千里沙海一日穿，歷盡艱險平匪叛。

一紙文書千金諾，六十春秋若等閑。

甲子迎新時境遷，西域風(fēng)云變且幻。

耄耋無懼身后事，我輩新兵守邊關(guān)！

這是2014年我第一次接觸沙海老兵時寫下的隨筆，屈指一算，已近十年了。十年歲月蹉跎，不管是個人境遇還是師市發(fā)展都發(fā)生了巨大變化，但是當(dāng)年初見老兵時的觸動至今依然記憶猶新。十年中，我有幸采訪了十一位老兵，走訪了二十余位老兵遺孀，老兵群體的形象愈發(fā)清晰，老兵的印象愈發(fā)深刻。

還是從1949年那場大進(jìn)軍開始講起吧。

1949年12月，剛剛結(jié)束了千里大行軍的一兵團(tuán)二軍五師十五團(tuán)官兵未來得及休整，又接到了一項重要任務(wù)：進(jìn)軍和田。原來，雖然全疆已經(jīng)和平解放，但是仍有一小撮反動分子不甘失敗，在國外間諜的支持下發(fā)展武裝，伺機發(fā)動暴動，妄圖分裂和田。

軍情十萬火急，進(jìn)軍和田刻不容緩！

可是如何進(jìn)軍又成了一個難題。當(dāng)時由十五團(tuán)駐地阿克蘇至和田有三條路線：一條向西沿塔克拉瑪干沙漠外圍，走莎車縣至葉城縣，經(jīng)皮山縣抵達(dá)和田城；一條向東沿塔克拉瑪干沙漠外圍，走民豐縣至于田縣抵達(dá)和田。這兩條路基礎(chǔ)設(shè)施完備，沿線都有補給點，非常適合大部隊行軍，但是缺點在于路途遙遠(yuǎn)，在缺少車輛的情況下，抵達(dá)和田至少需要一個月的時間——和田耽擱不起！關(guān)鍵時刻，指戰(zhàn)員將目光放在了第三條線路上，緊接著，一個大膽的想法在指戰(zhàn)員的心中產(chǎn)生：橫穿塔克拉瑪干沙漠！

這是一個常人想都不敢想的計劃。塔克拉瑪干沙漠，被西方探險家稱為“死亡之海”，在正常情況下，單人即使攜帶充足補給橫穿也可能失去生命，更別提一支擁有1803人的整建制團(tuán)了。

這簡直就是在搏命！可這支隊伍就敢這樣搏命！出身359旅的他們，以艱苦奮斗聞名天下，而后隨著解放的號角一路所向披靡，足跡遍布了全中國。他們的雙腳征服了黃土高原，征服了名山大川，征服了雪山草地，也必定能征服浩瀚沙漠。

這就是英雄部隊的底氣！

12月5日，第一野戰(zhàn)軍一兵團(tuán)二軍五師十五團(tuán)的1803位指戰(zhàn)員由阿克蘇出發(fā)，向著巍巍瀚海浩蕩進(jìn)軍。關(guān)于那段歷史我不想多費筆墨，讀者只需從幾個數(shù)字中慢慢體會：30、18、1580，即人均負(fù)重30多斤，晝夜兼程18天，行軍1580里。尋常人一天的徒步極限不足50公里，而這群老兵們連續(xù)18天日日如此，那可是負(fù)重30多斤，行走在松軟的沙漠中！

橫穿塔克拉瑪干沙漠創(chuàng)造了進(jìn)軍史上的奇跡，得到了第一野戰(zhàn)軍司令員彭德懷通令嘉獎：你們進(jìn)駐和田，冒天寒地凍，漠原荒野，風(fēng)餐露宿，創(chuàng)造了史無前例的進(jìn)軍記錄，特向我艱苦奮斗勝利進(jìn)軍的光榮戰(zhàn)士致敬！

隨著12月22日部隊順利抵達(dá)和田，縈繞在和田城的陰霾一掃而空，敵人望風(fēng)而潰，和田有驚無險地被保護(hù)了下來。進(jìn)駐和田后，打了一輩子仗的老兵們原本要回原籍故土，先頭部隊已經(jīng)乘汽車準(zhǔn)備離開，此時一紙緊急命令來到部隊，撤離的動作突然停了下來。

