傅宏星 陳小燕

【摘要】20世紀(jì)30年代，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的政治高壓和文化“圍剿”，李達(dá)、王會(huì)悟這對(duì)革命夫妻以其特有的方式，秘密創(chuàng)辦并默默經(jīng)營(yíng)著一家名為“筆耕堂書店”的地下出版機(jī)構(gòu)，苦心孤詣，學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)，在中國(guó)現(xiàn)代出版史上寫下了濃墨重彩的一頁(yè)。本文以文獻(xiàn)為依據(jù)，首先探討了筆耕堂書店開辦的時(shí)代背景，其次梳理了該書店的存廢始末和圖書出版情況，最后力圖站在中國(guó)馬克思主義傳播史的高度，重新評(píng)價(jià)李達(dá)這一編輯出版工作的歷史貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】李達(dá)王會(huì)悟筆耕堂書店中國(guó)馬克思主義傳播出版史

李達(dá)是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)建者和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，同時(shí)又是一位杰出的馬克思主義理論家、宣傳家和教育家。為了加強(qiáng)黨的宣傳教育工作，傳播馬克思主義，推動(dòng)思想理論研究的深入開展，用辯證唯物主義占領(lǐng)言論陣地，擴(kuò)大革命影響，李達(dá)先后參與《新青年》《婦女聲》《新時(shí)代》三份雜志的編輯工作，擔(dān)任《共產(chǎn)黨》《現(xiàn)代中國(guó)》兩份刊物的主編，還創(chuàng)辦了黨領(lǐng)導(dǎo)的第一家出版社——人民出版社。大革命失敗后，他又與熊得山、鄧初民、張正夫、熊子民等人在上海合辦昆侖書店，出版了大量馬克思主義理論著作和革命讀物。除此之外，李達(dá)、王會(huì)悟夫婦實(shí)際上還獨(dú)立經(jīng)營(yíng)過(guò)一家地下的“三無(wú)”出版社——筆耕堂書店。讓人遺憾的是，當(dāng)這位建黨元?jiǎng)谆貧w組織之后，在他親自撰寫的兩份《自傳》中均未提及創(chuàng)辦筆耕堂書店之事，似乎又有難言之隱，而涉及其人編輯出版方面的各類傳記作品與研究論文中，對(duì)此皆語(yǔ)焉不詳，一筆帶過(guò)。今不揣谫陋，利用有限的文獻(xiàn)史料試作辨析，略陳管見(jiàn)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)方家批評(píng)指正。

一、筆耕堂書店創(chuàng)辦的時(shí)代背景

1927年，“馬日事變”之后，李達(dá)潛回上海，居住在法租界或英租界一些偏僻的弄堂里，經(jīng)常搬家。國(guó)民黨反動(dòng)派通過(guò)各種渠道企圖引誘他去給南京衛(wèi)戍司令谷正倫擔(dān)任顧問(wèn)和其他事情，被一口回絕，并憤慨地說(shuō)：“要我做劊子手的顧問(wèn)，真是不把人當(dāng)人”，“一個(gè)月給我一千元大洋，我也不干！”汪精衛(wèi)、陳公博等企圖拉攏他加入改組派，他也堅(jiān)決拒絕。在敵人的威脅利誘面前，李達(dá)始終保持著馬克思主義者的清醒和操守，絕不與反動(dòng)派同流合污。與此同時(shí)，他與許德珩、鄧初民、張慶孚、施存統(tǒng)、黃松齡等發(fā)起組織“本社”，以“不忘本”“保持革命之本”自勉，不斷在《民眾先鋒》等刊物上發(fā)表文章，呼喚民主，反對(duì)獨(dú)裁。他參加上海左翼社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟，同國(guó)民黨反動(dòng)派的文化“圍剿”進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。李達(dá)同上海地下黨組織保持密切聯(lián)系，堅(jiān)守馬克思主義理論陣地，成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線上反“圍剿”的帶頭人之一。

