黨的二十大報(bào)告明確提出，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略；堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展?，F(xiàn)通過(guò)研究攝影與旅游的互動(dòng)關(guān)系，揭示攝影對(duì)旅游的宣傳價(jià)值，發(fā)揮社交媒體時(shí)代下的影像傳播力以及攝影在促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的積極作用，探討高質(zhì)量發(fā)展視域下攝影標(biāo)準(zhǔn)化在文旅產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用以及攝影與旅游深度融合對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值。

以攝助旅，發(fā)揮影像的引導(dǎo)作用

攝影對(duì)旅游的宣傳作用

攝影作為一種視覺(jué)藝術(shù)，對(duì)于表現(xiàn)地方風(fēng)土人情具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。每一張照片，其拍攝內(nèi)容不論是自然景觀、名勝古跡，還是日常生活中的瞬間，都有可能成為觀眾的旅行靈感。文旅不僅包括對(duì)景觀的欣賞和歷史的探尋，還包括人與大自然、人與文化的交互。攝影作為一種記錄工具和藝術(shù)表現(xiàn)方式，與旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)系密切，其能夠定格旅行的記憶與情感。張家界的懸浮山峰在電影《阿凡達(dá)》中的出現(xiàn)使其在全球范圍內(nèi)的知名度得到大幅提升，成為許多游客的旅行目的地，體現(xiàn)了數(shù)字影像對(duì)旅游的宣傳作用。

旅行與攝影，雙向的互動(dòng)體驗(yàn)

攝影能夠?qū)⒙眯姓叩乃?jiàn)所感定格在畫面中，讓瞬間的美好成為永恒。而旅行則是攝影的催化劑，能為攝影師提供靈感和素材，讓攝影作品更加飽滿、富有故事性。攝影師在旅行過(guò)程中捕捉到的地域風(fēng)情和人文特色能幫助游客更好地理解和感受旅行的魅力。另外，隨著手機(jī)攝影的普及，每一位游客都能成為攝影師，利用手機(jī)記錄旅行中的美好時(shí)光，并與朋友和家人分享，進(jìn)一步推動(dòng)了旅游的社交傳播。例如新疆伊犁哈薩克自治州的昭蘇縣，一組照片的流傳使這個(gè)小城變得家喻戶曉。攝影既為旅行者了解目的地的文化和歷史提供了途徑，又是旅行者與當(dāng)?shù)鼐用窕?dòng)交流的工具。當(dāng)?shù)氐拿袼?、風(fēng)景、建筑等都能通過(guò)攝影師的鏡頭得到傳播，使得攝影和旅行成為一種雙向的互動(dòng)體驗(yàn)。

社交媒體時(shí)代下的影像傳播力

數(shù)字化時(shí)代下，社交媒體平臺(tái)成為人們分享旅行照片和視頻的重要渠道，如微信、微博等。這些影像資料的傳播能夠提升目的地的曝光度。以桂林為例，其壯觀的喀斯特地貌和漓江風(fēng)光經(jīng)常出現(xiàn)在各大社交媒體平臺(tái)上，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外游客。旅游機(jī)構(gòu)也紛紛利用社交媒體平臺(tái)舉辦攝影比賽、推出攝影主題旅游產(chǎn)品等，進(jìn)一步推動(dòng)了攝影與旅游的融合。因此，影像的傳播作用在社交媒體時(shí)代被進(jìn)一步放大，成為旅游宣傳的強(qiáng)大工具。

攝影在文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用

攝影作為文旅產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用。攝影不僅可以記錄旅行，還能帶動(dòng)與旅游相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先，攝影能夠吸引大量游客前往旅游目的地進(jìn)行拍攝，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次，攝影能夠幫助旅游機(jī)構(gòu)和旅游景點(diǎn)進(jìn)行宣傳，提高其知名度和影響力。最后，攝影還能促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕膫鞑ヅc發(fā)展，提高人們對(duì)目的地的了解和喜愛(ài)程度。優(yōu)秀的攝影作品還可能會(huì)激發(fā)旅行者的消費(fèi)欲望，促使旅行者購(gòu)買當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品、手工藝品等。此外，攝影也為旅游目的地提供了重要的宣傳資料，旅游目的地可以利用攝影作品更好地展示自身魅力，吸引更多游客，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展

