習近平總書記在中國人民大學考察時強調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。”[基金項目：本文系2023年浙江省中華職業(yè)教育科研項目“項目名稱：黃炎培職教思想融入工匠精神培育的內(nèi)在邏輯和路徑研究”（項目編號：ZJCV2023A10）、2023年浙江省教育科學規(guī)劃重點課題“構建‘主渠道+多場域’的 ‘大思政課’協(xié)同育人模式研究”，（項目編號：2023SB110）的階段性研究成果。

作者簡介：俞婷，浙江金融職業(yè)學院黨委宣傳部副部長、馬克思主義學院副院長、副教授，法學博士，研究方向：高校思想政治教育研究。

《習近平在中國人民大學考察時強調(diào) 堅持黨的領導傳承 紅色基因扎根中國大地 走出一條建設中國特色世界一流大學新路》，《人民日報》， 2022年4月26日。]2024年5月11日，習近平總書記對學校思政課建設作出重要指示：“把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對性和吸引力。”[《習近平對學校思政課建設作出重要指示強調(diào) 不斷開創(chuàng)新時代思政教育新局面 努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛國奉獻擔當民族復興重任的時代新人》，《人民日報》， 2024年5月12日。]講深講透講活習近平生態(tài)文明思想要在準確分析習近平

生態(tài)文明思想融入思政課教學現(xiàn)狀的基礎上，針對存在的問題實施精準教學策略，講深科學內(nèi)涵，講透思維方法，講活地方實踐。

一、習近平生態(tài)文明思想融入思政課教學問題分析

一是大中小學思政課教學內(nèi)容的有效銜接需要進一步加強。習近平生態(tài)文明思想是指引生態(tài)文明建設深化的行動指南和根本遵循，是思想政治理論課教學內(nèi)容的重要組成部分。自黨的十八大把生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局以來，生態(tài)文明建設就被擺在了事關黨和國家全局工作的突出位置，在全社會貫徹落實。如今的高校教育對象以“05”后為主體，其在中小學階段都接受過生態(tài)文明教育，初步掌握了生態(tài)文明的相關知識點。高校思政課如何在學生已有的生態(tài)文明知識基礎上聚焦學段差異，把習近平生態(tài)文明思想講深講透是一道難題。其中要切忌以說教方式把學生早就耳熟能詳?shù)闹R點再簡單重復，必須講清楚講透徹習近平生態(tài)文明思想的精髓要義、本質(zhì)要求、內(nèi)涵特征等重要理論知識，以透徹的學理分析解答學生的思想困惑，以深厚的思想理論說服教育學生。

二是理論闡釋的深度和厚度需要進一步加強。大中小三個學段對應著個體認知發(fā)展的三重水平，個體認知水平的不同，能接受的教學內(nèi)容及方法也有明顯的差異。在具體開展生態(tài)文明教育過程中，要系統(tǒng)規(guī)劃好各學段的教育重點，即圍繞生態(tài)文明教育的總體目標，分層分類，精準施策。小學階段側(cè)重學生的“生活情感體驗”，初中階段側(cè)重“基本知識習得”，高中階段側(cè)重“思維方法訓練”，大學階段側(cè)重在學深學透理論知識基礎上激發(fā)使命擔當。大學階段個體的抽象邏輯思維已完全形成，具備通過綜合比較、歸納概括、邏輯推演等方式把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的思維能力。因此，需要把問題背后的邏輯、現(xiàn)象背后的本質(zhì)揭示出來，講清楚習近平生態(tài)文明思想蘊含的世界觀和方法論，推動學生實現(xiàn)從理論知識的內(nèi)化向?qū)嵺`行動的外化。