停下來的原因，就是那封極短的電報，只有十個字：十五團(tuán)駐和田萬不能調(diào)！就是這樣簡單的一紙命令，十五團(tuán)的官兵們守了七十多年！后來，十五團(tuán)變成了四十七團(tuán)，解放軍戰(zhàn)士變成了軍墾戰(zhàn)士，可老兵還是那群老兵，為國為民的老兵，他們把自己的生命與邊疆這片土地緊緊地拴在一起，把土地當(dāng)陣地，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，子孫后代都奉獻(xiàn)在這項無比偉大的衛(wèi)國戍邊事業(yè)上！

這就是全體沙海老兵的英雄塑像。

2021年，我接到一項任務(wù)，做一期有關(guān)沙海老兵的采訪。在這個過程中，我接觸到了兵三代的代表，四十七團(tuán)老兵精神展示館的金牌講解員，夏天。

夏天是土生土長的兵三代，姥爺王有義是眾多留在團(tuán)場工作的老兵一員。多年以前，夏天大學(xué)畢業(yè)，年輕人對于大城市的向往讓她留在了烏魯木齊。2018年，夏天看到了沙海老兵的故事，一段塵封的記憶突然在腦海中浮現(xiàn)，她一瞬間產(chǎn)生了一個想法。

她說：我想知道，為什么我的姥爺會在四十七團(tuán)待一輩子，是什么支撐他在那么荒涼的地方屯墾戍邊，我想回去看看。

一個月后，夏天回到了四十七團(tuán)，帶著尋根的強烈愿望，探尋姥爺?shù)墓适?。茫茫沙海，足以埋葬許多人的夢想，七十多年前的那幫年輕人，解放和田之后已經(jīng)功成名就，可是他們沒有選擇回到原籍故土，而是留在了和田。那是一年三百六十五天有近三百天浮塵天氣的和田，那是生活物資極度匱乏，甚至缺糧少水的和田，可是他們還是留下了，七十多年，無怨無悔。他們沒有出過新疆，甚至沒有走出過和田！1999年，在相關(guān)部門的組織下，老兵們第一次走出了沙漠，第一次來到了烏魯木齊。當(dāng)時有關(guān)部門把老兵們安排在徠遠(yuǎn)賓館，第二天工作人員去看望老兵時，發(fā)現(xiàn)房間里的被褥疊得那么整齊，好像沒有被動過。問起原因才知道，老兵們第一次住這么好的酒店，不知道房間設(shè)施怎么用，害怕弄臟整潔的被褥，就在地毯上睡了一晚。

參觀學(xué)習(xí)之后，十七位老兵特意來到王震將軍雕像前，舉起顫顫巍巍的手，向?qū)④妳R報：報告王震將軍，您交給我的命令已經(jīng)圓滿完成！

當(dāng)時老兵們?nèi)ヌ彀查T，觀看閱兵典禮，夏天的姥爺因為身體原因沒能成行，閱兵典禮開始的那天，老人穿著軍裝坐在電視機前看著閱兵，哭得像孩子一樣。夏天以為老人不舒服，忙問原因，老人老淚縱橫地說：我也想去天安門??！

當(dāng)無數(shù)現(xiàn)代化的方隊通過天安門時，老人指著電視機激動地說：你看，咱們的國家現(xiàn)在多強大啊，以后再也沒有人敢欺負(fù)咱們了！看到國家發(fā)展成這樣，我就是在沙漠守一輩子，也值了！