1928年冬，李達(dá)與友人創(chuàng)辦了昆侖書店。他不顧被國(guó)民黨反動(dòng)派冠以“宣傳赤化甚力”的罪名，冒著隨時(shí)可能被捕的危險(xiǎn)，針鋒相對(duì)，重印了《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》，有力地反擊了敵人的進(jìn)攻。昆侖書店還陸續(xù)出版了馬克思的《資本論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和恩格斯的《反杜林論》上冊(cè)等經(jīng)典著作，有力地配合了中共領(lǐng)導(dǎo)的華興書局，給了當(dāng)時(shí)出版界以積極的影響。

反觀國(guó)民黨政府，一方面再三申明“保障新聞自由”，取消新聞檢查，以顯示其“開明”的虛假姿態(tài)；另一方面害怕革命和進(jìn)步刊物的宣傳，對(duì)出版機(jī)構(gòu)橫加干涉與限制，對(duì)革命文化進(jìn)行瘋狂反撲。1930年12月頒布《出版法》，共6章44條。1931年1月公布了《危害民國(guó)緊急治罪法》。同年10月，又頒布了《出版法施行細(xì)則》，該《細(xì)則》共25條，對(duì)《出版法》作了詳細(xì)和具體的規(guī)定，使其更細(xì)節(jié)化。按照這些法令，凡是宣傳共產(chǎn)主義的都被視為“反動(dòng)”；對(duì)國(guó)民黨和政府工作稍有不滿的，即被視為“替共產(chǎn)黨張目”。在這些法令下，國(guó)民黨政府常常查禁進(jìn)步書刊，查封書店，搗毀文化機(jī)關(guān)，甚至逮捕和暗殺革命文化工作者。

在這種情況下，李達(dá)、王會(huì)悟夫妻于1932年上半年向英租界當(dāng)局注冊(cè)，創(chuàng)辦了“筆耕堂書店”，秘密出版馬克思主義理論書籍，給革命者輸送精神食糧。

1932年2月，李達(dá)被上海國(guó)立暨南大學(xué)解聘。同年秋季，他北上轉(zhuǎn)任國(guó)立北平大學(xué)法商學(xué)院教授，仍然堅(jiān)持馬克思主義理論的教學(xué)、科研與宣傳。當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)十分嚴(yán)酷，在大學(xué)講壇上公開宣揚(yáng)馬列主義，不僅被視為非法，而且教師還有性命之虞。不得已，李達(dá)只好把授課內(nèi)容包裝成各類社會(huì)科學(xué)，自己則委身經(jīng)濟(jì)系，把培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)急需的經(jīng)濟(jì)人才掛在嘴邊，以此應(yīng)付各方面的詰難。即便如此，他始終都是政府防范與監(jiān)視的重點(diǎn)對(duì)象，隨時(shí)有解聘的危機(jī)，更不要說(shuō)順利出版著作了。

李達(dá)在《自傳》中坦承道：

從1932年秋季到1937年6月，我一直在法商學(xué)院教書，又曾在中國(guó)大學(xué)兼任過(guò)經(jīng)濟(jì)系主任，我所教的課程是社會(huì)學(xué)（辯證唯物論和歷史唯物論）、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣學(xué)、社會(huì)發(fā)展史，共寫四種講稿。出版了著作《社會(huì)學(xué)大綱》和《貨幣學(xué)概論》，其余兩種沒(méi)有出版。翻譯的書有《辯證唯物論教程》和拉比托斯的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。這算是這五年間研究的成績(jī)。

上述提及李達(dá)在這一階段的科研成果，包括教材與譯著，共計(jì)6部，其中3部是由筆耕堂書店出版的，可見(jiàn)該書店在他一生編輯出版活動(dòng)中的價(jià)值意義。

