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        歷史的凝聚與流動:漫步舊金山唐人街

        2023-12-29 00:00:00金衡山
        世界文化 2023年11期

        大概是來得過早,又或許恰好碰上陣亡將士紀念日(memorial day),早上9點時分的舊金山一片冷清,街店大多關閉。霧遮山城,海風吹來,有涼颼颼的感覺,頗感有點凄涼。在唐人街停車,下來走路,漫步街頭,似乎整個街區(qū)還沒有醒來。街上少見行人,而街邊房屋的老舊面貌則更是帶來了一種破敗的感覺。

        太陽終于出來了,陽光給高低不齊的樓房披上了一層暖色,各家商店的中文標牌看上去變得亮堂起來,馬路上也出現(xiàn)了一些行人,不過大多是老年人,有一些在街邊社區(qū)聚集處的石板上或椅子上坐著,像是在曬太陽。讓人聯(lián)想到國內的村鎮(zhèn)里,冬天的晌午,也總有一些老人在太陽照得到的村社廣場的角落集體曬太陽的情景。

        我們訂下了一家臺山風味的酒家。找到地址后卻發(fā)現(xiàn)街門關閉,街頭落葉滿地,似是長久未打掃,人行道裂縫很多,也應是很久未加整修。環(huán)顧左右,破舊的感覺特別強烈,也許更適合的形容是一片衰敗景象。好在發(fā)現(xiàn)了門口一張告示,指示要從另一處入店。拐過一個街口,又沿著下坡道走上幾分鐘,終于來到這家臺山風味店的新門口。中午11點時分,店里并沒有多少顧客,只有一個已有點年齡的白頭發(fā)洋人與華人女士在對酌,他們的桌子上擺的是一些粵式早茶點心。這家店主打臺山傳統(tǒng)風味,我們要了啫啫白鱔煲、燒雞、煲仔飯、腸粉牛肉,還有蒜蓉紅薯葉。這是一家店面不大的店,長形格局,擺了七八張長方桌子,兩張圓桌。一家店,一個女招待,點菜時,她不用小本本記錄,似乎一切都記在了她的腦子里。不禁起了疑惑,她會記得住我們點的菜?尤其是當各個餐桌坐滿了人時? 實踐證明,這不是一個問題。陸續(xù)有客人進來,到中午12點時分,差不多吃客盈門了,我們要的菜肴也早已端了上來,一個也不差(但是腸粉牛肉少了雞蛋蓋碗,不過,這關系不大)。環(huán)顧左右,不見有人抱怨上錯了菜。于是心中的疑惑變成了好奇,那是怎樣一種功夫!

        不過分不出工夫來試圖解密這位女招待的特殊本領,因為眼前的菜肴的滋味早已經(jīng)沁入味蕾,執(zhí)箸下筷,迫不及待咬下一大塊白鱔,酥軟汁鮮。鱔段肥厚,幾下唇齒運動之后,仍然有骨節(jié)留下,還要吮嘖一下,意猶未盡。燒雞是整雞端來,需要用手撕抓,連皮帶肉撕下,要看準關節(jié),用庖丁解牛的手法,卸下翅膀和大腿。燒雞皮呈醬深色,有些地方有烤焦痕跡,看上去更加誘人。一口咬下去,滿嘴生香,肉不軟不硬,彈性十足,隨著肉香入口的是滋味的綿延,從肉皮到肉身再到肉骨,醬香適中略帶芬芳藥草的清香,絲絲入味。油而不膩則更讓那種滋味綿延不絕,最讓這種滋味銘刻在心的是一口咬住翅尖的那一處脆而不焦的當兒。忍不住想到那味兒是浸泡了上百年的臺山鄉(xiāng)土情的緩慢發(fā)酵的感覺,同樣的滋味也蔓延于那一鍋煲仔飯里的香腸、臘肉和蘑菇與香蔥的混合焦香中。歷史于是開始在牙齒與嘴唇的蠕動之間蕩漾起來。

        斜對面有兩位男性老者與一位也上了年紀的女性圍桌饕餮,他們面前也是一大碗煲仔飯。其中一位肚子明顯外凸,臉上皺紋交錯,勞動者的模樣,他正捧著飯碗大口往嘴里撥飯;另一位頗顯清秀的男士、外表很有點近似杜月笙,則是小口入食,吃兩口,停箸,眉頭略緊像是在思考什么;那位女士則正用心對付一只小籠包子,那細心的手勢恰如做手工女紅。他們到這里想必是常客,吃食的姿勢與飯菜的可口是否早已經(jīng)化成生活的常態(tài), 異鄉(xiāng)與故土之間的沖突在一箸一筷的下咽中消弭殆盡。于是乎,故鄉(xiāng)的又一次生命在這里誕生并綿延不絕,就像那一桌菜肴的滋味。

