李闖，王維，孫文倩，張馨月

（吉利學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川成都 640400）

思想政治教育中人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的研究立足于“以人為本”的思想核心，聚焦大學(xué)生主體，著眼于其正確價(jià)值觀的培育。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想政治教育極具重要性和緊迫性，只有進(jìn)一步領(lǐng)悟該課題的研究意義，在深化對(duì)比前人的研究基礎(chǔ)之上多角度展開研究，進(jìn)而追求實(shí)踐路徑的認(rèn)真落實(shí)與全面發(fā)展。

一、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的內(nèi)涵

（一）新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)背景

從大環(huán)境背景來看，我國當(dāng)前正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，也就是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。大學(xué)生作為新時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的重要推動(dòng)者，其價(jià)值觀的培養(yǎng)是第一要義，“培養(yǎng)什么樣的人”關(guān)乎著一代征程[1]。從思想文化背景來看，隨著海內(nèi)外媒介渠道溝通的便捷化，信息浪潮不斷沖刷著網(wǎng)絡(luò)世界。大學(xué)生群體的社會(huì)經(jīng)歷尚少，其心理承受能力和判斷價(jià)值的能力都還尚未成熟，在快餐文化、喪文化等文化沖擊下，大學(xué)生身心健康容易受到影響，從而影響正確價(jià)值觀的樹立。面對(duì)西方文化的不斷滲透，大學(xué)生思想政治教育需要加強(qiáng)落實(shí)。

從當(dāng)前仍處后疫情時(shí)代的境況來看，起伏的新增病例使隔離和延緩返校成為各高校開展線下教學(xué)活動(dòng)的變動(dòng)因素，網(wǎng)絡(luò)授課成為跟進(jìn)教學(xué)活動(dòng)和內(nèi)容不可忽視的教學(xué)手段[2]。而大學(xué)生思政課的教學(xué)內(nèi)容極具特殊性，這一特殊性使教師與學(xué)生的空間距離和對(duì)話場(chǎng)景成為授課效果的重要影響因素。不僅如此，學(xué)生在課業(yè)、考證、社交、實(shí)習(xí)等各種壓力下，更應(yīng)該得到人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。

（二）大學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)理念的基本特征

人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)理念作為提高大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)效性的重要手段，同時(shí)也是加強(qiáng)與大學(xué)生主體聯(lián)系的對(duì)話方式，其關(guān)鍵性不言而喻。自黨的十八大以來，黨中央高舉馬克思主義旗幟，高度重視大學(xué)生思想政治教育工作并提出“立德樹人”的基本任務(wù)，而大學(xué)生人文關(guān)懷和疏導(dǎo)理念也將始終圍繞這一基本內(nèi)容展開[3]。

與此同時(shí)，思政課作為面向全體大學(xué)生的課程，將理論運(yùn)用于實(shí)踐提升思想政治教育質(zhì)量，多維度、多形態(tài)地展開實(shí)踐是這一理念的服務(wù)性特征。思政課堂也是圍繞著大學(xué)生的理想價(jià)值信念和人文精神傳遞進(jìn)行開展，運(yùn)用人文關(guān)懷、傳遞人文精神。

此外，人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)理念也為思政教育提供創(chuàng)新方向，具有創(chuàng)新性。在開展核心課程的同時(shí)開發(fā)歷史演說、互動(dòng)問答課堂、思政演講等多課堂形式，從文化、精神、事跡等多方面踐行理念，幫助培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這也是實(shí)踐思政和理論思政的合作，將思政課“變活”，更多的大學(xué)生在思政課上獲得人生啟發(fā)，寬其視野、闊其心胸，樹青年之脊梁。

