問(wèn)題好多，都要“沖破天際”了？把問(wèn)題丟給我，我找“大咖”幫你解答。

我問(wèn) 敦煌莫高窟中有很多絢麗精美的壁畫(huà)，讓人不禁感嘆古代工匠的巧思。那么，這些壁畫(huà)時(shí)至今日，是如何呈現(xiàn)艷麗色彩的？

大咖答：可以從環(huán)境條件和礦物質(zhì)顏料兩方面進(jìn)行解釋。

第一，環(huán)境干燥。敦煌綠洲降水量稀少，在近半個(gè)世紀(jì)的降水記錄中，敦煌年平均降水量為39.9 毫米，而年平均蒸發(fā)量為2 486 毫米，蒸發(fā)量為降水量的六十多倍。這就為莫高窟的壁畫(huà)與彩塑長(zhǎng)久保存創(chuàng)造了良好的保存條件，較好地保持了它們的本來(lái)面目。

第二，礦物質(zhì)顏料的使用。莫高窟藝術(shù)品之所以色彩明麗，是因?yàn)楣糯让駛兇罅渴褂玫V物質(zhì)顏料。礦物質(zhì)顏料是用一些有顏色的礦石研磨而成，較之植物性顏料，礦物質(zhì)顏料穩(wěn)定，不易變色、褪色，這就使莫高窟的壁畫(huà)與彩塑至今仍鮮艷奪目。據(jù)敦煌研究院專(zhuān)家分析，莫高窟歷代常用的顏料組成為：紅色顏料有土紅[ 包括赭（zhě）石、鐵丹、煅紅土等]、辰砂、朱砂等；綠色顏料有石綠、氯（lǜ）銅礦等；藍(lán)色顏料有孔雀石、銅綠等；金色顏料有金粉[ 或金箔（bó）]；白色顏料有高嶺土、白堊（è）、云母、滑石、石膏等；棕黑色顏料有炭黑（或墨）和鐵黑。這些顏料中，只有極少數(shù)顏料成分不穩(wěn)定，在一定的條件下易于氧化變色，其他都經(jīng)得住歲月的考驗(yàn)。

—— 郭青林（敦煌研究院副院長(zhǎng)、研究館員）

我問(wèn)：塑造于中唐時(shí)期的莫高窟涅槃（nièpán）像，也就是臥佛讓世人嘆為觀止。這尊佛像到底有多大？是莫高窟中最大的佛像嗎？這么大的佛像，古代匠人又是如何完成的呢？

大咖答：這尊涅像是敦煌彩塑代表作之一，像身長(zhǎng)15.8 米、肩寬3.5 米，佛像頭南腳北，橫臥在長(zhǎng)17.2 米、高1.43 米、寬3.5 米的佛床上。不過(guò)，這尊佛像并不是莫高窟最大的佛像，莫高窟最大的佛像是第96 窟高達(dá)35.5 米的彌勒大佛。他們都是石胎泥塑，也就是古代工匠在開(kāi)鑿洞窟時(shí)，預(yù)先在崖體上鑿出佛像的輪廓，即佛像的石胎，之后在石胎表面敷泥上色塑繪出佛像的細(xì)部。

涅槃像，表現(xiàn)的是釋迦牟尼圓寂時(shí)的樣貌。這尊涅像螺髻（l uójì）規(guī)整劃一，面形端莊秀麗，睡態(tài)舒展安適，整體比例協(xié)調(diào)，面部表情刻畫(huà)細(xì)致入微，表現(xiàn)出了佛在涅時(shí)從容不迫、心緒坦然，對(duì)生前的勞績(jī)無(wú)憾，對(duì)未來(lái)的希望更充滿(mǎn)信心，以及泰然而歸的神態(tài)。塑像身后充滿(mǎn)悲哀氣氛的大幅菩薩、弟子和各國(guó)國(guó)王舉哀壁畫(huà)，形成喧鬧紛繁、動(dòng)蕩不安的戲劇性場(chǎng)面，與塑像的平靜安詳形成鮮明對(duì)比，更烘托出釋迦牟尼的超凡脫俗，實(shí)為不可多得的出神入化之作。

—— 王惠民（敦煌研究院考古研究所研究館員）

我問(wèn)：聽(tīng)說(shuō)莫高窟中著名的藏經(jīng)洞數(shù)百年來(lái)無(wú)人發(fā)現(xiàn)，那它又是如何被發(fā)現(xiàn)的？

大咖答：

晚清時(shí)候，一個(gè)名叫王園祿的道士流落到莫高窟，并自作主張地?fù)?dān)任起這里的住持。他雇傭敦煌貧士楊某為文案，冬春間抄寫(xiě)道經(jīng)，以供發(fā)售。夏秋間，朝山進(jìn)香者絡(luò)繹（luòyì）而至，楊某在今第16 窟甬（yǒng）道內(nèi)設(shè)案，接待香客，代寫(xiě)醮（jiào）章，兼收布施，登記入賬。

