摘 要：優(yōu)秀地域文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域性代表和重要表達。優(yōu)秀地域文化資源在高校思政課中的運用，對于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、落實立德樹人根本任務具有重要意義。優(yōu)秀地域文化資源在高校思政課中運用的路徑，主要是與高校思政課的教學內容、教材體系、教學形式深度融合。

關鍵詞：優(yōu)秀地域文化；高校思政課；融合運用

優(yōu)秀地域文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擔負著以文化人、以文育人的重要使命。思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，在發(fā)揮育人價值方面與優(yōu)秀地域文化同向而行。探究優(yōu)秀地域文化資源在高校思政課中的運用，對于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、落實立德樹人根本任務具有重要意義。教學內容、教材體系、教學形式是高校思政課教學的主體要素，筆者從這三方面入手，探索優(yōu)秀地域文化資源在高校思政課中運用的有效路徑。

一、優(yōu)秀地域文化資源與高校思政課教學內容的融合

優(yōu)秀地域文化資源與高校思政課教學內容的融合，從根本上來說是價值導向的趨同，二者具有天然的契合度。地域文化伴隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成而形成、發(fā)展而發(fā)展，蘊含著中華民族精神的價值取向和時代內涵。高校思政課是引導大學生堅定理想信念、厚植愛國情懷的重要課程，內容上深深地鐫刻著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史印記；而地域文化既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的符號，又是革命文化的依托，更是社會主義先進文化的基因。因此，從高校思政課教學內容中發(fā)掘與優(yōu)秀地域文化相契合的部分，是優(yōu)秀地域文化資源與高校思政課教學內容融合的第一步。例如，“有所作為”與中原文化“天行健，君子以自強不息”之間，“忠誠守信”與齊魯文化“人而無信，不知其可也”之間，都存在著值得挖掘的契合點。

拓寬高校思政課教學視野，在教學內容中提高優(yōu)秀地域文化的比例，是推動優(yōu)秀地域文化資源與高校思政課教學內容融合的另一角度。習近平總書記指出，要運用豐富的教學資源講好思政課，“充分運用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產黨和中國人民的奮斗歷程”“講好中華民族的故事、中國共產黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事”。優(yōu)秀地域文化具有豐富的育人價值，如齊魯文化中孔子的“人無遠慮，必有近憂”、中原文化中老子的“上善若水”、華南媽祖文化中“濟世救人”、內蒙古草原文化中的“蒙古馬精神”等，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容。馬克思主義中國化時代化的發(fā)展歷程，充分彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值理念、人文精神。這些思想文化的精髓，經過創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展后融入高校思政課教學內容，對講好思政課大有益處。

二、優(yōu)秀地域文化資源與高校思政課教材體系的融合

在高校思政課課程體系建設中，教材體系建設是其中的基礎性環(huán)節(jié)，教材體系涵蓋了普遍性的基本概念、基本原理，是國家意識形態(tài)和價值觀最基本的知識體系和知識框架，是課程體系抽象的理論環(huán)節(jié)。將優(yōu)秀地域文化資源融入高校思政課教材體系是一項重要的課題，既要保持教材體系原本的內涵特征，遵守課程標準與教學基本要求，又要進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，在已有的教材體系中尋找可結合的關鍵點。

二者的融合，需要注意兩個關鍵問題。一是要契合高校思政教育的意識形態(tài)屬性。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是中國特色社會主義建設的必然要求。地域文化必須取其精華、去其糟泊，提煉出優(yōu)秀的文化資源，才能在高校思政教育內容布局中取得一席之地，深度融入高校思政課體系，進而引導大學生堅定理想信念、培養(yǎng)高尚人格。二是要精準把握融合標準。思政課教師必須找準優(yōu)秀地域文化與高校思政課融合的切入點，遵循嚴格的工作標準。在高校思政課的課程標準中構建優(yōu)秀地域文化資源的話語體系，可以對當?shù)貧v史文化資源進行選取和轉化，使其支撐思政課觀點，激發(fā)大學生學習興趣。在具體融合中，思政課教師要關注課程分類，做到具體問題具體分析，實現(xiàn)專題式、模塊化教學。以高職院校為例，在習近平新時代中國特色社會主義思想概論的課程教學中，可選取新時代當?shù)卣?、經濟、文化、社會、生態(tài)等方面的發(fā)展成果，深入闡述新時代建設中華民族現(xiàn)代文明的文化使命；在毛澤東思想和中國特色社會主義思想概論的課程教學中，可選取革命、建設時期當?shù)馗锩适?，講好發(fā)展中國特色社會主義文化的重要意義；在思想道德與法治的課程教學中，可選取當?shù)赜嘘P道德理念、價值觀念的優(yōu)秀歷史故事，引導大學生堅定歷史自信、文化自信。

