王睛

《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》，這四大名著是中國文學(xué)史上璀璨的明珠，也是“中國故事”最典型的代表。如何發(fā)掘開發(fā)四大名著IP背后的文化及商業(yè)價值，探索創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)形式與之相呼應(yīng)，是讓其獲得年輕人青睞，展現(xiàn)出源源不斷生命力的關(guān)鍵。

7月23日，歷經(jīng)8年打造的“只有紅樓夢·戲劇幻城”在河北廊坊開城迎客。

這座規(guī)模宏大的戲劇幻城，以戲劇觀演、幻城游逛和文化活動體驗為核心，共有4個大型室內(nèi)劇場，8個小型室內(nèi)劇場，108個情景空間及室外劇場，16扇風(fēng)格迥異的大門組成不同的游覽路線。

“亦真亦假、虛實留白、輪回穿越”，作為“體驗經(jīng)濟(jì)”的新載體，“只有紅樓夢·戲劇幻城”打破了“靜態(tài)觀看”的傳統(tǒng)戲劇演出模式，采用移步異景、迷宮幻境的設(shè)計理念，融合新情景裝置藝術(shù)與舞臺沉浸技術(shù)，呈現(xiàn)出如夢如幻的沉浸戲劇與幻境空間。

· 造讀者自己的“大觀園”·

走進(jìn)城內(nèi)，仿佛置身于一片純白的空間，讓人聯(lián)想到《紅樓夢》中那句“落了片白茫茫大地真干凈... ...”為了展示中國文化中“曲”的情愫，城中路徑以曲線設(shè)計，游客行走其中會有種誤入幻境的迷亂感。而為了保持整體色調(diào)的純?nèi)恢?，地面的石粒也選用白色鋪成。如果游客選擇夜場進(jìn)入，則會看到燈火闌珊的另一種景象。

既為幻城，何以入夢？城中沉浸式的演藝給出了答案。在“只有紅樓夢·戲劇幻城”的劇場中，觀眾和演員不分彼此，坐在一起，且演且看，充分互動，打破了傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)中的“第四面墻”。

“這種身臨其境的感覺真是太棒了！”北京游客小張說，來之前以為這里就是寧國府、榮國府、大觀園的復(fù)建，來了以后才知道，這兒是一座集合了各個年代、各個情境、各種想象空間的夢幻之城。

“讀者是《紅樓夢》的真正續(xù)寫者?！薄爸挥屑t樓夢·戲劇幻城”總編劇及導(dǎo)演王潮歌這樣闡述他的設(shè)計理念。城中的劇場并非是重復(fù)的場景構(gòu)造，在“只有紅樓夢·戲劇幻城”上百個不同的空間里，推開不同劇場的門，就穿越三百年的時光，看書中的男女走上舞臺，呈現(xiàn)出如夢如幻的沉浸戲劇與幻境空間，將沉浸式演藝發(fā)揮得淋漓盡致。

有趣的是，城內(nèi)還為不喜歡紅樓夢的人打造了單獨的旅游路線。在“我就不喜歡紅樓夢”劇場，演員成為了觀眾的“嘴替”：“就不喜歡紅樓夢怎么了？”“紅樓夢有什么了不起，沒完沒了了？”“我不看，你還說我沒文化！”這場關(guān)于《紅樓夢》的辯論，還有高空舞臺，互懟環(huán)節(jié)、搖滾樂、大屏群聊和彈幕等，結(jié)合了時下潮流，好玩又有趣。

“只有紅樓夢·戲劇幻城”的運營方新繹控股總裁李曉菲表示：不同于迪士尼、環(huán)球影城、歡樂谷等以西方文化IP或大型娛樂體驗設(shè)施為核心的度假區(qū)，只有紅樓夢·戲劇幻城不追求瞬時消費的強烈刺激，而是通過曲徑通幽、內(nèi)斂含蓄的形式，引導(dǎo)游客探尋、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受生活的美好。”