（三）新時(shí)代人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

從大學(xué)生主體性的特征來看，如何調(diào)動(dòng)大學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性是思政教育的著眼點(diǎn)，也體現(xiàn)了融入人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的必要性。思政課堂若是單一的灌輸式教育，課程的教育意義將會(huì)大大降低。將人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)融入思政課堂，將理論與人文結(jié)合，能夠集中體現(xiàn)“以人為本”的教育宗旨。趣味性、故事性、實(shí)踐性的增加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性和能動(dòng)性。心理疏導(dǎo)的融入致力于為學(xué)生掃除心理障礙，突破自我局限。

從思政課的內(nèi)涵特征來看，思政課不僅需要講述理論知識(shí)，更需要通過融入有溫情、有關(guān)懷的活動(dòng)創(chuàng)新課堂。只有將較為抽象的理論知識(shí)變?yōu)榫唧w的事物，才能使人深入理解、加深印象。例如，開展“馬列主義座談會(huì)”“英雄人物小劇場(chǎng)”“紅色旅游”等。思想道德修養(yǎng)的培育，需要學(xué)生在課堂上切身地感受人文的魅力之后才能生長(zhǎng)得穩(wěn)固而長(zhǎng)遠(yuǎn)。此外，融入該理念是思政工作“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”原則的必然要求。

從黨中央對(duì)思政課的時(shí)代命題來看，大學(xué)生思想政治教育是立德育人的關(guān)鍵。需要將人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)融入課程，增強(qiáng)課堂親和力，培育具有人文精神、創(chuàng)新精神、奮斗精神的建設(shè)者。

二、當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)現(xiàn)存問題

首先，由于如今的生活與學(xué)習(xí)都離不開互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，娛樂信息量大且紛雜，學(xué)生完成思政線上課程及活動(dòng)的專注度受到影響，網(wǎng)絡(luò)隔空對(duì)話也容易造成教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)度不高、教學(xué)活動(dòng)單一等問題。不論線上線下，不乏有思政課仍停留在“小課堂”的階段，課堂教學(xué)沒有與實(shí)際相結(jié)合，存在形式化等問題。與時(shí)俱進(jìn)地跟進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，將網(wǎng)絡(luò)課程、實(shí)踐課程與理論課程聯(lián)動(dòng)起來創(chuàng)新制定教學(xué)大綱是教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)。其次，現(xiàn)階段思政教育工作者的分配結(jié)構(gòu)還有待優(yōu)化。作為思想道德引導(dǎo)者，各高校思政教師的素質(zhì)素養(yǎng)存在差異，對(duì)其監(jiān)督、評(píng)價(jià)的體制有待完善。再次，民辦院校與公辦院校辦學(xué)主體不同，其思政課的重視程度還需提升，時(shí)刻準(zhǔn)備為黨和國家培育社會(huì)主義接班人。最后，注意大學(xué)生對(duì)思想政治教育的重視度以及課堂中的參與度，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的力量讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思政課的重要性。部分大學(xué)生存在將思政課堂內(nèi)容罔顧一旁、分心做其他事情的情況。由此可見不論是體制內(nèi)還是體制外等各方面問題都有待改進(jìn)。

（二）大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)影響因素

從學(xué)校本身來看，學(xué)校對(duì)思政課堂的建設(shè)度、重視度以及工作指令與各級(jí)的傳達(dá)度占首要因素。學(xué)校的重視度會(huì)影響教學(xué)團(tuán)隊(duì)制定教學(xué)方針的側(cè)重點(diǎn)，教學(xué)大綱也會(huì)因此產(chǎn)生變動(dòng)，教育工作者的體制管理和任務(wù)側(cè)重也將影響大學(xué)生思政教育的教學(xué)效果[4]。從社會(huì)環(huán)境來看，社會(huì)的主流意識(shí)和文化形態(tài)會(huì)在無形中影響學(xué)生的思政教育工作，一個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)如果是積極向上的，那么大學(xué)生在其中也將是上進(jìn)的、澎湃的；反之，如果被類似喪文化、西方享樂主義占據(jù)主流將會(huì)影響社會(huì)秩序，大學(xué)生也必然受其影響。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大力宣傳的重要作用。從家庭環(huán)境來看，這是一個(gè)人思想形成、價(jià)值觀形成的第一課堂，家庭教育和家庭關(guān)系深刻影響學(xué)生的思想政治教育，每個(gè)學(xué)生都有其性格和氣質(zhì)特征，這也意味著思政教育需要真正“活起來”，走近學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。另外，從不同的性別視角下理解學(xué)生的價(jià)值、情感需求，疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。大學(xué)生思政教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)常易忽視不同性別視角下人物心理需求和價(jià)值需求的參差，課程設(shè)置需要兼顧學(xué)生的多方面，促進(jìn)大學(xué)生群體的共同進(jìn)步、向陽發(fā)展。

