黨永輝

嘉祐六年（1061），蘇軾與蘇轍同應賢良方正能直言極諫科，次年蘇軾除大理寺評事、簽書鳳翔府判官廳公事。蘇軾為官鳳翔府時，先后與宋選、陳希亮、賈昌朝三任太守比鄰而居，互有過從。宋選先于蘇軾而來，任職時間為嘉祐六年（1061）至七年（1062）。陳希亮接替宋選任至嘉祐九年（1064），其后賈昌朝接替陳希亮，不久蘇軾去職。關于前兩任太守，蘇軾著墨頗多，名篇佳構(gòu)亦夥。這些詩文，或筆含褒貶，或直言不諱，或輕描淡寫，或濃墨重彩，無不涉筆成趣，頗能折射出蘇軾與岐下諸鄰之間的微妙關系。

蘇軾居所營造與生活環(huán)境

來鳳翔一個月后，時間已轉(zhuǎn)至次年初春，蘇軾即著手修治官舍。他先拆去堂北之墻，于墻址新造一亭，后名曰喜雨亭。又取仁壽宮之石，于喜雨亭北累石為臺。亭南鑿三丈橫池，因池在堂北亦稱北池，池上有短橋連接亭和堂。堂南過廊直通廳，過廊兩側(cè)開鑿雙池，合稱南池，與北池并稱三池。蘇軾以池截流，引活水先流入北池，再入雙池，并且種蓮、植樹、養(yǎng)魚于其中，又以斗酒易牡丹一叢于亭之北。

據(jù)蘇軾《和子由記園中草木十一首》之七，還可以窺見蘇軾居所的一個細節(jié)。蘇軾好竹，他在官舍中種植了不少竹子。夏日，蘇軾常常攜帶枕簟在叢竹邊乘涼，日暮時分，還可臥聽窗風。然而，眾多官吏往來不絕，他們圖方便，走捷徑，穿梭于官舍小園之間，在竹下踩出了小路。無奈之下，蘇軾也只能多植荊棘以作保護。

蘇軾西鄰為鳳翔府廳事，即太守居所。南宋鄭剛中《西征道里記》曾記載鳳翔府廳事及其附近的格局。府廳為唐人李希烈所建，并不宏大，形制如殿，四面出簾，廳后有園圃，圃中有荔堂，東邊有中和與燕申二堂，亦為舊制。燕申堂后，有龜趺大座的《李茂貞德政碑》，也是唐時舊物。東北邊有凌虛臺，臺高二丈，鄭剛中稱不見凌虛之勢，臺邊有水有竹。據(jù)蘇軾《鳳翔八觀》之二《詛楚文》知，太守便廳中還藏有不少古物，其中就包括來自開元寺的《詛楚文》石刻。

關于東鄰，蘇軾也有提及。蘇軾《次韻子由岐下詩·軒窗》云：“東鄰多白楊，夜作雨聲急?！弊攒幋岸捎^東鄰白楊，夜臥堂中，可聽雨聲和蟲鳴。

此外，據(jù)蘇軾《王大年哀詞》提及，蘇軾與鳳翔府都監(jiān)王彭亦“居相鄰，日相從也”。王彭尤喜蘇軾文章，蘇軾每寫一篇文章，王彭總能為之拊掌歡喜一整天。蘇軾則評價王彭博學精練，其佛法大略也是學自王彭。蘇軾認為自己喜歡讀佛書，也是由王彭最先激發(fā)的。

從《鳳鳴驛記》說起：蘇軾與西鄰宋選

關于鳳鳴驛，蘇軾是有過切身感受的。嘉祐元年（1056），蘇軾進京赴試，路過鳳翔府時，本來預計下榻鳳鳴驛，因住宿條件等原因而放棄。嘉祐七年（1062），已經(jīng)是鳳翔府簽判的蘇軾，有一次去館驛訪客，立刻為鳳鳴驛的新氣象所震驚。因為此時的鳳鳴驛，與自己幾年前所見已經(jīng)全然不同了。向館吏詳細詢問之后，得知是太守宋選新建。次年，天興縣令胡允文請?zhí)K軾書寫其事，于是便有了《鳳鳴驛記》這篇名文。

在《鳳鳴驛記》中，蘇軾毫不吝于羅列營造用料瑣細，以表宋選之善政：“既至逾月而興功，五十有五日而成。用夫三萬六千，木以根計，竹以竿計，瓦、甓、坯、釘各以枚計，?以石計者二十一萬四千七百二十有八，而民未始有知者?！彼芜x甫一上任，就投身于鳳鳴驛的營造中，可謂雷厲風行。整個營造，工期緊湊，用工用材部署井然，有條不紊。這些都是為蘇軾所欽佩的。

