打開(kāi)《川西以西》的文擋，家琴幾分書(shū)卷氣的倩影便浮現(xiàn)在我的眼前，她背著行囊在寧?kù)o的心情中揣著向往和喜悅自在地走著，你便不知所以的跟了去，不知去往何處。不管去往何處，終歸是美麗的。

《川西以西》顯然是一種地理標(biāo)識(shí)，這樣的地理標(biāo)識(shí)呼應(yīng)了中國(guó)一個(gè)很奇特的指認(rèn)，即：東西部。東部自然是肥美富饒、沃野平疇。西部便一直與野性、蠻荒、邊地、貧窮相連。

改革開(kāi)放四十多年，春風(fēng)浩蕩，鶯飛草長(zhǎng)，東部乘東風(fēng)而展翅，譜寫(xiě)了一曲曲雄奇壯美的奮進(jìn)之歌，讓物質(zhì)在那片廣袤的大地上鑄造文明之邦、精神家園。西部呢？雖也乘風(fēng)而飛，卻總是飛不出鷹的高度和鷂的速度。東西部的差距并沒(méi)有在這樣偉大的時(shí)代中縮小，反而拉得更大。國(guó)家不是不知，而是清楚的看到了這樣下去的后果。相繼出臺(tái)了西部大開(kāi)發(fā)的優(yōu)惠政策，并讓東部幫扶西部，時(shí)間也逾二十年，西部的貧困狀況依然重于東部。在西部的《川西以西》呢？情況當(dāng)然更為嚴(yán)重。

但西部自然也有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，上天不會(huì)不公平到那樣的程度。他在地質(zhì)的造勢(shì)和地貌的塑造上讓西部獨(dú)厚其愛(ài)，讓萬(wàn)千氣象孕育出如九寨、黃龍、喜瑪拉雅這樣的人間仙境。那些帶著野性胎記和原始乳味的孑遺文化一直都在深幽而綿遠(yuǎn)的山谷間低呤和曼舞。但張牙舞爪的貧窮如垂天之翼始終橫行在《川西以西》，靠山吃山，靠水吃水的生存理念讓西部以掠奪的手段不斷的毀滅著上蒼賜予的金山銀山。

貧窮，這本是古今中外的世界難題，即使西方那些靠掠奪霸凌起家、發(fā)家、肥家的老牌資本主義國(guó)家也依然在它面前不寒而栗。中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，貧困人口動(dòng)輒上億，貧困面遍及960萬(wàn)平方公里的窮國(guó)，脫貧、全面小康無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。

然而，偉大的時(shí)代總是把他的人民緊緊的擁抱在懷里，偉大的母親總是把她的兒女深深的裝在心里。于是全面小康的號(hào)角在華夏大地吹響，脫貧攻堅(jiān)的路上一個(gè)也不能落下的嚴(yán)厲叮囑回蕩在廣闊的宇宙。誰(shuí)還能閑庭信步呢？誰(shuí)還敢當(dāng)天和尚撞天鐘呢？一場(chǎng)全民出擊，志在必克的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)在神州大地轟轟烈烈的打響。

家琴聞號(hào)角而振奮精神出發(fā)了。那是一個(gè)作家的使命，是一個(gè)西部人的情懷。她依然背著舊有的行囊，踏著詩(shī)意盎然的節(jié)奏，向往著《川西以西》更加豐盈高蹈的明天。

她的角色規(guī)定了她當(dāng)然不是去攻城拔寨，她是去發(fā)現(xiàn)、去描寫(xiě)、去謳歌。她以作家的眼光很好的發(fā)現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)斗在川西以西的不同場(chǎng)景：那是一種在綠水青山中悄然行進(jìn)的默默急走，也是在窮途末路中奮勇抗擊的刺刀見(jiàn)紅。她用語(yǔ)言的嫩綠枝葉和故事的生動(dòng)芳香編織出一塊塊流光溢彩的錦繡。

