在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，總結(jié)提煉中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這對于我們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明的歷史，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，具有重大指導(dǎo)意義。這其中蘊(yùn)含的思想精髓，為國有企業(yè)文化建設(shè)提供了價值導(dǎo)向“參考系”和目標(biāo)要求“坐標(biāo)軸”。

要在守正中強(qiáng)根鑄魂重傳承、明方向，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“根”和“魂”。今天，中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。

如果說中華文明和中華民族延綿不絕、繁衍生息靠的是守“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”之正，那么國有企業(yè)和國有經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大、做優(yōu)做強(qiáng)靠的是守“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)”之正。2009年成立以來，甘肅國投改革發(fā)展經(jīng)歷了“兩次轉(zhuǎn)型跨越、三個發(fā)展階段、一個新的起點”，實現(xiàn)了從政府融資平臺向投資運(yùn)營公司再到投資公司的兩次轉(zhuǎn)型。特別是近兩年來，國投人努力克服疫情和經(jīng)濟(jì)下行帶來的不利影響，產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)力、市場競爭力、要素保障力得到全面提高，企業(yè)的愿景使命更加明確，業(yè)務(wù)體系實現(xiàn)重塑、價值功能穩(wěn)步提升。盡管在不同時期甘肅國投的功能定位、發(fā)展模式有所不同，但無論企業(yè)資產(chǎn)怎樣重組、股權(quán)如何劃轉(zhuǎn)、內(nèi)部決策和經(jīng)營機(jī)制怎樣調(diào)整，都始終牢記國有企業(yè)姓黨屬國的政治屬性，堅持“兩個一以貫之”，確保改革發(fā)展始終保持正確政治方向。

要在創(chuàng)新中突破自我重改革、破堅冰，攻堅破題

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。一部中華文明發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。回望歷史，中華民族創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，是世界上發(fā)明數(shù)量第一的國家。中國除“四大發(fā)明”外，還有絲綢、馬鐙、牙刷、茶葉等。在世界近代史來臨之前，中國才是真正的發(fā)明國度；是世界上流傳至今學(xué)派最多的國家，儒家、道家、法家、陰陽家、縱橫家等；是世界上哲學(xué)理論最為豐富的國家，在先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)的演變歷程中，中國哲學(xué)思想不斷拓寬、創(chuàng)見持續(xù)迸發(fā)……中華文明能夠歷經(jīng)五千多年歷史變遷始終保持生機(jī)活力，得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下形成的革故鼎新、與時俱進(jìn)的精神氣質(zhì)。

回顧甘肅國投發(fā)展歷程，每一個發(fā)展階段、每一次轉(zhuǎn)型跨越都深深打上了改革烙印。甘肅國投應(yīng)改革而生，是在甘肅省投資體制改革不斷深化的背景下設(shè)立的平臺企業(yè)。甘肅國投因改革而興，全面完成國有企業(yè)“雙百行動”綜合改革、國企改革“三年行動”各項改革任務(wù)，在改革進(jìn)程中實現(xiàn)不斷發(fā)展壯大。甘肅國投將向改革而行，針對歷史遺留問題和深層次問題，以勇于創(chuàng)新的勇氣和一往無前的魄力全面深化改革，堅持目標(biāo)引領(lǐng)，突出問題導(dǎo)向，敢于突進(jìn)深水區(qū)，敢于啃“硬骨頭”，敢于“涉險灘”，敢于面對新矛盾新挑戰(zhàn)，堅決破除各方面體制機(jī)制弊端，全力以赴打開工作新局面。

要在融合中舉旗定向重全局、顧大局，凝心聚力

習(xí)近平總書記指出，中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性。歷史也無數(shù)次證明，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是福，分裂動蕩是禍。盤點歷史，中華大地上的大分裂時期始于三國，終于南宋。從三國鼎立到五胡亂華，從南北朝的動蕩到五代十國并立，再到南宋與金的對峙，每一次分裂都給中華民族和中華文明帶來深重的災(zāi)難。這是中國人用血的代價換來的經(jīng)驗教訓(xùn)。正如總書記所說，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”，“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同”。

功能定位是甘肅國投實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的最大優(yōu)勢。作為省屬國有企業(yè)，甘肅國投肩負(fù)著強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險的使命任務(wù)，通過履行職責(zé)使命，不僅成為省委省政府實現(xiàn)戰(zhàn)略意圖的抓手，而且有利于獲得自身的長足發(fā)展。具體要做到“兩融入一融合”。

將國投發(fā)展融入中央戰(zhàn)略，思想同心。結(jié)合改革發(fā)展實際，深入貫徹“三新一高”要求，圍繞做強(qiáng)做大新能源、新材料、裝備制造、生物醫(yī)藥、電子信息等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈，深度謀篇布局，長遠(yuǎn)規(guī)劃設(shè)計，激發(fā)改革動能，提升發(fā)展效能，把企業(yè)發(fā)展深度嵌入中國式現(xiàn)代化的宏大場景之中。

