何紅娟

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論解析

建構(gòu)主義理論最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(Piajer)于1960 年代初提出，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的形成和發(fā)展是一個建構(gòu)的過程。建構(gòu)主義認(rèn)為：主體不能直接與外部世界進行溝通，而是需要從內(nèi)部建構(gòu)認(rèn)知中來組織經(jīng)驗，發(fā)展知識［1］。學(xué)生是真正的學(xué)習(xí)主體，是知識建設(shè)主體，教師在學(xué)生的知識建設(shè)過程中起著引導(dǎo)和推動作用。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為教師不再是知識的“灌輸者”，更不是學(xué)生思想價值構(gòu)建過程中的消極“施壓者”［2］。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境中四個屬性為：“情景”“協(xié)同”“會話”“意義建構(gòu)”。“情景”突出了學(xué)習(xí)環(huán)境在整個課堂中的重要作用。在新媒體技術(shù)的加持下，學(xué)習(xí)環(huán)境包括線上和線下虛實共生的學(xué)習(xí)環(huán)境。“協(xié)同”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，運用已有的經(jīng)驗來建構(gòu)學(xué)習(xí)過程，強調(diào)學(xué)生與老師、同伴等之間的互動；在互動中進行“對話”，讓每個參與者的思維成果共享，達到意義構(gòu)建的目的。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的重要任務(wù)是通過意義建構(gòu)，認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，理解事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，這是學(xué)生的終極目標(biāo)。高校思政課程以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的行為主體，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我情感體驗和自主建構(gòu)知識體系，以增強學(xué)生的課堂參與感和存在，使學(xué)生在參與中最大限度地激發(fā)情感認(rèn)同，自覺加強思想道德修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的過程中提高政治覺悟。

二、傳統(tǒng)思政課程的面臨的挑戰(zhàn)

大學(xué)思政課堂在新時期面臨著巨大的挑戰(zhàn)，思政課堂的知識目標(biāo)和高階目標(biāo)結(jié)合需求緊迫，結(jié)合難度較高。思政課需要將“思想”“政治”“教育”相結(jié)合。堅持全程育人、全方位育人。如何以教材為依托、課堂為載體、教師為媒介,是大學(xué)思政教師應(yīng)該在教學(xué)中積極思考的問題和努力踐行的工作。在新媒體技術(shù)加持教育的背景下，高校傳統(tǒng)的思政課堂暴露出一些問題，具體總結(jié)如下：

（一）信息時代對教育的新指示——傳統(tǒng)培養(yǎng)模式亟待改變

傳統(tǒng)課堂教學(xué)規(guī)模過大、缺乏差異化引導(dǎo)，難以滿足信息社會所需的創(chuàng)新型、個性化人才培養(yǎng)的需求。部分教師教學(xué)理念缺乏創(chuàng)新。傳統(tǒng)理念下，教師注重思政專業(yè)知識的傳授，缺乏知識目標(biāo)與高階目標(biāo)的有效結(jié)合。沒有形成“對分課堂”的理念，整體沒有形成“以學(xué)生為中心”的成果導(dǎo)向性學(xué)習(xí)模式，導(dǎo)致教學(xué)效果沒有達到預(yù)期的要求。

（二）智慧課堂對教育手段的新要求——傳統(tǒng)教學(xué)手段亟待補充

元宇宙賦能教育開啟以來，傳統(tǒng)的二維網(wǎng)絡(luò)變成了三維網(wǎng)絡(luò)空間。傳統(tǒng)的物理課堂的虛實共生的課堂形成了鮮明的對比，學(xué)生對于傳統(tǒng)的教師線下課堂興趣減弱，加之VR、AR、XR、MR 等可視化技術(shù)出現(xiàn)讓本就形式單一、調(diào)動力不足的傳統(tǒng)教學(xué)手段喪失了話語空間。部分教師的教學(xué)手段單一、教學(xué)技術(shù)水平亟待提升。還有一部分教師出現(xiàn)了傾向于傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境的選擇性失衡，導(dǎo)致新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)出現(xiàn)了人為的割裂與斷代，從而影響課堂教學(xué)效果。

（三）科技革命給教育帶來的新問題——固有學(xué)習(xí)范式亟待提升

教學(xué)范式即人們對教育領(lǐng)域中教學(xué)這一特殊現(xiàn)象和復(fù)雜活動的理解和看法，其內(nèi)涵包括教學(xué)共同體成員對課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)、主客體關(guān)系以及實現(xiàn)路徑等所共有的認(rèn)識［3］。傳統(tǒng)的師生互動課堂范式已無法滿足學(xué)生的個性化需求，思政課堂需轉(zhuǎn)為跨學(xué)科學(xué)習(xí)、循環(huán)學(xué)習(xí)、人機互動學(xué)習(xí)。

