王桂敏,張 奪
(魯東大學馬克思主義學院,山東煙臺 264025)
中國共產(chǎn)黨是思想政治教育的核心主體和根本保證,是思想政治教育目標任務的頂層設(shè)計與根本遵循。黨的最終奮斗目標決定思想政治教育的根本目標,黨的階段性奮斗目標為思想政治教育具體目標的制定和完成提供了依據(jù)和遵循。思想政治教育任務由其根本目標指引、踐行并指向具體目標。中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標任務蘊含著“變”與“不變”的內(nèi)在邏輯,如何從其發(fā)展歷程與邏輯演變中汲取砥礪前行的力量,如何傳承好黨的思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)與寶貴經(jīng)驗,如何借助思想政治教育歷史資源激勵我們踔厲奮發(fā)、勇毅前行,成為新時代一項重要的理論與實踐課題。
百年思想政治教育發(fā)展史是黨始終堅持以馬克思主義為指導,創(chuàng)造性開展思想政治教育理論與實踐探索的過程,是黨的百年歷史不可或缺的有機組成部分。思想政治教育的目標任務是黨開展思想政治教育的前提條件,是提高思想政治教育理論與實踐自覺性和有效性的關(guān)鍵之舉,也是完成其責任擔當與歷史使命的重要保障。由于不同歷史時期黨面臨的中心任務不同,所以思想政治教育的目標任務也不一樣。百年進程中,思想政治教育目標任務始終以黨的工作大局為中心,追求著救國、興國、富國、強國的具體奮斗目標,致力于培養(yǎng)不同時期黨和國家需要的人才,服務于革命、建設(shè)、改革、復興的歷史任務。在此意義上,思想政治教育百年歷史進程就是其目標任務不斷達成、不斷轉(zhuǎn)變的歷程。
思想政治教育在共產(chǎn)主義最終目標的引領(lǐng)下,結(jié)合不同時代主題,依據(jù)黨的不同歷史時期的奮斗目標,形成了救國、興國、富國、強國的具體目標。具體目標之間彼此銜接、有效互動,不斷實現(xiàn)更新邁進。
圍繞“紅色革命”救國開展思想政治教育。近代中國對國家出路的探索實踐證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國。中國共產(chǎn)黨的成立掀開了革命救國的嶄新篇章,在黨建立初期就明確了救國目標?!吨袊伯a(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》明確提出,在推翻帝國主義和打倒軍閥的基礎(chǔ)上“建設(shè)國內(nèi)和平”“達到中華民族完全獨立”“統(tǒng)一中國本部(東三省在內(nèi))為真正的民主共和國”[1]133。在28年浴血奮斗中,中國共產(chǎn)黨積極開展革命救國宣傳,提出了革命救國論、救國運動與愛國主義等主張,制定了《抗日救國十大綱領(lǐng)》等方略,通過充分發(fā)揮思想政治教育的動員鼓舞作用,引導人們以“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的決絕斗志與救國擔當,完成了救國之目標,實現(xiàn)了民族解放和國家獨立。
圍繞“建設(shè)探索”興國開展思想政治教育。在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨開啟了執(zhí)政興國的全新局面。思想政治教育的具體目標重在鞏固興國之思想基礎(chǔ),即充分運用黨掌握的上層建筑和意識形態(tài)力量,使黨的指導思想上升為國家主導意識形態(tài)。為確保和發(fā)揮思想政治教育在經(jīng)濟建設(shè)中的重要作用,毛澤東明確提出:“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線?!保?]484黨的八大關(guān)于我國社會主要矛盾和主要任務的判斷,實際上也規(guī)定了思想政治教育追求興國的具體目標,即思想政治教育要充分調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義,逐步滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要。
圍繞“改革開放”富國開展思想政治教育。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,黨在指導思想上的撥亂反正推動著思想政治教育的科學化發(fā)展。十一屆三中全會作出了把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的偉大歷史性決策,思想政治教育具體目標也依此而轉(zhuǎn)移,揭開了新時期服務經(jīng)濟建設(shè)以追求“富國”目標的新篇章。黨還根據(jù)改革開放以來的新情況,研究新問題,迎接新挑戰(zhàn),使思想政治教育具體目標不斷發(fā)展和深化,確保了思想政治教育“為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的精神動力和思想保證”[3]210,這不僅為社會主義市場經(jīng)濟體制的確立提供了強大的思想基礎(chǔ),而且為全面建設(shè)小康社會的新目標提供了強大的理論武裝。
圍繞“民族復興”強國開展思想政治教育。進入新時代,黨的奮斗目標提升為“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”,思想政治教育也著眼于“兩個一百年”發(fā)展目標,開啟了追求“強國”的新征程。習近平總書記特別強調(diào)思想政治教育的極端重要性,對思想政治工作高度重視。黨成立百年之際,《關(guān)于新時代加強和改進思想政治工作的意見》提出“把思想政治工作作為治黨治國的重要方式”[4],明確了思想政治教育在全面建設(shè)社會主義強國新征程中的地位與目標。黨的二十大報告提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”,進一步為思想政治教育追求強國目標提供了根本遵循,指明了前進方向。