· 創(chuàng)新舞劇賞夢紅樓 ·

除沉浸式體驗外，《紅樓夢》還以芭蕾舞劇、民族舞劇、交響樂和音樂會等藝術(shù)形式不斷與觀眾見面。

8月27日，江蘇大劇院原創(chuàng)民族舞劇《紅樓夢》在北京天橋藝術(shù)中心迎來了第一百場演出。這部當(dāng)代舞臺作品已經(jīng)被近20萬觀眾看到，觀眾在舞劇的表演中接近曹雪芹的《紅樓夢》，即使沒有完整讀過，也不妨礙成為一個開始共鳴的契機。

舞劇以原著內(nèi)容進(jìn)行編排創(chuàng)作，在敘事上采取傳統(tǒng)章回體小說特色，十二舞段各有題名、各自獨立又可串聯(lián)成篇。年輕的創(chuàng)作團(tuán)隊以現(xiàn)代派極簡風(fēng)格結(jié)合中國傳統(tǒng)意象，耳邊的曲調(diào)、眼前的燈光布景、演員們的服裝、動作，營造出一個群芳爭艷、如夢似幻的紅樓世界。

有觀眾表示，實在選不出最喜歡的段落，十二篇章難分伯仲，每一幕都被打動。“《花葬》這一幕的演繹是屬于當(dāng)下的，演員從妝造到肢體都突然由民族舞轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代舞，花冢上的群舞，萬般幻，但不滅。行至最后‘白茫茫大地真干凈’時，更有一種‘歸去’的力量?！?/p>

“我想舞劇之所以能夠成功，和它的美密不可分?！蹦暇煼洞髮W(xué)文學(xué)院副院長、戲劇與影視學(xué)教授朱怡淼認(rèn)為，傳統(tǒng)美學(xué)植根在每個中國人的基因里，有時一部經(jīng)典文學(xué)、一首歌曲，就能喚醒這種中式審美?！拔鑴　都t樓夢》正是遵循了中華美學(xué)的呈現(xiàn)規(guī)律，在舞臺上演繹了寶黛轟轟烈烈又悲情色彩濃郁的愛情，給予觀眾極大視覺沖擊。”

· 多地巧借西游記“72變” ·

“你挑著擔(dān)，我牽著馬......”暑假，熟悉的音樂在長春動植物公園響起，仙氣繚繞之中，孫悟空、豬八戒、牛魔王等經(jīng)典形象進(jìn)入園區(qū)，與游客們互動合影。此次西游記IP的開發(fā)，還吸引來了不少“西游”發(fā)燒友，他們特意從哈爾濱趕來，在網(wǎng)上購買了飾品和服裝，精心打扮后來公園“沉浸式”游玩。

據(jù)了解，長春市動植物園從今年年初開始策劃夜游項目。第三期活動以《西游記》為主題。長春市動植物公園辦公室主任賈赦介紹，之所以選擇西游這個IP，不僅因為它是幾代人的童年回憶，也是希望從動植物公園本身出發(fā)，依托兩者共有的動物屬性，傳遞人與動物和諧共生的理念。

除東北外，《西游記》作者吳承恩的籍貫所在地江蘇準(zhǔn)安，也在積極開發(fā)這一IP。淮安的吳承恩故居是4A級景區(qū)，為國內(nèi)目前唯一綜合展示西游記文化和紀(jì)念吳承恩的場所。其地處淮安城西北部，背靠里運河，是游客來淮安旅游打卡的景點之一?；窗参饔萎a(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司還在2015年出品了一部國產(chǎn)動漫3D電影《西游記之大圣歸來》，收獲了近10億的票房。

除此之外，湖北隨州市、河南遂平縣等地也在巧借“西游記”的IP。湖北大學(xué)旅游學(xué)院院長余意峰教授說：“《西游記》作為公共文化IP，在各地旅游開發(fā)中存在泛化利用的現(xiàn)象，如何突破淺表化展示和牽強化解讀，避免審美疲勞和曇花一現(xiàn)是未來文旅開發(fā)應(yīng)關(guān)注的問題。將“西游”文化主題與武穴的地方特色緊密結(jié)合，將游客體驗與文化底蘊緊密結(jié)合，為游客提供參與式、沉浸式與共情式體驗，是未來武穴開發(fā)“西游”文化資源的關(guān)鍵。

