摘要：習(xí)近平關(guān)于理想信念的重要論述是在世界百年未有之大變局、在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期、在全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生的。它的理論淵源有馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于理想信念的思想理論，中共歷代領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)理想信念的重要論述，以及中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，它豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義理想信念理論；為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路打牢了思想基礎(chǔ)，為鞏固黨的執(zhí)政地位提供了精神支撐，為黨健康發(fā)展提供了思想保障，有利于凝聚全國(guó)各族人民的力量，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

關(guān)鍵詞：理想信念；時(shí)代背景；理論淵源；歷史地位

中圖分類號(hào)：D2-0" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " 文章編號(hào)：1672-6359（2024）03-0050-07

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就理想信念問(wèn)題提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷，形成了系統(tǒng)完整的理想信念重要論述體系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐?！盵1]共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是鼓舞人們奮勇前行的思想動(dòng)力，國(guó)家和民族只有憑借理想信念這個(gè)強(qiáng)大的精神支柱才能不斷發(fā)展壯大、興旺發(fā)達(dá)。本文從時(shí)代背景、理論淵源、基本內(nèi)容和歷史地位四個(gè)維度，對(duì)習(xí)近平理想信念重要論述加以分析。

一、習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述的時(shí)代背景

馬克思指出：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華?！盵2]習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述，同樣有其深刻的時(shí)代背景，是回答時(shí)代問(wèn)題的思想精華。

（一）國(guó)際背景

習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述是在世界處于百年未有之大變局的時(shí)代背景下產(chǎn)生的。習(xí)近平總書記在2018年中央外事工作會(huì)議上明確指出：“當(dāng)前，我國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！盵3]所謂“大變局”，表現(xiàn)為五百年來(lái)未有之權(quán)力格局之變，四百年來(lái)未有之新時(shí)代科技之變和三百年來(lái)未有之治理體系之變。這些變更之間存在深刻聯(lián)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是提速器，世界格局的演變是治理體系調(diào)整重塑的前提?！拔灏倌曛儭笔侵?，當(dāng)今時(shí)代，16世紀(jì)初西歐開(kāi)啟“大航海時(shí)代”后西方國(guó)家長(zhǎng)期領(lǐng)銜全球的局面發(fā)生了變化，世界權(quán)力向東方轉(zhuǎn)移，中印等一些發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位逐漸提升，國(guó)際力量對(duì)比出現(xiàn)“東升西降”趨勢(shì)?！八陌倌曛儭笔侵?，21世紀(jì)，數(shù)字家庭、人工智能、大數(shù)據(jù)等高端的科技興盛，引發(fā)了自17世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)的更大變革，人類社會(huì)發(fā)生巨大變化?！叭倌曛儭笔侵?，自21世紀(jì)起，長(zhǎng)期由歐美發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)揮主導(dǎo)作用的全球治理格局發(fā)生了極大變動(dòng)，全球治理機(jī)制和議題逐漸趨向多元，治理標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了極大改變。伴隨各國(guó)間競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，全球不確定性增加，世界秩序出現(xiàn)了巨大變動(dòng)，當(dāng)前的全球治理體系已無(wú)法順應(yīng)新格局，面臨著體系性變革和挑戰(zhàn)。習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述就是在這樣日新月異的社會(huì)面貌和錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的國(guó)際形勢(shì)下，準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)應(yīng)時(shí)而生的。

（二）國(guó)內(nèi)背景

習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。[4]當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，正處于由社會(huì)主義國(guó)家向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)換的發(fā)展時(shí)期。新時(shí)代，人們的需求更為全面、層次更高，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。國(guó)家社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分。這就更加需要理想信念來(lái)把關(guān)定向、凝心聚力。