《云朵上的人家》的黃幺妹是一個(gè)和貧窮拼殺得步步為營(yíng)的，以她堅(jiān)韌的時(shí)不我待和永不言敗的巾幗精神去奪取勝利。家琴?zèng)]有讓我看到貧窮在黃幺妹眼里的恐懼，在她家里的不可戰(zhàn)勝，而是讓她的一枚枚自強(qiáng)自尊的笑靨裝在她家的酒杯中，讓滿(mǎn)桌的美味佳肴彌散在浮云牧場(chǎng)的云卷云舒中。是一個(gè)女人的形象，又不僅僅是一個(gè)女人的形象。把浮云牧場(chǎng)對(duì)面龍走蛇行的崢崢硬氣和雜谷腦河清碧如歌的柔柔情懷都寄予了川西以西的所有女人。

提起金川，自然的想到了梨花。真是芬芳漫天，潔麗遍地。金川的周山村窮，但他們有一個(gè)羅爾伍書(shū)記。這是一個(gè)小小的指揮官。家琴?zèng)]有讓他指手畫(huà)腳，更沒(méi)有讓他揮臂沖鋒，而是把他放在文化的基座上去雕刻，用特別的梨花去裝飾。讓我看到羅爾伍書(shū)記不是在指揮一場(chǎng)戰(zhàn)斗，而是在凝心聚力的描繪周山的美好，一群百姓簇?fù)碇麨樗心伡堖f筆。果然，心儀的美好出來(lái)了。大金川上游一粒熠熠生輝的金子，是一個(gè)村莊的美好，又不僅僅是一個(gè)村莊的美好。把大渡河宏闊的濤聲和金川雪梨豐沛的蜜甜賦予了川西以西的所有村寨。

在這樣的宏闊濤聲中家琴讓八寶向我走來(lái)。這已是一位退休而年邁的老人，他擔(dān)任更攀合作社的社長(zhǎng)。他是草原的兒子，更是草原的驕子。深深的眼窩看得穿浩翰的天空，瘦瘦的胸懷放得進(jìn)寬闊的草原。很多很多人，退休了都去了內(nèi)地或海拔低一些的地方，但他為了貧困百姓，依然釘子一樣的釘在草原上，是一年四季都開(kāi)在老百姓心里的格?；āＫ且粋€(gè)退休干部，又不僅僅是一個(gè)退休干部，把草原紅柳的堅(jiān)韌和黃河落天的豪情彰顯給川西以西的所有干部。

家琴不會(huì)讓川西以西那些孑遺而一直在深山大谷低吟曼舞的文化冷落，它們不會(huì)老去，只待春風(fēng)一撫，便燦然開(kāi)去，與守護(hù)和傳承它們的人一起揮戈舞矛和貧窮展開(kāi)拼殺。馬奈鍋莊那艷麗的披風(fēng)又飄逸出女兒國(guó)奇妙的體香、哈休的石刻又發(fā)榮出古韻的新綠。即使還隱在深山的袖珍博物館也時(shí)常有人尋蹤而去，覓得文化的一絲雋永。

我只是從《川西以西》的佳作中掬出一捧清碧讓你欣賞，那是一條美侖美奐的河，它流過(guò)若爾蓋大草原，流過(guò)四姑娘山，流過(guò)九寨溝，也流過(guò)所有人的心上。凡流之處，無(wú)不承載著一脈脈花香、一遍遍富饒，一座座山峰、一個(gè)個(gè)村寨都有機(jī)的聯(lián)系了，構(gòu)織出一條情景交融的鄉(xiāng)村畫(huà)卷在藍(lán)天白云下活色生香。

就這樣，家琴在《川西以西》完成了一種地理標(biāo)識(shí)和精神標(biāo)識(shí)的輪回，唱響了那片美麗而豐腴的大地上偉大時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的頌歌！現(xiàn)在川西以西的人們依然靠山吃山，靠水吃水，卻是心肝寶貝似的守護(hù)著他們金山銀山似的綠水青山。