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        閱讀有法妙“比”生花

        2024-01-01 00:00:00唐文敏
        讀寫月報(高中版) 2024年6期
        關鍵詞:文本

        【課標·教材·學情】

        《普通高中語文課程標準》明確提出了“思辨性閱讀與表達”的學習要求?!读鶉摗愤x自部編版高中語文必修下冊第八單元,屬于“思辨性閱讀與表達”任務群單元?!读鶉摗返钠婚L,且學生在初中時已接觸過《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》等勸諫類文章,對于作者的寫作目的把握較準確;但是先前學生接觸的文言文大多都是單篇或單篇的節(jié)選,很少以橫向比較的閱讀方式一次多篇學習文言文。而《六國論》具有較強的可比較性,可以和蘇軾、蘇轍、李楨的《六國論》進行橫向的同題文對比閱讀,也可以和《過秦論》《阿房宮賦》等不同年代、不同文體的文章進行縱向的比較閱讀?;诖?,筆者設計了以《六國論》為主文本的群文閱讀,意在通過比較閱讀讓學生拓展思維,在理解《六國論》中作者的觀點、態(tài)度和語言特點的基礎上,對比其他篇章的文本,從而更準確地把握作者闡述觀點的方法和邏輯,評估文本的論證和思想價值,從而學會“理性發(fā)聲”,有理有據(jù)地闡述自己的觀點。

        【學習資源·相關史料】

        1.《六國論》寫作背景

        北宋建國以后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代軍人亂政,實行中央集權制度,解除節(jié)度使的權力,派遣文臣做地方官,派官員到地方管理財政,由皇帝直接控制禁軍,將地方的政權、財權、軍權都收歸中央。為了防范武將軍權過重,嚴令將帥不得專兵,甚至外出作戰(zhàn)也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換,兵不識將,將不識兵,致使軍隊沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂,但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國后的一百年間,北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。北宋加強中央集權的措施,導致官僚機構膨脹和軍隊不斷擴充。到北宋中期,官俸和軍費開支浩繁,政府財政入不敷出。北宋政府實行不限制兼并的政策,土地集中現(xiàn)象嚴重,貴族占有大量土地,社會矛盾尖銳。政治上的專制腐敗,軍事上的驕惰無能,帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代,北宋每年都要向契丹和西夏上貢大量幣帑及其他物品。這樣賂國的結(jié)果,既助長了契丹、西夏的氣焰,又加重了人民的負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。也就是說,當時的北宋四周群敵環(huán)伺,奉行求和政策,積貧積弱,蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實寫下了《六國論》。

        2.秦滅六國時間表及秦滅六國圖

        3.六國五次合縱抗秦史表

        4.六國割地史和六國戰(zhàn)敗史數(shù)量對比表

        【學習過程設計】

        一、自主學習,完成任務清單

        二、針對《六國論》文本,進行質(zhì)疑討論

        (一)依據(jù)“自主學習任務清單”第3項任務,檢查學生完成《六國論》“論證結(jié)構圖”的情況,并通過討論加以補充完善。(見下圖)

        (二)對《六國論》的論述進行質(zhì)疑。

        教師提示:

        從文章的結(jié)構圖來分析,蘇洵在《六國論》中采用了總—分—總的結(jié)構,論述是層層推進的。文章圍繞中心論點“六國破滅,弊在賂秦”展開,以“賂秦而力虧,破滅之道也”“不賂者以賂者喪”為分論點,展開分層闡述。文中使用了對比、引用、比喻、假設等論證方式,最后得出“為國者無使為積威之所劫哉”的普遍性結(jié)論,并含蓄地指出,當朝統(tǒng)治者不可“以天下之大,而從六國破亡之故事”,論述邏輯是自洽而嚴密的。但這并不表明文章是完全無懈可擊的。無論是在當時,還是在后世,關于六國破亡的原因,歷代論者都提出過不少意見和看法。所以,依據(jù)“自主學習任務清單”的第4項任務,我們請同學們就《六國論》的文本進行質(zhì)疑。

        學生質(zhì)疑:

        生1:我認為《六國論》以“較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍”作為分論點一“賂秦而力虧,破滅之道也”的論據(jù)與史實嚴重不符。根據(jù)“六國割地史和戰(zhàn)敗史數(shù)量對比表”可知,六國因戰(zhàn)敗而割讓出的土地遠遠多于為求安寧而賄賂秦國的土地。以我熟悉的賂秦的代表魏國為例,《史記·魏世家》記載了多次秦魏之間割地的交鋒:

        (惠王)二年,與秦戰(zhàn)少梁,虜我將公孫痤,取龐。(襄王)五年,秦敗我龍賈軍四萬五千于雕陰,圍我焦、曲沃。予秦河西之地。十三年,秦取我曲沃、平周。(哀王)十六年,秦拔我蒲反、陽晉、封陵。十七年,與秦會臨晉。秦予我蒲反。昭王元年,秦拔我襄城。六年,予秦河東地方四百里。七年,秦拔我城大小六十一。九年,秦拔我新垣、曲陽之城。十三年,秦拔我安城。安釐王元年,秦拔我兩城,二年,又拔我二城,軍大梁下,韓來救,予秦溫以和。三年,秦拔我四城,斬首四萬。九年,秦拔我懷。十一年,秦拔我郪丘。景湣王元年,秦拔我二十城,以為秦東郡。二年,秦拔我朝歌。三年,秦拔我汲。五年,秦拔我垣、蒲陽、衍。

        由此可見,秦所得魏城主要靠攻取而不是魏國主動賄賂。韓、楚亦然。以不實的史實作為論據(jù),說服力會大大降低。

        生2:我以為,諸侯對土地的態(tài)度,也不盡是《六國論》所說的“子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥”。六國以土地賂秦大都是因為戰(zhàn)敗不得已而為之,如趙長平之戰(zhàn)后國力空虛,白起乘勝直逼邯鄲,平原君趙勝的門客蘇代主動請命赴秦,以六座城池保全趙國,且制造了秦國將相不和的結(jié)果。這種為求得喘息之機而被迫割讓土地的行為有時是必要的,甚至可以說是一種成功的保全國家的策略。況且,縱觀整個戰(zhàn)國時代,以割讓土地來改善國與國的關系非常普遍且有效,不僅六國會以地賂秦,秦也常以地賄賂六國,如:“八年,秦歸我焦、曲沃”“十七年,秦予我蒲反”“二十三年,秦復予我河外及封陵為和”。

        生3:我認為六國滅亡、秦統(tǒng)一天下的原因是多方面的,首先是六國合縱的被瓦解以及六國的內(nèi)部斗爭。六國合縱抗秦的次數(shù)并不少,但是全體齊心協(xié)力抗秦卻一次都沒有過,每次舉行合縱戰(zhàn)爭總有國家缺席。而且六國抗秦雖然沒有過一次是全員參與,但八次抗秦也有四次成功。從這個不算低的比例,我們也可以推測六國合縱的兵力其實是沒有問題的,核心問題還是各國的關聯(lián)并不緊密,而這點蘇洵在《六國論》中并未說及。其次,秦滅六國是秦國歷代君王勵精圖治積極變革的結(jié)果,也符合天下“分久必合”的歷史大趨勢。所以蘇洵《六國論》認為“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”是失之偏頗的,六國破滅的本質(zhì)原因并不是“賂秦”。

        生4:我的看法是六國的滅亡和割地賄秦沒有直接的因果關系。從“秦滅六國圖表”中,我發(fā)現(xiàn)六國覆滅的順序和地理位置有著很大的聯(lián)系。一定程度上是一種“自然之勢”,清代林云銘在《古文析義·卷七》中說:“非韓、魏、楚之行賂皆愚,而趙、燕、齊之不賂獨智,易地則皆然也。厥后賂者先亡,而不賂者后滅,本以地之遠近遞及,非以賂不賂故分先后,亦自然之勢也。”我很贊同他的分析。

        教師小結(jié):

        同學們的分析都很有道理。歷史上六國相繼滅亡的原因很復雜,不僅和地理位置有關,也和各國實施的“遠交近攻”等政策有關,同時六國之間并未形成緊密的同盟是它們“相遷滅”的原因。蘇洵將六國滅亡的原因簡單概括為“賂秦”肯定是過于單一,而蘇洵提出并闡明這一觀點,也和他勸諫北宋政權不應賄賂北方鄰國的寫作目的一致。

        (三)比較閱讀,討論交流,拓展延伸

        學生分組活動,比較閱讀《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》,將個人提煉的三篇文章的“結(jié)構提綱”在組內(nèi)交流,修正之后,評出最佳提綱。

        提示:小組討論時,主要從中心論點、論據(jù)、論證過程、寫作目的等方面對三篇文章進行比較,特別要關注幾篇文章在敘述歷史的方式上的不同。

        師:面對六國滅亡、秦一統(tǒng)天下這一段歷史,漢賈誼《過秦論》分析秦王朝政治的成敗得失,指出秦亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。唐杜牧《阿房宮賦》生動總結(jié)秦朝統(tǒng)治者“驕奢亡國”的歷史教訓。而宋蘇洵《六國論》則提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點。這說明不同作者從不同角度、不同寫作目的出發(fā)來看同一段歷史,便有可能得出截然不同的結(jié)論。請同學們依據(jù)自己掌握的材料和思考,談談自己的理解。

