帕麗巴克·激浪
摘 要:文化潤疆是新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分,是聚焦新疆工作總目標(biāo),推動(dòng)事關(guān)長治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性的一項(xiàng)重要工作。新疆各級政府、社會(huì)組織投身于新疆文化建設(shè)工作,從新疆特色民族文化入手,揭開中華文化的歷史畫卷,將豐富且優(yōu)秀的中華文化呈現(xiàn)在全國人民、世界人民的眼前,并為我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)出一份力。以博物館為文化宣傳、建設(shè)和教育引導(dǎo)的主要空間載體,加快文化潤疆建設(shè)進(jìn)程,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)秩序,為當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)、生態(tài)等方面工作的有序開展奠定良好的文化基礎(chǔ)。文章以博物館的宣傳教育職能為研究重點(diǎn),以文化潤疆建設(shè)工作為大框架,在職能、現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,對發(fā)揚(yáng)博物館宣傳教育職能、推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)程進(jìn)行思考。
關(guān)鍵詞:文化潤疆;建設(shè)進(jìn)程;博物館;宣傳教育職能
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.028
2020年9月27日,習(xí)近平總書記在第三次中央新疆座談會(huì)中在文化建設(shè)層面提出文化潤疆的戰(zhàn)略目標(biāo)。文化潤疆是新疆建設(shè)工作文化層面的主要要求,是新疆文化建設(shè)工作的方向和目標(biāo)。把住文化潤疆這一文化層面的新疆建設(shè)工作方向盤,從理念意識、文化建設(shè)和宣傳的角度入手,走一條現(xiàn)代化的新疆建設(shè)之路。博物館珍藏了大量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,歷史的、現(xiàn)代的優(yōu)秀文化作品是組成博物館的主要內(nèi)容,能讓觀賞者在獲得良好審美體驗(yàn)的同時(shí),引導(dǎo)觀賞者從文化層面、精神層面和情感層面,體會(huì)、感知、理解優(yōu)秀文化、民族精神,感知中華文明的魅力,具有較高的宣傳教育價(jià)值。如何最大限度地發(fā)揮博物館的宣傳教育職能,是文化建設(shè)工作者落實(shí)文化潤疆工作中研究的主要問題。下面將分析博物館宣傳教育職能、新疆地區(qū)博物館文化宣傳現(xiàn)狀,從推進(jìn)文化潤疆進(jìn)程的角度入手,對這一問題進(jìn)行重點(diǎn)探討,凸顯博物館在文化潤疆、社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面的價(jià)值。
1 博物館宣傳教育職能分析
博物館兼具公益性、社會(huì)性、宣傳性的特點(diǎn),珍藏大量文物,是歷史傳承的載體。博物館對外開放運(yùn)營,為民眾提供鑒賞審美、文物參觀、了解歷史的機(jī)會(huì)與場所,強(qiáng)化各民族之間、民族與國家之間的情感黏性。
新疆維吾爾自治區(qū)博物館是省級綜合性博物館,場館總面積1.72萬平方米,館藏文物2.4萬余件,目前設(shè)有5個(gè)常設(shè)展覽,年接待游客可達(dá)百萬人次。不僅為疆內(nèi)民眾提供了觀賞文物和學(xué)習(xí)歷史文化的機(jī)會(huì),還作為新疆文化對外宣傳的主要場所,面向來疆旅游的游客展覽開放,擴(kuò)大新疆獨(dú)具特色的歷史文化資源、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容的宣傳范圍,讓全國各地、全世界人民均可感知新疆歷史文化的價(jià)值。人們在參觀新疆維吾爾自治區(qū)博物館的過程中,欣賞新疆各地出土文物,感受植根于中華文明沃土的多民族融合形成的特色文化,強(qiáng)化其對中華文明和多民族文化情感上的認(rèn)同。在國家的大力支持下,新疆維吾爾自治區(qū)博物館的文化傳播資源日益豐富、傳播路徑多元化發(fā)展,其收藏、展示、教育、傳播等功能均得到強(qiáng)化。