二、筆耕堂書店存廢始末與圖書出版

（一）維持七年的筆耕堂書店

作為我黨新聞出版事業(yè)的奠基人，李達(dá)深知出版社的重要性。事實(shí)上，在昆侖書店處境艱難之時(shí)，李達(dá)就已經(jīng)開始秘密謀劃創(chuàng)辦一家地下書店，即筆耕堂書店。該書店與一般書店的不同，正在于其“地下”屬性，能更好地應(yīng)付國(guó)民黨反動(dòng)派的文化“圍剿”，利用上海租界的治外法權(quán)，抵御政治壓迫，易于隱蔽又不易被特務(wù)機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)與追蹤。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的報(bào)刊均可在各國(guó)租界照常出版和流通，具有合法性。于是在1932年上半年，李達(dá)就以“王嘯鷗”的名義，向英租界當(dāng)局注冊(cè)，以取得出版流通的合法化，哪怕只是家“掛名”的書店。李達(dá)完全是自己出資，自己買紙，自己托人印刷，自己找銷售渠道，就是老百姓常說(shuō)的“三無(wú)”作坊。所謂“三無(wú)”，即書店的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是在地下運(yùn)作：一無(wú)出版經(jīng)費(fèi)，二不標(biāo)注真實(shí)且固定的地址，三無(wú)所謂“合法”的銷售渠道，甚至連出版發(fā)行者都是化名，自然“查無(wú)此人”。大約到了1939年7月以后，筆耕堂書店才停止一切出版活動(dòng)。

1.出版發(fā)行者

為了理想與追求，李達(dá)、王會(huì)悟夫妻創(chuàng)辦筆耕堂書店，與反動(dòng)派斗智斗勇，純粹不得已而為之。

筆耕堂書店的出版發(fā)行人，標(biāo)識(shí)為“王嘯鷗”，是李達(dá)夫人王會(huì)悟的筆名。王會(huì)悟是一位從江南水鄉(xiāng)走出的美麗女子，因?yàn)樗膮⑴c成就了一樁“開天辟地”的建黨偉業(yè)，在近代史上留下了鮮明的印記。為了支持丈夫，王會(huì)悟相夫教子，無(wú)怨無(wú)悔，并為黨的事業(yè)默默付出了大量的時(shí)間與精力。此番在上海英租界注冊(cè)書店以解燃眉，就是出自她的奇思妙想，亦顯示了這位獨(dú)立女性的聰明與智慧，令人肅然起敬。

2.版權(quán)頁(yè)上標(biāo)注的書店地址

因?yàn)槭仟?dú)立經(jīng)營(yíng)，所以筆耕堂書店的實(shí)際社址應(yīng)是李達(dá)、王會(huì)悟夫妻的寓所。兩人的家也不只是一般的寓所，還是黨在知識(shí)分子中從事革命活動(dòng)的一個(gè)據(jù)點(diǎn)，而它的出版物又是反動(dòng)派嚴(yán)加查禁的革命書籍，書店時(shí)時(shí)有被襲擊的危險(xiǎn)，所以必須格外警惕，不能公開。這一斗爭(zhēng)策略的出現(xiàn)，明顯出于自我保護(hù)的需要，避免引起注意，便于秘密出版，故而經(jīng)常更換地址，虛虛實(shí)實(shí)，用以迷惑敵人。

筆耕堂書店雖然沒(méi)有公開真實(shí)且固定的地址，但是出版物的版權(quán)頁(yè)上還是標(biāo)注了上海的注冊(cè)地址或通訊處，以及北平總售處地址。可惜筆者無(wú)法核實(shí)這些地址本身的真實(shí)性，姑且羅列如下：

（1）早期筆耕堂書店的出版物，一般都會(huì)標(biāo)明社址，自然是為了混淆視聽，即上海愛(ài)文義路西藏路口植蔭坊4號(hào)，北平總售處是金魚胡同25號(hào)昆侖書店，屬于信息完整的標(biāo)注，譬如初版《辯證法唯物論教程》的版權(quán)頁(yè)。偶爾也會(huì)出現(xiàn)比較模糊的標(biāo)注，譬如：“筆耕堂書店，北平金魚胡同。”見(jiàn)于初版《新哲學(xué)辭典》的版權(quán)頁(yè)，這就是讀者常常誤會(huì)筆耕堂書店有上海和北平兩個(gè)分店的原因。

