柴劍虹，1966年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，志愿到新疆任中學(xué)教師，1978年師從啟功先生攻讀中國(guó)古代文學(xué)碩士研究生， 畢業(yè)后入職中華書(shū)局，擔(dān)任中華書(shū)局編審等職。

因在新聞出版事業(yè)上的突出貢獻(xiàn)，自1993年10月起享受政府特殊津貼。歷任中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，兼秘書(shū)長(zhǎng)，敦煌研究院兼職研究員，浙江大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、西北民族大學(xué)等高校兼職教授。多次應(yīng)邀赴法、德、俄等國(guó)參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，主要著作有《西域文史論稿》《敦煌吐魯番學(xué)論稿》《絕句一百首》，主編《中國(guó)歷史寶庫(kù)》等書(shū)，參加了《敦煌學(xué)大辭典》《中國(guó)大百科全書(shū)》“戲曲曲藝卷”和“音樂(lè)舞蹈卷”的編寫(xiě)工作。其中，由朝華出版社出版的《敦煌》一書(shū)榮獲中國(guó)2018年度“最美的書(shū)”稱(chēng)號(hào)，并以英、法、俄、日等多語(yǔ)種出版。

因緣際會(huì)，結(jié)緣敦煌

Q柴老師，您既是著名的敦煌學(xué)家，又是資深的編輯，還是多所大學(xué)的兼職教授，對(duì)敦煌學(xué)的貢獻(xiàn)也是多方面的，可以給小朋友分享下那些促使您選擇這條道路的經(jīng)歷嗎？

A可愛(ài)的小讀者們好！我的家鄉(xiāng)在南方，與位于大西北的敦煌相隔幾千千米，小時(shí)候也沒(méi)有像今天這樣發(fā)達(dá)的視頻和網(wǎng)絡(luò)傳播，沒(méi)有相關(guān)可玩的游戲和可讀的圖書(shū)。后來(lái)到北京上了大學(xué)，由于專(zhuān)業(yè)所限，對(duì)敦煌文化還是一無(wú)所知。畢業(yè)后，我志愿到新疆當(dāng)老師，接觸到祖國(guó)邊疆各民族文化，開(kāi)始知道敦煌是古代絲綢之路上的明珠。41 年前的夏天，我第一次參觀了莫高窟，立即AQ就被一千多年來(lái)遺存的那些彩塑、壁畫(huà)吸引了；同時(shí)，我得知：在20 世紀(jì)初，英、法、俄、日、美等國(guó)的“探險(xiǎn)家”和考察隊(duì)，掠奪走了許多這里的珍貴文物，尤其是藏經(jīng)洞所保存的成千上萬(wàn)卷古代寫(xiě)本文書(shū)被流散到世界各地，令人痛心。次年，我成為剛剛成立的中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)的第一批會(huì)員，決心結(jié)合做文史書(shū)刊編輯的本職工作，為保護(hù)、研究、弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)貢獻(xiàn)一份力量。

我參與敦煌文化學(xué)習(xí)、研究40年來(lái)，感受最深的是：敦煌處于古代絲綢之路東西方文化交流融合的“咽喉之地”，莫高窟的藝術(shù)瑰寶與藏經(jīng)洞保存的各種文獻(xiàn)，呈現(xiàn)出鮮明的多元文明的特色，是當(dāng)之無(wú)愧的世界文化遺產(chǎn)，這就促使我們拓展眼界、積累知識(shí)，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外多學(xué)科的研究合作。這里也包括正確認(rèn)識(shí)敦煌文物流散的歷史背景和正負(fù)面效應(yīng)。老一輩專(zhuān)家指出，在國(guó)家衰弱之際，敦煌文物被劫掠而流散，是我們的“傷心史”；而為之發(fā)憤圖強(qiáng)，開(kāi)創(chuàng)文物保護(hù)、研究的業(yè)績(jī)，要形成我們的“爭(zhēng)氣史”。為此，我在季羨林等老一輩專(zhuān)家的帶領(lǐng)下，多年間承擔(dān)了為敦煌吐魯番學(xué)會(huì)成員服務(wù)、協(xié)調(diào)的一些工作，也曾多次去收藏了敦煌文物的英、法、俄等國(guó)考察，宣傳加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)與研究合作的重要性，參加組建了敦煌研究的國(guó)際聯(lián)絡(luò)組織，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了很好的促進(jìn)作用。

各美其美，美美與共：傳承千年敦煌藝術(shù)芬芳

Q柴老師，敦煌文化最吸引您的地方有哪些呢？對(duì)您個(gè)人產(chǎn)生了哪些影響？除了敦煌文學(xué)，您的研究還延伸到了敦煌的舞蹈藝術(shù)，而且成績(jī)斐然，怎樣的機(jī)緣促使您在專(zhuān)業(yè)以外的領(lǐng)域也頗有建樹(shù)，可以跟小朋友分享一下嗎？

