郭建
摘 要:黨的二十大報告強調(diào),全面從嚴(yán)治黨必須加強理想信念教育。高度重視理想信念教育,既是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特點,也是新時代中國共產(chǎn)黨加強黨的建設(shè)的治本之策?;赝h百年,一部百年建黨史也是一部不斷加強共產(chǎn)主義理想信念教育的歷史??偨Y(jié)黨百年理想信念教育的歷史經(jīng)驗對新時代進一步加強理想信念教育具有重要的現(xiàn)實意義。黨百年理想信念教育的寶貴歷史經(jīng)驗主要是:把加強理想信念教育作為加強黨的建設(shè)的永恒主題,把馬克思主義理論學(xué)習(xí)作為理想信念教育的基礎(chǔ)工程和核心內(nèi)容,把理想信念教育同階段性奮斗目標(biāo)教育結(jié)合起來,將理想信念教育融入日常工作生活,以及充分發(fā)揮各種行之有效的教育載體的作用。
關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;理想信念教育;黨的建設(shè)
中圖分類號:D261 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 - 5381(2023)06 - 0059 - 08
收稿日期:2023 - 10 - 10
基金項目:本文系國家社科基金重點項目“基層黨組織執(zhí)行力建設(shè)歷史經(jīng)驗研究”(項目批準(zhǔn)號:22ADJ012)階段性研究成果。
作者簡介:郭 建,男,河北宣化人,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。研究方向:基層黨組織的建設(shè)。
習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”[1]742高度重視理想信念教育,是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特點,也是中國共產(chǎn)黨為什么能的奧秘所在。
一、理想信念教育是無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的一項極其重要的工作
實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗的崇高理想,但共產(chǎn)主義理想信念不是憑空產(chǎn)生的,必須通過廣泛深入的理想信念教育,才能久久為功。縱觀國際共產(chǎn)主義運動史,無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧都將共產(chǎn)主義理想信念教育作為無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的一項極其重要的工作。
(一)馬克思、恩格斯高度重視并親身參與共產(chǎn)主義理想信念教育
共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人強大的思想精神支柱和不竭的力量源泉。然而,只有通過共產(chǎn)主義理想信念教育,人們樸素的共產(chǎn)主義情感才能升華為共產(chǎn)主義覺悟。馬克思、恩格斯在《神圣家族》一書中指出,無產(chǎn)階級要實現(xiàn)自己的崇高理想,“只有通過無產(chǎn)階級作為無產(chǎn)階級——這種意識到自己在精神和肉體上貧困的貧困、這種意識到自己的非人性從而把自己消滅的非人性——的產(chǎn)生,才能做到這點?!盵2]馬克思、恩格斯強調(diào):“如果沒有嚴(yán)格的科學(xué)思想和正確的學(xué)說來號召工人,那就等于玩弄空洞虛偽的傳教把戲”[3],“社會主義自從成為科學(xué)以來,就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)看待,就是說,要求人們?nèi)パ芯克?。必須以高度的熱情把由此獲得的日益明確的意識傳布到工人群眾中去”[4],“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立,以便德國工人能夠立刻利用資產(chǎn)階級統(tǒng)治所必然帶來的社會的和政治的條件作為反對資產(chǎn)階級的武器”[5]。為此,他們還提出:“為了使理論不致于成為空談,工人們的斗爭不再在茫無目的和毫無計劃的道路上徘徊,必須把科學(xué)共產(chǎn)主義同當(dāng)時業(yè)已存在的工人組織結(jié)合起來?!盵6]否則,“僅憑空洞的說教,哪怕是很高明的權(quán)威的說教,都不能使人產(chǎn)生這種信念?!盵7]恩格斯在為《揭露科隆共產(chǎn)黨人案件》德文第三版所作的引言中也寫道,“我們決不想把新的科學(xué)成就寫成厚厚的書,只向‘學(xué)術(shù)’界吐露。正相反,我們兩人已經(jīng)深入到政治運動中”[8]203。該信還指出,“我們有義務(wù)科學(xué)地論證我們的觀點,但是,對我們來說同樣重要的是:爭取歐洲無產(chǎn)階級,首先是爭取德國無產(chǎn)階級擁護我們的信念?!盵8]203在馬克思、恩格斯看來,革命報刊“是社會的捍衛(wèi)者,是針對當(dāng)權(quán)者的孜孜不倦的揭露者,是無處不在的耳目,是熱情維護自己自由的人民精神的千呼萬應(yīng)的喉舌”[9],是對工人階級進行共產(chǎn)主義理想信念教育的重要陣地。為此,他們親自創(chuàng)辦、主編和參與編輯了《萊茵報》《前進報》《新萊茵報》等十幾家報刊。他們特別強調(diào)報刊的階級立場和黨性屬性,認為報刊的首要任務(wù)在于宣傳科學(xué)社會主義思想,團結(jié)和教育無產(chǎn)階級及其同盟者。此外,馬克思、恩格斯還通過撰寫一系列論著、文章,通過同非馬克思主義思潮進行堅決的斗爭,通過領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命,幫助各國建立無產(chǎn)階級政黨,指導(dǎo)各國無產(chǎn)階級運動等多種方式,對工人階級進行共產(chǎn)主義教育,幫助各國無產(chǎn)階級提高共產(chǎn)主義覺悟。對此,列寧給予了高度評價,他說:“馬克思和恩格斯對工人階級的功績,可以這樣簡單地來表達:他們教會了工人階級自我認識和自我意識,用科學(xué)代替了幻想?!盵10]
