董煥俊

廣西工藝美術(shù)大師

廣西工匠

廣西五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者

高級(jí)工藝美術(shù)師

欽州市坭興陶協(xié)會(huì)副理事長

欽州這片熱土上孕育出一種陶土，它汲取了天地精華，蘊(yùn)含著無盡的靈性。有這樣一位資深的陶藝大師，他以天使之手巧妙地將這陶土創(chuàng)作成千變?nèi)f化的藝術(shù)品，讓我們走進(jìn)董煥俊大師的陶藝世界，感受他此生對坭興陶藝的深情厚意，體會(huì)他匠心獨(dú)運(yùn)的精湛技藝，共同領(lǐng)略欽州坭興陶的獨(dú)特藝術(shù)之美。

1家庭熏陶，學(xué)府深造，開啟陶藝之路

董煥俊的陶藝之路源于家庭的深厚熏陶，從小母親在刺繡、編織甚至制作年糕和點(diǎn)心上都展現(xiàn)出別具一格的造型美，這讓他對手工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。而油畫家舅舅黃其明更是他的藝術(shù)啟蒙導(dǎo)師，1981年開始，周末他就常隨舅舅到文化館學(xué)繪畫，藝術(shù)的種子在心中悄然生根發(fā)芽。

生長在欽州，他對坭興陶有著得天獨(dú)厚的親近感，家附近就有一座龍窯，時(shí)常吸引他駐足觀看，那拉坯師傅們嫻熟的技藝，開窯時(shí)陶器出窯后綻放的光彩深深地打動(dòng)了他。還在讀小學(xué)時(shí)，在母親的指導(dǎo)下他用泥巴捏制出了一把精美的茶壺，并在手工課上榮獲第一名，這一成就堅(jiān)定了他走藝術(shù)之路的決心。

后來，他考進(jìn)了山東青島工藝美術(shù)學(xué)校工藝?yán)L畫專業(yè)，四年的專業(yè)學(xué)習(xí)為他打開了更廣闊的藝術(shù)視野，豐富的課程內(nèi)容、廣泛的工藝種類和材料接觸，讓他的藝術(shù)素養(yǎng)得到了全面提升。暑假又回到坭興一廠實(shí)習(xí)，在陸景平等師傅的指導(dǎo)下（見圖1），他的陶器設(shè)計(jì)以及制模、刻繪技能都得到了顯著提升，他設(shè)計(jì)畢業(yè)作品時(shí)運(yùn)用填泥和鏤空技法創(chuàng)作了兩組陶藝作品，受到了學(xué)校老師們的一致好評，作品被選為留校藏品，還在校慶上展出，滿滿的成就感堅(jiān)定了他回鄉(xiāng)從事陶藝的信心。

2堅(jiān)守初心，以陶藝展現(xiàn)創(chuàng)新之美

1992年畢業(yè)迄今，董煥俊一路走來，從一名陶藝小工逐步成長為在陶藝界赫赫有名的陶藝大師，二十余載的陶藝生涯也形成了自成一派的董氏藝術(shù)觀。他說：“木不雕不成材，泥不塑不成器，讓無生命的泥土轉(zhuǎn)變成有生命、有靈魂之物，陶藝家就是它們的造物主，這也是陶藝家的使命?！币専o生命之物成材、成器就必須對所造作品有深刻地了解，人們欣賞一件陶器時(shí)，無論是實(shí)用還是觀賞價(jià)值，總會(huì)從其造型、色澤、質(zhì)感、肌理等方面去觀察，并從自己的知識(shí)范疇、文化認(rèn)知、精神取向去解讀，從而獲得一種美之愉悅，坭興陶與生俱來的特性所賦予人們的美感是需要陶藝家去揭示和展露的。

要通過所造之器說話就必須有創(chuàng)造美的能力，從小養(yǎng)成的動(dòng)手能力、美術(shù)院校的四年學(xué)習(xí)、深耕中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)、造型比例的修煉，加之與生俱來天馬行空的想象力，讓他通過坭興陶創(chuàng)作來表達(dá)自己的藝術(shù)。隨著社會(huì)時(shí)代的快速發(fā)展和人們生活需求對審美的不斷變化，坭興陶藝人在保持傳統(tǒng)工藝特色的同時(shí)也與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造符合當(dāng)代精神生活的作品。從藝以來，他一直在不斷求變，不斷要求自己在題材上突破坭興傳統(tǒng)，在造型表達(dá)上精益求精，在趣味上更能關(guān)照他的心性。董煥俊自號(hào)“陶隱居士”，2014年創(chuàng)立工作室“陶隱居”，寓意“大隱隱于市”，專心做陶，從此他更加自由地去實(shí)踐、去探索、去釋放藝術(shù)的天性，平日所見之物，當(dāng)靈感來時(shí)他都可以將其納入藝術(shù)構(gòu)思中轉(zhuǎn)化成器。