在戰(zhàn)爭中磨礪出來的老兵，就是這樣樸素而單純地愛著自己的國家！

而他們對于國家的要求，是那么地微不足道。

老兵季玉亭為團(tuán)場奉獻(xiàn)了一輩子，晚年患上了肺氣腫，身體每況愈下。當(dāng)時醫(yī)療條件差，連隊看病必須要翻過沙漠到四十七團(tuán)醫(yī)院，面對近二十公里的沙土路，季玉亭有些吃不消。為了方便看病，他向團(tuán)場提了個要求，希望能在團(tuán)部安排一套房子?？墒钱?dāng)時團(tuán)場發(fā)展極為困難，實在無法滿足老兵的愿望，只能眼看著老兵往來奔波。季玉亭于1990年去世，臨去世前，他對老伴閻鳳英提出了三個要求：一把黨費交上，這是我作為黨員的義務(wù)；二把醫(yī)院的治療費結(jié)掉，我們不能給國家添麻煩；三是團(tuán)里還很困難，死后不要給組織添麻煩。老伴閻鳳英一一答應(yīng)下來，并且按照囑托一一了結(jié)。為了陪伴自己的老伴，閻鳳英在老伴的墓碑前建了一個草把子房，一直守在墳?zāi)古裕皇鼐褪鞘拍?。其間團(tuán)里多次派人做工作，但是閻鳳英始終不愿意搬離，她說：我和老頭子并肩戰(zhàn)斗了一輩子，我要是不在這里，他會感覺孤單。但是閻鳳英上了年歲，身體每況愈下，2009年，團(tuán)里再次派人來做工作，想讓老人上設(shè)施齊全的老兵療養(yǎng)中心去住，這一次老人破天荒地答應(yīng)了?；貋淼穆飞?，閻鳳英非常高興，好像又回到了屯墾戍邊的年代，唱了一路的歌。回到房子后，她最后一次來到老伴的墳?zāi)骨埃钋榈貙χ居裢ふf道：老頭子，我走啦，去團(tuán)里住大房子去啦！

第二天一早，工作人員來接閻鳳英，在門外呼喚了半天始終沒人答應(yīng)，工作人員走進(jìn)房子，發(fā)現(xiàn)閻鳳英老人躺倒在行軍床上，已經(jīng)離開了人世。

山河嗚咽，寒風(fēng)悲鳴！作為四十七團(tuán)立團(tuán)之魂的沙海老兵，就是這樣深愛著自己的團(tuán)場，深愛著偉大的屯墾戍邊事業(yè)，深愛著偉大的中華人民共和國！這種樸素的情感，哪怕自己吃再多的苦，哪怕自己享受不到任何的繁英，永遠(yuǎn)支撐著自己埋頭向前。

在采訪中，我見到了夏天的母親，近六十歲的兵二代王宗敏。出乎預(yù)料的是，談起老兵王有義，王宗敏似乎有些不情愿。深入攀談之后，她含著眼淚對我說：我能理解父親，但是我這輩子也不會原諒他。這引起了我的好奇，到底父女倆有什么樣的矛盾，能夠讓親情隔閡得如此嚴(yán)重呢？

原來，老兵王有義當(dāng)年就地轉(zhuǎn)業(yè)，很快組建起幸福的家庭，本以為忙活了半輩子的王有義能夠收收心，過好自己的小日子，沒想到他轉(zhuǎn)身又投入到團(tuán)場大生產(chǎn)大建設(shè)的浪潮之中。在王宗敏一歲多時，王有義到沙漠深處開荒，由于路途遙遠(yuǎn)，一個多星期才能回一次家。此時孩子突發(fā)高燒，妻子多次托信讓他回來，想把孩子轉(zhuǎn)到醫(yī)院去，但開荒任務(wù)正在關(guān)鍵時候，王有義想，不過是小孩子發(fā)燒，怎么能耽誤生產(chǎn)任務(wù)？于是便拒絕了。眼看孩子病情越來越重，團(tuán)場領(lǐng)導(dǎo)知道了這件事，馬上安排人把孩子送到醫(yī)院，同時強令王有義到醫(yī)院照顧。等王有義趕到時，妻子坐在醫(yī)院的走廊上，抱著只有出氣沒有進(jìn)氣的孩子，正在號啕痛哭。王有義內(nèi)疚地站在旁邊，甚至不敢看妻子的眼睛，他實在弄不清楚，前兩天還活蹦亂跳的孩子怎么能嚴(yán)重到這個地步！

“帶回去埋了吧！”醫(yī)生勸道。

一家人抱著孩子往外走，也許是蒼天有眼，也許是孩子命大，本來已經(jīng)沒有了進(jìn)氣的孩子突然抽泣了一下，王有義像抓住了救命稻草，趕忙央求醫(yī)生搶救。在大家的努力下，孩子奇跡般地活了下來，可由于送醫(yī)太晚，落下了終生殘疾，一生都無法正常走路。

那可是一個孩子，一個只有一歲多的孩子，她剛剛體會到走路的快樂，天知道她以后會遇到多大的委屈！她失去了奔跑的資格，她一輩子都會活在冷眼和嘲笑之中，她一輩子都要忍受那近乎絕望的病痛。做任何事情時，她都必須比別人付出雙倍的努力才能彌補，而這，原本是可以避免的。

