楊鈺欣 （蘭州交通大學建筑與城市規(guī)劃學院，甘肅 蘭州 730070）

1 引言

無論文物還是文化遺產(chǎn)，“價值”都是其中的核心概念，在如今文化遺產(chǎn)領域的當前實踐和未來前景中均為重要而又具有決定性的因素[1]。價值分析是文化遺產(chǎn)保護與利用的基礎。建筑遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是歷史發(fā)展和文化交流的重要見證與物質載體，對建筑遺產(chǎn)進行價值分析，在其保護與利用方面具有深遠的意義。

絲綢之路跨越了東西方文明交流的重要時空，在發(fā)展過程中創(chuàng)造并留下了豐富多樣的建筑遺產(chǎn)。西安作為絲綢之路的起點，是絲綢之路開啟與興盛的見證，在政治管理、經(jīng)濟貿易、文化傳播、社會交流等方面發(fā)揮了關鍵作用，留存大量的建筑遺產(chǎn)，具有很高的研究價值。

2 絲綢之路節(jié)點城市西安建筑遺產(chǎn)現(xiàn)狀

2.1 建筑遺產(chǎn)分類

2.1.1 宮城類建筑遺產(chǎn)

西安絲綢之路宮城類建筑遺產(chǎn)主要有漢長安城遺址、隋大興唐長安遺址、興慶宮遺址、大明宮遺址等。漢長安城和唐長安城作為絲綢之路開創(chuàng)時期和興盛時期的宮城，是絲綢之路遺產(chǎn)點的代表，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。興慶宮遺址、大明宮遺址是絲綢之路上帝王接待各國使臣的重要場所，是當時重要的外交中心。它們見證了絲綢之路上的物質與文化交流，集中體現(xiàn)了西安在絲綢之路整條文化線路中作為起點的核心價值與重要意義。

2.1.2 宗教類建筑遺產(chǎn)

西安絲綢之路宗教類建筑遺產(chǎn)主要有大雁塔、小雁塔、興教寺塔、青龍寺、大興善寺、西安清真大寺、大學習巷清真寺、大秦寺塔等，是西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)的主要類型。絲綢之路是佛教、伊斯蘭教、景教傳入我國的重要通道，留下了大量的宗教類建筑遺產(chǎn)，佛教以大雁塔、小雁塔、興教寺塔、青龍寺、大興善寺等為代表，伊斯蘭教以西安清真大寺、大學習巷清真寺為代表，景教以大秦寺塔為代表。這些宗教類建筑遺產(chǎn)是絲綢之路上宗教和多民族文化交流的重要見證。

2.1.3 交通類建筑遺產(chǎn)

西安絲綢之路交通類建筑遺產(chǎn)主要有中渭橋遺址、灞橋遺址等。中渭橋是絲綢之路經(jīng)渭河進出漢長安城的必經(jīng)之路，也是自漢長安城出發(fā)經(jīng)過的首座橋梁，是絲綢之路的重要通道。灞橋是絲綢之路經(jīng)灞河連接隋唐長安城東西交通的必經(jīng)之路，歷來是進出長安城的東邊關隘，也是絲綢之路經(jīng)此連貫東西的要徑。這些交通類建筑遺產(chǎn)雖然目前已不具備其基本功能，但作為絲綢之路中重要的交通線路設施，它們見證和支持了絲綢之路的開通和興盛。

2.1.4 陵墓類建筑遺產(chǎn)

西安絲綢之路陵墓類建筑遺產(chǎn)主要有杜陵等。絲綢之路發(fā)展歷程中曾有某些著名人物對開創(chuàng)與發(fā)展有重要影響，其陵墓也是絲綢之路重要關聯(lián)的建筑遺產(chǎn)。杜陵是漢宣帝劉洵的陵墓，他在位期間西征匈奴，開拓疆土，并設立了西域都護。這是中原政權首次將絲綢之路納入國家行政管理，為這條東西交流之路的繁榮提供了政策保障。

2.2 建筑遺產(chǎn)等級評價分析

通過對絲綢之路節(jié)點城市西安的建筑遺產(chǎn)級別構成進行分析，經(jīng)專家鑒定并由相應文物管理行政部門核定并公布級別的市級以上文化遺產(chǎn)點總計為27項，其中世界文化遺產(chǎn)4 項、全國重點文物保護單位13 項、省級文物保護單位6項、市級文物保護單位4項。