關(guān)于藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)有多種說(shuō)法，一種說(shuō)法是公元1900 年初夏，楊某坐在甬道內(nèi)，返身于北壁磕煙鍋頭，覺(jué)有空洞回音，疑有密室，便趕緊向王園祿報(bào)告；還有一種說(shuō)法是楊某將點(diǎn)煙的芨（jī）芨草隨手插入甬道的墻壁，于是懷疑墻后有洞并報(bào)告給王園祿。在此之前，王園祿率人清理了堆積在甬道的沙子，多年堵住甬道的積沙被移走，甬道墻體壓力發(fā)生改變，墻體很可能出現(xiàn)裂縫，這也是藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)的重要原因。

清光緒二十六年農(nóng)歷五月二十六（公元1900 年6 月22 日）清晨，王道士帶人破壁探察，發(fā)現(xiàn)積滿(mǎn)寫(xiě)卷、印本、畫(huà)幡（fān）等大量文物的第17 窟。這個(gè)洞窟主要收藏各類(lèi)的古代文獻(xiàn)，所以，后來(lái)被稱(chēng)為“藏經(jīng)洞”。王道士的墓志明確記載了這一歷史事件：“沙出壁裂一孔，仿佛有光。破壁，則有小洞，豁然開(kāi)朗。內(nèi)藏唐經(jīng)萬(wàn)卷，古物多名，見(jiàn)者多為奇觀，聞?wù)邆鳛樯裎??！?/p>

—— 馬德（敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所前所長(zhǎng)、研究館員）

樹(shù)洞：有什么心里話(huà)，來(lái)告訴我吧！

我問(wèn)：放寒假的時(shí)候，我養(yǎng)成了睡前刷手機(jī)的習(xí)慣，以至于每天都睡得很晚。開(kāi)學(xué)之后，我想調(diào)整作息，但每天晚上越想睡覺(jué)，反而越睡不著。我該怎么辦？

大咖答：晚上刷手機(jī)到深夜，想放下手機(jī)又睡不著，于是又拿起了手機(jī)；或者即便不看手機(jī)了，腦子里又開(kāi)始胡思亂想，就像過(guò)電影一樣……

其實(shí)，這樣的現(xiàn)象很普遍，不光在同學(xué)們這里會(huì)發(fā)生，在成年人的世界里也時(shí)常出現(xiàn)。

“熬夜”的心理學(xué)解讀之一就是因?yàn)楦械桨滋鞗](méi)有獲得感，一天什么都沒(méi)干就過(guò)完了，于是，試圖利用晚上的時(shí)間把白天沒(méi)做的事再做一遍，這一天才有意義和價(jià)值；心理學(xué)解讀之二就是“報(bào)復(fù)性熬夜”，因?yàn)榘滋於加脕?lái)做固定的事情，比如，學(xué)習(xí)或工作，只有晚上睡覺(jué)前的時(shí)間是可以自由支配的。

刷手機(jī)是最方便快捷的操作，甚至有時(shí)候手機(jī)里的內(nèi)容還會(huì)帶給你快樂(lè)和滿(mǎn)足感，所以，大腦神經(jīng)會(huì)越來(lái)越興奮，導(dǎo)致最后睡不著或者睡不踏實(shí)。

那么，我們要怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？有下面三個(gè)方法可以試試。

第一，給自己設(shè)定一個(gè)可以完成的小目標(biāo)，比如，用讀幾頁(yè)書(shū)、練幾頁(yè)字、寫(xiě)日記替換看手機(jī)等。小目標(biāo)制定的原則是容易實(shí)現(xiàn)，讓自己有獲得感、成就感。

第二，設(shè)定手機(jī)自動(dòng)關(guān)機(jī)時(shí)間。當(dāng)然有可能即便關(guān)機(jī)了，你也會(huì)不由自主地再次打開(kāi)它。所以，在關(guān)機(jī)的同時(shí)要給自己設(shè)定獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，比如，關(guān)機(jī)一晚上獎(jiǎng)勵(lì)自己第二天可以多玩一會(huì)兒游戲等。

第三，認(rèn)真愉快地思考。在睡覺(jué)前的20 分鐘認(rèn)真“胡思亂想”一下，有意識(shí)地在心里默默和自己對(duì)話(huà)，之后對(duì)這些想法進(jìn)行梳理，這樣做會(huì)讓你輕松很多，順利入睡。

——張敏（國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師、中國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員）

（責(zé)任編輯：楊懿萱）