匠心之鏡，攝影捕捉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的靈魂

2023年2月，文化和旅游部發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》，提出在有效保護(hù)的前提下，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平上融合。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化的積淀，承載著中華民族的基因和血脈，保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于增強(qiáng)中華兒女的文化認(rèn)同和文化自信。而旅游作為一種大眾生活新方式，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與發(fā)展提供了新的途徑。攝影作為一種視覺(jué)藝術(shù)，為多元的地方民俗文化提供了新的表現(xiàn)方式，也成為傳承非遺的有力工具。

攝影不僅可以記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客觀形態(tài)，還能以攝影師獨(dú)特的視角展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的工匠精神。攝影師需要綜合考慮構(gòu)圖、光線和色彩等，捕捉非遺背后的匠心與傳統(tǒng)，展現(xiàn)其深厚的文化內(nèi)涵。攝影師通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多角度和深度拍攝將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以影像的形式生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而引發(fā)觀眾的情感共鳴。因此，攝影師需要深入研究非遺，運(yùn)用專業(yè)的攝影技巧，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和體驗(yàn)，真正做到以“匠心”捕捉“匠心”。在此過(guò)程中，攝影師既是記錄者，又是傳承者，其通過(guò)攝影為非遺注入新的生命力。

非遺攝影，對(duì)非遺的活態(tài)傳承

傳承非遺離不開致力于保護(hù)與傳承傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化的傳承主體，包括非遺傳承人、傳統(tǒng)藝術(shù)表演者等。在非遺攝影中，傳承主體應(yīng)當(dāng)被視為核心對(duì)象。以北京天橋的耍中幡、新疆維吾爾族的達(dá)瓦孜（高空走繩）為例，攝影師在記錄這些非遺活動(dòng)時(shí)，需要把焦點(diǎn)放在舞臺(tái)或競(jìng)技場(chǎng)上的表演者和展示者身上，這些表演者和展示者對(duì)傳承與弘揚(yáng)非遺具有重要作用。

攝影為非遺提供了一個(gè)真實(shí)、直觀的記錄方式，其可以捕捉傳承主體在生活和表演中的每一個(gè)瞬間。其不僅為公眾提供了深入了解和體驗(yàn)非遺的途徑，還為后代留下了寶貴的文化資料。例如，少林功夫、蒙古族的博克（摔跤）和達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)曲棍球等。攝影可以生動(dòng)地記錄這些非遺項(xiàng)目，讓觀眾直觀地感受到它們的魅力。同時(shí)，傳承與弘揚(yáng)非遺需要與時(shí)俱進(jìn)。在數(shù)字化時(shí)代，攝影不僅是一種記錄手段，還是一種有效的傳播和推廣手段。通過(guò)展覽、圖書、網(wǎng)絡(luò)等方式，攝影作品可以觸及更廣泛的受眾，引發(fā)公眾對(duì)非遺的興趣和關(guān)注，從而達(dá)到傳承與弘揚(yáng)非遺的目的。

堅(jiān)持高質(zhì)量攝影標(biāo)準(zhǔn)不僅可以提高非遺攝影作品的藝術(shù)價(jià)值，還可以有效提升非遺在文旅產(chǎn)業(yè)中的推廣效果。高質(zhì)量的攝影作品更容易吸引觀眾的注意，促使其對(duì)非遺產(chǎn)生濃厚的興趣。此外，高質(zhì)量攝影標(biāo)準(zhǔn)還可以提高非遺在文旅市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，為其開拓更廣闊的市場(chǎng)空間。