（2）抗戰(zhàn)之前和抗戰(zhàn)初期筆耕堂書店的出版物，一般就不標(biāo)注社址了，比如：“筆耕堂書店，北平總售處琉璃廠佩文齋，上海通訊處白克路100弄39號(hào)昆侖書店?！币?jiàn)于第三版《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的版權(quán)頁(yè)。此后僅僅標(biāo)注上海通訊處，譬如初版《社會(huì)學(xué)大綱》的版權(quán)頁(yè)：“筆耕堂書店，上海白克路懷德里11號(hào)。”第四版《社會(huì)學(xué)大綱》的版權(quán)頁(yè)：“筆耕堂書店，上海白克路珊家園33號(hào)?！睉?yīng)該都是假地址，經(jīng)不起查證。

事實(shí)上，筆耕堂書店只此一家，不存在上海與北平之別，李達(dá)、王會(huì)悟夫婦的寓所搬到哪里，書店就開在哪里，在上海主要為法租界或英租界一些偏僻的里弄，在北平主要為西城復(fù)興門宗帽胡同三條。

3.書店的標(biāo)記

在筆耕堂書店版圖書的版權(quán)頁(yè)上，大多數(shù)印有一枚印章形的出版標(biāo)記，印框內(nèi)有“筆耕堂板”四字，似隸非隸，古色古香，讓人愛(ài)不釋手。經(jīng)仔細(xì)辨析，除了最早出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》《反杜林論》《黑格爾與辯證法》等三部書籍之外，自《辯證法唯物論教程》開始，凡筆耕堂書店的出版物大多印有此出版標(biāo)記，非常容易識(shí)別。

至于筆耕堂書店與昆侖書店的關(guān)系，有論者認(rèn)為兩者是“母子”：“1932年昆侖書店還遭到巡捕房的搜查，出版物也被查禁，在維持了幾年后，李達(dá)不得不另創(chuàng)‘筆耕堂書店……從此，昆侖書店也便消失得無(wú)影無(wú)蹤……筆耕堂的出現(xiàn)，名稱雖與‘母體完全不同，但在‘筆耕堂身影中，仍能清晰地看到‘昆侖頑強(qiáng)而粗獷的影子?！边@一看法似是而非，其實(shí)沒(méi)有揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

鄧初民在《憶老友李達(dá)先生》一文中曾回憶道：

大革命流產(chǎn)，一時(shí)風(fēng)云人物，都亡命到了上海。李達(dá)先生也到了上海，我在上海才開始與他熟識(shí)（我與施復(fù)亮熟識(shí)也是在到了上海以后），因?yàn)槲幕聵I(yè)，因?yàn)閭€(gè)人生活。我們合伙開過(guò)“昆侖書店”（我的《政治科學(xué)大綱》一書，及后用“田原”筆名出版的《政治學(xué)》，都是昆侖書店印行的）；他后來(lái)又分出去，獨(dú)自開了一個(gè)“筆耕堂書店”，這是為避免政治壓迫。也出了許多書，李達(dá)先生最后一本將近五十萬(wàn)字的巨著《社會(huì)學(xué)大綱》，就是筆耕堂出版的。這本書在北平流行較廣，現(xiàn)在幾乎絕了版，我這里還有他送的一本，據(jù)說(shuō)延安毛澤東先生讀了這本書后，甚為稱贊，并有親筆信給他表示敬佩之意。

此說(shuō)斷定李達(dá)是從昆侖書店“分出去”的，獨(dú)自開了一個(gè)“筆耕堂書店”，目的是避免政治壓迫。參照其他親歷者的表述，譬如王會(huì)悟、李天心等人的回憶文字，鄧氏的看法較為符合歷史事實(shí)。

（二）筆耕堂書店的出版物

至于筆耕堂書店的圖書銷售情況，由于缺乏當(dāng)事人的相關(guān)記載和權(quán)威的數(shù)據(jù)記錄，不好妄測(cè)。但據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，書店的出版物數(shù)量確實(shí)不多，時(shí)斷時(shí)續(xù)，只相當(dāng)于昆侖書店的零頭，然其社會(huì)影響則極為深廣，不斷再版，遂成經(jīng)典，可謂出版學(xué)術(shù)著作少而精的典范。特別是筆耕堂書店出版的《辯證法唯物論教程》和《社會(huì)學(xué)大綱》兩書，在我國(guó)馬克思主義傳播史上具有重要地位。