她怎么能不恨呢？

在付出了驚人的努力之后，王宗敏從學(xué)校畢業(yè)，留在團(tuán)場做了一名老師。工作幾年之后，因為工作成績突出，被縣市學(xué)校相中，很快發(fā)來了調(diào)令?？h城物質(zhì)更為充裕，工作平臺也更大，很多年輕人擠破腦門也找不到門路，面對這樣的誘惑，王宗敏也心動了，她瞞著父親辦理了手續(xù)。就在此時，老兵王有義得知了消息，他一怒之下撕掉了王宗敏的調(diào)令，又親自跑到團(tuán)部找團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)，要求終止孩子的調(diào)離工作。

就這樣，擺在面前的人生機遇被父親破壞。王宗敏雖然留了下來，但是在很長的一段時間里，她一直想不通：為什么別人都是把孩子往外面送，怎么老兵們非要把自己的孩子留在又窮又破的團(tuán)場呢？

王宗敏當(dāng)然理解不了。當(dāng)時的團(tuán)場人才大量流失，面臨著青黃不接的窘境，當(dāng)年一起開荒種地、親手開墾出四十七團(tuán)的老兵們便約定好，不管外面的人才來不來，自己一定要把后代留在這里，兵團(tuán)的事業(yè)不能后繼無人。抱有這樣想法的人，不只是王有義，還有老團(tuán)長王二春、戰(zhàn)士王傳德……還有許許多多沒有留下姓名的沙海老兵，他們幾乎都懷著同樣的希望要求自己的子女放棄外面更好的物質(zhì)生活，回到四十七團(tuán)，秉承他們的遺志：扎根新疆，屯墾戍邊。

這不是一個年輕人能夠理解的。

王宗敏依舊記得小時候發(fā)生的一件事：當(dāng)時團(tuán)場發(fā)展滯后，大家喝的還是澇壩水。所謂澇壩水，就是下雨積存下來的水，由于流動性差，水質(zhì)非常不好，最要命的是，由于沒有保護(hù)措施，周圍的小動物和家畜也會在這里喝水，澇壩附近糞便極多，嚴(yán)重污染了水源。時任小隊書記的王有義，決心想辦法把水源保護(hù)起來，他用籬笆扎起保護(hù)墻，隔絕了外部污染。為了方便群眾取水，籬笆墻上還需要一道門，可是在物資極度匱乏的時代，從哪里能弄到門呢？王有義馬上回家將自己的床板卸下，瞞著家人，裝在了籬笆墻上?？墒谴舶鍖儆诙倘蔽镔Y，當(dāng)時每家只有一張，一旦送出去自己就無床可睡。王宗敏的母親知道后大發(fā)雷霆，可拿這位老兵又毫無辦法，最后一家人睡了一個多月的地板。后來團(tuán)里了解情況后，又特批了一張床板，一家人這才重新睡上床。

很多人聽到這個故事的時候也許在想：拿著自己家的東西給別人用，這不是傻子嗎？他圖什么？可是在那個思想純粹的年代，在那群思想純粹的老兵心中，從來沒有自己，只有為集體而奮斗的榮譽，只有為國家而犧牲的自覺。

王宗敏至今還記得老兵廖玉龍的故事。

“我這輩子最大的幸運，就是碰到了共產(chǎn)黨?！边@是廖玉龍經(jīng)常掛在嘴邊的話，即使去世了近四十年，這句話還一直印在子女們的心里，成了對老人最深刻的記憶。

這與廖玉龍的經(jīng)歷息息相關(guān)。1910年，廖玉龍出生在四川一個農(nóng)民家庭，家境貧寒。他沒有接受過什么教育，一直本本分分，像其他農(nóng)民一樣過著自己的日子?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，1944年，國民黨到村子里抓壯丁，廖玉龍不幸被帶走，與自己的妻子和兩個孩子就此分開，這一分別就是十八年。

廖玉龍被迫跟著隊伍來到陜西潼關(guān)，在這里充當(dāng)苦力，一干就是四年。在這樣暗無天日的生活中，廖玉龍時刻為死亡做著準(zhǔn)備。在極度絕望的時候，1948年，解放軍勝利解放潼關(guān)，機緣巧合之下，廖玉龍成為一名解放軍戰(zhàn)士。