        生5:只要是人寫出的文章,就難免會帶有主觀色彩,何況每個人所處的時代不同,每個人的經(jīng)歷、心態(tài)不同,分析問題的角度、方式不同,得出的結(jié)論各有不同也就不足為奇了。比如賈誼,生活在西漢劉氏政權建立之初,社會經(jīng)濟凋敝,政局動蕩不安,社會亟需休養(yǎng)生息來恢復和發(fā)展生產(chǎn)力。所以他提出要安定國家,要重視順時權變,也就是奪天下和守天下不能用同樣的方法。在這樣的寫作背景下,他集中力量論述的是“仁義不施而攻守之勢異也”,目的在于表達取天下可以憑武力,但守天下必須靠仁義。

        生6:杜牧生活在社會危機日益加深的晚唐敬宗時期,敬宗在面臨內(nèi)憂外患時不但不勵精圖治,反而大興土木、廣建宮室,給百姓帶來深重災難。杜牧寫《阿房宮賦》目的在于借寫秦窮奢極欲致覆滅之事規(guī)諫當朝統(tǒng)治者,表現(xiàn)了一個拳拳愛國之士的高尚情懷。

        生7:蘇洵所處的北宋,社會極不安定,各種矛盾尖銳,真宗與仁宗都為求茍安而向契丹、黨項妥協(xié),給外邦送去大量財物。這種赤裸裸的投降賣國行徑在蘇洵看來與戰(zhàn)國時期“六國”賂秦的情形并無二致。他之所以寫《六國論》,是借六國割地賂秦最后滅亡的史實,暗示統(tǒng)治者不應重蹈六國覆轍,而應采取“用武”即積極抵抗為立國之策。

        教師小結(jié):

        史論文的價值之一就是給他人提供一個思考的方向角度,讓后人以史為鑒。我們進行比較閱讀的《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》三篇文章,其論史的單一角度和看似以偏概全的結(jié)論,其真正的驅(qū)動力源于史論文“借古諷今”的寫作目的,是作者們?yōu)榱吮磉_自己的政治主張而做的精心布局與表達。而且史論文本身也與史實有所不同,它是文學家對歷史事件進行的“意義建構”,講究的是“文學真實”而非“歷史真實”,這些被選擇的事實、片面的事實,也可以說是經(jīng)過藝術處理的事實。

        四、以讀促寫,深化理解

        請大家結(jié)合以上學習環(huán)節(jié),圍繞如何寫作史論文以及這類文章的學習價值寫一段話,說說自己的心得體會,表達自己的見解。

        學生作業(yè)示例:

        顧名思義,史論文就是分析、評論歷史事實,總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律的文章,它以議論說理為主要表達方式。研究歷史往往是為現(xiàn)實服務的,即所謂“古為今用”。所以,史論文往往擁有自己行文的獨特視角和內(nèi)在邏輯,追求“審古”與“鑒今”的統(tǒng)一。也就是說,文人學者寫史論文不是為論史而論史,而是借古諷今,抒發(fā)自己的襟懷抱負,并致力于實現(xiàn)“經(jīng)世致用、有補于國”的理想。所以史論文既有對歷史的總結(jié),也有對現(xiàn)實的思考,后人也可以以之為鑒,作為考察特定時代文化歷史的資料。

        當然,我們也要看到,面對一個歷史事件,每一位作者的思考判斷與結(jié)論,都難免會受其人生閱歷、個人立場、時代背景等多方面因素的影響,要做到洞察史實、持論公允并不容易。因此,在寫作史論文時,在尊重歷史這一基本前提下,我們要盡可能掌握豐富的史料,并用正確的立場方法進行探究,以利去偽存真、發(fā)現(xiàn)真諦。

        全文結(jié)語:

        圍繞“思辨性閱讀與表達”任務群的學習目標和內(nèi)容,根據(jù)教學提示,我們明確這次群文閱讀的任務為“以《六國論》為例,探討‘同一史實下的不同見解’”,設計活動為“精讀蘇洵《六國論》,比較閱讀《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》,進而總結(jié)閱讀、寫作史論文的價值”?!八急嫘蚤喿x與表達”任務群為群文閱讀提供了新的思考角度,在“思辨性閱讀與表達”任務群下審視群文閱讀價值,能最大程度地通過與文本對話的方式,在尊重文本的前提下理解文本的內(nèi)在邏輯,還原文字背后的歷史真實。一方面,實現(xiàn)文本價值的最大化;另一方面,通過深入學習培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神和獨立思考能力。

        (作者單位:江西省龍南中學)

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