行者之眼，攝影和旅游對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值

對(duì)于旅行者而言，旅行不僅是身體上的遷徙，還是精神上的探索和挑戰(zhàn)。在旅行過(guò)程中，旅游攝影能夠讓旅行者從不同角度重新審視和感受旅行中的風(fēng)景和文化。旅行者可以通過(guò)攝影更加深入地理解旅行中的細(xì)節(jié)，從而獲得更為豐富和深刻的旅游體驗(yàn)。此外，隨著社交媒體的不斷發(fā)展，旅游攝影成為連接不同地域及其文化的橋梁，為現(xiàn)代人提供了一種全新的文化交流方式。

旅游和攝影在文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面具有雙重價(jià)值：一方面，旅游讓人們有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)和感受不同的文化，而攝影則可以記錄和分享這些體驗(yàn)；另一方面，攝影作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其本身也是文化的一部分，反映了攝影師的視角、情感和審美觀念。國(guó)內(nèi)外許多知名攝影展覽，如“人生百態(tài)”“地球的孩子”等，不僅展現(xiàn)了豐富的攝影技巧，還傳達(dá)了深刻的文化內(nèi)涵。旅游與攝影相輔相成，共同為人們提供了解文化的途徑。數(shù)字化時(shí)代下，應(yīng)該積極利用攝影推動(dòng)文化和旅游的深度融合發(fā)展。

攝影標(biāo)準(zhǔn)化，為文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)

攝影行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀

全球化背景下，攝影與文旅產(chǎn)業(yè)深度融合，旅拍市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。由于市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，攝影行業(yè)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，一些不合規(guī)的商業(yè)行為給消費(fèi)者和整個(gè)行業(yè)帶來(lái)了負(fù)面影響。近年來(lái)，部分旅拍機(jī)構(gòu)被曝出中途加價(jià)、效果不滿意等問(wèn)題，這不僅侵犯了消費(fèi)者的權(quán)益，還對(duì)整個(gè)攝影行業(yè)的發(fā)展造成了威脅。

旅游的本質(zhì)是探索與體驗(yàn)，而攝影則為人們提供了記錄的工具。在旅行過(guò)程中，每一處自然美景、歷史遺跡都有可能成為攝影對(duì)象，這種記錄方式不僅豐富了旅游的內(nèi)涵，還能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

提升攝影服務(wù)質(zhì)量，保障消費(fèi)者權(quán)益

攝影作為記錄和分享文旅體驗(yàn)的主要手段，其質(zhì)量直接影響到文旅產(chǎn)品的價(jià)值。因此，建立一套完整、科學(xué)的攝影標(biāo)準(zhǔn)，不僅可以提高攝影服務(wù)的專業(yè)性和規(guī)范性，還可以提升文旅產(chǎn)品的價(jià)值。

攝影服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化不僅能為行業(yè)內(nèi)部提供規(guī)范，還能更好地滿足消費(fèi)者的需求。其能為攝影服務(wù)提供可衡量的標(biāo)準(zhǔn)，明確服務(wù)方向，提升服務(wù)水平。同時(shí)，對(duì)于消費(fèi)者而言，攝影服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化能夠?yàn)槠浯蛟旄油该?、公正的消費(fèi)環(huán)境，有效保障其合法權(quán)益。例如，三亞市發(fā)布的《三亞市婚紗攝影行業(yè)高質(zhì)量服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)合同、底片贈(zèng)送、重拍、定制化等方面提出了服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步規(guī)范了三亞市婚紗攝影行業(yè)市場(chǎng)。

旅拍行業(yè)變革

2020年以前，我國(guó)大部分旅游景區(qū)攝影市場(chǎng)管理較為寬松，導(dǎo)致攝影服務(wù)質(zhì)量良莠不齊，攝影行業(yè)從業(yè)人員流動(dòng)性較大，由此產(chǎn)生了一系列問(wèn)題，如隨意喊價(jià)、欺客宰客等，嚴(yán)重影響了景區(qū)的口碑和攝影市場(chǎng)的健康發(fā)展。