幾乎是重生的廖玉龍跟著部隊一路輾轉(zhuǎn)向西，解放甘肅，解放新疆，與敵人浴血奮戰(zhàn)，打了好幾次勝仗。由于作戰(zhàn)英勇，廖玉龍獲得一次二等功，一次三等功，每一獎?wù)律隙冀孽r血。一年多的時間，廖玉龍跟著部隊進(jìn)迪化（烏魯木齊），過阿克蘇，用腳步丈量了祖國的版圖。行軍的時候，為了照顧機械部隊，過壕溝時，他和戰(zhàn)士們跳到溝里，用肩膀頂著巨大的板子，保障機械部隊通過。1949年12月12日，最后的作戰(zhàn)任務(wù)下來了，為了阻止和田反動分子的暴亂，大部隊要橫穿塔克拉瑪干沙漠。橫穿塔克拉瑪干沙漠意味著死亡，以前從未有過這樣的行軍記錄，可是戰(zhàn)士們并沒有退縮，迎著挑戰(zhàn)，勝利地穿越了塔克拉瑪干沙漠。

新中國成立以后，廖玉龍將自己的軍功章收起來，就地轉(zhuǎn)業(yè)，過上了屯墾戍邊的日子。他工作認(rèn)真，尤其喂馬喂得極好，連續(xù)很多年被評為先進(jìn)。按照他的資歷，完全可以做一名干部，也有人這樣建議過，領(lǐng)導(dǎo)也多次找他談過話，征求他的意見，但是都被拒絕了。他說：我沒有文化，只有喂馬的手藝，當(dāng)干部不是瞎指揮嗎？一直到退休，他也沒有當(dāng)干部。

1960年，與親人離散十多年的廖玉龍終于打聽到了妻子和孩子的消息，但是由于路途遙遠(yuǎn)，始終沒有機會見面。一直到1963年，廖玉龍才有機會和家人見面，而此時距離一家人離散已經(jīng)過去了二十年。離別時嗷嗷待哺的孩子，此時已經(jīng)長大成人，連孫子都三歲多了。廖玉龍的親屬一直反對全家留在新疆，但是在廖玉龍的堅持下，他們還是妥協(xié)了。

1985年，廖玉龍去世，直到他去世，子孫后代沒有一個人離開邊疆。

像這樣為國奉獻(xiàn)的故事數(shù)不勝數(shù)：為了堵住水渠缺口，在寒冬臘月跳入水中，致使終身不能生育的女兵李春萍；為了不耽誤連隊開荒，白天晚上加班奮戰(zhàn)，最終累死在開荒進(jìn)程中的老兵周元；為了不給組織添麻煩，任勞任怨，十多年甘守清貧的老兵季玉亭……一個個樸實無華的名字，卻都有著金子一般的為國情懷，他們甘守寂寞，為了國家發(fā)展建設(shè)付出了一切。

和其他人一樣，王宗敏對父親的心思很不理解，而王有義這位沉默寡言的父親始終沒有說過一句安慰的話。最終，這種父女之間的不理解都變成了敵意，并在歲月中慢慢積聚。許多年過去，王有義走到了人生的盡頭，王宗敏問道：“這么多年過去了，因為你我成了這個樣子，你就沒什么想說的嗎？”王有義沉默了很久，最后舔舔嘴唇，什么也沒說。當(dāng)天晚上，王宗敏看到父親在悄悄抹眼淚。他怎么可能沒有遺憾呢？因為他的疏忽，女兒終生殘疾，拖著病軀生活了半輩子，他怎么可能沒有遺憾呢？那可是他最心愛的女兒啊！

在彌留之際，王有義把女兒叫到病榻前，說道：“即使重來一萬遍，我還是會堅守在自己的工作崗位上，你爸爸是沙海老兵，這是我的職責(zé)?！边@就是沙海老兵的執(zhí)念，即使過去了七十多年，他們對祖國，對人民的無限忠誠也絲毫沒有打折扣。