（三）黨內(nèi)背景

中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年的光輝歷史已經(jīng)充分證明，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，黨仍面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，譬如“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”及“四風(fēng)”等問(wèn)題。所以，必須不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)這項(xiàng)偉大工程，必須大力加強(qiáng)理想信念教育。習(xí)近平總書記在精準(zhǔn)把握黨在新時(shí)代擔(dān)負(fù)的光榮使命和艱巨任務(wù)的基礎(chǔ)上，深刻總結(jié)了黨百年歷史上對(duì)于牢固樹立理想信念的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)理想信念問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)性的深入闡述，成為新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程的重要遵循。

二、習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述的理論淵源

任何思想理論都不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是站在前人肩膀上的思想升華。習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述源于馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于理想信念思想、中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)理想信念的論述、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于理想信念思想的精髓。

（一）馬克思主義經(jīng)典作家理想信念思想

習(xí)近平總書記立足中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新方位，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)黨內(nèi)的形勢(shì)和任務(wù)，從紛繁復(fù)雜的諸多矛盾中認(rèn)識(shí)和把握主要矛盾，深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨十八大以來(lái)理想信念理論建設(shè)和思想教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而提出一系列關(guān)于理想信念的新思想新觀點(diǎn)新方法。馬克思、恩格斯和列寧等經(jīng)典作家的觀點(diǎn)為習(xí)近平理想信念重要論述提供了理論基礎(chǔ)。

1.馬克思主義理想信念理論

馬克思、恩格斯理想信念思想的內(nèi)核集中體現(xiàn)在唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)、科學(xué)社會(huì)主義基本原理中。唯物史觀是關(guān)于人類社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展演進(jìn)的學(xué)說(shuō)。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出了“兩個(gè)絕不會(huì)”的思想，即“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的”，[5]深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)則是通過(guò)分析剩余價(jià)值的本質(zhì)和來(lái)源，揭示了資產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的秘密、資本主義生產(chǎn)的目的、結(jié)果，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，得出了資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利的結(jié)論?？茖W(xué)社會(huì)主義是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。[6]這一著名論斷指明了人類社會(huì)發(fā)展的歸宿，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的徹底解放和人自由而全面發(fā)展的思想，體現(xiàn)出對(duì)人類終極關(guān)懷的崇高思想境界。

2.列寧沿著馬克思主義理論的道路前進(jìn)，提出了社會(huì)主義革命一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利論

列寧提出“社會(huì)主義是一個(gè)莊嚴(yán)的信念”。[7]列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命，依照當(dāng)時(shí)世界和俄國(guó)發(fā)展的具體情況，帶領(lǐng)俄國(guó)人民建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建立政權(quán)的先河。他將馬克思恩格斯構(gòu)建的科學(xué)社會(huì)主義理論變?yōu)閷?shí)際，將社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使馬克思主義的理想信念思想在理論上和實(shí)踐上都實(shí)現(xiàn)了新飛躍。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人理想信念思想

習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。它是以習(xí)近平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中踐行理想信念的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。它面向新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，緊緊抓住并回答時(shí)代課題，將理想信念融入其中，發(fā)揮導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)作用，形成了一系列關(guān)于什么是理想信念、為什么要堅(jiān)定理想信念和怎樣堅(jiān)定理想信念的新論述、新思想，既增添了樸實(shí)無(wú)華的內(nèi)容，又增添了包含人類智慧和馬克思主義精神的光輝思想，在新時(shí)代進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)于理想信念的思想提高到新境界。

1.毛澤東把馬克思主義的理想信念思想深深扎根于中國(guó)大地

毛澤東指出，“我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美妙的最高理想?！盵8]“這種思想體系和社會(huì)制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的，是自有人類歷史以來(lái)，最完全最進(jìn)步最革命最合理的?！盵9]他堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨必然領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日?！盵10]他的理想信念觀體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合。

2.鄧小平提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路通向黨的最終目標(biāo)

鄧小平深刻論述了理想信念對(duì)于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的重大意義：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗?！盵11]他格外強(qiáng)調(diào)理想信念教育的必要性：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?！盵12]“革命的理想，共產(chǎn)主義的品德，要從小開(kāi)始培養(yǎng)?！盵13]他的理想信念觀與中國(guó)特色社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起。