三、優(yōu)秀地域文化資源與高校思政課教學形式的融合

講好思政課，需要循序漸進地探索新時代高校思政課改革創(chuàng)新路徑，其中就包括教學形式的創(chuàng)新。優(yōu)秀地域文化資源融入高校思政課，必須充分利用第一課堂打好基礎，利用第二課堂推動實踐，在多樣化教學中探尋最佳融入路徑。

第一課堂是上好高校思政課的基礎，旨在幫助學生解惑答疑，強化學生對理論知識的理解和吸收。第一課堂是思政課的理論教學階段，重點在于教師的“講”和學生的“學”，是師生面對面交流的寶貴機會。在第一課堂中，思政課教師應該幫助學生明確課程目標和課程內容，激發(fā)學生對思政課的學習興趣，并通過專題講座、課堂討論等形式為學生傳授理論知識。第二課堂是高校思政課發(fā)揮實踐價值的關鍵課堂。在第二課堂中，學生的實踐活動成效事關思政課教學目標的達成度。探索優(yōu)秀地域文化資源在思政課實踐教學中的運用，可以結合社會調研、暑期實踐、校園文化活動、志愿服務等，發(fā)揮優(yōu)秀地域文化資源的育人價值。翻轉課堂是鞏固思政課育人實效的重要形式，符合大學生的個性需求和認知規(guī)律，有利于大學生對思政知識進行深度學習和交流。翻轉課堂依據建構主義教育理論而形成，主張學生自主探究和建構知識體系，這就決定了學生在翻轉課堂中處于中心和主體地位。同時，翻轉課堂借助互聯(lián)網平臺和學習軟件，可以將優(yōu)秀地域文化資源與學習任務、教學視頻、教學內容等相互結合并提前發(fā)布。學生以感興趣的地域文化作為切入口，對本節(jié)課的教學內容有一定了解之后，逐漸形成自己的知識體系，從而帶著疑問回到課堂中。思政課教師對這些問題進行有針對性的解惑答疑，既能滿足學生個性化的學習需求，又可以深化學生對中國特色社會主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。

將優(yōu)秀地域文化資源有機融入高校思政課的教學內容、教材體系、教學形式，是優(yōu)秀地域文化資源在高校思政課中有效運用的路徑。優(yōu)秀地域文化資源是馬克思主義中國化時代化的土壤，為建設社會主義文化強國和中華民族現(xiàn)代文明提供精神文化支柱。優(yōu)秀地域文化歷經數(shù)千年的發(fā)展演化，具備獨特的風格和強大的包容性，面對高校思政課教學在話語體系、知識內容、教學形式等方面的不斷革新，依舊能夠通過內容融合而展現(xiàn)出經久不衰的時代價值和文化魅力，持續(xù)為中華民族偉大復興提供文化養(yǎng)分和智力支撐。

參考文獻：

[1]堅守人民情懷，走好新時代的長征路：習近平在湖南考察并主持召開基層代表座談會紀實[N].人民日報，2020-09-21.

[2]習近平在河南考察時強調 堅定信心埋頭苦干奮勇爭先 譜寫新時代中原更加出彩的絢麗篇章[N].人民日報，2019-09-19.

[3]王秀娟，李忠祥，劉婷婷.高校思政課教材體系向教學體系轉化的邏輯建構[J].黑龍江高教研究，2023（9）.

[4]王婷.地域文化在堅定文化自信中的重要功能[J].紅旗文稿，2019（22）.

[5]耿雪蓮.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學融合路徑探討[J].佳木斯職業(yè)學院學報，2024（3）.

[6]王依晨.新媒體發(fā)展背景下高校思政課的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新對策探析[J].新聞研究導刊，2024（6）.

責編：文 墨

基金項目：洛陽職業(yè)技術學院2023年度教育教學改革研究與實踐項目“洛陽地域文化符號融入高職思政課教學研究”（編號：JGXMQN04）

作者簡介：李宜瑩（1995— ），女，洛陽職業(yè)技術學院馬克思主義學院助教，研究方向為馬克思主義文化理論。