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        掛 面

        2023-12-26 02:06:20魏益民
        糧食加工 2023年5期
        關(guān)鍵詞:岐山線面掛面

        掛面,即小麥粉面團(tuán)經(jīng)搓揉、出條、盤條(將小肘粗的面條盤在磁盆里)、上柱(將拇指粗的面條交叉纏繞在兩根面桿上)、醒面(面柜或面槽)、拉伸、出面、上架、拉伸,在面桿上干燥,切條、包裝的干面條。傳統(tǒng)的掛面是通過人工“拉掛”工藝生產(chǎn)的面條,所以稱為手工掛面,以區(qū)分機(jī)制掛面。人們常常把極細(xì)的手工掛面稱為龍須面,在福建等地稱為線面。

        從掛面制作過程來看,掛面是拉條子的升級(jí)版,和拉面、扯面為一類面條。掛面條細(xì)、均勻,屬于干面條制品,含水率小于14.5%,便于儲(chǔ)藏,易于烹調(diào)??梢姡瑨烀媸侵腥A面條制品中最早的方便食品之一。

        1 掛面的由來。關(guān)于“掛面”的來歷,民間說法或縣志記載較多。但從文獻(xiàn)或?qū)嵨锟甲C角度來看,敦煌莫高窟藏經(jīng)洞文獻(xiàn)的記載最有說服力。敦煌學(xué)者高啟安在研究敦煌莫高窟藏經(jīng)洞文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“須面”的記載。晚唐敦煌人張傲在P2646、P3284 卷《新集吉兇書儀》關(guān)于婚禮的規(guī)定中寫到,在男方給女方送婚書時(shí),要送一定的禮物,其中有一項(xiàng)為“須面”,排在豬羊(肉)之后,野味和果子之前;之后還有酥油鹽、醬醋、椒姜蔥蒜。這和今天北方的娶親習(xí)俗相似,如娶親時(shí),男方的禮品盒中放有酒肉、掛面和蔬菜等。經(jīng)考證,該書卷成書于大中十年前,即公元856 年前。高啟安前后考證認(rèn)為,掛面至遲出現(xiàn)在公元847-856 年。比成書于元天歷三年(公元1330 年)由忽思慧所撰的《飲膳正要》提到的“掛面”早470 多年。

        2 地方特色。全國各地都有手工掛面制作工藝流傳,不僅在北方,在長江流域,甚至東南沿海的福建,也有手工掛面生產(chǎn)。本文列舉幾例,以饗讀者。

        (1)岐山空心掛面。陜西岐山空心掛面是指面條的中心空如竹子,可以放在水中吹出氣泡??招膾烀娴目招暮椭谱鞴に囉嘘P(guān),并非發(fā)酵所致。但掛面為什么要制作成空心,這可能和干掛面的韌柔性、便于包裝運(yùn)輸,易于烹飪和消化有關(guān)。

        相傳,岐山空心掛面與周部族禮儀有關(guān),更多與周公旦有關(guān)。“掛”字的古體字有多種,皆與“圭”有關(guān)。圭是古代一種玉器,上尖下方,是周代貴族舉行禮儀時(shí)的一種禮物,以示心底坦蕩。庶民無圭,便以掛面代圭,作為珍貴禮品。直至如今,春節(jié)期間,女婿給岳父家,外甥給舅家納禮(即走親戚),無論其它禮品多么豐厚,須帶一把掛面,否則被視為“失禮”。這一習(xí)俗,乃是周禮的延續(xù)。這也是高啟安和作者推斷敦煌莫高窟藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中的“須面”為掛面的主要?dú)v史和民俗佐證。

        2001 年1 月6 日至7 日,時(shí)任國務(wù)院副總理的溫家寶同志,冒著嚴(yán)寒來岐山視察工作,其間來到掛面專業(yè)村——馬江鎮(zhèn)(現(xiàn)為雍川鎮(zhèn))小營村,走訪了多位掛面專業(yè)戶,詢問了手工空心掛面生產(chǎn)技術(shù)及銷售情況,并現(xiàn)場(chǎng)觀看了操作表演,還學(xué)著操作了幾下。這表現(xiàn)出國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)食品的無比關(guān)心。

        1931 年,岐山空心掛面遠(yuǎn)涉重洋,參加了在美國舊金山舉辦的萬國博覽會(huì),深為華僑們贊賞。2006 年岐山空心掛面制作技藝被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。

        (2)福州閩清線面。傳統(tǒng)閩清線面制作,源于唐末“十八姓隨王入閩”,是北方傳來的面食加工技術(shù)。線面,是中國面類中最長最細(xì)的面條,以“絲細(xì)如發(fā)、柔軟而韌、入湯不糊”聞名。

        對(duì)于居住在東南沿海的福州人來說,線面是最熟悉的傳統(tǒng)食物之一,它幾乎見證了福州人一生中所有的重要時(shí)刻。人間煙火,從一碗線面開始:大年初一,人們要吃一碗線面,祝福健康長壽;胎兒出生,母親坐月子要吃“誕面”;結(jié)婚訂親,男方要送女方家“喜面”;出遠(yuǎn)門或遠(yuǎn)客入門,要吃“太平面”;生日、壽誕,要吃“長壽面”等等。這也反映出這些先民將中原食品和文化帶到閩清,并在當(dāng)?shù)貍鞑サ臍v史。一碗絲細(xì)如發(fā)、柔軟而韌、熱氣騰騰的線面,承載著福州人對(duì)于生活諸多美好期許。2015 年,閩清線面手工制作技藝入選第四批福州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2017 年,閩清線面手工制作技藝入選第五批福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

        (3)中江掛面。中江縣位于四川省德陽市。1931 年版《中江縣志》記載:“掛面,原料只宜小麥……面細(xì)如絲,初長八九尺,截兩頭取中段,名曰‘腰面’,一名‘銀絲面’……縣城內(nèi)外俱佳,河西譚家街尤勝。色白味甘,食之柔滑。食不盡者,以筲攤曬,澆以冷水收貯,仍可再食。……細(xì)而中空,他處不然,以此為辨”。2010 年,中江掛面的制作工藝被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011 年11 月30 日,原國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“中江掛面”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。

        3 小結(jié)。制作掛面的原料為小麥粉,過去人們認(rèn)為,以“紫麥”磨制的面粉制作掛面最佳。所謂“紫麥”,即苜蓿茬后種植的小麥,籽粒為紫紅色、角質(zhì)、硬麥;面粉色白,濕面筋含量高,拉伸阻力大;掛桿時(shí),有韌性和彈性,不易斷條。村民一般在播種完小麥和春季農(nóng)忙前這段時(shí)間掛掛面。一是農(nóng)事較為消閑;二是溫度濕度便于操作和干燥;三是冬季,特別是春節(jié)期間掛面消費(fèi)量最大。2014 年央視播出的《舌尖上的中國 第一季》中的《心傳》,展現(xiàn)了陜北吳堡縣張家山鎮(zhèn)張世新爺爺?shù)氖止烀婕妓?,將手工掛面通過央視媒體展現(xiàn)給了廣大觀眾。

        今天,很多地方將手工掛面作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),開展保護(hù)和傳承。同時(shí),手工掛面作為地方特色,鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目等,再次受到了地方政府重視,以及廣大消費(fèi)者的青睞。手工掛面,不僅僅是傳統(tǒng)食品、傳統(tǒng)工藝,還是兒時(shí)家鄉(xiāng)美好情景的記憶,更是傳承中華飲食文化、傳統(tǒng)禮儀的載體。

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