2020年，旅拍行業(yè)逐漸呈現(xiàn)出專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。到了2022年，旅拍行業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展期，大眾對(duì)攝影的需求越來(lái)越多元化。為了更好地滿足大眾的需求，各地開始對(duì)旅拍行業(yè)從業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。通過(guò)與業(yè)內(nèi)專家合作，如國(guó)家級(jí)攝影師、經(jīng)驗(yàn)豐富的化妝師等，開展高質(zhì)量培訓(xùn)項(xiàng)目，確保旅拍行業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。例如，湘西州市場(chǎng)監(jiān)督管理局制定了一系列旅拍培訓(xùn)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。旅拍培訓(xùn)不僅可以提高從業(yè)人員的專業(yè)水平，還能為行業(yè)帶來(lái)新的就業(yè)機(jī)會(huì)。許多培訓(xùn)學(xué)員在培訓(xùn)完成后直接進(jìn)入旅拍店工作，這不僅解決了人才需求問(wèn)題，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。

攝影標(biāo)準(zhǔn)化在國(guó)際文旅產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用

攝影標(biāo)準(zhǔn)化的推進(jìn)不僅是國(guó)內(nèi)的主流發(fā)展趨勢(shì)，還是與全球文旅產(chǎn)業(yè)對(duì)接的必要條件。隨著旅游業(yè)的全球化發(fā)展，攝影行業(yè)開始涉及越來(lái)越多的跨國(guó)、跨地區(qū)服務(wù)。在此背景下，建立統(tǒng)一、公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)成為各國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)合作的基石。例如，世界攝影組織是一個(gè)推進(jìn)攝影標(biāo)準(zhǔn)化、促進(jìn)國(guó)際合作的組織，其發(fā)布的攝影技術(shù)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被眾多國(guó)家和地區(qū)采納，為全球的攝影行業(yè)提供了指導(dǎo)。

未來(lái)攝影與文旅產(chǎn)業(yè)的融合路徑

隨著科技的快速發(fā)展，攝影技術(shù)經(jīng)歷了巨大的變革。無(wú)人機(jī)攝影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)攝影和虛擬現(xiàn)實(shí)攝影都為文旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了前所未有的拍攝和展示體驗(yàn)。例如，巴黎盧浮宮利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為游客提供了與蒙娜麗莎“面對(duì)面”的機(jī)會(huì)，使傳統(tǒng)的旅游參觀形式煥然一新。

攝影不僅是一種技術(shù)，還是文化和藝術(shù)的載體。隨著攝影的普及，越來(lái)越多人希望通過(guò)學(xué)習(xí)攝影更好地表達(dá)自己和記錄生活，這為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。例如，麗江古城與當(dāng)?shù)氐臄z影學(xué)院合作為游客提供攝影培訓(xùn)課程，讓他們?cè)谟瓮娴耐瑫r(shí)學(xué)到真正的攝影技巧。

未來(lái)，攝影可能會(huì)與旅游、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域深度融合。景區(qū)或旅行團(tuán)會(huì)配備專業(yè)的攝影團(tuán)隊(duì)，為游客提供拍攝服務(wù)；攝影展覽或攝影文化節(jié)會(huì)成為一個(gè)城市或地區(qū)的文化名片。

攝影標(biāo)準(zhǔn)在文旅產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用，不僅可以提升文旅體驗(yàn)的質(zhì)量，還可以推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。為了更好地促進(jìn)攝影與文旅產(chǎn)業(yè)融合，政府和行業(yè)組織應(yīng)制定相關(guān)的政策和措施；加強(qiáng)攝影教育和培訓(xùn)，提高公眾的攝影素養(yǎng)；鼓勵(lì)攝影與文旅產(chǎn)業(yè)跨界合作，如設(shè)立攝影基地、舉辦攝影文化節(jié)等；文旅企業(yè)和攝影機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作，共同制定并完善攝影標(biāo)準(zhǔn)，為廣大消費(fèi)者提供高質(zhì)量的文旅產(chǎn)品和服務(wù)。

2023年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“高質(zhì)量發(fā)展視域下江蘇地區(qū)攝影服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)研究”（2023SJYB0777）。

（作者單位：江蘇開放大學(xué)）