根據(jù)建筑遺產(chǎn)的價值分級，結合建筑遺產(chǎn)點的區(qū)域分布情況，分析結果為：西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)在主要區(qū)縣均有分布，以長安區(qū)、雁塔區(qū)、碑林區(qū)為主，數(shù)量較多，分別為6 項、5 項、4 項，其余區(qū)縣數(shù)量相對較少，蓮湖區(qū)3 項，未央?yún)^(qū)、灞橋區(qū)、鄠邑區(qū)、周至縣皆為2 項，新城區(qū)僅有1 項；世界文化遺產(chǎn)區(qū)域分布較為均衡，未央?yún)^(qū)、碑林區(qū)、雁塔區(qū)、長安區(qū)各有1 項；全國重點文物保護單位區(qū)域分布差異較小，其中雁塔區(qū)3 項，蓮湖區(qū)、長安區(qū)、周至縣各2 項，未央?yún)^(qū)、新城區(qū)、灞橋區(qū)、鄠邑區(qū)各1 項；省級文物保護單位區(qū)域分布差異較小，碑林區(qū)2 項，蓮湖區(qū)、灞橋區(qū)、雁塔區(qū)、鄠邑區(qū)各1 項；市級文物保護單位區(qū)域分布差異較大，分布較為集中，長安區(qū)3項，碑林區(qū)1項。綜上可知，西安的建筑遺產(chǎn)價值較高，分布較廣，在絲綢之路陜西段中具有重要地位。

2.3 建筑遺產(chǎn)特點及保護現(xiàn)狀

西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)從遺產(chǎn)類型來看，種類豐富，涉及較廣；從遺產(chǎn)等級來看，級別較高，以國保為主；從空間形態(tài)來看，主要呈現(xiàn)點狀分布，且單體建筑較多；從功能用途來看，大多數(shù)建筑遺產(chǎn)作為文化旅游資源對外開放，是西安旅游資源的重要支撐，部分宗教類建筑作為宗教場所繼續(xù)延續(xù)其基本功能。

圖1 西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)等級數(shù)量圖

圖2 西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)等級分布圖

圖3 大雁塔現(xiàn)狀

圖4 興教寺塔現(xiàn)狀

西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)的保護狀態(tài)較好，主要從政策制度、法律法規(guī)、相關保護規(guī)劃和合理利用等方面進行保護與發(fā)展。首先是政策制度、法律法規(guī)方面，西安全面貫徹落實國家層面、陜西省層面的政策制度、法律法規(guī)；其次是相關保護規(guī)劃方面，西安市人民政府、西安文物局等公布了《西安市絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護管理辦法》《西安市“十四五”文物事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等相關規(guī)劃條例[2-3]；最后是合理利用方面，以宗教類建筑這一主要建筑遺產(chǎn)類型為例，經(jīng)實地調研，大多數(shù)宗教類建筑已進行了合理利用，除了作為宗教場所的基礎功能外，也成為對外開放的旅游景點。保護現(xiàn)狀較好，但也存在一些問題，例如保護利用系統(tǒng)不完善，西安建筑遺產(chǎn)區(qū)域分布差異較大，部分建筑遺產(chǎn)保護與利用情況較好，也有部分建筑遺產(chǎn)僅對本體進行保護，而遺產(chǎn)周邊保護情況一般，且未能有效利用。此外，游客對建筑遺產(chǎn)價值認知程度不一，大雁塔、小雁塔作為世界文化遺產(chǎn)、絲綢之路遺產(chǎn)點，是西安熱門的標志性旅游景點，游客眾多；但同樣作為世界文化遺產(chǎn)、絲綢之路遺產(chǎn)點的興教寺塔卻游客稀少，且大多數(shù)游客對該處建筑遺產(chǎn)價值認知度不夠。