一方面,新疆地理環(huán)境特殊,歷史文化資源得天獨(dú)厚,擁有珍貴的毛紡織品、錦繡絲綢、多民族歷史語言文字簡牘與紙質(zhì)文書、罕見的干尸及服飾、木器工藝品、皮革制品、壁畫雕塑等,許多是在全國乃至世界上具有唯一性的國家寶藏。這些珍貴的歷史文化瑰寶,是系統(tǒng)闡明歷代中央政府治理和管轄新疆的重要力證,是揭示各民族交往、交流、交融歷史的珍貴實(shí)證,是深化中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局研究的科學(xué)史證。例如,“新疆歷史文物展”漢唐展廳展出的《倉頡篇》木簡,能讓人們認(rèn)識到早在兩漢時(shí)期新疆地區(qū)就已經(jīng)開始推行全國通用的啟蒙識字課本,漢語言文字已經(jīng)在新疆地區(qū)流通使用。在多民族地區(qū)發(fā)揮博物館的宣傳教育作用,根植于我國豐富的文化土壤、文物資料,向各族人民尤其是青少年展示我國多民族國家融合發(fā)展過程,以歷史文物這一具體的物質(zhì),教育引導(dǎo)各民族人民樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處,對于鑄牢中華民族共同體意識,推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)程,不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同,具有重要意義。
另一方面,教育職能是博物館的核心職能。博物館通過展覽出土文物展示歷史文化,以潛移默化的形式將帶給觀賞者的視覺刺激轉(zhuǎn)化為精神引導(dǎo)和情感教育,以文物承載文化,以文化展現(xiàn)國家、民族的靈魂,將民族精神、時(shí)代精神滲透于博物館文物展覽和解說環(huán)節(jié),以具體的文物強(qiáng)化情感教育效果。以新疆維吾爾自治區(qū)博物館的基本陳列“新疆歷史文物展”為例,該陳列展覽以歷史為脈絡(luò),將我國歷史上各個(gè)朝代對新疆地區(qū)的治理事例整合在一起,讓參觀者對國家在新疆地區(qū)的治理歷史形成系統(tǒng)、全面的認(rèn)識,明確新疆是我國領(lǐng)土的重要組成部分,引導(dǎo)參觀者自覺維護(hù)國家利益,強(qiáng)化參觀者的家國情懷。據(jù)統(tǒng)計(jì),全疆共有上百家特色博物館,除了綜合性的省級博物館—新疆維吾爾自治區(qū)博物館外,還包括自然科普、景區(qū)生態(tài)、紅色基因等多個(gè)門類的特色博物館,發(fā)揮了重要的教育作用。以紅色基因?yàn)橹黝}創(chuàng)建的博物館在地區(qū)黨建、紅色文化宣傳方面發(fā)揮著針對性作用,通過展示中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及中華人民共和國成立后艱苦卓絕的奮斗,讓參觀者對黨形成正確的認(rèn)知,提高黨在普通民眾心中的地位,將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
簡而言之,新疆維吾爾自治區(qū)博物館以其豐富的館藏,讓人們在觀賞的過程中對中國歷史、新疆歷史形成清晰的認(rèn)知,以時(shí)間線為脈絡(luò),將歷史上的大小事件串聯(lián)起來,尤其是將歷史上各個(gè)朝代對新疆的治理政策、民族融合歷史等以具體的文物展示出來,讓人們清楚地認(rèn)識到身處西北邊陲的新疆是我國不可分割的重要部分,這是不容置疑也不可改變的事實(shí)。
2 新疆地區(qū)博物館文化宣傳現(xiàn)狀
深入開展文化潤疆工程以來,新疆全域紛紛開展文化建設(shè)工作,加緊推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)程。新疆地區(qū)博物館在助推文化潤疆工程建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。通過對兼具宣傳和教育職能的新疆各類展館進(jìn)行統(tǒng)計(jì)可知,新疆已建成文化館1033個(gè)、圖書館965個(gè)、各類博物館246家。以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為代表的各類博物館相繼建立,為參觀者提供綜合的或特色的展覽服務(wù),同時(shí)以內(nèi)部環(huán)境、展覽作品營造良好的宣傳教育氛圍,給予參觀者潛在的文化影響和文化教育。
以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為例,其在國家政策的大力支持下,館藏、參觀流量、文化宣傳、傳播方式和教育影響范圍均得到相應(yīng)發(fā)展。首先,隨著考古成果的豐富和出土文物數(shù)量的增加,新疆維吾爾自治區(qū)博物館的館藏量日益增加,館藏類型、數(shù)量更為豐富,其文化傳播、文化教育職能得到強(qiáng)化。其次,新疆維吾爾自治區(qū)博物館珍藏了許多享譽(yù)世界的歷史文物,如絲、毛、棉、麻織品,晉唐時(shí)期的木雕、泥塑及繪畫作品,文書簡牘,古代干尸,石器工具,民族服飾等,館藏種類豐富、珍藏量大。最后,在技術(shù)進(jìn)步和廣泛應(yīng)用的背景下,博物館的文化傳播方式發(fā)生變化,采用二維碼技術(shù)、音視頻結(jié)合技術(shù)、光影技術(shù)、虛擬投影技術(shù)、三維立體技術(shù)等,以立體化的形式展示原本以二維形式存在的文物,給予參觀者更為直觀的視覺體驗(yàn),更能激發(fā)人們的參觀興趣。