1.已經(jīng)出版的論著和譯著

筆耕堂書店的“存活期”，按照一般文獻(xiàn)資料的說(shuō)法，是從1932年至1937年，其實(shí)是不準(zhǔn)確的。李達(dá)在此期間的論著和譯著，也大都是用“筆耕堂書店”的名號(hào)出版的。目前能夠確認(rèn)的筆耕堂版書籍大致有《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（蘇聯(lián)拉比托斯、渥斯特羅維查諾夫合著，李達(dá)、熊得山合譯，上冊(cè)1932年6月初版，下冊(cè)1933年2月初版）、《反杜林論》（德國(guó)恩格斯著，吳理屏譯，1932年7月初版）、《黑格爾與辯證法》（沈志遠(yuǎn)著，1932年8月初版）、《辯證法唯物論教程》（蘇聯(lián)西洛可夫、愛(ài)森堡等著，李達(dá)、雷仲堅(jiān)合譯，1932年9月初版）、《新哲學(xué)辭典》（沈志遠(yuǎn)編譯，1933年9月初版）、《社會(huì)學(xué)大綱》（李達(dá)著，1937年5月初版）等6部。這幾部著作的作者、譯者各自不同，內(nèi)容則滿足學(xué)術(shù)研究之急需，均為那個(gè)時(shí)代信奉馬克思主義者案頭必備之書，現(xiàn)分述如下。

（1）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》

此書原名《經(jīng)濟(jì)學(xué)——商品、資本主義、經(jīng)濟(jì)的理論及蘇維埃經(jīng)濟(jì)的理論綱要》，是蘇聯(lián)拉比托斯、渥斯特羅維查諾夫合著，李達(dá)、熊得山合譯，由筆耕堂書店出版，全二冊(cè)，正文共595頁(yè)，25開本。譯著以原著1931年第6版為底本，這一版本不僅清算且糾正了之前版本的明顯錯(cuò)誤，而且是當(dāng)時(shí)世界公認(rèn)的“唯一的科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材。可惜譯者不懂俄文，故而根據(jù)日譯本轉(zhuǎn)譯。目前基本可以確認(rèn)，本書上冊(cè)完成于上海，極有可能是李達(dá)、熊得山共同執(zhí)教私立上海法政學(xué)院和國(guó)立暨南大學(xué)期間所從事的譯介工作，1932年6月30日初版；下冊(cè)則要等到李達(dá)改就國(guó)立北平大學(xué)法商學(xué)院時(shí)應(yīng)課堂教學(xué)之需要共同翻譯而成，此時(shí)兩位譯壇摯友一南一北，天各一方，1933年2月20日初版。全書1933年9月再版，1936年4月20日三版。

（2）《反杜林論》

筆耕堂書店翻印吳黎平譯本《反杜林論》，也是特別值得一提的出版史話。譯者根據(jù)德文原著翻譯，并參考俄文和日文兩種譯本，可謂中國(guó)最早的恩格斯著《反杜林論》全譯本，問(wèn)世后影響較大，版本眾多。吳譯本先后被江南書店、筆耕堂書店、抗戰(zhàn)書店、生活書店等出版機(jī)構(gòu)一再翻印出版，大概現(xiàn)今能夠找尋到的本子至少有9種，其中筆耕堂書店本即吳譯本的第三個(gè)版本。1930年11月因譯者吳黎平被捕入獄，該書同時(shí)也被國(guó)民黨反動(dòng)派列為禁書，明珠蒙塵，令人心痛。1932年7月10日，筆耕堂書店逆風(fēng)而動(dòng)，出版了吳譯本《反杜林論》，受到了學(xué)界的歡迎。筆耕堂書店本全一冊(cè)，正文共450頁(yè)，32開本，豎排平裝，印數(shù)2000冊(cè)。李達(dá)通過(guò)“筆耕堂書店”的運(yùn)作，將譯者吳黎平改為“吳理屏”，巧妙躲過(guò)了政府的查禁，終于重新出版了這部系統(tǒng)闡述馬克思主義三個(gè)組成部分的重要經(jīng)典著作，啟迪中國(guó)學(xué)者打破舊的思維模式，接受辯證唯物主義思維方式，拋棄僵化的形而上學(xué)，功不可沒(méi)。

