命題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人喜歡春天，有人喜歡秋天。

同樣是喜歡秋天，有人喜歡它的豐盈、華美、沉甸甸，有人喜歡它的清、靜與悲涼。

這都很好，應(yīng)尊重不同的喜好。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

佳作精評

尊重差異，鑄大美時代

太原師范學院附屬中學 楊佳悅

有人愛春，有人愛秋，有人愛豐盈，有人愛悲涼，不同的愛好帶來了審美差異?！昂透溃谟诤袭?；上下之益，在能相濟”，《三國志》有言如是。是以面對審美差異，唯有以尊重的心態(tài)，方能鑄成多元大美，鑄就大美時代。①

尊重差異，是社會發(fā)展的必然選擇。人來到世間，都是有使命的，人與人的差異，就在于選擇了不同的人生道路，以獨特的使命體現(xiàn)出不同的價值。因此，人與人的不同與差異是社會的必然產(chǎn)物。唯有尊重差異，對不同人的命運持有尊重態(tài)度，才能順應(yīng)社會發(fā)展的滾滾巨浪。②

在差異社會中尋找尊重，在多元價值中保護不同。“人最大的毛病是，愛以自己的喜好去度量其他事物”，劉亮程有言。當《玫瑰少年》在舞臺上唱響，一個因他人偏見而遭霸凌致死的小男孩被全國人民知曉，也警示人們尊重每個人的不同。揆諸現(xiàn)實，我們總是太想同化別人，從希望別人采納自己的想法到在網(wǎng)絡(luò)上對他人評頭論足，如果一直如此，何來尊重？何來大美？身處多元的環(huán)境，我們每個人都理當保護那些不同。③

進而言之，不同與差異造就了美的多元化，熱愛差異，就是熱愛美的不同表現(xiàn)形式。王維見月，是“明月松間照，清泉石上流”，流淌著虛境禪意；李煜望月，是“無言獨上西樓，月如鉤”，剪不斷亡國離愁；張若虛看月，是“人生代代無窮已，江月年年望相似”，滿溢著生命感悟。我們熱愛不同心境、不同故事下的詩篇，才使得不同的美千古流傳而不失芬芳。當足球世界杯一次次拉開帷幕，參賽隊伍漂洋過海，以不同的面孔聲音，訴說各自的家常與歷史傳奇，而我們同樣熱愛著，這世界本就美美與共。④

今時今日，新的世界環(huán)境更呼喚著我們尊重差異，并將此推廣到世界?；赝褡鍤v史，我們的國家有克己復禮的儒家，有無為而治的道家，有兼愛非攻的墨家……這些都在證明，中華文明正因孕育了不同風貌的文化，才得以美美與共，千古流芳。再看今朝局勢，世界文明大花園同樣需要不同文化的滋養(yǎng)，中華文明不僅要尊重自我文化的不同，還要包容其他文明的不同。⑤

當新時代的脈搏在我們的血液中跳動，當我們的舉動關(guān)乎著時代的變動，身為青年人，更當尊重個體的不同與世界的差異，熱愛差異帶來的美麗，方能使時代更加美美與共。⑥

長在新時代，身為新青年，認識到差異是社會的必然結(jié)果的同時，社會與時代的發(fā)展也正因我們對差異的尊重鑄成大美盛景?、?/p>

精準點評?

①借用《三國志》中的名言，引出中心論點，典雅而有說服力。

②從社會發(fā)展的角度談尊重差異的重要性，分析透徹，站位很高。

③借用劉亮程的名言和小男孩被霸凌的事例，從反面進一步強調(diào)尊重差異的重要性。

④列舉古人望月的詩句，以及足球世界杯上人們美美與共的事例，進一步論證了尊重差異所帶來的美的多元化。

⑤回望歷史，著眼今朝，強調(diào)新的世界更呼喚我們尊重差異，又上升了一個高度。

⑥結(jié)合當代青年人的責任，指出尊重差異的必要性，更有針對性。

⑦照應(yīng)開頭，強化觀點。

精要總評

文章的中心論點非常鮮明，作者從不同角度反復論證了尊重差異的重要性。引用、舉例、對比等論證方法靈活運用，排比、比喻、反問等修辭手法巧妙使用。整篇文章邏輯嚴密，情感飽滿，語言優(yōu)美，是一篇值得學習的佳作。

和而不同 美美與共

太原師范學院附屬中學 王善若水

多少次，我們于風景中流連，乃至“沉醉不知歸路”；多少次，我們于星河中徜徉，以至“神游其中，怡得自然”；多少次，我們于不同文明的形態(tài)中漫步，終至“三月不知肉味”。究其原因，風景萬紫千紅而形態(tài)各異，星辰數(shù)以萬計卻不一而同，人們的心之所向卻有所不同。世界之美，美在和而不同，更美在對于不同的那份尊重。①

和而不同，是世界得以多姿多彩的立足點。在自然的生存法則里，一切生物都無法掙脫生物鏈的桎梏。無論誰處于食物鏈上游，懂得萬物的多樣性才是自己生存的最佳保障。所以，他在獲取生存資料的同時又充分尊重了生存資料的多元和多樣性。如此，自然界才能以特定的規(guī)律盛衰有常、四時輪回；萬物才憑借既定的規(guī)則繁衍生息、綿延不絕?！抖Y記·中庸》中言：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！贝搜缘弥?。②

美美與共，是世界得以精彩的核心價值。人類從自然界中走去，創(chuàng)造了屬于自己的生活空間——社會。正是基于此，人類才以自己獨特的智慧創(chuàng)造了不同的文明形態(tài)。中華文明、埃及文明、希臘文明，游牧文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明……正是這些不同的文明形式，孕育了不同的民族和國家，這些不同的民族、國家又以各自獨特的文明樣式織就了世界文明的姹紫嫣紅。③

互相尊重，是世界得以持續(xù)繁榮的重要基礎(chǔ)。李斯于《諫逐客書》中言：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！笨v覽中華五千年文明史，從絲綢之路的開辟到漢唐盛世的出現(xiàn)，正是因為華夏文明堅持尊重、包容擁抱世界文明，才造就了中華文明的繁榮昌盛；從清末的閉關(guān)鎖國到當今“一帶一路”的偉大倡議，既是中華文明擁抱世界文明的身體力行，也是中華文明的初心與信念。④

作為文明的創(chuàng)造者與擁有者，我們應(yīng)該摒棄偏見，秉持互相尊重的理念，推動不同文明交流對話、和諧共生，讓世界文明的百花園永遠花花不同、朵朵生香，美美與共。⑤

精準點評?

①采用排比句，兼用古詩文中的名句，使開頭的文字整齊而富有韻味，巧妙地引出了本文的中心論點。

②從自然生存法則的角度分析了和而不同的重要性，并引用《禮記·中庸》中的名言加以論證，增強了說服力。

③重點從世界文明的角度進一步論證了美美與共給世界帶來的精彩，有理有據(jù)。

④引用李斯的名言，回望中華文明史，有力地證明了互相尊重給世界帶來的繁榮，論證更加全面而有深度。

⑤水到渠成，照應(yīng)開頭，提出在世界文明中我們應(yīng)持有的正確態(tài)度。

精要總評

文章的論證極富層次感，在中心論點提出后，分別從自然法則、世界文明、中華文明史三個角度進行論證，立意很高。論述中多采用引用、舉例等論證方法，所選取的名言和事例都很有說服力。文章也極富文采，句式和詞語的選用很見功力。