三是實踐的關聯(lián)度與理論化需要進一步加強。生態(tài)文明的生動實踐十分豐富，教師課堂上可以信手拈來，其中易出現(xiàn)兩種傾向。一是與學生的現(xiàn)實生活的關聯(lián)性有待提升。教師不善研究當?shù)氐纳鷦訉嵺`案例，對生態(tài)文明教育地域資源融入不足，無法激發(fā)學生對當?shù)厣鷳B(tài)文明建設的思考和主動參與性。二是案例基礎上的理論升華不足。有的教師講了形形色色的案例故事只為了得出一個學生早已熟悉的結論，思政課堂一定程度上變成故事大雜燴。把道理講生動，把故事講深刻，需要思政課教師傾注更多的精力，把握更多的方法，具備更扎實的理論基礎。

二、 習近平生態(tài)文明思想融入高校思政課的三個著力點

一是講深習近平生態(tài)文明思想蘊含的科學內(nèi)涵。高校教師要對接學生在中小學已有的知識基礎，講深習近平生態(tài)文明思想蘊含的科學內(nèi)涵。一是講深習近平生態(tài)文明思想是對馬克思主義自然觀的豐富發(fā)展?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)環(huán)境變化往往直接影響文明興衰更替。習近平總書記提出“人與自然是生命共同體”的理念，對自然的順應、尊重和保護堅持和發(fā)展了馬克思主義關于人與自然辯證統(tǒng)一的唯物論觀點。二是講深習近平生態(tài)文明思想是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的拓展深化。習近平總書記指出：“正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念?！盵 習近平：《論堅持人與自然和諧共生》，中央文獻出版社，2022年版，第31頁。]這一科學論斷反映了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的內(nèi)在邏輯關系，破除了長期以來對經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護二者非此即彼的思維定勢。三是講深習近平生態(tài)文明思想是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想的傳承創(chuàng)新。習近平生態(tài)文明思想根植于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千多年中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧，處處彰顯著“天人合一”“道法自然”“萬物并育”的生態(tài)思想。

二是講透習近平生態(tài)文明思想蘊含的思維方法。講透道理、回應學生各種各樣關于是什么、為什么、怎么樣的追問，需要思政教師以透徹的學理分析解思想之惑、析思想之需。思政課教師要引導學生領悟習近平生態(tài)文明思想蘊含的思維方法：一是辯證思維方法。習近平總書記指出“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！盵 習近平：《論堅持人與自然和諧共生》，中央文獻出版社，2022年版，第40頁。]以這一頗具哲理性的重要論述為例，教師要教會學生深刻領會其中蘊含的辯證統(tǒng)一的思維方法。首先，“既要綠水青山，又要金山銀山”是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護這一矛盾的正向表述。綠水青山為金山銀山創(chuàng)造必要的自然條件和物質(zhì)基礎，反之擁有金山銀山的最終目的是以美麗的自然環(huán)境滿足人們安居樂業(yè)的生活需求。其次，“寧要綠水青山，不要金山銀山”是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護這一矛盾的反向表述。自然資源、自然環(huán)境本身表現(xiàn)出的生態(tài)和經(jīng)濟價值是自然對人類的最豐厚的饋贈。人類可以通過大自然饋贈的綠水青山去換取金山銀山，但是一旦環(huán)境被污染破壞了，再多的金山銀山都無法換回曾經(jīng)的綠水青山。再次，“綠水青山就是金山銀山”是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護這一矛盾的辯證表述。在這一理念中，綠水青山本身就是創(chuàng)造財富的寶貴資源，在社會生產(chǎn)中持續(xù)為勞動提供材料，促進金山銀山量和質(zhì)的雙重提升。二是系統(tǒng)思維方法。習近平總書記強調(diào)：“我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹?！盵《習近平談治國理政》（第一卷），外文出版社，2014年版，第85頁。]作為一個由相互聯(lián)系、相互作用的諸多要素有機構成的復雜系統(tǒng)，生命共同體各要素之間具有普遍聯(lián)系與相互影響的關系，呈現(xiàn)出系統(tǒng)建構的整體性、系統(tǒng)結構的耦合性、系統(tǒng)邊界的開放性和系統(tǒng)演化的動態(tài)性等鮮明特征。其中，系統(tǒng)建構的整體性要求從全局出發(fā)，加強頂層設計，以“全局一盤棋”的系統(tǒng)觀推動生態(tài)文明建設，實現(xiàn)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。系統(tǒng)結構的耦合性要求準確把握不同要素在生態(tài)文明建設中的方位作用，做到既要從整體上優(yōu)化系統(tǒng)、發(fā)揮最大育人功效，亦要從結構上實現(xiàn)要素耦合，以結構優(yōu)化實現(xiàn)系統(tǒng)功效最大化。系統(tǒng)邊界的開放性要求把生態(tài)文明建設作為一個開放性的系統(tǒng)，不斷進行著物質(zhì)、能量、信息的交換與融合，以維持系統(tǒng)的發(fā)展活力。系統(tǒng)演化的動態(tài)性要求生態(tài)文明建設要基于生態(tài)環(huán)境變化的實際情況進行動態(tài)評估反饋，優(yōu)化系統(tǒng)結構，推進要素協(xié)調(diào)。因此，我們要深刻學習領會習近平生態(tài)文明思想蘊含的馬克思主義普遍聯(lián)系的系統(tǒng)思維方法，從系統(tǒng)論視角把握生態(tài)文明建設的內(nèi)在機理和基本規(guī)律，更加注重綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，科學系統(tǒng)地推進各項工作。