王有義最終埋在了三八線。

三八線，老兵最后安息的地方。1950年，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，老兵們集體請戰(zhàn)，可是上級的命令是繼續(xù)屯墾戍邊。沒能走上戰(zhàn)場成了老兵們一生的遺憾，他們說活著不能到三八線，死了就埋在三八線，從此以后老兵的歸宿就是三八線。從埋葬第一位老兵開始，一共有三百多位老兵長眠在這里，他們用自己的一生證明了對祖國的忠誠，用全部的熱血證明了對祖國的熱愛。在四十七團(tuán)，最讓人感動的一句話就是，我希望以后能埋在這兒。這是一種至高無上的榮譽，是獨屬于兵團(tuán)人的浪漫。老兵們一同守望著團(tuán)場，實現(xiàn)了永遠(yuǎn)扎根大漠、保佑邊陲安寧的諾言。老兵們?nèi)缤鷹钜话?，默默無聞、任勞任怨地奉獻(xiàn)。他們扎根大漠的精神、堅守初心的使命擔(dān)當(dāng)所形成的文化感召力，引發(fā)今人對于如何將維穩(wěn)戍邊使命一代一代延續(xù)下去的思考。

2013年11月12日，四十七團(tuán)九位（當(dāng)時僅在世九位）老戰(zhàn)士給習(xí)近平總書記寫信《緬懷老首長再思立新功》。2013年12月17日，習(xí)近平總書記給四十七團(tuán)九位老戰(zhàn)士回信：“長期以來，老戰(zhàn)士為屯墾戍邊、建設(shè)邊疆做出了重要貢獻(xiàn)……以老兵精神激勵更多年輕人為祖國邊疆的長治久安和繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！?014年4月，習(xí)近平總書記視察兵團(tuán)時再次指出：“四十七團(tuán)九位老戰(zhàn)士給我寫了一封信，講了他們對新疆和兵團(tuán)的期待，體現(xiàn)了扎根新疆、熱愛新疆、屯墾戍邊的老兵精神，讓我非常感動……黨中央將一如既往支持兵團(tuán)發(fā)展壯大、支持兵團(tuán)發(fā)揮好特殊作用！”這封復(fù)信和講話精神，肯定了老兵“扎根新疆、熱愛新疆、屯墾戍邊”的寶貴精神和歷史地位，是所有兵團(tuán)人不斷弘揚沙海老兵精神的根本遵循。

我曾陪王宗敏老師祭拜了王有義老人，在老人的墳?zāi)骨?，王宗敏說了很長時間的話，我不知道其中的內(nèi)容是什么，但我能猜到，那是真正的父女之間的交流。漫步在陵園內(nèi)，一些立在角落里的無字墓碑引起了我的注意，有人介紹說，這些屬于沒有后代的老兵。三百多位老兵中，有一部分一輩子沒有成家，由于年代過于久遠(yuǎn)，等到三八線重新修繕時，姓名已經(jīng)不可考，于是就有了成片的無字碑。不僅如此，在四十七團(tuán)老兵精神展示館有一面英雄墻，展示著留守在四十七團(tuán)的三百多位老兵，遺憾的是，里面近三分之二的區(qū)域是一片空白，多數(shù)老兵孑然一身，一輩子戍守邊關(guān)，連一張照片都沒有留下。為了搶救性挖掘老兵故事和老兵資料，四十七團(tuán)做了大量的工作，他們將老兵遺孀和老兵后代的資料搜集起來，已經(jīng)在做相關(guān)的口述史采訪和研究，相信隨著工作的不斷深入，會有更多的老兵故事被挖掘整理出來。

夏天的探親之行很快接近尾聲，臨行前，她去了姥爺王有義居住過的草把子房，重溫自己的童年故事?？粗郝渲袇⑻斓拇髽?，體會著老一代軍墾人屯墾戍邊的經(jīng)歷，滿眼都是不舍。當(dāng)天晚上，王宗敏和夏天談了很長時間，希望夏天能留下來，守護(hù)這片祖輩開墾出的土地，繼承老一輩的屯墾戍邊事業(yè)。在那一刻，新老軍墾人完成了交接，一代人的思想在悄然間轉(zhuǎn)移到了另一代人身上，并且向著下一代人轉(zhuǎn)移。王宗敏終于理解了父親的執(zhí)念，明白了他對這片土地的感情，明白了他強行把子女留下來的初衷。