據(jù)嘉祐八年（1063）蘇軾在鳳翔府所作《思治論》，可以進一步延展宋選營造事：“今夫富人之營宮室也，必先料其貲財之豐約，以制宮室之大小，既內(nèi)決于心，然后擇工之良者而用一人焉，必告之曰：‘吾將為屋若干，度用材幾何？役夫幾人？幾日而成？土石材葦，吾于何取之？其工之良者必告之曰：‘某所有木，某所有石，用材役夫若干，某日而成。主人率以聽焉。及期而成，既成而不失當，則規(guī)摹之先定也?！?/p>

雖然《思治論》以論政為主，且將真事隱去，然所本之事，當來自宋選鳳鳴驛營造事。蘇軾《鳳鳴驛記》盛贊鳳鳴驛“如官府，如廟觀，如數(shù)世富人之宅”，與《思治論》所謂“富人之營宮室”如出一轍?！端贾握摗匪磉_的“思治”論點在《鳳鳴驛記》中也有正反兩個方面的表述，即《鳳鳴驛記》認為“使人而皆喜從事，則天下何足治歟”，反之，“既妄且廢，則天下之所以不治者，常出于此”。只不過《鳳鳴驛記》借吏轉(zhuǎn)述，《思治論》則設為問答，二者文體有異，然均流露出蘇軾對先定縝密計劃而后營造的工作方式的稱許，間接反映的是蘇軾與宋選關系的融洽。故將《鳳鳴驛記》與《思治論》合勘，即可尋繹出這種特殊的淵源。

元豐四年（1081），蘇軾于黃州團練副使任上所作《答李琮書》，再次將用兵類比為營造：“國之用兵，正如私家之造屋。凡屋若干，材石之費，谷米之用，為錢若干，布算而定，無所贏縮矣?！释跽咧?，當如富人之造屋。其慮周，其規(guī)摹素定，其取材積糧皆有方，故其經(jīng)營之常遲，而其作之常速，計日而成，不愆于素，費半他人，而工必倍之。”在文中，蘇軾以營造譬喻用兵，主張用兵應當規(guī)劃在先。其中所本之事仍是宋選營造鳳鳴驛事。蘇軾引證宋選營造事，通過反復思考，逐漸形成了自己的國計民生思想。

與宋選相處的日子里，蘇軾度過了一段較為愉快的時光。嘉祐六年（1061）八月宋選至鳳翔府任太守，同年十二月十四日（1062年元月28日）蘇軾至鳳翔府。就在來鳳翔后的第一個除日，蘇軾通過《次韻子由除日見寄》一詩告知蘇轍：“兄今雖小官，幸忝佐方伯。”在此詩中，因獲太守宋選的知遇之恩，蘇軾的欣喜之情溢于言表。而寫此詩時，蘇軾來鳳翔尚不足月。作于同年二月的《新葺小園》之一也表達了類似的意思：“使君尚許分池綠，鄰舍何妨借樹涼?！庇謸?jù)蘇軾《新葺小園》之二“去后莫憂人剪伐，西鄰幸許庇甘棠”及《東湖》“予今正疏懶，官長幸見函”兩句，均顯見蘇軾與太守關系之融洽。多年以后，蘇軾在寫給宋漢杰的尺牘中仍感慨系之：“某初仕即佐先公，蒙顧遇之厚，何時可忘。”蘇軾此所謂“先公”就是宋選。蘇軾也曾代宋選乞封太白山，也隨太守在真興寺閣禱雨，他們配合默契，相處融洽。嘉祐七年（1062）春，蘇軾與宋選祈雨有果，官民同慶，還得了喜雨亭這個亭名。然而，嘉祐七年（1062）中，宋選就離開鳳翔任了。

從《凌虛臺記》說起：蘇軾與西鄰陳希亮

蘇軾與陳希亮之間最大的一次正面交鋒就是那篇名文《凌虛臺記》。陳希亮于鳳翔府廳事后園建凌虛臺，并請?zhí)K軾為記，《凌虛臺記》因此而來。蘇軾以萬物成壞的自然規(guī)律，對陳希亮建造的凌虛臺大加撻伐，在《凌虛臺記》中，蘇軾直言不諱，表明“廢興成毀相尋于無窮，則臺之復為荒草野田，皆不可知也”。這與陳希亮對其所建凌虛臺的得意之色形成鮮明對比。

嘉祐七年（1062）十一月，這是蘇軾在鳳翔府度過的第二個冬天。在廨宇之中，蘇軾寒病交加，臥床已過十日，而窗外風雪交加，積雪將檐板壓塌，蘇軾甚至一度渴望通過臼磨取暖。與此形成鮮明對比的是，“西鄰歌吹發(fā)，促席寒威挫。崩騰踏成徑，繚繞飛入座。人歡瓦先融，飲俊瓶屢臥”（蘇軾《病中，大雪數(shù)日，未嘗起觀，虢令趙薦以詩相屬，戲用其韻答之》）。當除日來臨，這種孤寂感就更加明顯了。此時，“東鄰酒初熟，西舍彘亦肥”（蘇軾《別歲》），再看看自己，“亦欲舉鄉(xiāng)風，獨唱無人喝”（蘇軾《饋歲》），要知道，西鄰陳希亮與自己同為眉州人。