（3）《黑格爾與辯證法》

沈志遠(yuǎn)著《黑格爾與辯證法》，是民國(guó)時(shí)期研究和介紹黑格爾辯證法與馬克思主義唯物辯證法的區(qū)別與聯(lián)系的一本專著。全書共分三編：一是“辯證法是革命的邏輯”，二是“辯證法為唯物的認(rèn)識(shí)論”，三是“辯證法為革命的方法論”，加上《緒論》“從黑格爾到伊里奇”，全一冊(cè)，合計(jì)有252頁(yè)，32開本，約11萬(wàn)字，由筆耕堂書店于1932年8月15日出版發(fā)行。沈志遠(yuǎn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播所作出的貢獻(xiàn)，一點(diǎn)也不亞于他對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)傳播所作出的貢獻(xiàn)。沈氏從蘇聯(lián)回國(guó)后出版的第一本書，即是這部《黑格爾與辯證法》。

（4）《辯證法唯物論教程》

李達(dá)和雷仲堅(jiān)翻譯的《辯證法唯物論教程》，原書1931年出版于蘇聯(lián)，譯本則于1932年9月15日由筆耕堂書店初版，全一冊(cè)，正文共590頁(yè)，32開本，書前有《譯者例言》。1933年5月15日再版，1935年6月1日三版，1936年12月四版，1938年4月1日五版，1939年7月六版，前后至少6次出版，可見(jiàn)此書深受當(dāng)時(shí)讀者的歡迎。如果第六版的出版時(shí)間是最后期限的話，那么筆耕堂的“存活期”至少應(yīng)向后推遲兩年，由1937年推后至1939年。毛澤東是在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北之后讀到這本書的。在延安的艱苦歲月中，他工作異常繁忙，但還是爭(zhēng)分奪秒地閱讀、批注了大量的馬列著作，其中《辯證法唯物論教程》第三版和第四版的批注文字最多。第一遍批注的時(shí)間在1936年11月，最后一遍批注的時(shí)間是1937年4月4日。全部批注文字約12000字。

（5）《新哲學(xué)辭典》

《新哲學(xué)辭典》是中國(guó)人編譯的第一本馬克思主義哲學(xué)辭典，由沈志遠(yuǎn)編譯，筆耕堂書店1933年9月15日初版，共計(jì)323頁(yè)，25開本。該辭典居然沒(méi)有《序言》與《凡例》，但是書末附有《中外名辭索引》《英漢索引》，條目數(shù)也少到300余條，屬于袖珍小詞典。不過(guò)，這部哲學(xué)辭典在思想上十分明確地傾向當(dāng)年蘇聯(lián)哲學(xué)體系，許多條目應(yīng)該是翻譯自蘇聯(lián)相關(guān)辭書。

（6）《社會(huì)學(xué)大綱》

《社會(huì)學(xué)大綱》是李達(dá)的代表作，也是中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史上的名著。從現(xiàn)在所存的版本看，此書由筆耕堂書店出過(guò)4個(gè)版本，時(shí)間分別是1937年5月初版、1937年6月再版、1938年5月三版和1939年4月四版。《社會(huì)學(xué)大綱》的第二篇至第五篇涉及歷史唯物主義，曾以《新社會(huì)學(xué)大綱》為名，收入“新中國(guó)大學(xué)叢書”，由上海生活書局于1948年單獨(dú)出版。加上新華書店的章節(jié)翻印本，該書自問(wèn)世以來(lái)，民國(guó)版本多達(dá)10種。據(jù)說(shuō)毛澤東曾讀了10遍《社會(huì)學(xué)大綱》，寫過(guò)3000多字的批注，同時(shí)他還向延安抗日軍政大學(xué)的學(xué)員們推薦了此書。