三、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)實(shí)踐路徑

（一）落實(shí)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求和人文關(guān)懷

學(xué)生是高校思想政治教育的主體，高校思想政治教育人文關(guān)懷必須樹立以學(xué)生為主的理念，培育大學(xué)生自尊自信的社會(huì)心態(tài)，提高大學(xué)生健康穩(wěn)定的心理素質(zhì)，開拓大學(xué)生全面發(fā)展的認(rèn)知視角。因此，應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求和心理交流。

高校大多為寄宿制學(xué)校，這使大學(xué)生在學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)，需求量較大。另外，中學(xué)到大學(xué)的階段性跨越讓許多大學(xué)生產(chǎn)生茫然和無措。面對(duì)新階段大學(xué)生的自我驅(qū)動(dòng)性增強(qiáng)，自身所提出的要求與期望增多，社會(huì)化成長(zhǎng)漸顯。高校及教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的關(guān)懷、鼓勵(lì)與交流，進(jìn)而填補(bǔ)大學(xué)生在心理上對(duì)親情的空缺。在校園文化活動(dòng)方面，高?？梢蚤_展具有明確導(dǎo)向、內(nèi)容豐富多彩、形式新穎出眾的校園文化活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并且潛移默化地在學(xué)生心中樹立自我疏導(dǎo)、自我實(shí)現(xiàn)、自我成就的正確觀念。在面對(duì)擁有學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新大賽等多種機(jī)會(huì)的新階段，大學(xué)生想要展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的心理尤為突出，高?？梢哉{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)科競(jìng)賽類項(xiàng)目。營(yíng)造公平、公正、公開的參賽流程和評(píng)選機(jī)制，并對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，形成良好氛圍。

大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展是高校開展政治教育工作的根本目的，包括促進(jìn)學(xué)生思想道德的發(fā)展以及各方面綜合素質(zhì)的發(fā)展。高校應(yīng)不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，將人文關(guān)懷積極融入高校思想政治教育活動(dòng)中，增強(qiáng)人文教育，提高愛國主義情懷，倡導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義制度。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生塑造精神高地的一個(gè)有效途徑。高校要積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，構(gòu)建勤工助學(xué)的育人機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生到各地開展幫扶宣講等活動(dòng)。

（二）優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育中的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育機(jī)制

馬克思主義認(rèn)為，“人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)存在的改變而改變”[5]。由此可見，優(yōu)美的校園環(huán)境可以緩解師生的心理壓力，有利于達(dá)到提高師生人文關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

在新時(shí)代背景下，大學(xué)生思想政治教育的學(xué)習(xí)環(huán)境主要包括校園環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校校園是教師和大學(xué)生主要的聚集場(chǎng)所，加強(qiáng)校園基礎(chǔ)物質(zhì)和環(huán)境建設(shè)能夠更好地滿足師生的物質(zhì)需求。高校應(yīng)該警醒學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，國家網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)督層還需加強(qiáng)管理的力度，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)向?qū)W生傳遞正能量。