思想政治教育具體目標的實現(xiàn)離不開“人”,其培養(yǎng)目標解決的就是“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的重要問題,體現(xiàn)著階級性、歷史性與民族性特征。百年思想政治教育培養(yǎng)目標在其根本目標指引下,與特定歷史實踐需要相結(jié)合,經(jīng)歷了由培養(yǎng)馬克思主義革命者到培養(yǎng)社會主義勞動者,再到培養(yǎng)“四有”新人和時代新人的轉(zhuǎn)變。
新民主主義革命時期,教育動員廣大人民積極投身到反帝反封建的民族民主革命中,培養(yǎng)一批具有共產(chǎn)主義崇高信仰和堅定的階級立場、不怕犧牲的馬克思主義革命者成為思想政治教育的重要培養(yǎng)目標。大革命時期的黃埔軍校開展以反帝反封建為主要內(nèi)容的政治教育,注重培養(yǎng)學生的階級意識和革命精神。土地革命時期,毛澤東明確指出,蘇維埃文化教育的總方針即“在于以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾,在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭與階級斗爭服務”[5]127??谷諔?zhàn)爭時期,張聞天在《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動工作提綱》中提出,要注重“在思想意識上動員全民族與全國人民為革命在一定階段內(nèi)的徹底勝利而奮斗”[6]250。此外,陜北公學的教育目標就明確為培養(yǎng)“革命的先鋒隊”和“革命的先鋒分子”。解放戰(zhàn)爭時期,黨培養(yǎng)了大批革命信念堅定的革命干部,為革命勝利儲備了人才,提供了組織基礎(chǔ)。
新中國成立初期,思想政治教育實現(xiàn)了由培養(yǎng)革命者到培養(yǎng)社會主義勞動者的轉(zhuǎn)變。1956 年社會主義制度確立,開啟了建設(shè)社會主義和培養(yǎng)社會主義勞動者的嶄新征程。黨中央提出,要把廣大青年教育引導成為“既有政治覺悟又有文化的、既能從事腦力勞動又能從事體力勞動的人”[7]35。毛澤東明確指出:“我們的教育方針,是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?!保?]226在此基礎(chǔ)上,社會主義勞動者的具體內(nèi)涵得以不斷豐富,明確規(guī)定了思想政治教育的培養(yǎng)目標。
改革開放之際,思想政治教育培養(yǎng)目標的撥亂反正與正本清源成為首要任務。“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”[9]938的“三個面向”,成為新時期教育事業(yè)改革和發(fā)展的指導方針,因而也成為思想政治教育培養(yǎng)人的指導方針?!坝欣硐搿⒂械赖?、有文化、有紀律”[9]1032的“四有”新人,成為新時期思想政治教育的培養(yǎng)目標,確保了人才培養(yǎng)的社會主義性質(zhì)與方向。此后,江澤民提出的“四個統(tǒng)一”和“五點希望”和胡錦濤提出的“四個新一代”和“三點希望”,實際上都是對“四有”新人的具體豐富闡述。
進入新時代,黨堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,重視思想政治教育在中國特色社會主義戰(zhàn)略全局中的地位和作用,著力構(gòu)建“大思政課”格局,建立“三全育人”體系。思想政治教育踐行以人民為中心的發(fā)展思想,注重落實立德樹人根本任務,以培養(yǎng)心懷“國之大者”、實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代新人為重要目標,為人的全面發(fā)展和社會的全面進步服務。縱觀百年思想政治教育發(fā)展歷程,其培養(yǎng)目標實現(xiàn)了劃時代飛躍,實現(xiàn)了社會目標與個人目標的高度統(tǒng)一。
思想政治教育任務由其根本目標指引并踐行具體目標,思想政治教育目標的落實落小落細離不開其任務的有效完成。毛澤東指出:“我們不但要提出任務,而且要解決完成任務的方法問題。我們的任務是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過?!保?]152由此可見,運用合理的方式方法實現(xiàn)任務的完成至關(guān)重要,只有任務的“保駕護航”才能確保目標的順利實現(xiàn)。
新民主主義革命時期,思想政治教育主要任務圍繞“革命”主題,詮釋了何為革命、如何革命等問題,為革命統(tǒng)一思想。黨成立初期,就明確了反帝反封建的民主革命任務,并提出向工會組織和無產(chǎn)階級灌輸階級斗爭精神為革命服務的思想政治工作任務。這一時期,黨始終堅持政治工作為“實現(xiàn)整個作戰(zhàn)計劃”[10]317服務的原則,明確了思想政治工作必須以軍隊工作為方向,確保以思想上的正確領(lǐng)導保障各項革命任務的完成。大革命時期,黨在黃埔軍校和國民革命軍中通過設(shè)立黨代表和政治部開展政治教育,宣傳革命主張,激發(fā)革命斗志,提高部隊軍事戰(zhàn)斗力。土地革命戰(zhàn)爭時期,三灣改編“支部建在連上”原則的確立以及古田會議的成功召開,有效提高了黨和紅軍隊伍的政治水平以服務于革命任務。毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中指出:“一切文化或文學藝術(shù)……是服從黨在一定革命時期內(nèi)所規(guī)定的革命任務的。”[11]865-866將為革命服務作為文藝工作的重要使命,增強了人民大眾革命的自覺性和堅定性??谷諔?zhàn)爭時期的延安整風運動、解放戰(zhàn)爭時期的“三查三整”整黨運動,都以馬克思主義思想教育統(tǒng)一了全黨思想,深化了革命規(guī)律認識,為贏得革命勝利、迎接執(zhí)政考驗奠定了思想基礎(chǔ)。