2.計(jì)劃出版的論著和譯著

除了上述6部已經(jīng)正式出版的書籍，筆耕堂書店還有一些計(jì)劃出版的論著和譯著。譬如1932年9月，在《辯證法唯物論教程》一書的初版本上附有書店書目，羅列了如下一些書名：《反杜林論》《黑格爾與辯證法》《辯證法唯物論教程》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》《中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)概論》《哲學(xué)小辭典》《（唯物史觀）世界史教程》等。其中有4部書籍明顯是預(yù)告出版。此外，1938年5月，在《社會(huì)學(xué)大綱》一書的第三版上，書店又發(fā)布了一頁(yè)書目，涉及的書名有《社會(huì)學(xué)大綱》《經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》《貨幣學(xué)大綱》《辯證法唯物論教程》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》《新哲學(xué)辭典》《黑格爾與辯證法》《世界史大綱》等。其中仍有3部書籍是預(yù)告出版。

眾所周知，筆耕堂書店的出版物基本上是李達(dá)任教上海暨南大學(xué)和北平大學(xué)時(shí)期組來(lái)的書稿以及自己教學(xué)與科研的成果。經(jīng)筆者考證，兩次書目中的書籍并未按計(jì)劃出齊，并且出版過(guò)程中也略有變動(dòng)，現(xiàn)將筆耕堂書店計(jì)劃出版書目整理如下（見(jiàn)表1）。

由此可知，筆耕堂書店第一次計(jì)劃推出的三種書籍：一是《中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)概論》，標(biāo)明“印刷中”；二是《哲學(xué)小辭典》，標(biāo)明“編譯中”；三是《（唯物史觀）世界史教程》，標(biāo)明“譯述中”。第二次計(jì)劃推出的三種書籍：一是《經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》，標(biāo)明“排印中”，備注曰：“全書共分四部，第一部本年六月出版?！倍恰敦泿艑W(xué)大綱》，標(biāo)明“編輯中”，備注曰：“全書分上下二卷。上卷三十萬(wàn)言，本年八月出版?！比恰妒澜缡反缶V》，僅標(biāo)明“編譯中”，無(wú)內(nèi)容介紹。筆者檢索了全國(guó)各大圖書館的藏書，又核驗(yàn)了各類工具書、書目書，未發(fā)現(xiàn)上述6本書籍的蹤影，基本可以確定沒(méi)有正式出版。

比較兩份書目，我們不妨做出幾個(gè)大膽的推斷：第一，筆耕堂書店計(jì)劃推出的沈志遠(yuǎn)編《哲學(xué)小辭典》即后來(lái)正式出版的《新哲學(xué)辭典》，僅僅只是改了一個(gè)書名而已；第二，第一次計(jì)劃推出的李達(dá)、盧愛(ài)知合譯《（唯物史觀）世界史教程》或許就是第二次計(jì)劃推出的李達(dá)等譯《世界史大綱》，但限于文獻(xiàn)不足，目前尚不清楚該譯本的外文底本、書籍內(nèi)容與出版情況，故而不便過(guò)度解讀。