此外,新疆維吾爾自治區(qū)博物館還在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺上開通新媒體賬號,以數(shù)字博物館、線上展覽、云講座、直播講解、視頻錄制等方式,在全國、全世界范圍內(nèi)宣傳和展示館藏文物,擴(kuò)大博物館宣傳、教育、影響范圍。新疆維吾爾自治區(qū)博物館微信公眾號平臺的“數(shù)字文物”欄目,通過圖片、文字、音頻、視頻等方式展示文物的具體內(nèi)容和內(nèi)涵意義,為游客提供更為便捷的觀展方式。除此之外,新疆維吾爾自治區(qū)博物館還為來館游客提供免費(fèi)語音導(dǎo)覽機(jī),內(nèi)容和形式與“數(shù)字文物”欄目相似,但科技感更強(qiáng),利用感應(yīng)系統(tǒng),游客靠近文物導(dǎo)覽機(jī)便開始自動(dòng)講解,頗受游客喜愛。
3 發(fā)揮博物館宣傳教育職能、推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)程的措施
文化潤疆是現(xiàn)階段新疆各級政府、基層事業(yè)單位和社會(huì)組織開展公共建設(shè)的關(guān)鍵工作。博物館作為社會(huì)公共文化的主體,在文化潤疆建設(shè)進(jìn)程中起關(guān)鍵作用,是文化潤疆的重要參與者,兼具文化宣傳、審美影響、情感引導(dǎo)、文化教育的職能。新疆要以博物館為主體,強(qiáng)化其宣傳教育職能,推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)程,從宣傳內(nèi)容、傳播方式和教育活動(dòng)三個(gè)方面入手,擴(kuò)寬文化影響范圍,提高博物館文化服務(wù)能力和質(zhì)量。
3.1 堅(jiān)定文化立場,舉辦中國特色的博物館展覽
館藏豐富是博物館建設(shè)的關(guān)鍵,博物館應(yīng)合理應(yīng)用各類文物,確定展覽主題。一方面,基于陳列展覽基本功能豐富館藏內(nèi)容,豐富民眾的歷史文化知識,讓民眾感受到植根于中華文明沃土的豐富歷史文化資源。博物館陳列展覽要始終堅(jiān)定中華文化立場,生動(dòng)展示中華文化的一體性,凸現(xiàn)博物館的研究、宣傳、教育職能,發(fā)揮其社會(huì)教育職能。陳列展覽是博物館實(shí)現(xiàn)教育職能的媒介和載體,是鑄牢中華民族共同體意識、推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)程的主陣地。新疆維吾爾自治區(qū)博物館有豐富的文物資源,資源優(yōu)勢突出,為策劃各類主題的展覽提供了豐富的資源。新疆作為絲綢之路上的重要驛站,其不僅擁有大量的民族文化瑰寶,還在國家經(jīng)濟(jì)交流的過程中儲備了大量的外域資源。新疆維吾爾自治區(qū)博物館基于“絲綢之路”這一主題,展覽與之相關(guān)的文物,讓參觀者體會(huì)歷史上絲綢之路這一經(jīng)濟(jì)交流的壯舉和這一經(jīng)濟(jì)行為對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。例如,新疆維吾爾自治區(qū)博物館“瀚海霓裳—新疆古代服飾展”,陳列古代絲綢之路沿線出土的棉麻、皮革、絲織品服飾,在文物一側(cè)標(biāo)明出土?xí)r間、歷史朝代,展示從先秦到明清時(shí)期新疆地區(qū)的服飾。由于特殊的氣候條件,新疆出土服飾文物數(shù)量較多,且保存較為良好。筆者認(rèn)為,新疆維吾爾自治區(qū)博物館在策劃新疆古代服飾展覽的同時(shí),可增設(shè)歷代中原地區(qū)服飾相關(guān)內(nèi)容,增設(shè)中原服飾與新疆服飾的對比內(nèi)容,讓人們在服飾對比的過程中,認(rèn)識到歷代新疆服飾與中原服飾之間存在的關(guān)聯(lián)性,說明自古以來新疆即為中國不可分割的一部分,新疆地區(qū)的多民族文化是中華文化的重要組成部分。參觀者可對比同一時(shí)期新疆地區(qū)和中原地區(qū)的服飾特點(diǎn),明確歷史進(jìn)程中新疆與中原地區(qū)的緊密交流。例如,從樓蘭、尼雅出土的絲綢、毛布服飾可以看出,部分華麗服飾明顯來自兩漢時(shí)期中原王朝對西域王族的封賞。中原文化對西域文化的影響,也體現(xiàn)在西域服飾的變化過程中。
3.2 借助現(xiàn)代技術(shù),建立數(shù)字博物館
現(xiàn)代技術(shù)在文化傳播方面發(fā)揮著重要的作用,將其應(yīng)用于博物館文化宣傳環(huán)節(jié),能有效拓寬博物館展品、文化的宣傳范圍,強(qiáng)化博物館宣傳教育職能。