3 絲綢之路節(jié)點城市西安建筑遺產(chǎn)價值分析

3.1.1 歷史價值

絲綢之路的建筑遺產(chǎn)作為人類活動的見證，記錄了漫長的歷史發(fā)展中各國家、各民族在絲路上的交流、生產(chǎn)、貿易，也反映了當時的自然生態(tài)狀況以及社會發(fā)展水平。西安作為十三朝古都，留存大量的文化遺產(chǎn)，與絲綢之路相關的27項建筑遺產(chǎn)中最早可追溯到漢朝，如漢長安城遺址。漢長安未央宮作為西漢時期的都城和政治中心，是歷史上存在時間最長、朝代使用最多的宮殿，也是絲綢之路開啟的起點。漢長安城遺址是歷史的見證，蘊含了大量的史料信息，具有很高的歷史價值。同樣還有隋唐長安城遺址、杜陵等建筑遺產(chǎn)。這些歷史的產(chǎn)物，反映了歷史變遷，具有獨特的時代特征，更清晰地展示絲綢之路在各個階段的社會發(fā)展情況，為研究歷史、了解過去提供了重要材料，是人類文明史的文化載體。

3.1.2 藝術價值

絲綢之路藝術價值以特殊的方式表達人類共同的語言，文學、舞蹈、紀錄片等藝術作品是絲路藝術研究的重要材料，建筑遺產(chǎn)同樣也蘊含了很高的藝術價值。西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)了深厚的建筑美學，如西安清真大寺、大學習巷清真寺。作為中華傳統(tǒng)伊斯蘭教建筑，在建筑布局上，清真寺采用了我國傳統(tǒng)的中軸對稱合院式布局，布局嚴謹且富有序列感；在建筑裝飾上，清真寺中運用了大量的建筑彩畫、磚雕等技藝，精美細致，手法精湛。這些建筑遺產(chǎn)不但體現(xiàn)了藝術風格和審美趣味，也是人們進行情感交流和藝術熏陶的載體，是珍貴的藝術瑰寶。

3.1.3 科學價值

作為絲綢之路的重要節(jié)點，古代的建筑工藝、科學技術等自西安開始，隨著絲綢之路傳播到了歐亞大陸，而各區(qū)域的建筑工藝、科學技術等又在這條路線上交流、發(fā)展，又因各民族、族群生活方式、科技水平等不同，產(chǎn)生了更多的方式技術。西安的許多建筑遺產(chǎn)蘊含了當時的建筑工藝、建造技術、營建思想等，如大雁塔是樓閣式磚塔，采用了木磚結合的建造方式，是佛教建筑中國化的代表；小雁塔是我國早期密檐式的方形磚塔，建筑層數(shù)采用奇數(shù)，蘊含了道教哲學思想。這些建筑遺產(chǎn)中的工藝、技術、思想等是人類智慧的結晶，對建筑、宗教、歷史、文學等方面有寶貴的科學價值。

3.1.4 社會價值

文化遺產(chǎn)自身保留的原始信息以及記錄的歷史活動信息，有著重大的社會價值[4]。西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)的社會價值貫穿古今，蘊藏在每一段的絲路記憶中。古代的絲綢之路作為東西方交流貿易通道，產(chǎn)生了大量的社會活動。作為絲綢之路的交通要道，中渭橋遺址、灞橋遺址是商旅交流、商品貿易的見證，為絲綢之路的繁榮發(fā)展提供了基礎；而大明宮遺址、興慶宮遺址則記錄了帝王接見各國使臣進行外交的社會活動信息，創(chuàng)造了重要的社會價值。這些建筑遺產(chǎn)在文化傳播、社會交流等方面發(fā)揮了重大作用，不僅是當時各國家、各民族進行商貿往來、文化交流等社會活動的橋梁，也是當今挖掘史料信息、研究社會科學的實物資料。

3.1.5 文化價值

西安作為絲綢之路上外來文化進入中原地區(qū)的第一站和中原文化向外傳播的起點，它在促進人類文明交流和互鑒方面起著重要的作用。作為中原政權的長期都城，各民族、文化在此交往、交流、交融。此外，三大宗教也在西安廣泛傳播和普及。唐長安城大明宮是唐朝主要的政治中心，在政治、經(jīng)濟、文化、軍事等方面推動了絲綢之路的繁榮興盛，唐長安城遺址是絲綢之路走向繁榮的見證。而大雁塔、興教寺塔是佛教著名人物玄奘為保存經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)文所建的磚塔以及墓塔，對佛教的傳播與發(fā)展具有重要影響。西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)是多元文化交往交流交融的歷史見證和物質載體，是陜西乃至中國的文化瑰寶，對當今的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