社會主義革命和建設(shè)時期,思想政治教育主要任務圍繞“建設(shè)”主題,詮釋了為何改造、如何建設(shè)等問題,為社會主義凝聚共識。探索和回答新中國成立后如何實現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變以推動社會主義建設(shè)是思想政治教育的一項重要任務。這一時期思想政治教育任務集中于在重大事件中宣傳黨的路線、方針、政策,振奮民意,凝聚人心。毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出:“我們的任務是處理這些矛盾。”[8]44即要求通過深入細致的思想政治教育,分清是非,化解矛盾,調(diào)動黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外一切直接和間接的積極因素為建設(shè)強大的社會主義國家而廣泛凝聚共識。黨同時注重加強對人民群眾的社會主義思想教育,“大大提高他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而奮斗的覺悟程度”[12]163-164,以此不斷增進人民群眾對建設(shè)社會主義國家的共識與認同。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,思想政治教育主要任務圍繞“改革”主題,詮釋了為何改革開放、如何改革開放等問題,為“改革”解放思想。真理標準問題的大討論沖破了“兩個凡是”的思想禁錮,為思想政治教育指導思想的撥亂反正起到了巨大的推動作用。作為改革開放宣言書,鄧小平的《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的重要講話號召全黨反對本本主義,打破思想僵化,進一步解放了全黨思想,為把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上和貫徹“一個中心、兩個基本點”的基本路線奠定了思想基礎(chǔ)。在解放思想的基礎(chǔ)上,黨注重思想政治教育與具體工作的結(jié)合,將思想政治教育任務“滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、管理、分配、科研、整頓、改革等活動中去”[13]375,從而保證了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,促進了改革開放的順利發(fā)展。
進入新時代,思想政治教育主要任務圍繞“復興”主題,詮釋了何為復興、如何復興等問題,為“復興”凝心聚力。學習宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,“自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務”,“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”[14]311-321,成為新時代思想政治教育的重要任務。新時代思想政治教育同時致力于社會主義核心價值觀的培育與踐行、致力于中國夢的宣傳與闡釋,教育引導廣大人民群眾增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,筑牢共同富裕思想基礎(chǔ),鼓舞和團結(jié)全國人民完成全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標。在此基礎(chǔ)上,新時代思想政治教育正在以政治任務的高度和基礎(chǔ)性任務的穩(wěn)度,為扎實推動全面建成社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)第二個百年奮斗目標凝心聚力,為實現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興而積蓄精神力量。
思想政治教育作為觀念上層建筑,總是伴隨經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而不斷創(chuàng)新發(fā)展。百年來,思想政治教育與時偕行、勇于革新,呈現(xiàn)出價值取向、主體對象以及內(nèi)容方法的“變”之邏輯,使其目標任務體現(xiàn)時代性、富于創(chuàng)造性、更具科學性。
工具價值和目的價值是思想政治教育達成目標任務過程中產(chǎn)生的兩種基本價值取向,由工具理性到價值理性的轉(zhuǎn)變是思想政治教育目標任務邏輯演進的深刻體現(xiàn)與寶貴經(jīng)驗。工具價值主要指向思想政治教育目標任務的黨性與社會價值,即思想政治教育目標任務設(shè)立、執(zhí)行與實現(xiàn)過程體現(xiàn)的國家立場與社會屬性?!敖y(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?!保?5]550工具價值體現(xiàn)在思想政治教育的出發(fā)點和落腳點之中,即在于要把黨的正確主張轉(zhuǎn)變成人民群眾的思想自覺和行動力量,不斷實現(xiàn)人的社會化發(fā)展,進而將人培養(yǎng)塑造成為符合國家與社會發(fā)展需要的具有堅定理想信念與政治品格的“國家人”與“社會人”。目的價值主要指向思想政治教育目標任務的人性與個體價值,即關(guān)注人的成長與需要,旨在教育人、培養(yǎng)人、提升人,促進人的全面發(fā)展。實際上,工具價值和目的價值辯證統(tǒng)一于思想政治教育目標任務之中。一方面,工具價值是目的價值產(chǎn)生的前提,是獲取目的價值的必要手段和過程,為目的價值提供保障;另一方面,目的價值是工具價值的歸宿,對工具價值具有制約作用。如果沒有思想政治教育目標任務的“人民性”本質(zhì)立場及其體現(xiàn)的“為人”的目的價值,工具價值就會失去價值導向。在根本意義上,思想政治教育目標任務所體現(xiàn)的工具價值和目的價值本質(zhì)上是一致的,但在不同時期兩種價值取向所處的地位和所凸顯的程度不同。