位于我國西北的新疆維吾爾自治區(qū)擁有大量的自然景觀資源和歷史文化資源,疆外游客特別是華南地區(qū)的游客想要參觀新疆維吾爾自治區(qū)博物館,在路上會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間,從而影響旅游計(jì)劃,所以新疆維吾爾自治區(qū)博物館的文化傳播范圍較小,對全國、全世界的文化宣傳教育作用和影響力較弱。新疆維吾爾自治區(qū)博物館積極運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),借助多媒體技術(shù)建立數(shù)字博物館,全國各地、全世界民眾都可以通過搜索新疆維吾爾自治區(qū)博物館官網(wǎng)進(jìn)入數(shù)字博物館,并輸入關(guān)鍵詞進(jìn)入相應(yīng)陳列館。新疆維吾爾自治區(qū)博物館的文物以圖片、視頻和三維動(dòng)圖的形式展覽于數(shù)字博物館。用戶可以滑動(dòng)屏幕進(jìn)入下一個(gè)展館,或調(diào)整參觀角度,對文物進(jìn)行360度的參觀。在數(shù)字博物館中,新疆維吾爾自治區(qū)博物館館藏以數(shù)字化的形式在網(wǎng)絡(luò)平臺上展出,并附有相應(yīng)標(biāo)簽,輔助參觀者了解文物的出土信息、制作工藝、實(shí)際材料和蘊(yùn)含的信息等。博物館工作人員及時(shí)更新展館信息和文物信息,讓參觀者足不出戶即可參觀博物館,感受中華文化的魅力。博物館工作人員還可在抖音等新媒體平臺上以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行文物直播,詳細(xì)解說文物。
3.3 聯(lián)合社會(huì)組織,設(shè)計(jì)、舉辦各類教育實(shí)踐活動(dòng)
文物是文化傳承的載體。創(chuàng)新是保持文化生命力,讓文化歷久彌新的重要舉措,對于博物館文化宣傳教育而言亦是如此。文化領(lǐng)域內(nèi)的工作人員,可從新疆維吾爾自治區(qū)博物館和新疆當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情中提取素材,創(chuàng)作人們喜聞樂見的文化作品,以人們喜愛的音樂作品、影視作品展現(xiàn)民族文化的魅力。例如,新疆維吾爾自治區(qū)博物館推出的文物活化舞臺劇《千年之語》,以古代新疆地區(qū)和中原地區(qū)在文化上同根同源、交流交融的歷史史實(shí)為主要內(nèi)容,搭配絢麗的燈光和超大LED背景屏幕,專業(yè)舞者翩然起舞,通過藝術(shù)手段活化館藏文物,生動(dòng)闡釋文物背后的歷史故事?!肚曛Z》話劇包括“龜茲樂舞”“亙古習(xí)誦”“小河公主”“音韻和鳴”“五星出東方”五個(gè)部分,內(nèi)容選自新疆博物館相應(yīng)的五個(gè)經(jīng)典館藏,通過藝術(shù)手段活化館藏文物。古老的歷史文物與現(xiàn)代技術(shù)、藝術(shù)手段相結(jié)合,仿佛穿越千年時(shí)光,把觀眾帶入浩瀚的歷史長河之中。相較于傳統(tǒng)的文物展覽,這種沉浸式體驗(yàn)將新疆的歷史文化展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人們身臨其境地感受新疆歷史文化的厚重,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活”起來。
文物承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文化資源。文化潤澤人心,文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。新疆地區(qū)以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為代表開展的各類文化潤疆主題活動(dòng),起到了以文育人、以文聚力的作用,能夠教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好地認(rèn)識和認(rèn)同中華文明,增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識。
4 結(jié)語
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,歷史文物作為文化的物質(zhì)載體,在文化傳承過程中發(fā)揮著重要的作用。博物館作為文物的聚集地和收藏、展覽場所,能拉近參觀者與歷史之間的距離,讓人們透過文物走近歷史,體會(huì)文物所蘊(yùn)含的情感、文化和精神,感受到心靈上的觸動(dòng),是文化潤疆工程的關(guān)鍵點(diǎn)。要加大全疆博物館建設(shè)力度,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究,通過豐富藏品素材、建立數(shù)字化博物館和聯(lián)合舉辦各類社會(huì)宣傳教育活動(dòng),展示好、講解好新疆歷史文化,深入挖掘并準(zhǔn)確闡發(fā)文物蘊(yùn)含的豐富價(jià)值,真正地讓文物“活”起來,推進(jìn)文化潤疆建設(shè)進(jìn)度,展示新疆的歷史文化魅力,擴(kuò)大博物館的文化影響范圍,強(qiáng)化博物館宣傳教育職能和影響力。
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