(二)列寧對共產(chǎn)主義理想信念教育的理論思考與實踐探索
列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄共(布)進行社會主義革命和建設(shè)的過程中深刻地認識到:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”[11]311,“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[11]312,“沒有理論,革命派別就會失去生存的權(quán)利,而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)”[12]。革命理論之所以具有如此巨大的作用,是因為“革命理論能使一切社會黨人團結(jié)起來,他們從革命理論中能取得一切信念,他們能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式”[13]。在列寧看來,“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去,各國的歷史都證明:工人階級單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識”[14]。在這里,“灌輸”的意思并非生塞硬注、強迫工人階級接受,而是強調(diào)進行馬克思主義教育的極端重要性。列寧認為,俄國社會民主黨是負有“把社會主義思想和政治自覺性灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級群眾中去”[11]285,對無產(chǎn)階級群眾進行共產(chǎn)主義理想信念教育神圣使命的。鑒于俄國經(jīng)濟文化還較為落后的客觀實際,列寧認為,對廣大群眾進行共產(chǎn)主義理想信念教育必須常抓不懈。因為如果不這樣做,“社會民主黨人就不成其為社會民主黨人了”[15]。同時,他還提出,“我們應(yīng)當(dāng)既以理論家的身份,又以宣傳員的身份,既以鼓動員的身份,又以組織者的身份‘到居民的一切階級中去’”[11]366,針對工人、農(nóng)民、知識分子和青年等的不同特點,“要善于用通俗易懂的語言,并且能夠借助于日常生活中他們所知道的事實”[16],采取有力措施加強對廣大群眾的共產(chǎn)主義理想信念教育。1919年3月,列寧在為俄共(布)八大起草的《俄共(布)黨綱草案》中提出,在無產(chǎn)階級專政時期,“學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)傳播一般共產(chǎn)主義原則,而且應(yīng)當(dāng)對勞動群眾中的半無產(chǎn)者和非無產(chǎn)者階層傳播無產(chǎn)階級在思想、組織、教育等方面的影響,以培養(yǎng)能夠最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的一代人。”[17]
二、中國共產(chǎn)黨理想信念教育的實踐探索
中國共產(chǎn)黨的百年歷史也是一部不斷加強共產(chǎn)主義理想信念教育的歷史?;赝h百年,中國共產(chǎn)黨堅持以馬列主義為指導(dǎo),將馬列主義基本原理與中國革命、建設(shè)、改革開放和新時代發(fā)展的具體實際相結(jié)合,對共產(chǎn)主義理想信念教育進行了中國化的理論與實踐探索。
(一)新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨理想信念教育的初步探索
理想信念是中國共產(chǎn)黨的立黨之“魂”。1920年,上海共產(chǎn)主義小組在為即將成立的中國共產(chǎn)黨起草的《中國共產(chǎn)黨宣言》中就指出,中國共產(chǎn)黨人的目的是“按照共產(chǎn)主義者的理想,創(chuàng)造一個新的社會”[18]。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想,啟發(fā)廣大人民群眾的共產(chǎn)主義覺悟,1922年,黨在《中國社會主義青年團綱領(lǐng)》中就提出了“啟發(fā)并養(yǎng)成青年無產(chǎn)階級的政治覺悟及批評力”的任務(wù)[19]。黨的二大進一步要求開展“接受‘怎樣用社會主義和共產(chǎn)主義精神去奮斗’的教育”[20]。1923年,周恩來在給中央的一份報告中指出,要堅定黨員的共產(chǎn)主義信仰,就必須要重視對黨員的“內(nèi)部訓(xùn)練問題”[21]。“內(nèi)部訓(xùn)練問題”即是對黨員進行共產(chǎn)主義教育問題。1925年,黨的四大通過的《對于宣傳工作之決議案》更是對共產(chǎn)主義理論學(xué)習(xí)教育的方式進行了詳盡的論述。1928年,黨的六大強調(diào),宣傳馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨的一項極其重要的任務(wù)。1929年,古田會議明確將“有計劃地進行黨內(nèi)教育”[22]作為黨的重要任務(wù)之一。