民族國(guó)家理論的沖擊,抵御民族分裂主義、宗教極端思想等滲透。
(二)在價(jià)值塑造上著力,以價(jià)值共識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)
一個(gè)社會(huì)整體的價(jià)值追求體現(xiàn)和反映于價(jià)值共識(shí)。在中華民族的形成和中華五千年文明歷程中,中華民族的共同價(jià)值歷經(jīng)了反復(fù)融合、轉(zhuǎn)換、重塑再升華的循環(huán)。中華民族的價(jià)值共識(shí)的主要內(nèi)涵包含兩個(gè)方面的內(nèi)容,即中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值和中華民族現(xiàn)代價(jià)值。
一是要在各族人民心中一以貫之地深植中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念。“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系?!盵5]中華民族歷經(jīng)幾千年積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念,是由各族人民共同創(chuàng)造出來(lái)的寶貴精神財(cái)富,承載著中華民族的價(jià)值共識(shí)。比如,由諸子百家思想發(fā)展而形成的主要傳統(tǒng)價(jià)值理念已內(nèi)化為中華民族和中華兒女的共同價(jià)值理念。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育,讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念在教育的各個(gè)情景和階段中都能得到傳承,在各類活動(dòng)中都能得到彰顯,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念在各族人民心中深深扎根。
二是要在各層面弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近代以來(lái),各族人民的國(guó)家意識(shí)不斷增強(qiáng),中華民族的價(jià)值共識(shí)也隨之變化。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,尤其是黨的二十大明確了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)以來(lái),中華民族的價(jià)值共識(shí)得到進(jìn)一步升華,社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為各民族共有的價(jià)值觀。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,要在國(guó)家治理、社會(huì)教育宣傳和個(gè)人行為等層面積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以價(jià)值共識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀確定為家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體教育體系的教學(xué)內(nèi)容、新聞媒體宣傳報(bào)道的重要內(nèi)容和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,結(jié)合重大節(jié)日舉行各類政治儀式和主題活動(dòng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各族人民的生活,增進(jìn)心理和情感上的認(rèn)同。
(三)在宣傳教育上做文章,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不但要讓各族人民物質(zhì)生活現(xiàn)代化,而且要讓各族人民精神生活現(xiàn)代化。精神生活現(xiàn)代化必須在宣傳教育上做文章,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。
一是加大新時(shí)代黨的民族工作方針、政策以及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步相關(guān)理論的教育力度。通過(guò)有針對(duì)性的宣傳教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建,為各民族交往交流交融進(jìn)而鑄牢中華民族共同體意識(shí)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
二是加大理想信念教育常態(tài)化制度化建設(shè)的力度。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)各族人民在思想上筑牢“各民族從古至今都是中華民族不可分割的一部分”的觀念。加強(qiáng)集體主義、社會(huì)主義教育以及“五史”教育,凝聚各族人民的思想共識(shí),以共同的理想信念凝心鑄魂。
三是加大對(duì)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)創(chuàng)新力度。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),要注意突顯各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,在中華文化認(rèn)同上凝聚更多共識(shí)。要讓各族群眾相互學(xué)習(xí)彼此的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被更多民眾所了解并認(rèn)同,并在這個(gè)過(guò)程中保護(hù)創(chuàng)新各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保障其可持續(xù)發(fā)展。
(四)在話語(yǔ)表達(dá)上下功夫,以話語(yǔ)創(chuàng)新講好中華民族共同體故事
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,要以話語(yǔ)創(chuàng)新加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體的宣傳,講好中華民族共同體故事。
一是在話語(yǔ)表達(dá)內(nèi)容上,要賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵。中華文化具有鮮明的延續(xù)性,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,沉淀了許多為各民族所認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí),比如對(duì)神獸的形象塑造和含義闡釋,對(duì)上古神話故事的文學(xué)敘述,對(duì)節(jié)日風(fēng)俗的建構(gòu)和慶祝方式,對(duì)吉祥寓意的符號(hào)的共建共享等。在中國(guó)式現(xiàn)代化背景下,要按照時(shí)代要求對(duì)文化形象、神話敘事、節(jié)日風(fēng)俗等傳統(tǒng)中華文化標(biāo)識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,持續(xù)深入挖掘和豐富鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化資源,用現(xiàn)代技術(shù)、當(dāng)代語(yǔ)言對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行整合建構(gòu),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使之成為各民族認(rèn)同的標(biāo)識(shí),以鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
二是在話語(yǔ)表達(dá)形式上,要利用現(xiàn)代方式和渠道講好中華民族共同體故事。要推動(dòng)報(bào)刊、廣播、電視、宣傳欄、公益廣告、標(biāo)語(yǔ)等媒介和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介相結(jié)合,開(kāi)展廣泛的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育。用貼近各族人民生產(chǎn)生活的鮮活事例,以生動(dòng)活潑的語(yǔ)言講好民族團(tuán)結(jié)故事。要注重運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),推動(dòng)民族地區(qū)公共文化數(shù)字化。在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間民族事務(wù)治理,打擊各類利用網(wǎng)絡(luò)破壞民族團(tuán)結(jié)的行為,打造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
(五)在整體推進(jìn)上見(jiàn)真章,發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)效應(yīng)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要注重推進(jìn)的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)調(diào)性,發(fā)揮協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
一是要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),要用鑄牢中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)理論創(chuàng)新指導(dǎo)工作實(shí)踐創(chuàng)新;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),要“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會(huì)共同參與的新時(shí)代黨的民族工作格局”[3]。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),要確保各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn),不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。各類主體應(yīng)切實(shí)履行職責(zé),建立健全相關(guān)制度和工作機(jī)制,確保黨的領(lǐng)導(dǎo)在鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作中得到全面體現(xiàn)。通過(guò)制定科學(xué)合理的規(guī)劃、明確責(zé)任分工、加強(qiáng)監(jiān)督檢查等方式,推動(dòng)各項(xiàng)工作落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。
二是要充分調(diào)動(dòng)全體人民的參與積極性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)事關(guān)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,需要全體人民的共同參與,需要調(diào)動(dòng)各族群眾參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作的積極性。一方面,讓各族人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,努力提升各族人民的獲得感、幸福感和安全感,滿足各族人民對(duì)美好生活的需要,提高各族人民干事創(chuàng)業(yè)的積極性;另一方面,用正確的中華民族歷史觀教育和引導(dǎo)各族人民,讓大家在價(jià)值取向、思想觀念、行為方式上都以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為考量。
三是要廣泛開(kāi)展各類有利于促進(jìn)各民族交往交流交融的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的各民族共同的實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)氛圍,讓各族人民在實(shí)踐活動(dòng)中建立情感聯(lián)結(jié),更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
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