具體而言,在革命與建設(shè)時期,思想政治教育以民族大義和國家需要為出發(fā)點,其目標任務從黨和國家生死存亡和社會主義事業(yè)興衰成敗的角度來考量,實現(xiàn)國家獨立和民族解放,鞏固人民民主政權(quán)和社會主義制度成為時代中心主題,個體發(fā)展為國家和民族整體需要服務。因此,工具價值成為主導性價值。在改革與復興時期,思想政治教育目標任務更加關(guān)注人的主體價值、人本身的自我確認與自我發(fā)展,凸顯人的全面發(fā)展的目標取向,努力創(chuàng)造全體人民物質(zhì)和精神共同富裕的美好生活,“促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展”[16]21。因此,目的價值成為主導性價值。
縱觀百年歷程,思想政治教育目標任務在保持工具價值與目的價值的動態(tài)平衡中充分彰顯了從“人是工具”到“人本身就是目的”的轉(zhuǎn)變,逐步實現(xiàn)了由以工具價值為主向以目的價值為主的轉(zhuǎn)變。堅持運用歷史唯物主義科學思維,結(jié)合具體時代背景與歷史任務,辯證審視與考察思想政治教育蘊含的工具價值與目的價值的歷史性統(tǒng)一,這是其目標任務邏輯演變的重要經(jīng)驗。
中國共產(chǎn)黨作為思想政治教育核心主體,在教育活動中發(fā)揮主導作用。教育對象是生活在一定社會關(guān)系中與思想政治教育核心主體構(gòu)成一定關(guān)系的“人”,即黨作為核心主體進行組織發(fā)動、宣傳教育和價值引導所作用的對象。“思想政治教育作用的對象不是物, 而是在現(xiàn)實中活動著的人”[17],人作為教育對象既是一種教育客體,也是自我教育主體,體現(xiàn)為從教育客體生成為教育主體的成長轉(zhuǎn)換過程。思想政治教育目標任務離不開作為主體的教育對象的參與和支持,科學認識和組織引導教育對象,實現(xiàn)教育對象與教育主體的相互轉(zhuǎn)換,為確立思想政治教育目標和完成思想政治教育任務提供了力量源泉。百年歷程中,思想政治教育對象經(jīng)歷了從工人到農(nóng)民和軍人,從知識分子、個體農(nóng)民、手工業(yè)者和私營工商業(yè)者到社會全體成員的轉(zhuǎn)變歷程。
黨成立之初,在共產(chǎn)國際的指導和俄國革命模式的影響下,中國共產(chǎn)黨思想政治教育的工作重心一度放在城市,主要任務是聯(lián)合工人發(fā)動工人運動,工人成為當時思想政治教育的主要對象。《中國共產(chǎn)黨第一個決議》明確提出建立工會組織,“成立這種機構(gòu)的主要目的,是教育工人,使他們在實踐中去實現(xiàn)共產(chǎn)黨的思想”[5]5。事實和實踐證明,以城市為中心,以工人運動為重點,發(fā)動和組織工人舉行武裝暴動不符合中國國情。中國共產(chǎn)黨在革命實踐過程中逐步認識到農(nóng)民階級的重要性,認識到要取得革命成功必須聯(lián)合農(nóng)民這一龐大力量。伴隨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的確立,黨開始建立農(nóng)村革命根據(jù)地、創(chuàng)建人民軍隊,農(nóng)民和人民軍隊成為思想政治教育的主要對象。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,為創(chuàng)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,爭取社會其他階層共同抗戰(zhàn),民族資產(chǎn)階級和城市小資產(chǎn)階級也被拓展成為思想政治教育對象。解放戰(zhàn)爭時期,思想政治教育對象在解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)不斷拓展。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨相繼在黨內(nèi)和社會各界開展大規(guī)模的思想政治教育,在加強自身思想政治建設(shè)的同時成功地對知識分子、農(nóng)民、手工業(yè)者和私營工商業(yè)者等教育對象進行了思想改造,為順利進入社會主義社會提供了力量保證。改革開放以后,黨和國家對非公有制經(jīng)濟中的思想政治教育展開積極探索,教育對象也隨之拓展到非公有制經(jīng)濟中的廣大社會群體。進入新時代,習近平總書記指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀要面向全體民眾抓落實,特別要抓好領(lǐng)導干部、公眾人物、青少年、先進模范等重點人群?!保?8]116黨的十九大以來,探索聚焦全員全過程全方位育人,在思想政治教育領(lǐng)域形成了以家庭、學校、政府、社會、網(wǎng)絡為一體的全員育人體制機制,思想政治教育對象隨之拓展為社會全體成員。