· 水滸故里再現(xiàn)豪情 ·

鄆城，地處山東西南部，素有“梁山一百零八將，七十二名在鄆城”的美譽。作為水滸故里，近些年，鄆城縣聚焦“水滸文化游”，為游客送上“文化大餐”。

“武松不打虎，而是打上了鼓?！笔罴倨陂g，身著水滸英雄扮相的演員們聚集到水滸好漢城景區(qū)商業(yè)街，為游客們表演“水滸音樂匯”，其中包括打鼓、吹嗩吶和舞蹈等等。

武松的扮演者馬賽說，“我就自己想著把音樂和水滸文化結(jié)合一下，看看能不能讓更多的00后和10后，關(guān)注水滸文化，關(guān)注我們鄆城?！卑殡S著動感的音樂與扮演者富有張力的表演，觀眾臉上露出笑容，現(xiàn)場氛圍熱烈。

水滸人物，給人的第一印象是忠肝義膽、武藝高強，如今這一藝術(shù)形式以嶄新的樣態(tài)出現(xiàn)在人們面前。當(dāng)“古裝人物”遇到現(xiàn)代音樂，在一系列的跨界碰撞中，吸引越多年輕人接受和熱愛傳統(tǒng)民俗文化。

而在更早期間，水滸故事的發(fā)祥地梁山也曾推出大型水滸原創(chuàng)舞臺劇《忠義梁山泊》。其以水滸英雄故事為主線，運用武術(shù)、舞蹈、聲光電等藝術(shù)表現(xiàn)形式復(fù)活好漢，再現(xiàn)歷史，讓游客感受大塊吃肉，大碗喝酒的水滸豪情。同時，在水泊梁山風(fēng)景區(qū)還可以聆聽民間曲藝說唱水滸，參與體驗騎馬、射箭，讓游客徜徉在山水之間，體驗“走進(jìn)水滸大寨”的逍遙自在。

· 蜀都唱響三國新歌 ·

踏入成都武侯祠大街231號，可以看到中國唯一的君臣合祀祠廟——武侯祠。這里是三國遺跡的源頭，也是紅墻青瓦下，對三國時期蜀漢丞相諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的紀(jì)念與傳承。

成都市作為三國文化歷史重鎮(zhèn)，一直致力于建設(shè)三國文化發(fā)展高地。8月8日，正值第31屆世界大學(xué)生夏季運動會比賽期間，成都武侯祠博物館推出了《武·戲——三國體育文化精選圖片展》，展覽通過“武·長劍斷流星”與“戲——百戲起魚龍”兩個單元，用十個部分串聯(lián)起軍事武藝和休閑游藝，向觀眾介紹古代體育文化?，F(xiàn)場還有身著古代傳統(tǒng)服飾的表演者們接連登場，為觀眾帶來了漢代投壺禮、盤鼓舞及五禽戲三個傳統(tǒng)體育項目展演。

8月23日，成都武侯祠博物館舉辦了“龍吟希聲——三國戲曲藝術(shù)展”。展覽匯集了110余件精品三國戲曲文物，以“三國戲”的歷史為開端，將文物展示與沉浸式體驗相結(jié)合，展示三國戲曲的豐富內(nèi)涵和研究成果，塑造觀者與中國戲曲的內(nèi)在精神聯(lián)結(jié)和情感共鳴，讓觀眾領(lǐng)略戲曲魅力的同時，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚積淀。

浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院副教授談到，“名著”IP具有豐富的文化內(nèi)涵，能夠被不同時代賦予不同的含義。在新時代下衍生創(chuàng)作出的文化景觀可以給予人們更多的想象，同時也提示著文藝創(chuàng)作要有更深切的精品意識，以求無愧于未來年輕觀眾那一次次“回眸”。