上述計(jì)劃推出的書籍當(dāng)中，《中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)概論》一書的作者祝伯英恐怕是個(gè)神秘且有趣的歷史人物。他天分極高，又勤奮治學(xué)，但經(jīng)歷復(fù)雜，毀譽(yù)參半。祝氏早年在中共中央宣傳部工作，后脫黨，又曾在上海國(guó)立暨南大學(xué)社會(huì)學(xué)系、廣州國(guó)立中山大學(xué)哲學(xué)系、重慶國(guó)立交通大學(xué)工業(yè)管理系任教，是20世紀(jì)30—50年代非?；钴S的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，自然與李達(dá)的交集不少。然而兩人私交如何，僅有片言只字，暫時(shí)還沒(méi)有任何資料可供稽考。祝伯英著譯等身，著作主要有《倫敦會(huì)議的悲劇》《社會(huì)科學(xué)講話》《政治常識(shí)與社會(huì)問(wèn)題》《我國(guó)封建社會(huì)問(wèn)題》《經(jīng)濟(jì)核算制綱要》等，譯著更多，大約有《英國(guó)的實(shí)力》《兩種制度：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)》《蘇聯(lián)會(huì)計(jì)學(xué)基本教程》《蘇聯(lián)銀行業(yè)務(wù)》《如何編訂工廠生產(chǎn)計(jì)劃》《如何組織工廠生產(chǎn)》《美帝軍事經(jīng)濟(jì)的理論與實(shí)踐》等數(shù)十部，學(xué)貫中西，探討政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等問(wèn)題都不是外行。許滌新在《風(fēng)狂霜峭錄》一書中曾談及此人的品行：“幾個(gè)月后，等到我從南京回到上海的時(shí)候，有一次在同杜老談話的時(shí)候，才知道祝伯英因?yàn)榘咨植赖娜找鎳?yán)重而退出革命組織。祝伯英是蘇聯(lián)留學(xué)生，上海暨南大學(xué)教授，很會(huì)說(shuō)話，說(shuō)起話來(lái)，真是天花亂墜，頭頭是道，但在行動(dòng)上卻是另一回事。祝伯英后來(lái)銷聲匿跡；有人說(shuō)他已經(jīng)向國(guó)民黨反動(dòng)派投降，這不是不可能的。祝伯英的這種行為，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)知識(shí)分子在革命斗爭(zhēng)中，必須經(jīng)得起考驗(yàn)。說(shuō)話說(shuō)得很漂亮，文章寫得很漂亮，卻是不足為憑的。如果理論與實(shí)踐脫節(jié)，如果言與行脫節(jié)，那么他的漂亮的理論和言詞，只能反證他的行為的丑惡！”意思雖然隱晦，但是也可以感覺(jué)語(yǔ)氣很嚴(yán)重，絲毫不客氣，頗值得玩味一番。

盧愛(ài)知是李達(dá)的老朋友了，兩人有“三同”——同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事。作為湘籍著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，盧氏歷任北京、湖南等地多所大學(xué)教授，長(zhǎng)期從事土地、社會(huì)、農(nóng)業(yè)等經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與科研，著述豐碩，德高望重，與李達(dá)合作從事翻譯工作不奇怪。

三、結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)近現(xiàn)代出版史上，學(xué)者、作家自辦書店蔚然成風(fēng)，最先的嘗試者無(wú)疑是一群理想主義者。雖說(shuō)李達(dá)之前創(chuàng)辦過(guò)人民出版社、昆侖書店，但在國(guó)民黨政府高壓的文化管制下，經(jīng)營(yíng)得并不十分成功。不過(guò)，他從中積累了經(jīng)驗(yàn)與智慧，其出版工作與中國(guó)革命的形勢(shì)、學(xué)術(shù)發(fā)展的需要緊密配合，實(shí)事求是，因地制宜。恐怕正是借助書店的“三無(wú)”身份，革命先輩們才能如魚得水，既擺脫了政治迫害，又竭盡所能克服了諸如組稿、資金、印刷及銷售等困難而取得出版成績(jī)。李達(dá)、王會(huì)悟夫妻把對(duì)真理的信仰和革命的熱情轉(zhuǎn)化為經(jīng)營(yíng)筆耕堂書店的實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)之中，苦心孤詣，辛苦備嘗，所有的努力與付出都不該被歷史忘卻。

〔作者傅宏星，湖南科技學(xué)院旅游與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副研究員；陳小燕，湖南科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師〕

A“Noncompliant” Publishing House that Spread Marxism： Li Da and Wang Huiwu as a Couple， and Bigengtang BookstoreFu Hongxing & Chen Xiaoyan

Abstract：In the 1930s， facing high political pressure and cultural“encirclement and suppression” from Kuomintang， Li Da and Wang Huiwu， a revolutionary couple， secretly founded and operated an underground publishing house called Bigengtang Bookstore in their unique way. They strove to serve the country with academic works， writing a colourful page in modern Chinese publishing history. Based on documents， this article begins with a discussion of the historical background of the opening of Bigengtang Bookstore. Then， it sorts out historical facts about the bookstores running and closing， and about the publication of books. Finally， from the perspective of the history of the spread of Marxism in China， it reevaluates the contribution of Li Das editing and publishing work.

Keywords：Li Da， Wang Huiwu， Bigengtang Bookstore， spread of Marxism in China， publishing history