縱觀百年歷程,思想政治教育對象經(jīng)歷了一個由一到多、由以工人階級為主到全員參與的發(fā)展過程。需要指出的是,在這一發(fā)展過程中,多元化的教育對象體現(xiàn)出主動性和能動性,是一個不斷成長、生成為教育主體的轉(zhuǎn)換過程。百年歷程中,作為核心主體的中國共產(chǎn)黨既秉承“要拜人民為師、向人民學習”,又堅持以其先進性領(lǐng)導人民群眾,實現(xiàn)教育對象與教育主體之間的相互轉(zhuǎn)換。即是說,中國共產(chǎn)黨與多元化的思想政治教育對象之間形成“主體—主體”關(guān)系,思想政治教育體現(xiàn)出主體間性。不同歷史時期教育對象所處時代特征與群體特征不同,同一歷史時期教育對象的思想與行為既有共性又有個性。思想政治教育目標任務的設(shè)定與完成都需要依靠和發(fā)動教育對象,因而要在把握共性又聚焦個性的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對教育對象有效引導,這是思想政治教育目標任務邏輯演變的又一寶貴經(jīng)驗。
教育內(nèi)容作為思想政治教育的“血液”,體現(xiàn)了黨的價值導向性與教育對象的可接受性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了實現(xiàn)思想政治教育目標任務的具體要求。馬克思指出:“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[19]544百年來,中國共產(chǎn)黨結(jié)合不同歷史時期的奮斗目標與時代要求,不斷地構(gòu)建和創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容形態(tài),實現(xiàn)了教育內(nèi)容由政治為主向綜合形態(tài)的轉(zhuǎn)變。
革命戰(zhàn)爭時期,基于軍隊工作和革命政權(quán)建設(shè)的需要,思想政治教育要與武裝斗爭相結(jié)合,堅定政治立場和政治信仰成為革命者的首要素質(zhì)。因此,政治教育成為首要內(nèi)容。長期以來,中國共產(chǎn)黨一直用“生命線”來形容政治教育在各項事業(yè)中的地位和作用,“政治工作不是附帶的,而是紅軍的生命線”[20]310。伴隨革命形勢不斷發(fā)展,大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級涌入黨內(nèi),為克服各種非無產(chǎn)階級思潮泛濫,黨迫切需要從思想上建黨,需要通過加強思想教育提升黨內(nèi)的政治水平,思想教育成為政治教育的必要補充。如果沒有思想教育,黨的各項任務是難以完成的。思想教育的“中心環(huán)節(jié)”地位不斷凸顯,“掌握思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”[11]1094。至此,思想政治教育內(nèi)容的政治屬性充分彰顯,體現(xiàn)出“政治導向”特點。
新中國成立后,為實現(xiàn)新民主主義思想文化建設(shè)的目標和任務,黨在政治教育與思想教育的基礎(chǔ)上提出了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”的“五愛”社會主義道德要求,這是開展道德教育的良好開端。黨的十一屆三中全會后,為了沖破“文革”對人們思想的禁錮,推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),思想政治教育內(nèi)容上拋棄了“以階級斗爭為綱”,在“三要素”基礎(chǔ)上又納入了法紀教育。伴隨改革開放和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,由心理壓力、競爭壓力導致的人的身心健康問題備受關(guān)注,黨根據(jù)新形勢不斷豐富思想政治教育內(nèi)容,創(chuàng)造性地提出了心理教育。至此,思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)“五要素”得以完整建構(gòu)。進入新時代,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義總目標和總?cè)蝿?,筑牢實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念,思想政治教育內(nèi)容在堅持“五要素”的基礎(chǔ)上“因事而化、因時而進、因勢而新”,與時俱進地融入習近平新時代中國特色社會主義思想教育、中華民族偉大復興中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、“四史”教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、社會主義法治教育、防范化解重大風險宣傳教育、國家安全教育等內(nèi)容,形成了思想政治教育內(nèi)容的整體形態(tài)。
縱觀百年歷程,思想政治教育內(nèi)容經(jīng)歷了一個逐步完善的發(fā)展過程,形成了以政治教育為核心、思想教育為根本、道德教育為基礎(chǔ)、法紀教育為保障、心理教育為前提的“五要素”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的內(nèi)容結(jié)構(gòu)形態(tài)。思想政治教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變既是以其目標任務為依據(jù),又是目標任務有效完成的重要載體。不斷守正創(chuàng)新教育內(nèi)容同樣是思想政治教育目標任務邏輯演變的重要經(jīng)驗。
“一切工作,如果僅僅提出任務而不注意實行時候的工作方法,……那末,什么任務也是不能實現(xiàn)的?!保?]152思想政治教育方法作為實現(xiàn)思想政治教育目標任務的“橋”和“船”,成為保證目標任務順利完成的必要手段。百年來思想政治教育方法經(jīng)歷了從探索、奠基到深化、拓展的歷史進程,實現(xiàn)了從零散經(jīng)驗向科學系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。