三、落實建構(gòu)主義視域下思政課“對分課堂”的學(xué)習(xí)模式

教育理念是教育實踐的指引和基礎(chǔ)，對于教育實踐具有重要意義。教育理念是制定教育目標(biāo)和評估教育成果的框架。落實建構(gòu)主義視域下“對分課堂”模式有助于實現(xiàn)：以“情”為基點的情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思想性，促進學(xué)生思政習(xí)得；以“新”（新媒體技術(shù)）為突破口，啟迪學(xué)生的想象性，構(gòu)建立體多維教學(xué)手段；以“活”（教學(xué)活動）為源泉，激發(fā)學(xué)生的活躍性，實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”；以“用”為核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，達成學(xué)生高階目標(biāo)的提升。

（一）打造融入建構(gòu)主義理念的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

首先，定義學(xué)習(xí)產(chǎn)出。教育者以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向定義學(xué)習(xí)產(chǎn)出。以學(xué)生為中心進行反向設(shè)計，教學(xué)過程要明確、靈活、可對比，并且突出學(xué)習(xí)者的參與度，增加學(xué)生完成預(yù)期學(xué)習(xí)成果的機會。其次，實現(xiàn)學(xué)習(xí)產(chǎn)出。實施“反客為主”的教學(xué)模式，突破傳統(tǒng)課堂的教師、教室、教材的三中心論。對分課堂通過內(nèi)化吸收、分組研討、成果呈現(xiàn)等形式，利用新媒體技術(shù)提升教學(xué)過程中學(xué)生的參與度。最終做到“授人以魚不如授人以漁”“臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)”。第三，評價學(xué)習(xí)產(chǎn)出。教師在完整教學(xué)過程中要監(jiān)測、觀察、調(diào)整、掌控流程和進度，對學(xué)習(xí)成果進行及時的評價。評價過程包括師生互評、生生互評、學(xué)生對自己評價、人機互評等多維評價模式。最后，使用學(xué)習(xí)產(chǎn)出。依據(jù)評價學(xué)習(xí)產(chǎn)出環(huán)節(jié)的評價結(jié)果對課程目標(biāo)進行調(diào)整，重新定義學(xué)習(xí)產(chǎn)出，為下一個閉合環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備，重新確立“以成果為導(dǎo)向”。

（二）建構(gòu)主義理念下的“對分課堂”模式實踐過程

對分課堂其主要特點是將原本的課堂分成兩個部分，其中一部分是傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，由授課教師負責(zé)；而另一部分則由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)等工具完成學(xué)習(xí)任務(wù)。對分課堂的實現(xiàn)需要借助于現(xiàn)代信息技術(shù)。在教師教授環(huán)節(jié)中，教師可以利用多媒體教學(xué)軟件、互動白板等工具，為學(xué)生提供生動、形象、直觀的教學(xué)內(nèi)容，同時，教師還可以通過提問、討論等方式促進學(xué)生的思考和交流。而在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)、電子圖書等資源，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。在對分課堂全過程中，教師需要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)路徑、分析學(xué)習(xí)成果等，同時，教師還需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行監(jiān)測和評估，確保學(xué)生能夠達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。建構(gòu)主義理念下“對分課堂”模式的實現(xiàn)可具體化為如下幾個方面：

第一，落實思政課講授環(huán)節(jié)的知識目標(biāo)與價值目標(biāo)。教師：需要以成果為導(dǎo)向，準(zhǔn)確因材施教，定位學(xué)習(xí)成果目標(biāo)。講解為什么學(xué)、用什么學(xué)、怎么樣學(xué)，進行邏輯清楚、內(nèi)容詳細的啟發(fā)式教學(xué)。學(xué)生：思維緊跟課堂講授內(nèi)容，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向，準(zhǔn)確理解教學(xué)內(nèi)容、思考學(xué)習(xí)價值，實現(xiàn)知識目標(biāo)與價值目標(biāo)相統(tǒng)一地思政課獨特目標(biāo)預(yù)期。

第二，通過元宇宙技術(shù)集合體提升吸收內(nèi)化交流環(huán)節(jié)課堂效果。教師：要全過程監(jiān)測整個吸收內(nèi)化交流過程，并根據(jù)實際情況對過程和目標(biāo)及時進行動態(tài)的調(diào)整。學(xué)生：利用元宇宙AR、VR、ER、XR 等手段在游戲式體驗中達到沉浸式學(xué)習(xí)的效果。把思政課素材融入元宇宙技術(shù)中，提升思政課內(nèi)容的趣味性和彰顯力。

第三，創(chuàng)新評價手段，保障評價匯報環(huán)節(jié)客觀、有效。教師：收集評價結(jié)果，評價總體課程的完成度，動態(tài)調(diào)整下一個閉合環(huán)節(jié)的教學(xué)成果預(yù)定。學(xué)生：對吸收內(nèi)化環(huán)節(jié)的討論結(jié)果進行成果多方式呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)評價內(nèi)容和維度向師生雙方的需求側(cè)傾斜，注重評價模式的客觀化、多元化、過程化和求質(zhì)化。實施學(xué)生自評、生生互評、師生互評、人機互評的多維評價模式。