1939年,陳云在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中指出,共產(chǎn)黨人只有“認識到人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律和堅信共產(chǎn)主義社會必然實現(xiàn)的前途”,“他才能確定自己的人生觀,終其一生,為他的信仰的實現(xiàn)而奮斗到底?!盵23]1945年,黨的七大將馬克思主義理論教育視為“團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”[24]。從理想信念教育的實踐來看,這一時期主要開展了馬克思主義理論教育、社會主義和共產(chǎn)主義理想教育、紀(jì)律教育、作風(fēng)教育、階級教育、黨性教育和政策教育,目的是鼓舞廣大黨員和人民群眾在異常艱苦條件下保持革命熱情,堅定革命信念。這一時期黨的理想信念教育具有以下特點:一是教育內(nèi)容與不同階段革命形勢的發(fā)展需求和黨的階段性中心工作相結(jié)合;二是針對不同層次的教育對象選擇靈活多樣的教育方法,既有顯性的正面灌輸,也有隱性的榜樣教育、文藝教育;三是積極開展黨內(nèi)思想斗爭,清算黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想;四是與解決現(xiàn)實問題、給人民以看得見的物質(zhì)利益相結(jié)合。為了加強共產(chǎn)主義理想信念教育,擴大共產(chǎn)主義的影響,黨從成立伊始就將在各地開辦共產(chǎn)主義學(xué)校和創(chuàng)辦革命刊物作為一項重要的工作來抓,創(chuàng)建了湖南自修大學(xué)、上海平民女子學(xué)校、中共安源地委黨校、湘區(qū)黨校、中央工農(nóng)紅軍學(xué)校、中國工農(nóng)紅軍大學(xué)等各類學(xué)校,創(chuàng)辦了《向?qū)А贰肚颁h》《中國共產(chǎn)黨黨報》《紅星》《解放》《共產(chǎn)黨人》等黨報黨刊,以此作為共產(chǎn)主義理想信念宣傳教育的重要陣地。同時,為了使共產(chǎn)主義深入人心,為廣大工農(nóng)群眾所接受,黨的六屆二中全會進一步強調(diào)要在工人群眾中擴大馬克思主義的宣傳。在這一時期,黨通過舉辦工廠識字班、工人夜校,編寫通俗易懂的馬列主義學(xué)習(xí)教育讀本等方式,深入工農(nóng)群眾,以群眾能夠理解和接受的方式向他們傳授馬克思主義理論,對他們進行共產(chǎn)主義理想信念教育。
(二)社會主義革命和建設(shè)時期黨的理想信念教育在曲折中發(fā)展
這一時期,黨和國家的中心工作是鞏固新生的人民民主專政的國家政權(quán),對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,開始全面建設(shè)社會主義。為了更好地完成這一任務(wù),激發(fā)廣大黨員和人民群眾社會主義革命和建設(shè)熱情,對全黨和全國人民進行共產(chǎn)主義理想信念教育就變得十分必要而緊迫。開展理想信念教育,最根本的是進行馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育。1949年12月召開的第一次全國教育工作會議就明確提出,教育要以“逐步地建立革命的人生觀”為主要目的[25]。 1951年2月,中共中央在《關(guān)于健全各級宣傳機構(gòu)和加強黨的宣傳教育工作的指示》和《關(guān)于加強理論教育的決定(草案)》中指出,對黨員特別是黨員干部進行共產(chǎn)主義教育“是一個極端重大的任務(wù)”[26]75。同年5月,劉少奇在《黨在宣傳戰(zhàn)線上的任務(wù)》中指出:“用馬列主義的思想原則在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上教育人民,是我們黨的一項最基本的政治任務(wù)。我們要向社會主義、共產(chǎn)主義前進,首先就要在思想上打底子,用馬列主義的立場、觀點和方法來教育自己和全國的人民?!盵26]2921957年1月,毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會議上提出:“全黨都要注意思想理論工作,建立馬克思主義的理論隊伍,加強馬克思主義理論的研究和宣傳。”[27]1961年,教育部在《改進高等學(xué)校共同政治理論課程教學(xué)的意見》中明確要求在思政課教學(xué)中加強理想信念教育。1963年,中共中央宣傳部指定了30部馬恩列斯著作,要求黨內(nèi)高級干部認真學(xué)習(xí)。在這一時期,為了推動馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育的開展,黨中央采取了一系列措施。一是加強黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo),鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。二是成立人民出版社、中央編譯局和民族出版社,開始有計劃地翻譯出版馬列著作。這一時期,《馬克思恩格斯全集》《馬克思恩格斯選集》《列寧全集》《列寧選集》《斯大林全集》以及《毛澤東選集》(第四卷)的出版,為馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育提供了豐富的素材。三是通過建立專門干部學(xué)校、普通高等學(xué)校、軍事院校、少數(shù)民族干部院校以及各級黨校,設(shè)置相關(guān)課程,大力加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)陣地建設(shè)。