新民主主義革命時期,黨形成了以探索為特點的零散性和經(jīng)驗性的思想政治教育方法。中國共產(chǎn)黨成立初期,伴隨思想政治教育實踐的展開,思想政治教育方法與宣傳、鼓動等具體活動聯(lián)系在一起,黨主要通過創(chuàng)辦刊物、標語宣傳、創(chuàng)辦工人夜校等具體方法傳播馬克思主義,開展實踐形態(tài)的思想政治教育。伴隨革命形勢不斷發(fā)展,思想政治教育方法獲得經(jīng)驗性發(fā)展。譚政在《關(guān)于軍隊政治工作問題》報告中倡導發(fā)揚和聯(lián)系群眾、實事求是的工作作風,并總結(jié)了一套行之有效的方法,其中多數(shù)方法都與具體的經(jīng)驗性工作相聯(lián)系。社會主義革命和建設(shè)時期,黨開啟思想政治教育的權(quán)威性與全面性發(fā)展軌道,形成了以說理教育為核心的思想政治教育方法。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中強調(diào):“凡屬于思想性質(zhì)的問題,凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決,而不能用強制的、壓服的方法去解決?!保?]209改革開放以來,思想政治教育走向了科學化和專業(yè)化的發(fā)展軌道,拋棄了原來運動式、大批判的教育方法,形成了以疏導為特點的正面說服教育、民主討論、“注重人文關(guān)懷和心理疏導”[21]等方法。
進入新時代,思想政治教育被提升到全局性戰(zhàn)略高度,思想政治教育方法在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,充分運用網(wǎng)絡信息技術(shù),開發(fā)“三微一端”新媒體工具,整合現(xiàn)實方法與虛擬方法,堅持個人學習和集中培訓相結(jié)合、理論學習與社會實踐相結(jié)合、顯性教育與隱性滲透相結(jié)合、正面教育與反面警示相結(jié)合、輿論引導與網(wǎng)絡治理相結(jié)合,形成以融入滲透為主要特點的思想政治教育系統(tǒng)方法,注重以營造風清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)帶動思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化,切實提高了思想政治教育方法的時代性與實效性。
方法是思想和行動的方式,百年思想政治教育方法的轉(zhuǎn)變是“沿用好辦法,改進老辦法,探索新辦法”[22]的不斷深化與拓展的過程。不斷創(chuàng)新方式方法,同樣是思想政治教育邏輯演變的基本經(jīng)驗和達成目標任務的基本要求。
百年思想政治教育目標任務不僅富于實效性、具有創(chuàng)造性,而且體現(xiàn)規(guī)律性、具有穩(wěn)定性,發(fā)揮了“定向器”作用,是中國共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的傳家寶。雖然不同歷史時期思想政治教育目標任務各有側(cè)重,但在“變”的同時也有主體力量、思想引領(lǐng)、實踐原則與目標結(jié)構(gòu)“不變”的邏輯遵循。
中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標任務邏輯進程的最大經(jīng)驗就是堅持思想政治教育主體力量不變,即始終堅持黨的主導性與人民主體性相統(tǒng)一。黨是思想政治教育的核心主體,人民既是思想政治教育客體,又是自我教育主體,思想政治教育目標任務的設(shè)定、實施與完成都需要在黨的堅強領(lǐng)導下發(fā)揮人民的主體性作用。
堅持黨的主導性,就是堅持黨在設(shè)定與實施思想政治教育目標任務中發(fā)揮的主導作用和擔任的領(lǐng)導地位?!包h政軍民學,東西南北中,黨是領(lǐng)導一切的。”[14]181黨對思想政治教育的政治領(lǐng)導、思想領(lǐng)導和組織領(lǐng)導是思想政治教育目標任務順利推進的根本保障。在政治領(lǐng)導方面,黨總攬全局,協(xié)調(diào)各方,通過緊抓“生命線”“中心環(huán)節(jié)”確保思想政治教育目標任務沿著正確的政治方向前進,從而堅定了思想政治教育目標任務的黨性原則。在思想領(lǐng)導方面,黨不斷將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以馬克思主義中國化“飛躍”的最新理論成果為思想政治教育目標任務提供思想指導和學理支撐。在組織領(lǐng)導方面,健全的組織機構(gòu)和完善的規(guī)章制度是確保思想政治教育目標任務完成的依托和載體,黨通過不斷“建章立制”“自我革命”,以“關(guān)鍵少數(shù)”示范帶領(lǐng)“絕大多數(shù)”,不斷提升和發(fā)揮黨的主導性作用。
人民是歷史的主體,是黨的根基、血脈和執(zhí)政興國的最大底氣。進一步講,人民既是思想政治教育的對象也是完成思想政治教育目標任務的主體,是黨實現(xiàn)思想政治教育目標任務的力量源泉。堅持人民主體性,不僅是黨實現(xiàn)思想政治教育目標任務的基本原則,也是思想政治教育目標任務“變”與“不變”的最寶貴經(jīng)驗。不同歷史時期思想政治教育具體目標的完成離不開人民的參與和人民主體性力量的發(fā)揮。人民成為革命者、勞動者、“四有”新人之思想政治教育培養(yǎng)目標,符合時代的階段性要求,不僅服務于追求救國、興國、富國的具體目標,而且始終堅持人的自由全面發(fā)展的終極價值旨向。進入新時代,在堅持終極目標為價值導向的基礎(chǔ)上,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國更需要“堅持人民主體地位,充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力”[16]33。