蘇軾與陳希亮的關系不是一天惡化的。據(jù)明刊《重編東坡先生外集》卷八十六所收審刑院本《烏臺詩案》，蘇軾供述：“某任鳳翔府日，為中元節(jié)不過知府廳，罰銅八斤，公罪?！庇幸荒甑闹性?jié)，蘇軾因為沒有到知府廳去賀節(jié)，被罰銅八斤。實際上，類似不去府廳的情形在蘇軾其他詩中也有記述。嘉祐七年（1062）八月初一日，蘇軾因伯父蘇渙去世而傷心不已。這年重九，蘇軾沒有參加府會，而是獨游普門寺僧閣，且語有譏刺：“不問秋風強吹帽，秦人不笑楚人譏?！保ㄌK軾《壬寅重九，不預會，獨游普門寺僧閣，有懷子由》）這極有可能與陳希亮對待下屬的態(tài)度有關。蘇軾在《客位假寐》一詩中描述了拜謁陳希亮時的情形：“謁入不得去，兀坐如枯株。”陳希亮遲遲不接見來客，大家等候在那里如枯株一般，此次經(jīng)歷不可謂不刻骨銘心。

與陳希亮之間的摩擦，蘇軾后來有過反思，他認為兩人均脫不了干系。一方面是自己的性格使然。蘇軾遇到不平事，就好像茹物不下，必一吐而后快。何況此時的蘇軾，既才華出眾，又少年成名，初仕鳳翔，自然睥睨一切。多少年以后，蘇軾破例為陳希亮作傳，在《陳公弼傳》中，蘇軾反思自己“方是時，年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色”，后悔之意顯而易見。另一方面，陳希亮這個人頗有官聲，政績卓然。他馭吏嚴察，不易親近。蘇軾也覺得陳希亮“面目嚴冷，語言確讱，好面折人”（蘇軾《陳公弼傳》），令人生畏。陳希亮曾因府吏呼蘇軾為蘇賢良動怒，并且杖責府吏。至于蘇軾所作公文，陳希亮也喜歡涂抹修改，而且數(shù)次往返不定，似是有意刁難。但是，陳希亮在看完《凌虛臺記》以后，雖然笑著說了句“吾視蘇明允猶子也，某猶孫子也”（《邵氏聞見后錄》卷十五），這次卻并未修改一字，依原樣刻石。陳希亮后來解釋，之所以平日對蘇軾不假辭色，是覺得蘇軾少年成名，怕他容易自滿。

平心而論，蘇軾與陳希亮并無根本矛盾，等到蘇軾作《凌虛臺》“青山雖云遠，似亦識公顏”詩句時，當已兩相釋懷。陳希亮死后，蘇軾為其作《陳公弼傳》，有“已而悔之”句，二人嫌隙早已隨光陰消逝。

蘇軾雖與陳希亮有過不堪的回憶，卻與其子陳慥結(jié)下了畢生的友誼。陳慥字季常，自稱龍丘先生，又曰方山子，為陳希亮第四子。在鳳翔府，蘇軾曾與方山子西山騎射論兵，討論古今成敗。當時，陳慥從兩騎，挾二矢，射雀于馬前，意氣風發(fā)，自謂一世豪士。那段時間，宋人屢受西夏侵擾，鳳翔府又近邊地，蘇軾每欲為國守邊，留下了“近買貂裘堪出塞，忽思乘傳問西琛”（蘇軾《九月二十日微雪，懷子由弟二首》）的詩句。在陳慥的濡染之下，蘇軾修習戰(zhàn)備，苦習射術，以至于十二把官箭，蘇軾能中十一把，因此他得意地寫下：“封題寄去吾無用，近日從戎擬學班?！保ㄌK軾《次韻和子由欲得驪山澄泥硯》）

綜之，在鳳翔府，蘇軾初入宦海，則其始遇之人，始觸之事，初學之文，特別是交游中的鄰居，對其以后的生涯有特殊影響。蘇軾針對宋選、陳希亮兩位太守所作的《鳳鳴驛記》和《凌虛臺記》，態(tài)度迥異，語氣不同，也正應了那句話，“大抵文貌有殊，都因事狀非一”（《史通通釋》卷六）。楊慎于《三蘇文范》卷十四評價“《喜雨亭記》全是贊太守，《凌虛臺記》全是譏太守”，實則兩種態(tài)度不只緣于個人恩怨，更是因為宋選之營造“有補于民”，陳希亮之營造“無補于民”。

2021年中南民族大學校級教研項目（一流專業(yè)）《中國古典文學講義編撰與教學改革研究》（JYX21004）