夏天最終留了下來，她決定發(fā)揮自己的特長，做一名老兵精神講解員，把老兵的故事講給更多的人。為了講好老兵故事，她利用自身優(yōu)勢，走訪老兵后代和老兵遺孀，千方百計地搜集老兵故事。她請教相關(guān)專家撰寫講述稿，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工整理，發(fā)展出自己的特色。她潛下心來鉆研講解技巧，將自己代入故事中的老兵，通過這樣的方式使故事更生動、更鮮活。功夫不負(fù)有心人，夏天的努力得到了許多參觀者的認(rèn)可，很快成為紀(jì)念館的金牌講解員。為了讓更多的人聆聽紅色歷史，感受兵團(tuán)精神、老兵精神，四十七團(tuán)成立了老兵精神宣講小分隊，夏天也成了小分隊的一員，她和其他宣講員一起深入機關(guān)、部隊、社區(qū)、學(xué)校，為大家講述沙海老兵的故事一百五十余場次，得到一致好評。在與墨玉縣各族干部群眾交流過程中，夏天以優(yōu)異的表現(xiàn)博得了滿堂掌聲。她的努力沒有白費，2020年，老兵精神宣講小分隊被中宣部授予“優(yōu)秀基層理論宣講先進(jìn)集體”稱號，把老兵故事帶到了更廣更高的平臺。

夏天告訴我，當(dāng)初選擇留在團(tuán)場純粹是一時興起，而今經(jīng)過那么長時間的歷練和學(xué)習(xí)，她對老兵精神有了更深層次的理解，如今她在紀(jì)念館的講解場次已經(jīng)有一千余場，每一次講解對老兵的故事都有新的了解。2021年，她利用業(yè)余時間搜集老兵資料，成功搜集到以前未曾搜集到的老兵照片，在她的努力下，英雄墻上五位老兵的圖像被點亮。由此，她與朋友一起發(fā)起了一項名為“點亮工程”的活動，利用自身優(yōu)勢，盡可能地聯(lián)系老兵后代，搜集更多的老兵素材。不知不覺中，夏天完成了角色轉(zhuǎn)變，從一個留戀大城市物質(zhì)生活的職員變成了擁有和沙海老兵一樣精神底色的時代新人。

她說：雖然很多老兵已經(jīng)去世了，但是軍魂還在，精神還在，我要發(fā)出自己的聲音，把老兵故事講好，幫助大家找到信仰上的根。

像夏天這樣受到感召留下來的人還有很多。黨芳、劉斌、艾樂松、夏美玲……一大批青年已經(jīng)接過了沙海老兵的衣缽，他們秉承扎根新疆、奉獻(xiàn)新疆、屯墾戍邊的老兵精神，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，為團(tuán)場的各項事業(yè)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。他們有一個共同的名字：沙海新兵。越來越多的三支一扶、西部計劃大學(xué)生志愿者受到感召加入他們的隊伍，他們帶著服務(wù)邊疆的信念，為第十四師的發(fā)展獻(xiàn)計出力。

這里的突出代表是全國最美基層民警唐飛。

唐飛，第十四師昆玉市的一名基層民警，出生在兵團(tuán)第一師阿拉爾市，2012年遵從老兵精神的號召，守在沙漠邊緣的皮山農(nóng)場，一守就是七年。七年來，他兢兢業(yè)業(yè)，幫助群眾解決大小困難八百七十余件，調(diào)解糾紛三百余起，協(xié)助破獲各類案件二百三十余起，維護(hù)了轄區(qū)社會穩(wěn)定。

時隔多年，唐飛依然記得入警的第一天。他和同事們在和田市集合之后，跟隨車輛前往皮山農(nóng)場，當(dāng)時一起分配到農(nóng)場的有七個人，都是年輕人，對未來的人生都抱有滿懷的希望。在去農(nóng)場的路上，車子越走越荒涼，唐飛透過車窗看到一路上的荒漠戈壁，心也跟著慢慢變涼。當(dāng)天晚上，一起來的七個人就走了一個，他走的時候說，在茫茫戈壁灘，這里可以說是全國最荒涼最偏遠(yuǎn)的派出所，他看不到希望。這件事情對唐飛影響很大，他躺在床鋪上想了一晚，馬上到而立之年的自己，是留在這里做一輩子民警，還是和那位同伴一樣去追逐更好的生活？唐飛選擇了前者，他想：既然沙海老兵能在這里屯墾戍邊一輩子，我作為兵三代為什么不行？我不光行，還要給他們做個樣來瞧瞧！第二天，他就投入了工作。