黨的主導性以人民主體性為基礎(chǔ),人民主體性以黨的主導性為引領(lǐng),兩者辯證統(tǒng)一充分體現(xiàn)在思想政治教育目標任務的歷史演變之中,同時也體現(xiàn)了思想政治教育性質(zhì)與特征的必然要求,即思想政治教育必須要站在全黨與全體人民的立場上科學設(shè)定與完成其目標任務。思想政治教育是一項培養(yǎng)人、成就人的社會主義事業(yè),一方面,思想政治教育目標任務要服從于、服務于黨的中心工作;另一方面,要始終發(fā)揮人民的主體性,堅持把“以人民為中心”的理念貫穿到思想政治教育目標任務全過程。在具體實踐中,在發(fā)揮黨的主導性基礎(chǔ)上,思想政治教育要始終堅持走群眾路線,既全力維護好最廣大人民群眾的根本利益,也要尊重和發(fā)揮最廣大人民群眾的首創(chuàng)精神,充分調(diào)動其積極性和主動性。百年歷程充分證明,只要在實踐中實現(xiàn)黨的主導性與人民主體性的有機統(tǒng)一,思想政治教育目標任務就必定會取得良好效果。
百年征程充分證明:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[23]堅持馬克思主義作為黨的指導思想和行動指南,堅持“兩個結(jié)合”,發(fā)揮正確思想的引領(lǐng)作用是百年黨史的基本經(jīng)驗。百年思想政治教育目標任務邏輯進程的基本經(jīng)驗同樣是要堅持馬克思主義指導思想地位不變,一方面,要始終堅持以馬克思主義中國化時代化的最新理論成果指導思想政治教育目標任務;另一方面,思想政治教育目標任務的制定與實施也要始終堅持共產(chǎn)主義理想信念與愛國主義民族精神相統(tǒng)一。
理想信念昭示價值追求和奮斗目標,共產(chǎn)主義理想信念奠基于馬克思主義理論的科學性之上,是人們對共產(chǎn)主義事業(yè)的真摯信仰,回答了黨因何而來、為何而去的問題。中國特色社會主義共同理想是共產(chǎn)主義理想信念的時代擘畫與實踐圖景,同時也決定了思想政治教育目標任務的因地制宜、與時俱進。堅持共產(chǎn)主義理想信念是思想政治教育目標任務的根本遵循,正是在共產(chǎn)主義理想信念的引領(lǐng)下,思想政治教育以高度的理論自覺、政治自覺和實踐自覺踐行黨的初心使命,啟民智,聚民心,引領(lǐng)中國人民完成了革命、建設(shè)、改革的目標任務,并繼續(xù)服務于中國特色社會主義和中華民族偉大復興的共同理想。
愛國主義作為民族精神的核心,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶與精華,是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶。愛國主義民族精神充盈思想政治教育的內(nèi)容,引領(lǐng)思想政治教育的目標任務。不同歷史時期愛國主義民族精神的具體內(nèi)涵和特點雖然不同,但都是思想政治教育的永恒主題,是實現(xiàn)思想政治教育目標的強大精神力量。革命者、勞動者、“四有”新人、時代新人的培養(yǎng)需要愛國主義民族精神的滋養(yǎng)引領(lǐng),追求救國、興國、富國、強國的具體目標也需要愛國主義者的接力奮斗。新時代實現(xiàn)思想政治教育目標任務需要繼續(xù)鑄牢中華民族共同體意識,堅持愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一,不斷增強開創(chuàng)強國篇章的精神定力。
百年思想政治教育目標之篤定,任務之踐履,源于共產(chǎn)主義理想信念和愛國主義民族精神的思想引領(lǐng)和精神支撐。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標,確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命。革命與建設(shè)時期,毛澤東闡述了思想政治工作的目的和任務。他指出:“……教育廣大干部和人民群眾堅持愛國主義和社會主義的原則,提高思想政治覺悟,振奮革命精神,為實現(xiàn)當前和長遠的目標而團結(jié)奮斗?!保?4]75鄧小平在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期強調(diào),要以中國特色社會主義共同理想的形式把共產(chǎn)主義理想信念同黨的階段性目標統(tǒng)一起來,把社會主義與愛國主義統(tǒng)一起來,把實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化同振興中華民族的目標任務統(tǒng)一起來。進入新時代,習近平強調(diào)指出:“把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來?!保?5]在百年征程中形成的共產(chǎn)黨人的精神譜系,是共產(chǎn)主義理想信念的淬煉與鍛造,同時又傳承與凝結(jié)著愛國主義民族精神的核心要義。思想政治教育目標任務的百年演進歷程同樣貫穿著共產(chǎn)主義理想信念與愛國主義民族精神的統(tǒng)一。新時代思想政治教育目標任務的完成需要繼續(xù)以遠大理想為導引,發(fā)揮共同理想的助推作用,厚植家國情懷,弘揚中國精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚中國力量。
“哲學家們只是用不同的方法解釋世界,而問題在于改變世界。”[15]506無產(chǎn)階級及其政黨秉承馬克思主義的實踐性智慧,矢志于在認識世界的同時改造世界。堅持改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的實踐原則,不僅體現(xiàn)了馬克思主義在中國革命、建設(shè)、改革、復興中的具體運用,而且是中國共產(chǎn)黨百年偉大實踐的重要法寶,是貫穿思想政治教育目標任務演變進程的又一基本經(jīng)驗。
