“孔乙己文學(xué)”來(lái)了?！叭绻覜](méi)有上過(guò)大學(xué)，那我一定心安理得地去打螺絲?？墒菦](méi)有如果?！薄皩W(xué)歷不但是敲門(mén)磚，也是我下不來(lái)的高臺(tái)，更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫?！薄谶@些句子成功引起關(guān)注之后，部分網(wǎng)友開(kāi)始共情，感嘆自己是“現(xiàn)代版孔乙己”。

“孔乙己文學(xué)”來(lái)得快，但勢(shì)必也去得快，因?yàn)檫@個(gè)說(shuō)法本身就是個(gè)偽命題。充其量，它更像是一種牢騷或自嘲，是短暫的情緒載體，是當(dāng)前受過(guò)高等教育的年輕人心中的一點(diǎn)介懷與感慨。它甚至沒(méi)法像“凡爾賽文學(xué)”“廢話文學(xué)”“發(fā)瘋文學(xué)”等網(wǎng)絡(luò)流行文體那樣，形成具有一定生命周期的創(chuàng)作規(guī)?！臉?biāo)語(yǔ)化、空洞性，以及缺乏必要論據(jù)的支撐，都會(huì)使它成為一種短命的網(wǎng)絡(luò)文體。

既然短命，何以流行？這與網(wǎng)絡(luò)情緒的流動(dòng)性與寄生性有關(guān)。當(dāng)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的“金句”無(wú)意中被發(fā)掘，往往會(huì)被部分網(wǎng)友賦予“不可承受之重”的寓意，進(jìn)而眾人一哄而上，評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)，在社交媒體上流傳。“孔乙己文學(xué)”火的那幾天，正值大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)、年輕人求職等話題在網(wǎng)絡(luò)上熱議。面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的落差，面對(duì)迫在眉睫的焦慮現(xiàn)狀，一些年輕人只能把調(diào)侃、自嘲作為排解壓力的出口，于是“孔乙己的長(zhǎng)衫”便被人從歷史的角落打撈出來(lái)，等同為貶值的學(xué)歷。這樣的情緒轉(zhuǎn)移，是部分網(wǎng)友的意志體現(xiàn)不假，但由此將“高開(kāi)低走”的“鍋”甩給學(xué)歷，由此對(duì)讀書(shū)有用進(jìn)行否定，則不啻為一種簡(jiǎn)單粗暴的做法。

魯迅寫(xiě)的孔乙己，年齡在四五十歲之間，沒(méi)有理由成為當(dāng)代年輕人的共情對(duì)象，繼而采取不正視現(xiàn)實(shí)、不愿面對(duì)困難的逃避態(tài)度，更是無(wú)稽之談；孔乙己所處的時(shí)代，大約為清朝光緒中期，那是個(gè)悲哀的年代，是讀書(shū)人倍感無(wú)力的時(shí)代，當(dāng)下雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈，現(xiàn)實(shí)中存在種種困難，但屬于年輕人的上升通道仍然不少。與其對(duì)標(biāo)“孔乙己的長(zhǎng)衫”自怨自艾，不如放眼未來(lái)，付諸行動(dòng)，以實(shí)踐改變生活，以行動(dòng)積蓄能量，為機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)做足準(zhǔn)備。

孔乙己也好，“孔乙己的長(zhǎng)衫”也好，都是被借用的符號(hào)，并不能起到一面鏡子的作用，如果硬要將之當(dāng)作鏡子，那么映照出來(lái)的景象，也一定是錯(cuò)位的、模糊的。年輕人可以同情孔乙己，但要拒絕成為孔乙己。而拒絕的首要條件，就是拒絕“孔乙己文學(xué)”這一蒼白的心靈按摩手法，要像勇士一樣直面挑戰(zhàn)。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話”。無(wú)論是過(guò)去的年輕人還是現(xiàn)在的年輕人，都應(yīng)把孔乙己視為“冷氣”的組成部分，把“孔乙己文學(xué)”視為“自暴自棄”的話語(yǔ)。用“孔乙己文學(xué)”表達(dá)一下介懷問(wèn)題不大，但切忌把一個(gè)偽命題當(dāng)作真命題鄭重其事地看待。

歸根結(jié)底，“孔乙己文學(xué)”仍然是一種帶有消耗性質(zhì)的起哄文學(xué)。希望在這一輪“孔乙己文學(xué)”熱過(guò)后，那部分自認(rèn)為是“現(xiàn)代版孔乙己”的年輕人，可以更勇敢地?fù)肀КF(xiàn)實(shí)，拓寬思維與視野，走出一條屬于自己的拼搏之路。

（蕭力薦自《環(huán)球人物》）