這一時期黨的理想信念教育的突出特點是“四注重一探索”。“四注重”即:一是注重馬克思主義理論教育,同時將之與生產(chǎn)勞動教育、黨員隊伍建設(shè)與黨性修養(yǎng)教育、愛國主義教育、整黨整風(fēng)以及社會主義、共產(chǎn)主義前途教育相結(jié)合;二是注重緊密聯(lián)系實際,圍繞黨和國家的中心工作和黨員的實際生活展開,強調(diào)理論學(xué)習(xí)要結(jié)合具體實踐;三是注重運用雷鋒、焦裕祿、王進喜等先進模范的榜樣力量,教育和影響青年一代樹立遠大的共產(chǎn)主義理想信念;四是注重發(fā)揮諸如《創(chuàng)業(yè)史》《紅旗譜》《海瑞罷官》《雷鋒》等文藝作品的教育作用,增強理想信念教育的實效性?!耙惶剿鳌奔撮_始初步探索通過制度建設(shè)為理想信念教育提供保障。不幸的是,十年“文革”使共產(chǎn)主義理想信念教育脫離了實際,偏離了正確方向。
(三)改革開放以來理想信念教育的進一步加強
改革開放以來,以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,結(jié)合時代的發(fā)展變化,不斷推動理想信念教育與時俱進。鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上指出:“我們這么大一個國家,怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律”[28]111,“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!盵28]190為此,鄧小平提出:“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想”[28]110,強調(diào)“沒有理想和紀(jì)律,建設(shè)四化是不可能的”[28]191。對于理想信念教育,鄧小平的理論貢獻在于:一是指出了理想信念教育具有層次性,既要立足當(dāng)下,又要面向未來;二是強調(diào)必須立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際;三是注重歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。從實踐上看,改革開放之初,黨中央不僅積極恢復(fù)和新建各級黨校、干校,作為加強理想信念教育的基地,而且還通過整黨,以及開展向雷鋒、張海迪和朱伯儒等英雄人物的學(xué)習(xí)活動,加強理想信念教育。黨的十三屆四中全會后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在繼續(xù)推進共產(chǎn)主義理想信念教育的過程中,又形成了新的認識。一是提出了“樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想”[29]的新命題,強調(diào)要把共產(chǎn)主義遠大理想同現(xiàn)階段的共同理想有機結(jié)合起來。二是提出了理想信念教育是黨的思想政治工作的核心內(nèi)容的新理念。2000年,江澤民在中央思想政治工作會議上強調(diào):“理想信念教育,是黨的思想政治工作的核心內(nèi)容”[30],明確了理想信念教育與思想政治工作之間的關(guān)系。進入新世紀(jì)、新階段,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,將崇高的理想信念視為“共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力”[31],在要求廣大黨員干部做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者的同時,還從理論上提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大命題,將馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想納入社會主義核心價值體系,要求理想信念教育要與愛國主義教育相結(jié)合,明確指出集體主義是共產(chǎn)主義道德的核心。在實踐方面,強調(diào)從加強宣傳思想工作入手,推動共產(chǎn)主義理想信念教育不斷深入。一是大力推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,為理想信念教育提供理論指導(dǎo);二是通過建立浦東干部學(xué)院、井岡山干部學(xué)院和延安干部學(xué)院,制定干部教育培訓(xùn)工作條例、規(guī)劃等,推動理想信念教育規(guī)范化和制度化發(fā)展;三是提出充分利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)推動理想信念教育方式方法變革。
(四)新時代理想信念教育的進一步拓展與深化
