漢語(yǔ)中,“第一”有很多雅稱(chēng),如:
冠軍" "在比賽中獲第一名的人,稱(chēng)為“冠軍”。這個(gè)稱(chēng)號(hào)的由來(lái)是這樣的:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)有位大將軍宋義,英勇善戰(zhàn),戰(zhàn)功卓著,列楚國(guó)諸將軍之首,將士們都稱(chēng)他為“卿子冠軍”。從魏晉到南北朝,冠軍又成為將軍的一種官銜,叫“冠軍將軍”。后來(lái)人們就稱(chēng)比賽的第一名為冠軍。
桂冠" "我們常聽(tīng)到“摘取桂冠”這個(gè)說(shuō)法,意思也是說(shuō)得了第一。這也有個(gè)來(lái)歷,古代希臘人認(rèn)為月桂樹(shù)是太陽(yáng)神阿波羅的神木,所以用月桂樹(shù)葉編的帽子給在紀(jì)念阿波羅的賽跑中得第一的人戴上,后來(lái)也授予杰出的詩(shī)人或競(jìng)技比賽的優(yōu)勝者,以此象征光榮。以后人們就借“桂冠”來(lái)代表第一。
奪魁" "魁有首選、第一之意,奪魁即奪得第一。明代科舉制度以五經(jīng)取士,第一名為經(jīng)魁,五經(jīng)之魁為五經(jīng)魁,亦稱(chēng)五魁。另稱(chēng)進(jìn)士第一名為魁甲,即狀元。如《宋史·章衡傳》:“嘉祐二年,進(jìn)士第一……神宗曰:‘卿為仁宗朝魁甲?!?/p>
魁首" "除了“奪魁”,還有“魁首”之說(shuō)。明代的科舉考試,考核《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》這五經(jīng)來(lái)錄取考生。成績(jī)居于首位的為魁,所以“魁首”也是指第一。
奪標(biāo)" "標(biāo)表示競(jìng)賽優(yōu)勝的旗幟,亦指冠軍,如錦標(biāo)、奪標(biāo)。因此奪標(biāo)即奪取冠軍。
榜首" "名列第一的雅稱(chēng),還有“榮登榜首”。古代科舉考試后,列名張榜,“榜首”即列于金榜之上的第一名。
首屈一指" "這個(gè)說(shuō)法既不是來(lái)自古代,也不是來(lái)自外國(guó),而是來(lái)自人們的一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作。我們?cè)谟檬种割^計(jì)數(shù)時(shí),首先彎下大拇指,因此人們就用“首屈一指”來(lái)表示第一。
鰲頭" "宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕。指科舉時(shí)代,進(jìn)士中狀元后,立在殿階中浮雕巨鰲頭上迎榜,因此稱(chēng)狀元為“獨(dú)占鰲頭”。如元雜劇《陳州糶米·楔子》:“殿前曾獻(xiàn)升平策,獨(dú)占鰲頭第一名?!焙蠓悍Q(chēng)在競(jìng)爭(zhēng)中奪得首位。
執(zhí)牛耳" "古時(shí)諸侯歃血為盟,割牛耳而飲其血,盛牛耳于珠盤(pán),由主盟者執(zhí)盤(pán),所以稱(chēng)主盟者為“執(zhí)牛耳”。如《左傳·哀公十七年》:“諸侯盟,誰(shuí)執(zhí)牛耳?”后用以比喻在某方面居于最有權(quán)威的地位。如黃宗羲《姜山啟彭山詩(shī)稿序》:“太倉(cāng)(張溥)之執(zhí)牛耳,海內(nèi)無(wú)不受其牢籠?!?/p>