困難比他想象的要大得多，且不說一年二百七十天的風(fēng)沙，也不說缺水少電沒有娛樂設(shè)施，也不說只身在外孤立無援，光是語言不通這一項，工作就沒有辦法開展。第一次入戶走訪，維吾爾族老大爺跟維吾爾族輔警聊得熱火朝天，他在旁邊什么都聽不懂。怎么辦？輔警不可能跟著他一輩子，短時間內(nèi)也不可能改變農(nóng)場的語言環(huán)境，那就只能自己學(xué)！他說：當(dāng)年老兵們來到和田也是一樣的狀況，為什么他們能夠和當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?？靠的就是努力！他請熟悉的同事?dāng)老師，從最簡單的問候語開始學(xué)，一個單詞一個單詞地練，遇到發(fā)音掌握不了的就向周圍的人一遍一遍地問，有時一個詞語可以問二十多遍。入戶走訪也是手腳并用，用生硬的維吾爾語跟群眾溝通，他沒什么語言天賦，發(fā)音很生硬，愛人就勸他別學(xué)了，被人笑話。但他知道自己學(xué)維吾爾語是為了什么，只要能夠跟群眾正常溝通，他不在乎別人的嘲笑。功夫不負(fù)苦心人，經(jīng)過三個多月的學(xué)習(xí)和實踐，他可以用維吾爾語和群眾交流了，成為派出所里第二個能講維吾爾語的漢族民警。

唐飛說：沙海老兵之所以偉大，是因為那個群體把所有的精力都放在了為祖國排憂解難上，從來不計較個人得失，這也是我一輩子學(xué)習(xí)的榜樣。一個人的理想志愿只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合才有價值，一個人的信念追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。作為基層干部，我必須牢牢銘記教誨，把自己的人生奮斗與群眾的訴求結(jié)合到一起，不管是在機關(guān)還是在基層，不管是在城市還是在戈壁，不忘初心牢記使命，用汗水澆灌人生之花，用努力收獲青春碩果，在平凡的崗位上譜寫不平凡的人生。

唐飛沒有破過什么大案要案，也不像沙海老兵那樣做出那么多驚天動地的事情，但是作為社區(qū)民警，他維護(hù)了團(tuán)場的和諧穩(wěn)定，守護(hù)了團(tuán)場群眾的生命財產(chǎn)安全，這就是新時代兵團(tuán)人奮斗得來的最美榮譽。

在四十七團(tuán)紀(jì)念館前，經(jīng)常能看到來自全國各地的游客，他們身穿老兵裝，追溯老兵的生活軌跡，感受老兵的奉獻(xiàn)精神，懷著無比虔誠之心參觀學(xué)習(xí)。如今的四十七團(tuán)已經(jīng)成為黨員干部群眾接受黨性教育的基地，被評為“自治區(qū)愛國主義教育基地”“兵團(tuán)愛國主義教育基地”“第六批全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”，并于今年成功升級為全國AAAA級旅游景區(qū)。每年有四萬余人來到這里接受紅色革命歷史的洗禮。他們就像一個個火種，播撒在全國各地，將老兵精神推向全國。

近些年，有關(guān)沙海老兵的內(nèi)容越來越多地出現(xiàn)在公眾視線，如：電影《進(jìn)軍和田》，《沙海老兵》，話劇《沙海老兵》，漫畫《老兵故事》以及系列叢書《老兵精神回憶錄》。隨著時間的流逝，人們越來越意識到老兵精神的彌足珍貴，越來越敬重這個英雄群體。第十四師昆玉市每年都會舉行沙海老兵節(jié)征文活動，與老兵精神息息相關(guān)的“記住鄉(xiāng)愁筆會”也已經(jīng)舉辦了十二屆，第十四師昆玉市各族干部群眾正在以自己的方式銘記那段鏗鏘歷史，銘記那些歷經(jīng)風(fēng)霜依舊心如磐石的英雄群體。

踏平瀚海千里浪，留得故事萬年春。老兵們雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但是他們的精神卻歷久彌新，這種精神作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的根，必將生生不息地傳承下去。十四師昆玉市各族干部群眾將不忘總書記囑托，繼續(xù)傳承發(fā)揚好熱愛新疆、扎根新疆、屯墾戍邊的老兵精神，教育引導(dǎo)廣大干部踐行為民服務(wù)孺子牛、勇于創(chuàng)新拓荒牛、屯墾戍邊老黃牛精神，提高生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、向心力，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安、為兵團(tuán)向南發(fā)展貢獻(xiàn)力量！

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