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在推進黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的偉大實踐過程中,著眼于“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),提出要“堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂,用理想信念和黨性教育固本培元、補鈣壯骨,著力教育引導(dǎo)全黨堅定理想、堅定信念”[1]453,進一步推動了理想信念教育的拓展與深化。2012年,黨的十八大報告提出,要“廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下”[32]。2013年,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時指出:“要抓好黨性教育和黨性修養(yǎng),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,始終站穩(wěn)政治立場,不斷增強宗旨意識,弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)”[33]。黨性教育內(nèi)在地包含著黨的理想信念教育。2016年,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出:“我們要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),保持全黨在理想追求上的政治定力,自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”[34]。黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確指出:“堅定理想信念,必須加強學(xué)習(xí)。”[35]2018年,中共中央政治局在《2018—2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》中提出,要“加強理想信念教育,教育引導(dǎo)黨員干部挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’問題”[36]。2022年,黨的二十大進一步強調(diào),全面從嚴(yán)治黨必須“加強理想信念教育”[37]。新時代十年對理想信念教育的進一步拓展與深化,主要表現(xiàn)在四個方面。一是強調(diào)了加強理想信念教育的極端重要性。習(xí)近平總書記指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!盵38]80二是深刻揭示了共產(chǎn)主義理想信念與馬克思主義理論之間的內(nèi)在邏輯。習(xí)近平總書記指出:“堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上?!盵1]348三是強調(diào)了共產(chǎn)主義理想信念教育要與現(xiàn)實工作有機統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出:“實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程,我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),腳踏實地推進我們的事業(yè)。”[38]115-116四是通過制定和修訂干部教育培訓(xùn)工作條例、培訓(xùn)規(guī)劃,接續(xù)開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育,將理想信念教育同學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育、黨性教育、“四史”教育有機結(jié)合起來,推動了理想信念教育的常態(tài)化。
中國共產(chǎn)黨的百年歷程告訴我們:共產(chǎn)主義理想信念教育始終是加強黨的思想建設(shè)的核心內(nèi)容。始終高度重視理想信念教育,也是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的一大鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。正是依靠這一鮮明特色和光榮傳統(tǒng),使我們黨煉就了“金剛不壞之身”,能夠在挫折中奮起,在各種風(fēng)浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定。
三、中國共產(chǎn)黨百年理想信念教育的基本經(jīng)驗
加強理想信念教育,是堅定理想信念的根本要求,也是新時代中國共產(chǎn)黨加強黨的建設(shè)的治本之策。認真總結(jié)建黨百年理想信念教育的基本經(jīng)驗,對在新時代進一步加強理想信念教育,具有十分重大的現(xiàn)實意義。
(一)加強理想信念教育是加強黨的建設(shè)的永恒主題
縱觀黨史百年,早在新民主主義革命時期,毛澤東就指出,我們“應(yīng)該擴大共產(chǎn)主義思想的宣傳,加緊馬克思列寧主義的學(xué)習(xí),沒有這種宣傳和學(xué)習(xí),不但不能引導(dǎo)中國革命到將來的社會主義階段上去,而且也不能指導(dǎo)現(xiàn)時的民主革命達到勝利”[39]。二十世紀(jì)八十年代,鄧小平強調(diào):“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”[28]110。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會上進一步指出:“黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”[1]347黨的百年歷史告訴我們,中國共產(chǎn)黨是有著遠大理想和執(zhí)著信念的黨,高度重視共產(chǎn)主義理想信念教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的百年歷史昭示我們:“革命理想高于天”[38]470,“心中有信仰,腳下有力量”[1]397。因此,在新時代,站在統(tǒng)籌“兩個大局”的時代高度,我們必須進一步加強理想信念教育,引導(dǎo)廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。只有這樣,黨才能真正肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