三是講活習近平生態(tài)文明思想指引下的地方實踐。思政課要善用身邊的鮮活資源，將道理和事實相結合，因地制宜、因時制宜、因勢利導，講活習近平生態(tài)文明思想指引下的地方實踐。具體到浙江高校，要立足浙江是紅船精神發(fā)源地、“兩山”理論誕生地、高質(zhì)量發(fā)展建設共同富裕示范區(qū)的實際，將綠色元素融入紅色思政課堂，講好“思政紅+生態(tài)綠”繪就共富“金圖景”的浙江故事。首先，紅色是浙江發(fā)展的鮮亮底色。浙江嘉興南湖是“紅船啟航地”，從小小紅船出發(fā)開啟了中國共產(chǎn)黨帶領中國人民站起來、富起來、強起來的跨世紀航程，“生態(tài)綠”的背后是厚重的紅色底蘊。同時，紅色也是思政課最鮮亮的底色。將紅色基因融入思政課教學，對于推動思政課高質(zhì)量發(fā)展、落實立德樹人根本任務具有重要意義。其次，綠色是浙江發(fā)展的亮麗風景。湖州安吉余村是“綠水青山就是金山銀山”理念發(fā)源地。在這之前，安吉余村曾因開礦采石富甲一方，然而隨之而來的卻是村中灰塵彌漫、污水橫行。為此，余村毅然關停礦山，尋找綠色發(fā)展之路。余村發(fā)生翻天覆地的變化，只是安吉堅持綠色發(fā)展的一個縮影。多年來，安吉始終堅持走“保護環(huán)境、依托環(huán)境、共享環(huán)境”的生態(tài)發(fā)展之路，美麗生態(tài)變身經(jīng)濟要素，環(huán)境改善激發(fā)資源價值，逐漸形成生態(tài)環(huán)境與區(qū)域發(fā)展良性互動的局面，“綠水青山就是金山銀山”理念深入人心。再次，金色是浙江發(fā)展的突出優(yōu)勢。浙江于2021年6月被列為我國第一個共同富裕示范區(qū)，原因在于一是浙江省的經(jīng)濟發(fā)展水平長期居于全國前列。二是浙江的共同富裕均衡性較高，具備建設共同富裕示范區(qū)的基礎和優(yōu)勢。一“紅”一“綠”一“金”，共同構成了浙江大地最亮麗的風景：紅色根脈，綠色發(fā)展，金色前景。如今，浙江大地正立足“千萬工程”繪就和美鄉(xiāng)村共富圖景。“千萬工程”提出至今20余年來，在基礎工程、生態(tài)保護、環(huán)境保護方面重新定義了浙江的鄉(xiāng)村，賦予了鄉(xiāng)村大地深層次的變革。從最初的“一抹紅”到后來的“一片綠”再到如今的“滿眼金”，我們看到了浙江不忘初心、牢記使命、勇當中國式現(xiàn)代化的先行者、奮力譜寫中國式現(xiàn)代化浙江新篇章的擔當。這些生動的浙江實踐為我們講活習近平生態(tài)文明思想提供了豐富的素材。