在新時(shí)代背景下，大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的強(qiáng)化需要人文關(guān)懷機(jī)制的充分保證，以此提升高校思政課的實(shí)效性和針對(duì)性。對(duì)此，高校應(yīng)從以下幾個(gè)方面優(yōu)化教育機(jī)制。一方面，完善育人機(jī)制。強(qiáng)化人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)需要從多角度、多方面協(xié)同工作，高校應(yīng)該按照全方面培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)施行育人機(jī)制，思政課教師充分考慮并照顧每個(gè)學(xué)生，理解包容學(xué)生的思想，尊重接納學(xué)生的行為，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。另一方面，完善激勵(lì)機(jī)制。學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生明確奮斗方向。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中，思政課教師可以傳授正確價(jià)值觀逐步引導(dǎo)學(xué)生，引用社會(huì)成功人士實(shí)例并結(jié)合新時(shí)代實(shí)際現(xiàn)狀，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，樹立模范意識(shí)，建立理想信念。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育者的教育理念和工作職責(zé)

教育者人文素養(yǎng)的高低往往會(huì)影響受教育者人文素養(yǎng)的水平，只有教育者具備良好的人文素質(zhì)，才能在思想政治教育中將人文關(guān)懷發(fā)揮得淋漓盡致。因此，高校教育工作者應(yīng)該自省教育理念，反思教育實(shí)踐，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升自我內(nèi)涵，自查工作職責(zé)。同時(shí)，高校要不斷完善高校教師培養(yǎng)機(jī)制，引進(jìn)優(yōu)秀思想政治教育工作者。

首先，提升高校輔導(dǎo)員的心理疏導(dǎo)能力。高校輔導(dǎo)員是日常生活中和大學(xué)生接觸最密切、交集最多的一類教育工作者，是學(xué)生思政工作的關(guān)鍵要素。相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，輔導(dǎo)員大多不是專業(yè)心理咨詢師出身，心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)薄弱[6]。因此，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員的專業(yè)化培訓(xùn)。例如，采用案例教學(xué)模式，提升高校輔導(dǎo)員的警覺度。在培訓(xùn)過程中利用實(shí)際案件，對(duì)案例進(jìn)行剖析講解啟發(fā)輔導(dǎo)員。同時(shí)，增強(qiáng)其他人文教育者的思想政治素養(yǎng)。高校教師應(yīng)熟悉新時(shí)代大學(xué)生心理問題的突出表現(xiàn)，將現(xiàn)實(shí)問題和高校思想教育本身相結(jié)合，有意識(shí)地把成體系的思想教育理論方法潛移默化傳遞給學(xué)生。

其次，強(qiáng)化心理咨詢服務(wù)體系的完整度。心理咨詢是幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)潛在心理問題的前提和基礎(chǔ)，強(qiáng)化高校心理咨詢服務(wù)體系是對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)和心理健康的有力保障。高校應(yīng)該設(shè)置心理健康問卷調(diào)查、搭建線上心理咨詢平臺(tái)、開展多種形式的心理輔導(dǎo)等。通過線上、線下兩種咨詢模式的有力整合、協(xié)同運(yùn)作，能夠更大程度地幫助大學(xué)生形成積極的心理態(tài)度，樹立正確的人生觀念。

四、結(jié)束語

圍繞新時(shí)代背景下大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)進(jìn)行研究，多角度探索思政教育的深刻意義，同時(shí)也對(duì)大學(xué)生思想政治教育的完善與發(fā)展進(jìn)行展望。從其內(nèi)涵、特征和必要性聚焦現(xiàn)存問題，找尋提升大學(xué)生思政教育的實(shí)踐路徑，落實(shí)“以人為本”的宗旨，關(guān)注大學(xué)生的心理需求和價(jià)值觀培育，落實(shí)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)實(shí)需求和人文關(guān)懷、優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境和教育機(jī)制、增強(qiáng)教育工作者的教育理念和工作職責(zé)，為培育社會(huì)主義建設(shè)者做出貢獻(xiàn)。