將國投發(fā)展融入省委部署，目標(biāo)同向。牢固樹立“一盤棋”思想，緊盯國家政策，著眼全省發(fā)展，把握經(jīng)濟(jì)走勢，以省屬企業(yè)“6+1”行動方案為抓手，積極融入“一核三帶”區(qū)域發(fā)展格局，落實“四強(qiáng)”行動，做好“五量”文章，提出有針對性的貫徹落實措施和辦法，在推動全省高質(zhì)量發(fā)展中勇?lián)姑⒄宫F(xiàn)作為。

將國投系企業(yè)發(fā)展思路充分融合，措施同力。對出資組建的四戶產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，認(rèn)真履行股權(quán)管理職責(zé)，通過戰(zhàn)略管控、運(yùn)營管控、財務(wù)管控，著力打造在各自行業(yè)領(lǐng)域的頭部企業(yè)，做大國投“大盤子”。對直屬子公司，既管好班子又帶好隊伍，同時做好業(yè)務(wù)指導(dǎo)和工作督導(dǎo)，進(jìn)一步提質(zhì)增效，不斷提升企業(yè)盈利能力，做強(qiáng)“實體+金融”兩大板塊業(yè)務(wù)。

要在開放中拓寬視野重對標(biāo)、抓趕超，晉位升級

在漫長的歷史進(jìn)程中，中國各民族交往交流交融是中華文明包容性的生動體現(xiàn)，也是中華文明融為一體的基本途徑和方式。從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，從洛陽家家學(xué)胡樂到“萬里羌人盡漢歌”，從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”胡衣胡褲，都體現(xiàn)了中華文明海納百川的包容性。

甘肅國投經(jīng)過多次股權(quán)劃轉(zhuǎn)形成了“一體多元”的發(fā)展格局。“一體”是指集團(tuán)本部充分發(fā)揮信用等級優(yōu)勢，以融資為保障、以投資為重點，以融資驅(qū)動向多個投資領(lǐng)域邁進(jìn)，以投資促進(jìn)國有資本向重點領(lǐng)域集聚。“多元”是指各板塊子公司，立足各自實際和功能定位，金融板塊子公司圍繞主責(zé)主業(yè)抓項目，不斷建立健全項目投前、投中、投后的全過程跟蹤落實機(jī)制和項目退出機(jī)制，向資本要活力、向項目要效益。實體板塊子公司堅持市場化導(dǎo)向，緊盯行業(yè)動態(tài)和消費需求，加大產(chǎn)品研發(fā)投入力度，增強(qiáng)產(chǎn)品市場競爭力，在市場求業(yè)績、向訂單要收益。

面對國內(nèi)外環(huán)境的不確定性，甘肅國投充分認(rèn)識國家和全省的宏觀經(jīng)濟(jì)走勢，認(rèn)真分析發(fā)展階段和面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)，對標(biāo)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)同類一流企業(yè)和行業(yè)“頭部企業(yè)”，全方位學(xué)習(xí)在“產(chǎn)、融、投、運(yùn)、控”五個方面的先進(jìn)經(jīng)驗和做法，在對標(biāo)一流中爭先晉位，力爭把甘肅國投打造成全國一流、西北頭部的專業(yè)化國有資本投資公司。

要在和諧中關(guān)愛職工重人本、惠群眾，人文關(guān)懷

習(xí)近平總書記指出，和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。早在春秋時期，孔子就提出了“仁”的主張，提出要體察民情，反對苛政。墨家提出“兼愛”思想，主張兼相愛交相利。由此可見，中華文明歷來崇尚“以和邦國”“和而不同”“和實生物”，愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界。

和諧，是甘肅國投始終秉承的價值追求。成立之初，甘肅國投就注重創(chuàng)造機(jī)會平等、規(guī)則公平的環(huán)境，積極為職工搭建成就事業(yè)的平臺，在持續(xù)發(fā)展的同時實現(xiàn)收入同步增長，讓全體職工共享改革發(fā)展成果。站在新起點，無論是持續(xù)深化改革、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，還是有效防范化解各類風(fēng)險，都要求甘肅國投必須持之以恒堅持黨的群眾路線，從群眾中來到群眾中去，一切依靠群眾、一切為了群眾，在注重效率的同時兼顧公平，進(jìn)一步增強(qiáng)職工的認(rèn)同感、獲得感和歸屬感，著力打造國投命運(yùn)共同體。

守正、創(chuàng)新、融合、開放、和諧，構(gòu)成了甘肅國投文化體系的核心價值。我們將不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，著力塑造能夠適應(yīng)新時代、應(yīng)對新挑戰(zhàn)的卓越企業(yè)文化，以高質(zhì)量文化建設(shè)引領(lǐng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

（作者系甘肅國投集團(tuán)黨委書記、董事長）