(二)把馬克思主義理論學(xué)習(xí)作為理想信念教育的基礎(chǔ)工程和核心內(nèi)容
“理論上清醒,政治上才能堅定。堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上?!盵1]348從黨的初心與使命來看,中國共產(chǎn)黨之所以選擇馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠大理想,就是因為馬克思主義不僅創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,還科學(xué)地揭示了社會主義和共產(chǎn)主義的歷史必然性。從黨的百年歷程來看,黨從成立伊始就將馬克思主義理論學(xué)習(xí)作為理想信念教育的核心內(nèi)容。從黨的百年成就來看,我們黨始終堅持用馬克思主義武裝全黨、教育人民,使廣大黨員實現(xiàn)了對馬克思主義從認知到認同再到信仰的轉(zhuǎn)變,鑄就了強大的精神力量,從而克服千難萬險,締造百年輝煌。黨的百年歷史告訴我們,馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)[40],將理想信念教育建立在馬克思主義理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上,把馬克思主義理論學(xué)習(xí)作為理想信念教育的核心內(nèi)容,是我們黨理想信念教育取得實效的根本途徑。因此,在新時代,全面開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程,我們還必須進一步加強馬克思主義理論學(xué)習(xí),用科學(xué)的理論武裝頭腦,從馬克思主義理論中汲取前行的智慧和力量。
(三)理想信念教育要從實際出發(fā),同階段性奮斗目標(biāo)教育結(jié)合起來
實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的歷史過程,需要經(jīng)過一系列由低級到高級的發(fā)展階段。從共產(chǎn)主義最高理想與階段性目標(biāo)的關(guān)系來看,實現(xiàn)共產(chǎn)主義,既需要我們仰望星空以崇高的理想為前進方向,又需要我們腳踏實地為實現(xiàn)黨的階段性目標(biāo)而不懈努力。毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的報告中指出:“我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的?!盵24]1059他還指出,“一切中國共產(chǎn)黨人,一切中國共產(chǎn)主義的同情者,必須為著現(xiàn)階段的目標(biāo)而奮斗”[24]1059。從建黨百年的歷程來看,從“打倒列強、除軍閥”到“打倒土豪分田地”,從國共二次合作聯(lián)合抗日到建立新民主主義國家,從社會主義“三大改造”到實現(xiàn)“四化”,從解決溫飽到全面建成小康社會,黨始終堅持把共產(chǎn)主義理想信念教育與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段性奮斗目標(biāo)教育相結(jié)合。黨的百年理想信念教育實踐告訴我們,共產(chǎn)主義理想信念教育,只有立足于黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革開放不同階段的實際,與階段性目標(biāo)教育相結(jié)合,才能取得實效。因此,在新時代,進一步加強理想信念教育,就必須要立足于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情,將實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)作為新時代理想信念教育的著力點。
(四)理想信念教育要與具體實踐相結(jié)合,融入日常工作生活
馬克思主義告訴我們,“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題?!盵41]理想信念教育只有回歸實踐,才能真正發(fā)揮作用。從教育心理學(xué)角度看,共產(chǎn)主義理想信念的確立是知、情、意的有機統(tǒng)一。共產(chǎn)主義理想信念教育,不僅需要通過學(xué)習(xí)提升人們對馬克思主義的理性認知,也需要通過實踐培養(yǎng)人們對社會主義和共產(chǎn)主義的情感與意志。也就是說,理想信念教育只有與實踐結(jié)合,寓于實踐之中,久久為功,才能取得潤物無聲的效果。1939年,劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們共產(chǎn)黨員,要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo),同時,又要有實事求是的精神和最切實的實際工作?!盵42]習(xí)近平總書記指出:“沒有遠大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員?!盵38]116從建黨百年的歷程來看,正是由于中國共產(chǎn)黨人始終堅持將實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想與完成黨不同階段的實際工作相結(jié)合,將理想信念教育融入廣大黨員的日常工作和生活之中,從而增強了理想信念教育的現(xiàn)實針對性。因此,在新時代,進一步加強理想信念教育還必須要緊密聯(lián)系廣大黨員工作和生活的實際,進一步推動理想信念教育工作化和生活化,使理想信念教育真正做到落小落細落實。