3.江澤民和胡錦濤豐富發(fā)展了理想信念思想

江澤民認(rèn)為理想信念思想教育極其重要，指出：“理想信念教育，是黨的思想政治工作的核心內(nèi)容。只有在全黨同志和全體人民中牢固確立正確的理想信念，才能不斷增加凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們的事業(yè)才能不斷取得成功”。[14]他特別重視共同理想教育，并強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想與共同理想的統(tǒng)一。他指出：“全黨同志既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作?！盵15]

胡錦濤認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念內(nèi)涵豐富，應(yīng)當(dāng)包括社會(huì)和諧，他指出，“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想”。[16]他強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全社會(huì)形成共同理想信念，更好地凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，就要緊緊抓住樹立理想信念這個(gè)根本，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的理想信念思想。典籍中記載著人們對(duì)理想社會(huì)的向往：《道德經(jīng)》描繪了“甘其食、美其服、安其居、樂(lè)其俗”的“小國(guó)寡民”；《禮記·禮運(yùn)》描繪了“大道之行，天下為公”的大同世界；《桃花源記》描繪了“土地平曠，屋舍儼然”和“良田美竹”的“怡然自樂(lè)”，等等。不同時(shí)代人們心中的理想社會(huì)，與共產(chǎn)主義社會(huì)存在共性，穿越時(shí)空、歷久彌新。同時(shí)，典籍還告訴我們要矢志不渝、堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)理想：《周易》開(kāi)篇就講“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要像天體運(yùn)行從不止息那樣勇往直前、堅(jiān)持不懈；陸游在《病起書懷》中心系國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想?；厮輾v史，古圣先賢塑造了一個(gè)個(gè)追夢(mèng)的楷模，造就了中華民族實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。這為習(xí)近平理想信念重要論述提供了思想精髓和滋養(yǎng)，也在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

三、習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述的核心內(nèi)涵

習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述鮮明的時(shí)代特色就是牢記共產(chǎn)黨人的初心和使命，閃耀著馬克思主義理論品格的光芒，目標(biāo)導(dǎo)向體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人孜孜不倦的價(jià)值追求。這些重要論述是內(nèi)涵豐富、博大精深的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的重要組成部分，既不可或缺，又不可分割。

（一）理想信念的重要意義

中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的理想信念主要有：共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的最高理想；中國(guó)特色社會(huì)主義理想是我國(guó)各族人民共同愿望的集合和共同理想；“中國(guó)夢(mèng)”是十四億中華兒女的共同理想。習(xí)近平總書記著重從理想信念對(duì)黨、國(guó)家、民族、黨員和群眾個(gè)體的重大意義和重要作用等方面展開(kāi)論述。

1.理想信念是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”和立身之本

共產(chǎn)主義理想追求，始終是共產(chǎn)黨人的根本所在。習(xí)近平總書記認(rèn)為，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。[17]這句話生動(dòng)形象地說(shuō)明了人們的精神世界必須要有起著整體性、根本性作用的理想信念作為支撐，闡釋了理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的重要價(jià)值和重要作用。作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力量的共產(chǎn)黨人，應(yīng)補(bǔ)充好“精神之鈣”，只有這樣才能經(jīng)受實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興路途中遇到的種種坎坷的考驗(yàn)。

2.理想信念是國(guó)家和民族的精神支柱

“革命理想高于天”的剛毅理想信念鼓舞共產(chǎn)黨人勇往直前。他指出，“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇?tīng)奚?，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”。[18]當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，更需要堅(jiān)定理想信念帶領(lǐng)我們砥礪奮進(jìn)。