A我覺(jué)得，正因?yàn)槎鼗臀幕囆g(shù)涉及多學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)，且融匯了各族智慧，所以必須懂得“各美其美，美美與共”的道理，做相關(guān)研究時(shí)應(yīng)該包容各家，融會(huì)貫通。這也是敦煌文化最吸引我的地方。例如，我做研究生，研究唐代邊塞詩(shī)，看到一位日本學(xué)者的論文中涉及古代西域傳入中原的胡旋舞，覺(jué)得還有深入探究的必要，就試著寫(xiě)了一篇文章請(qǐng)導(dǎo)師啟功先生審閱。啟功先生又把文章寄給北京大學(xué)一位研究古代樂(lè)舞的專(zhuān)家，專(zhuān)家肯定了我的文章，并介紹我認(rèn)識(shí)了研究敦煌舞蹈藝術(shù)的幾位專(zhuān)家。就這樣，我又發(fā)表了幾篇整理敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中舞譜的文章。雖然這只是初步的探索，加上觀賞《絲路花雨》《千手觀音》等優(yōu)秀的文藝作品，又促使我進(jìn)一步去領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的魅力，與老專(zhuān)家合作撰寫(xiě)了《簫管霓裳》等介紹敦煌樂(lè)舞的著作。我認(rèn)識(shí)到，“人”是傳承文化的核心和關(guān)鍵，敦煌文化藝術(shù)是由一代一代的“人”辛勤創(chuàng)造的，也往往是好老師的指引，促成了人生的機(jī)緣巧合。

玩中長(zhǎng)智：多種方式守護(hù)敦煌

Q柴老師，在敦煌文化的傳承和守護(hù)方面，小朋友可以做些什么呢？可以通過(guò)哪些方式學(xué)習(xí)和感受敦煌文化呢？請(qǐng)您給他們推薦一些好的學(xué)習(xí)內(nèi)容吧。

A小朋友要成為新時(shí)期守護(hù)、傳承、弘揚(yáng)敦煌文化的有志者和生力軍，可以通過(guò)“玩”的各種方式來(lái)打下文化的基礎(chǔ)。近些年，敦煌研究院文化弘揚(yáng)部的叔叔阿姨們成功開(kāi)設(shè)了“莫高學(xué)堂”，結(jié)合不同年齡青少年的需求，通過(guò)看穹幕電影、觀賞石窟、學(xué)習(xí)繪畫(huà)、聽(tīng)取專(zhuān)家講座，以及參觀游覽鳴沙山、月牙泉、玉門(mén)關(guān)等，來(lái)激發(fā)興趣，獲取知識(shí)。他們還通過(guò)線上網(wǎng)絡(luò)直播云游敦煌動(dòng)畫(huà)劇、敦煌歲時(shí)節(jié)令、云賞敦煌等來(lái)傳播敦煌文化。離敦煌市區(qū)約70 千米的陽(yáng)關(guān)博物館則開(kāi)設(shè)了陽(yáng)關(guān)壯別、鉆木取火、烽火傳遞、壁畫(huà)臨摹、經(jīng)書(shū)抄寫(xiě)、陶藝制作、磚畫(huà)摹拓等一系列獨(dú)具特色的研學(xué)課程，通過(guò)聽(tīng)、看、寫(xiě)、做、行，讓學(xué)生感受敦煌文化的豐富多彩。除了直接去敦煌游學(xué)外，觀看紀(jì)錄影片（如之前的《大敦煌》，最近播的《石窟中國(guó)》）和一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)影像，閱讀一些圖文并茂的淺顯的介紹敦煌文化的圖書(shū)，也是“玩中長(zhǎng)智”的好方法。如2021 年大百科出版社印行《敦煌1650 年》繪本，去年親親歷史圖書(shū)館推出的《敦煌：從新石器時(shí)代到今天》繪本，譯林出版社印行的童書(shū)《敦煌靈犬》，都獲得了小朋友的青睞。當(dāng)然，通過(guò)玩來(lái)獲取敦煌歷史文化知識(shí)，培育熱愛(ài)、守護(hù)敦煌文化遺產(chǎn)應(yīng)該還不止上面提到的這些方式方法，需要學(xué)校、博物館、圖書(shū)館、出版社等文化教育機(jī)構(gòu)去探索、實(shí)施，也需要孩子們和老師、家長(zhǎng)一道去思考，不斷改進(jìn)和完善。

最后，我想跟小朋友說(shuō)這樣一句話：

好玩多學(xué)，健康成長(zhǎng)，做傳承和弘揚(yáng)敦煌文化的接班人！

（責(zé)任編輯：杜娟）