董煥俊研究陶泥多年，知道不同的泥料配方、不同的燒制手法而成的坭興陶的質(zhì)感、色彩和肌理不同，能根據(jù)創(chuàng)作題材的不同而駕馭它，這是無數(shù)次實(shí)驗(yàn)、失敗、總結(jié)、積累的成果。多數(shù)情況下他根據(jù)不同配方的坭興原料燒成所需的特質(zhì)去考慮其所表現(xiàn)的內(nèi)容和形式，用自己的藝術(shù)風(fēng)格加以塑造來完成自成一體的藝術(shù)作品，像他創(chuàng)作的作品《荸薺壺》（見圖2）從創(chuàng)意和選材上就充分利用坭興陶本色特有的窯變燒制技藝，造型素雅自然，壺身黑里透紅、潤澤飽滿，荸薺芽以黃泥分色制作，細(xì)節(jié)絲絲入扣，壺身上黃色薄膜質(zhì)地用雕刻手法惟妙惟肖地展現(xiàn)出來，構(gòu)思和諧巧妙、取材自然、雅而不俗。

董煥俊作品以仿生、仿古和人文三大系列為主。原創(chuàng)仿生作品有《荸薺壺》《錢袋壺》（見圖3）、《核桃壺》等，利用坭興陶原材料的可塑性和不同泥料配比燒制所表現(xiàn)出新的特色作品，增加了坭興陶器的趣味性和觀賞性。仿古造型的靈感得益于各大博物館藏的青銅器題材和自己在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的深耕與沉淀，重點(diǎn)利用坭興料的特點(diǎn)表現(xiàn)出青銅器歷史的斑駁、歲月的滄桑感。仿古作品主要有《青銅仿古系列》（見圖4）、《秦權(quán)壺》等，均是突破坭興陶題材的原創(chuàng)，借此傳遞中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵之美。人文系列更接近于他個(gè)性的表達(dá)，他將傳統(tǒng)造型的壺型加以改造，并結(jié)合壺型特點(diǎn)，利用自己擅長的線刻和薄意雕刻技法將山水、花鳥、人物雕刻其上，著重呈現(xiàn)中式圖景，而在題材選擇方面他更喜歡貼近自然、走近生活。無論是哪一類作品他都保持造型應(yīng)有的高水準(zhǔn)，大小比例和諧、結(jié)構(gòu)簡潔、節(jié)奏感強(qiáng)，著力體現(xiàn)自然之美、工藝之精。

董煥俊不斷進(jìn)取、專注創(chuàng)作，作品多次斬獲大獎(jiǎng)，連續(xù)五屆獲全國“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)，連續(xù)四屆獲全國“百花杯”中國工藝美術(shù)精品銀獎(jiǎng)，獲得第八、第九屆中國陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)，獲得第六屆中國美術(shù)陶瓷技藝大賽雕刻比賽銀獎(jiǎng)，作品《和合之美》與《壯美廣西》分別榮獲2020年廣西工藝美術(shù)大師精品創(chuàng)作工程精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，尤其是作品《和天下》（見圖5）融入了“天下大同”“以和為貴”“和而不同”的中華優(yōu)秀“和文化”，該作品榮獲首屆中國—東盟工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽國賓組國賓紀(jì)念品獎(jiǎng)。

3著書立言，匠心傳道，赴陶藝的傳承之旅

耕耘陶藝20余載，深厚學(xué)術(shù)功底的董煥俊老師發(fā)表了《坭興陶土配比對燒結(jié)性能影響的初步研究》《略談坭興陶仿生造型》等論文，參與了職業(yè)教育“十二五”和“十三五”規(guī)劃課程改革創(chuàng)新教材以及職業(yè)教育陶瓷專業(yè)規(guī)劃教材系列的編寫工作，《坭興陶雕刻技法入門》《坭興陶花鳥雕刻技法入門》《坭興陶山水雕刻技法入門》等書籍相繼問世，并到學(xué)校為學(xué)生授課（見圖6），為坭興陶的職業(yè)教育貢獻(xiàn)了自己的力量。

懷揣著一顆傳承之心，董老師悉心指導(dǎo)了甘世榮、陳建旭、張樺仍、李小雨等多位弟子，將技藝與匠心傾囊相授，兒子董楊（見圖7）在山東科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)后也毅然加入到坭興陶行列，其作品在國內(nèi)外屢獲大獎(jiǎng)，讓世人看到了“董家軍”后起之秀的風(fēng)采。

在此，衷心祝愿董老師的藝術(shù)之樹常青，期待“董家軍”在陶藝道路上不斷前行，取得更加輝煌的成就。

（圖片由楊彩彬女士提供）