3.理想信念可以指引人生的前進(jìn)方向

習(xí)近平總書記說(shuō)：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗”。[19]理想信念可以凈化人們的精神境界，能夠幫助人們締造高尚的精神品質(zhì)。一個(gè)人若具備堅(jiān)定的理想信念，他所獲得的幸福感就不僅僅來(lái)源于表面簡(jiǎn)單的物質(zhì)上的滿足，還有對(duì)更深層次精神境界的追求。有了理想信念，有了信仰，人生才會(huì)有方向。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說(shuō)，理想信念更是極端重要：“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”。[20]

（二）堅(jiān)定理想信念的途徑

習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次深刻論述了堅(jiān)定理想信念的途徑、方法和舉措。

1.堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)

崇高的理想信念來(lái)自對(duì)理論知識(shí)的深刻把握，必須要有牢靠的理論支撐作為根基?！皥?jiān)定理想信念必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上……不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平?！盵21]只有不斷提升自身的理論素養(yǎng)，才能夠用馬克思主義的立場(chǎng)、要領(lǐng)和觀念來(lái)堅(jiān)定理想信念。鑄造堅(jiān)定的理想信念要通過(guò)讀書學(xué)習(xí)，若想成為美德彰明于天下的人，必須先修身養(yǎng)性，不斷提升自我修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，“本領(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的”。[22]系統(tǒng)把握馬克思主義理論可以協(xié)助我們夯實(shí)思想基礎(chǔ)、筑牢理論基石，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品格。要“讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰?！盵23]因此，要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為理想信念奠定穩(wěn)固的科學(xué)理論基礎(chǔ)。

2.注重實(shí)踐養(yǎng)成

堅(jiān)定的理想信念要在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中養(yǎng)成。習(xí)近平總書記指出：“事實(shí)是真理的依據(jù)，實(shí)干是成就事業(yè)的必由之路。這也是‘空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦’的真諦。”[24]他特別強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)代堅(jiān)定理想信念，要在潛移默化中把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到人民大眾思想和言行之中，內(nèi)化為厚重的道德修養(yǎng)和精神追求，并外化為自覺(jué)行動(dòng)的實(shí)踐和探索。他指出：“堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?！盵25]不斷創(chuàng)新創(chuàng)造是國(guó)家和民族發(fā)展前進(jìn)的主要泉源，也是人們堅(jiān)守理想信念和實(shí)現(xiàn)弘大夢(mèng)想的動(dòng)力。他強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂‘茍日新，日日新，又日新’”。[26]不經(jīng)歷風(fēng)雨、沒(méi)有艱苦生活的鍛煉，就不可能樹立起堅(jiān)定的理想信念。他指出：“知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)猶如雄鷹之雙翼，只有經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，才能飛得更高、飛得更遠(yuǎn)”。[27]

3.加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨員理想信念的堅(jiān)定體現(xiàn)在黨性的堅(jiān)定，要讓崇高的理想信念在黨內(nèi)落地扎根，不斷帶領(lǐng)黨和民族向前邁進(jìn)，使理想信念有更為堅(jiān)實(shí)的根基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?！盵28]黨員干部要嚴(yán)以律己，提高主動(dòng)接受黨組織和廣大群眾監(jiān)督的意識(shí)，這是黨員干部強(qiáng)化黨性鍛煉、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要途徑。他指出：“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！盵29]

4.弘揚(yáng)社會(huì)主旋律

以中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化為中心，大力推崇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)紅色文化，以正能量引領(lǐng)社會(huì)思潮，是新時(shí)代黨和人民堅(jiān)定理想信念的有效途徑。他指出：“全黨全社會(huì)要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，高揚(yáng)主旋律，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。”[30]只有時(shí)刻勿忘最初的信念，永遠(yuǎn)銘記黨的光輝歷史和紅色使命，弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因，才能共同在新征途上前行得更遠(yuǎn)。因此，他強(qiáng)調(diào)，“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。[31]

四、習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述繼承和發(fā)展了馬克思主義理想信念理論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的重要組成部分，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