三、立足“三個實際”豐富實踐教學內(nèi)容

一是立足區(qū)域?qū)嶋H構建生態(tài)文明教育的實踐教學模式。踐行習近平生態(tài)文明思想，不同地域形成了自己的模式和經(jīng)驗。思政教師要善于結合當?shù)氐乩憝h(huán)境、自然資源、人文底蘊等實際情況，搜集整理本地生態(tài)治理創(chuàng)新的成功做法和先進經(jīng)驗，開發(fā)特色校本課程，編寫與課程適配的生態(tài)文明案例集和輔學讀本，開設具有地域特色的生態(tài)文明教育專題教學。同時，因地制宜設置實踐教學環(huán)節(jié)，并在課程體系設計上采取專題教學與現(xiàn)場教學相統(tǒng)一、引進來與走出去相結合的方式，既邀請當?shù)叵嚓P人士深入課堂分享他們對生態(tài)文明建設的心得體會，又組織學生走進真實的自然環(huán)境感受大自然之美，在實踐教學中促進知識內(nèi)化和增進情感認同，立足區(qū)域?qū)嶋H構建生態(tài)文明教育的實踐教學模式。

二是立足學校實際打造生態(tài)文明教育的實踐活動品牌。從縱向來看，不同學段要系統(tǒng)規(guī)劃好各學段的教育內(nèi)容重點，即圍繞生態(tài)文明教育的總體目標，分層分類、精準施策。以“大手拉小手”形式聯(lián)合中小學，通過共同構建生態(tài)文明教育課程體系，建設生態(tài)文明教育基地，優(yōu)化生態(tài)文明育人環(huán)境等多種形式，促進大中小學生在溝通交流中共同學習習近平生態(tài)文明思想。從橫向來看，不同類型高校學科優(yōu)勢和專業(yè)特色各不相同，思政課教師要根據(jù)高校自身情況、類型與特色，立足學校專業(yè)特色和對接行業(yè)發(fā)展需求，通過廣泛深入地開展生態(tài)文明的宣傳教育和實踐活動，引導廣大師生樹立節(jié)約資源和保護環(huán)境的理念，倡導健康環(huán)保的生活方式；號召廣大師生積極參與綠色校園創(chuàng)建活動，以“思政紅+生態(tài)綠”精心打造具有校本特色的生態(tài)文明實踐活動品牌，讓學生在參與活動的過程中自覺將生態(tài)文明教育的理論知識轉(zhuǎn)化為自身的行動追求。

三是立足生活實際強化生態(tài)文明教育的勞動實踐活動。生態(tài)文明教育不是抽象的理念，不能局限于書本、課堂之中，而需要更多鮮活體驗，尤其需要重視實踐的重要作用。思政課要注重生態(tài)文明教育的生活化，教師可以引導學生從自我做起，把生態(tài)文明教育貫穿于大學生活的全過程。通過聯(lián)通課內(nèi)與課外，整合校內(nèi)與校外，創(chuàng)新教育載體和形式，在社會大實踐課中厚植生態(tài)文明意識、踐行生態(tài)文明新風尚。相比中小學階段的以體驗感知為主的勞動實踐，大學階段要更加側(cè)重于以問題為導向的實地調(diào)研，更加側(cè)重于讓學生在參與活動的過程中自覺將生態(tài)文明教育的理論知識轉(zhuǎn)化為自身的行動追求。例如，抓住“千萬工程”實施20周年的重要時點，組織學生團隊走進廣大鄉(xiāng)村開展以實地考察、調(diào)查研究、文化宣傳、志愿服務等為主要內(nèi)容的一系列活動，在使學生見證“千萬工程”帶給鄉(xiāng)村的精彩蝶變中，推動習近平生態(tài)文明思想入腦入心入行。