(五)理想信念教育要充分發(fā)揮各種行之有效的教育載體的作用
從傳播學(xué)角度看,理想信念教育是借助于一定的教育載體所進行的理想信念傳播行為和傳播過程。一定的教育載體,作為教育主體作用于教育客體的中介,是開展理想信念教育不可或缺的重要環(huán)節(jié),在理想信念教育中發(fā)揮著重要作用。從建黨百年的歷程看,黨從創(chuàng)立伊始就非常注重通過建立學(xué)習(xí)小組、舉辦各種學(xué)習(xí)班、成立學(xué)校、編譯出版馬恩列斯經(jīng)典著作、編寫馬克思主義理論學(xué)習(xí)教材、撰寫馬克思主義理論著作和文章、創(chuàng)辦報刊、組織宣傳隊、張貼口號標(biāo)語、開展向英雄模范人物學(xué)習(xí)活動等,大力開展馬克思主義理論的學(xué)習(xí)教育和宣傳,從而使共產(chǎn)主義理想信念教育建立在各種行之有效的教育載體之上,使堅定的理想信念成為中國共產(chǎn)黨人百折不撓、能夠戰(zhàn)勝千難萬險、經(jīng)受住任何風(fēng)浪考驗的強大精神支柱。黨的百年歷程也告訴我們,中國共產(chǎn)黨之所以“能”,一個根本的原因就是我們黨始終高度重視理想信念教育并一以貫之。這也啟示我們:在新時代,進一步加強理想信念教育,還必須把馬克思主義理論學(xué)習(xí)作為重點,特別是要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重,要加強對馬克思主義的理論研究和宣傳工作,努力推動馬克思主義的中國化、時代化、大眾化,要充分利用新媒體講好中國特色社會主義共同理想的故事,不斷提高理想信念教育的實效性。
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Practical Exploration and Historical Experience of Ideal and Faith Education of the CPC
Guo Jian
(Hebei University of Economics and Business,Shijiazhuang 050061,Hebei,China)
Abstract:The report of the 20th National Congress of the CPC emphasizes that comprehensive and strict governance of the Party must strengthen education in ideals and beliefs. Attaching great importance to the education of ideals and beliefs is not only the distinctive feature of the proletarian political party that distinguishes it from all other political parties,but also the fundamental policy of the CPC to strengthen party building in the new era. Looking back on the centenary of the founding of the Party,the history of the centenary of the Party is also a history of constantly strengthening the education of communist ideals and beliefs. To sum up the historical experience of the Party's century-old ideal and belief education is of great practical significance for further strengthening the ideal and belief education in the new era. The valuable historical experience of the Party's century-old ideal and belief education is mainly to strengthen the education of ideals and beliefs as the eternal theme of strengthening the Party building,to regard Marxist theories as the basic project and core content of the education of ideals and beliefs,? to combine ideals and beliefs education with stage oriented goal education, to integrate ideals and beliefs education into daily work and life,and full leverage the role of various effective educational carriers .
Key words:The CPC;ideal and belief education; Party building
責(zé)任編輯:陳正源