革命與建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨致力于通過改造人的主觀世界達到改造客觀世界的實踐目的,即通過思想宣傳發(fā)動人民群眾來實現(xiàn)國家民族之獨立。毛澤東在《實踐論》中從馬克思主義認識論高度揭示了思想政治教育的目標任務在于指導無產(chǎn)階級“改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力,改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系”[26]296。他預言:“世界到了全人類都自覺地改造自己和改造世界的時候,那就是世界的共產(chǎn)主義時代?!保?7]413即是說,共產(chǎn)主義的實現(xiàn)離不開思想政治教育之改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的實踐原則。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,黨對思想政治教育目標任務進行了深入研究,深刻揭示了“思想政治工作最根本的目的和任務,就是提高人們對世界的認識和改造的能力”[28]。思想政治教育目標任務進一步落實到提高主體人的認識世界和改造世界的能力上,思想政治教育目標任務就是要通過教育人、提升人來完成,通過改造人的主觀世界推動對客觀世界的改造,進而實現(xiàn)主觀世界和客觀世界的共同改變。進入新時代,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的實踐進程。習近平指出:“全黨同志一定要堅守共產(chǎn)黨人精神家園,把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來?!保?9]6-7因此,新時代思想政治教育目標任務的完成既需要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝人們頭腦,不斷改造主觀世界,筑牢理想信念;又要以習近平新時代中國特色社會主義思想指導偉大實踐,不斷改造客觀世界,實現(xiàn)知行合一。
中國特色社會主義事業(yè)方興未艾,思想政治教育目標任務伴隨黨開辟的偉大事業(yè)不斷夯實開拓,必將在“中國實踐”中提升“中國認識”,制定“中國方案”,以“中國認識”的提升能動作用于“中國實踐”,推動“中國之治”,必定會在改造主觀世界和改造客觀世界相統(tǒng)一的實踐中行穩(wěn)致遠。
目標結(jié)構(gòu)的科學性與合理性是開展思想政治教育的前提,是提高思想政治教育理論自覺性和實踐有效性的關(guān)鍵,也是黨完成其責任擔當與歷史使命的重要保障。思想政治教育目標不是單一獨立的,而是一個具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的豐富系統(tǒng),始終體現(xiàn)根本目標與具體目標的統(tǒng)一。思想政治教育根本目標是其最基礎(chǔ)和最核心的反映與要求,遵循著思想政治教育本質(zhì)規(guī)律,反映著思想政治教育價值旨歸,規(guī)定著具體目標和任務。思想政治教育具體目標具有針對性和實踐性,與特定的歷史時期和歷史任務相聯(lián)系。
根本目標與具體目標相統(tǒng)一的目標結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出“一”與“多”、穩(wěn)定性與變動性的統(tǒng)一關(guān)系?!耙弧敝赶蛩枷胝谓逃囊辉灸繕耍岸唷敝赶蛩枷胝谓逃亩嘣唧w目標,“一”與“多”是內(nèi)在一致、互動統(tǒng)一的整體關(guān)系。從思想政治教育根本目標來看,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義作為“一”不僅是根本目標本身,同時又是制定具體目標的根本依據(jù)。根本目標統(tǒng)攬指導各項具體目標,其最終實現(xiàn)又必須建立在具體目標逐漸實現(xiàn)的基礎(chǔ)之上,如果沒有具體目標的逐步實現(xiàn),根本目標必然難以實現(xiàn)。從思想政治教育具體目標來看,具體目標是根本目標的具體化與時代化體現(xiàn),它的制定離不開根本目標的指導,服從并服務于根本目標。反之,如果根本目標與具體目標相互脫離,思想政治教育甚至黨的各項事業(yè)就會遭遇挫折。“穩(wěn)定性”主要指向思想政治教育的遠期根本目標,“變動性”指向思想政治教育近期具體目標。具體而言,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會是一項穩(wěn)定性的遠期目標,并且是一項艱巨漫長的歷史任務,其間需要經(jīng)歷多個發(fā)展時期,而每個時期都需要根據(jù)不同時代主題和社會主要矛盾設(shè)立具體的近期變動性奮斗目標。黨的思想政治教育既根據(jù)黨的最終目標來確定自身的根本目標,又根據(jù)黨的階段性目標來確定自身近期具體目標,做到既兼顧長遠又立足當前,在最終目標與具體目標的“穩(wěn)定性”與“變動性”的互動統(tǒng)一中完成思想政治教育目標任務?;仡欬h的百年歷史,思想政治教育目標構(gòu)成了“一元穩(wěn)定性根本目標為引領(lǐng),多元變動性具體目標互動接力”的格局。
總之,中國共產(chǎn)黨之所以能夠鍛造成為一個人民信任和擁護的百年大黨,思想政治教育之所以能夠成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,就在于黨在關(guān)系國家民族命運和前途的重大抉擇時都始終能夠把握歷史大勢、順應時代潮流,提出高瞻遠矚且合乎實際的思想政治教育目標任務,并且能夠在思想政治教育根本目標與具體目標的互動統(tǒng)一中將社會主義事業(yè)不斷推向前進。