        唐人街主干道

        午后,陽光已是普照,需用手遮著腦袋的前方才不會眼花。道上行人已不少,談不上熱鬧,但川流不息也還是事實??梢钥闯龃蠖嗍怯慰?,走走停停,街兩邊的房子樣式與店家打出的各種促銷活動方式,吸引了眾多眼球。房屋高低不齊,給人的感覺是沒有過整體規(guī)劃。大多是西洋風格,有些仿照古典風格,有文藝復興建筑樣式,也有使用羅馬廊柱外形,有不少顯然只是為了實用住宿,上面住家下面開店。店是一家緊挨一家,密集程度他處少見。開店經(jīng)商應是唐人街很多華人的生存之道,通過苦心經(jīng)營接近美國夢以至于最終實現(xiàn),乃至走出唐人街,這何嘗又不曾是他們中很多人的期盼呢?中餐館是唐人街的最大特色,傳統(tǒng)上多以粵菜為主,廣東早茶讓多少潮汕移民在萬里之外與家鄉(xiāng)有了一份割舍不斷的聯(lián)系。街上還能看到不少北京、上海、湖南菜系的餐館,估計多由中國改革開放后來的新移民開設。由此也可以察覺到唐人街里的歷史發(fā)展的階段特征。除中餐館外,還有貿易行、華人服務社、珠寶店、服裝店、算命鋪、旅游紀念品店、面包檔、藥材行、紅木家具店,各種大小超市,等等。凡是與日常生活相關的,在這里大致都能找到,物品之琳瑯滿目在這里是隨處可以觸摸到的,且還特別價廉,一美元四張明信片,二十美元四件T恤,大概也只有在這里才能看到這樣的廉價物品。利再薄也要賺,這個華人傳統(tǒng)至今依然通行。店鋪并不講究裝飾,只要有個空間,放得下一些物品,買賣就可以開張??瓷先チ鑱y,甚至無序,不過也正是從這種亂哄哄的氣氛中升騰起一種對生存與生活的擁抱。先是生存,再說生活,這應是唐人街的發(fā)展之道、生命邏輯。實用與現(xiàn)實哲學在這里并不需要通過書本與文字的教育而灌輸,從日常生活的紛亂中摸索一條有效的生活捷徑,這是這里的哲學。漫步在唐人街的街頭巷尾,可以明顯地感受到這種氛圍的存在,其實這就是漂浮在這里的一種特殊空氣。唐人街并沒有圍墻,它與整個城市四面相連。但是它又是獨立的,尤其從日常生活的角度而言,它是一個有圍墻的家,一個大家,一個讓你能夠無縫鏈接曾幾何時背井離鄉(xiāng)的遙遠的家。

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        我們走進一家藥材店,深長狀的店內擺滿各種商品,從西洋參到小青柑,中國國內來的,美國本土的,物品很全。西洋參尤其品類繁多。柜臺后面的老板娘見我們對西洋參感興趣,便主動向我們打招呼,她說的是粵語,知道我們聽不懂于是轉用普通話。她介紹說店里的西洋參全是美國威斯康星州產(chǎn),又特別提到現(xiàn)在街上的一些店賣的是從國內來的西洋參。完全不一樣的,在忙活著的店老板過來強調說。他把我們買的西洋參拿去濕軟,切片,烘干,篩去碎渣,再包裝好??梢月劦玫揭还伤幭阄丁@习迥镆贿厧椭苫?,一邊向我們嘮起了家常,她告訴我們,三十幾年前他們剛來時,這里只能買到大白菜,現(xiàn)在則是各種菜蔬都有,包括上海特有的“上海青”青菜,因為她知道我們來自上海?!笆菑闹袊M口的嗎?”我們問道,同時心中打了一個疑問,那要多貴!“不是的,是一些華人在本地自己種的?!彼貞f。剛才走過來時,確實在一些小超市看到有賣各種蔬菜的,與國內的菜場沒有什么區(qū)別,大多非常新鮮。如此來看,生活在這里的華人生活更加方便了,家鄉(xiāng)味道也更加觸手可及了。唐人街的“家”的圍墻無意中加厚了幾層,但在本地種下家鄉(xiāng)菜,這本身又是一種墻外的活動。唐人街作為一個墻內墻外互動的結果,在最基本的日常生活中得到了生動體現(xiàn),而從更大的角度來說,這豈不也是華人在美國生活的寫照?融入這個國家的大社會與自建小社會、維持與故土的紐帶,在唐人街內外,在華人的歷史中,這或許是一股大潮流,只是期間又有多少苦水要下咽,有多少情緒要整理,有多少文化沖突要面對、拿捏和克服,這豈是我們這些觀光者能夠想象與體悟的?