3.1.6 經(jīng)濟價值

依托絲綢之路旅游資源開發(fā)旅游經(jīng)濟是經(jīng)濟價值的直接體現(xiàn)，而文化遺產(chǎn)作為旅游資源的重要組成部分具有一定的經(jīng)濟價值。西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)涵蓋了旅游資源的大多數(shù)類型，如以漢長安遺址、唐長安遺址、大明宮遺址等為代表的遺址遺跡類資源，以大雁塔、小雁塔、興教寺塔、清真大寺等為代表的建筑設施類資源。其類型豐富，優(yōu)勢明顯，使西安成為如今的熱門旅游城市，獲得了直接經(jīng)濟效益。因旅游業(yè)的大力發(fā)展，創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會，因旅游消費而衍生的交通、餐飲、住宿等相關行業(yè)也得以快速發(fā)展，實現(xiàn)間接經(jīng)濟效益，推動了西安的經(jīng)濟發(fā)展。

4 西安建筑遺產(chǎn)保護利用策略

4.1 預防保護，建立預防性保護體系

大量的建筑遺產(chǎn)不可避免地消逝或者處于正在消逝的過程中，采用修復或者預防性保護手段在有限條件下能取得效度較高的保護成果[5]。通過收集建筑遺產(chǎn)所在地以及周邊地區(qū)的基礎資料、相關信息，對建筑遺產(chǎn)本體及環(huán)境進行精密勘察，并對其進行價值評估和風險評估，從而確定各類風險因素。最后通過災害風險預防、結構損毀風險預防、人為行為風險預防等措施提前消除或降低建筑遺產(chǎn)的安全隱患，實現(xiàn)建筑遺產(chǎn)的預防性保護。

4.2 加強宣傳，重視低級別文物保護

加強建筑遺產(chǎn)宣傳，充分挖掘并展示各級別文物的價值，重視低級別文物保護，提高公眾對絲綢之路建筑遺產(chǎn)的價值認知。通過開展主題教育活動、博物館展覽等。利用現(xiàn)代技術進行數(shù)字化展示，結合傳統(tǒng)媒體、新媒體等多種方式，進行有效宣傳。強化基層文保力量配備，完善低級別文物的保護管理機制，實現(xiàn)對各級別文物的全面保護[6]。

4.3 以點帶線，形成區(qū)域聯(lián)動保護利用

西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)是以“點”為基礎，因此采取“以點帶線”的策略，形成區(qū)域聯(lián)動保護利用。以核心遺產(chǎn)點為支撐點，關聯(lián)西安絲綢之路其他遺產(chǎn)點，結合基礎建設、空間載體等，共同構成絲綢之路建筑遺產(chǎn)整體線路。同時，加強各遺產(chǎn)點所在區(qū)縣的交流合作，構建區(qū)域聯(lián)動保護利用機制，跨區(qū)域對建筑遺產(chǎn)進行保護規(guī)劃與合理利用，通過重點保護、聯(lián)動保護、平衡利用等，推進建筑遺產(chǎn)的保護利用。

4.4 文旅融合，打造絲路文化旅游品牌

依托絲綢之路的文化背景，打造絲路文化旅游品牌。開發(fā)絲路文化主題的旅游產(chǎn)品，如絲綢之路遺產(chǎn)旅游線路，絲路工藝體驗等；發(fā)展絲路文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、藝術表演，如開設工作室、開展舞蹈、音樂、戲曲表演；舉辦文化活動，如絲路文化節(jié)，絲路藝術展；加強與絲綢之路其他節(jié)點城市的合作與交流，共同推廣絲路文化旅游，提升區(qū)域旅吸引力。在保護的前提下，通過文旅融合，將絲路文化進行推廣，加強對建筑遺產(chǎn)的活化利用。

5 結語

建筑遺產(chǎn)保護旨在保護遺產(chǎn)所承載價值的真實和完整[7]。價值是遺產(chǎn)的核心，對建筑遺產(chǎn)進行價值分析是保護與利用的基礎。通過梳理分析西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)現(xiàn)狀，結合調研情況及實例，總結西安絲綢之路建筑遺產(chǎn)的價值構成，提出保護利用策略，使建筑遺產(chǎn)在保護的前提下得到合理利用，以期對文化遺產(chǎn)保護的相關研究起到借鑒作用，推動文化遺產(chǎn)保護的發(fā)展。