（一）為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路打牢思想基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，是確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的必要條件，而堅(jiān)定的理想信念則是走好中國(guó)道路的共同的思想基礎(chǔ)。十八大以來(lái)，黨開(kāi)展了系列主題教育活動(dòng)，重點(diǎn)在于強(qiáng)化黨員干部的理想信念和行為準(zhǔn)則；宣傳思想政治工作堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，旨在以高尚情操引領(lǐng)人民群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；學(xué)校思想政治教育工作突出強(qiáng)調(diào)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，強(qiáng)化青少年的理想信念的養(yǎng)成。所有這些特色鮮明的實(shí)踐活動(dòng)，都滲透著習(xí)近平關(guān)于理想信念重要論述的精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了全黨全國(guó)各族人民的理想信念。

（二）為鞏固黨的執(zhí)政地位提供精神支撐

理想信念是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的強(qiáng)大精神支撐。在習(xí)近平理想信念重要論述的引領(lǐng)下，黨的理想信念建設(shè)不斷鞏固，使中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持“不忘初心、牢記使命”的崇高思想境界和高昂精神狀態(tài)，扎實(shí)推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想、偉大工程，確保黨在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，為鞏固黨的執(zhí)政地位、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的精神支撐。習(xí)近平理想信念重要論述指引全黨不忘為什么出發(fā)、從哪里出發(fā)、要到哪里去；要求全黨牢記人民中心地位，堅(jiān)定走群眾路線，全心全意為人民服務(wù)；告誡全黨要居安思危、永不懈怠、砥礪前行；警示全黨要不斷自我革命、拒腐防變、永葆純潔性。習(xí)近平理想信念重要論述在推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程中，進(jìn)一步堅(jiān)定了全黨的理想信念，為執(zhí)政黨健康發(fā)展提供了思想保障。

（三）有利于凝聚全國(guó)各族人民的力量

中華民族偉大復(fù)興是千百年來(lái)中國(guó)人民執(zhí)著追求的愿望，是海內(nèi)外中華兒女緊密聯(lián)系的紐帶，聯(lián)通了全世界各國(guó)人民追求的美好夙愿。它是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。凝聚中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民以及海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)的力量。習(xí)近平理想信念重要論述對(duì)于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于增進(jìn)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)、凝聚海內(nèi)外中華兒女的磅礴力量，對(duì)于堅(jiān)定理想信念、鼓舞斗志、萬(wàn)眾一心、眾志成城，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都具有重大指導(dǎo)意義。

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（責(zé)任編輯：胡愛(ài)敏）

XI Jinping’s Important Discourse on Convictions and Beliefs： Historical Background， Core Connotations， and Values

XU Yuanci， GUO Gang

（Qilu Hospital of Shandong University， Jinan 250012）

Abstract： Xi Jinping’s Important Discourse on convictions and beliefs is the outcome of the era， which marks the complicated period of global changes， the historic point to" fulfil the Second Centenary Goal domestically， and strict self-governance of the Party. Its theoretical origins include Marxist ideological theory ， CPC leaders’ discussions on convictions and beliefs， and excellent traditional Chinese culture. The discourse enriches the theoretical system of Socialism with Chinese Characteristics， develops the Marxist theory on convictions and beliefs， lays a solid ideological foundation for the Path of Socialism with Chinese characteristics. The discourse provides spiritual support for consolidating the Party's governing position and ideological guarantees for the healthy development of the Party. It is conducive to pool the strength of Chinese people of all ethnic groups and realize the \"Chinese Dream\" of the great rejuvenation of the Chinese nation.

Keywords： Convictions and Beliefs; Historical Background; Theoretical Origins; Historical Status

作者簡(jiǎn)介：徐元慈，法學(xué)碩士，山東大學(xué)齊魯醫(yī)院法規(guī)事務(wù)處法務(wù)專員，研究方向：馬克思主義中國(guó)化、公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)法治化；郭剛，山東大學(xué)齊魯醫(yī)院法規(guī)事務(wù)處副主任醫(yī)師，研究方向：公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)法治化。