        在大部分西洋風格的建筑群中間也有一些中式建筑,紅墻飛檐,很是醒目。有趣的是有一些美國本地人開的店家,如很有名的美國銀行(Bank of America)營業(yè)部,其建筑樣式是典型的中式風格,梯形屋頂?shù)娘w檐更加夸張,大概是要與華人建造的中式房屋比個高下,又或者是要顯示入鄉(xiāng)隨俗的決心;從外人的角度而言,這多少也是確認了華埠的不同身份的一個標志,更有一些廟宇間插在密排在一起的樓群中,它們讓唐人街有了華人的精神存在感,同時也使得本已混雜的街景更增添了一份多樣化,這大概是唐人街的一個最大街景特色。一些巷道的街面墻上時常能看到一些圖畫,風格與西方城市中常見的涂鴉相似,但要寫實得多了,畫的是李小龍,雖然是漫畫做派,但那威武猛勁還是那么鮮明,還有唐僧師徒像,個個露出喜興面容,也給街區(qū)增加了些許歡慶氣氛。不過,相比于一條主干道上高高懸掛的紅燈籠,這就只能是小巫見大巫了。不知道懸掛紅燈籠與陣亡將士紀念日有什么關系,也不知道這些燈籠是否每天都掛在街道的上空,不管怎樣,唐人街的裝扮賦予了其特殊的文化符號。正這么想著呢,這時過來一隊人,像是旅游團,讓人睜大眼睛的是,導游是一個白人老美,隊伍中則有印度人、墨西哥人模樣的,還有少數(shù)幾個白人。導游把他們帶到一面墻前,墻上是生辰八字和十二生肖圖,老美導游流暢地介紹這兩者間的關系,還像模像樣地要算算隊伍中的某幾個人鴻運如何。接著他講起了唐人街的歷史,從19世紀60年代華人開埠,到1906年舊金山大地震,之后當?shù)厝A人領袖共同努力,乘機要求市政府取締這里曾經(jīng)遍地都是的紅燈區(qū),華埠于是開始形成。他手指主干道格蘭特大道(Grant Avenue),介紹說沿街有三十三個街區(qū),足以表明唐人街區(qū)域之大,面積之廣。舊金山唐人街是北美最古老、區(qū)域最寬的華人社區(qū)。這老美對華人歷史了解甚多,也知道這里的一些老華人一輩子只說粵語不會英語,而普通話則是很長時間以后才興盛起來的。最有意思的是,他一口一個“我們唐人街”,儼然他自己就是華人一份子。

        近幾年來,時常聽聞關于美國大城市治安情況惡化的消息,舊金山更是名列前茅。此番從居住地陽光城(Sunnyvale)到舊金山一個小時左右時間,但是否需要去一趟著實意見不一。最后確定就去唐人街吃一頓飯,不在街上走。但最終還是在唐人街走了長長的一段路。早上時分行人稀少,街道空蕩,又時有破敗街面景象入眼,不免加快腳步,提高警惕。午后,街面熱鬧起來,也就扔掉了緊張情緒。在唐人街并沒有見到流浪漢占據(jù)街頭的情況,但是在驅車回去路過城市的一些核心地帶時,流浪漢在街邊搭起帳篷的景象頻頻出現(xiàn),這些地方成了他們的“小區(qū)”,他們占據(jù)的地方有些是高檔寫字樓前的人行道,有些干脆就在政府部門附近,還有的則在高級住宅樓邊上。他們選擇這些地點是否就是一種有意的抗議?還是湊巧而已?唐人街是否也會成為流浪漢的選擇地?這確實是個問題,要知道歷史上的唐人街曾經(jīng)也是黑道人物出沒之地。這只能留給更多的后來的歷史來證實或證偽了。不管怎樣,希望下次來時,那家鄉(xiāng)的味道依舊,且更加濃郁。

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